宜兴交友,古人有什么奇葩的类似追星的事件?

1、宜兴交友，古人有什么奇葩的类似追星的事件？

古代人追星比现代人更疯狂，从初始的精神崇拜，到奉若神明，年年供奉，甚至冲破身体发肤受之父母的禁忌，可谓花样百出。

前秦昭宣帝符坚，是五胡时期，最贤明的君王之一，在位时期，励精图治，开凿泾水渠，重用王猛、邓羌、苻雅、杨安、朱肜、苻融等人，实行汉化改革，得以集权中央，国势大盛，史称“关陇清晏，百姓丰乐”，促进文教发展与民族融合，对汉文化的延续有重大贡献。随着国力日渐强盛，以军事力量消灭北方诸国，，使饱受战乱的华北再度恢复生机，攻占东晋的川蜀、襄阳等地，形成南北对峙局面，又遣吕光征服西域诸国，开拓五胡疆域最辽阔时期。

淝水之战后，前秦大乱，疆土开始分崩离析，关中空虚，原降于前秦的羌人姚苌在渭北叛秦，384年，自称“万年秦王”，史称后秦，都北地（今陕西省耀县），次年擒杀苻坚。其子哀平帝符丕也在一年后兵败被杀，残存的前秦宗室都来到陇右地区的河州，投奔符坚的族孙符登。

苻登恭谨忠厚，颇有豪气。386年，出任使持节、抚军大将军、都督陇右诸军事、雍河二州牧、封略阳公。

苻登得知苻丕的死讯，为苻丕发丧穿孝服守孝，三军都穿白色丧服。苻登请立符懿为主，众人都说：“渤海王虽然是先帝之子，但是年纪太小，不堪承担多难之事，国乱应该立年长之君。于是苻登即皇帝位，在境内大赦，改年号为太初。

符登从小就崇拜符坚，将他奉若神明，一心要为苻坚报仇，中兴前秦。苻登在军中立苻坚的牌位，载在有屏盖的车中，用鸟羽连缀的青盖作车盖，车上竖黄旗，用武贲勇士三百人护卫，将要作战必定告请，凡是想做什么，启奏之后再施行。修缮兵甲，将率军向东，就禀告苻坚的牌位说：“曾孙皇帝臣苻登，凭着太皇帝之灵恭敬地登上宝位。从前五将的灾难，贼羌肆害圣身，实在是苻登的罪过。现在集合义军，有五万余众，精甲劲兵，足以建功，年成丰登，足以供给军用。即日如流星闪电，直扑贼庭，奋不顾身，抱定必死的决心，因失职失败的时候怎能上报皇帝的大冤，下雪臣子的大耻。请皇帝的神灵，降临监督忠诚之志。”因而抽泣流泪。前秦将士无不悲痛恸哭，都在长矛镗甲上刻上“死休”字样，表示决一死战的决心。每次作战用长矛钩刃列成方圆大阵，知道阵势的厚薄，从中分配布置将士，所以人自为战，所向无敌。

符登靠着这种虔诚和自身的武勇，东征姚苌屡次大胜，收复了不少城池，又将前秦社稷维持了九年，符登死后，谥号高皇帝，庙号太宗。

要说将相当中，让人奉若神明顶礼膜拜的就要当大唐中兴名臣郭子仪了，765年，郭子仪在泾阳单骑退回纥，田承嗣割据魏州时，骄横无礼。但郭子仪遣使至魏州，却向西跪拜，并指着膝盖对使者道：“这个膝盖很久没向人下拜了，今天拜一拜郭令公。”李灵耀占据汴州，不管公私财物，只要经过汴州，一律扣押。而郭子仪的财物经过他的辖区时，李灵耀非但不敢扣留，还命人护送过境。

中国传统民间信仰里有三灵官的说法：天官赐福、地官释厄、水官解运。而这个天官的形象就是郭子仪。

郭子仪“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不罪。富贵寿考，繁衍安泰，终始人伦之盛无缺焉”。此人肚量宽宏，一生共有八子七婿，儿孙满堂，终年85岁。这与他为人大度、与人为善、品德淳厚是分不开的。由于其人生轨迹完全符合中国古代所言的“五福”特征，因此被称为“五福俱全”的人物。据《尚书·洪范》记载：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉桓谭《新论》：“五福，寿、富、贵、安乐、子孙众多。”可见五福指的是长寿、富贵、健康、安乐、善终、子孙众多等含义。郭子仪享年85岁，就是在现在看来也算是长寿了，他一生荣华富贵，善始善终，八子七婿，可谓儿孙满堂。这在古人眼里就是完美人生的一种体现。人们崇敬他，也希望具有和他一样幸福美满的人生，于是称其为“天官”，并绘图加以供奉。

唐玄宗天宝三载(744年）。这一年李白和杜甫高适三人共同游览山川，登上了那祭祀夏禹的吹古台。更是引得所有仰慕李白的人争先恐后前往。在无数诗仙粉丝中最为瞩目的是那魏万。

那魏万知晓偶像李白到过那王屋山，便一路风尘仆仆赶往而去，可是后脚刚到的人怎么可能赶得上前脚已经离开的人呢？可是为了一睹诗仙的面容，魏万持之以恒地一直追随李白每到过的一个地方，但每次总是赶不上李白的步伐。半年的时间，三千多公里，终于在广陵赶上了诗仙。

魏万找人引荐，在等候的期间忐忑不安。仙人不见我怎么办？仙人见我又怎么办？此刻的魏万俨然是一个单纯可爱的小粉丝。李白在知晓竟有人为了他而在身后追随半年有余，大为感动，连忙高喊快快有请。

魏万在见到那位让他千山万水而来的李白后，眼眶一热，泪已两行。双膝跪地，双手捧上了花了一年而作的《金陵酬李翰林谪仙子》。如此诚心的人，李白大概也是第一次见之，当时也是热泪盈眶，感动魏万的一片赤子之心，便回赠了《送王屋人魏万还王屋并序》。【诗仙本命】

李白的好友杜甫有一位可爱又无知的粉丝，让他在众多粉丝中脱颖而出。这粉丝是那宋代韩愈的名徒张籍。张籍最爱杜甫的诗，还曾恨过两人生于不同时代。张籍羡慕杜甫的才华，亦渴望自己能如杜甫一般，所以常常做出一些可爱的事情。

古人云，伤筋动骨一百天，须吃食猪骨，方才以形补形。于是可爱的张籍便相信了。他把杜甫的每一首诗都抄写在纸上，进而将所有纸张烧成余烬，然后再将余烬收集起来加之蜜糖。一日三餐，必定饮用。为此张籍喜滋滋，他认为喝下杜甫的诗歌，他便能脱胎换骨。【这有点儿痴迷过度了 这个有点儿像 电视上卖的那种 高效学习法和高效滋补药 】

大唐诗人贾岛亦是个可怜人儿，生前郁郁不得志，生活也是过得艰辛潦倒，吃了上顿便要挨下一顿的饥饿。因此贾岛生前所做的诗皆如尝遍了苦涩的药，也不喜欢与人亲近来往，终日只沉浸在诗词了。可叹的是，贾岛最终死在了上任前，死后才名传天下。

贾岛死后，他的诗词终于得到了世人赏识，其中最为痴迷的便是诗人李洞。李洞收集了所有贾岛生前用过的物品，也摘抄了所有贾岛写下的诗歌，甚至连头上佩戴的铜片上也刻有着贾岛的画像。【这不就是私生饭吗？】他最兴奋的便是遇见同样喜爱贾岛的人，然后亲手摘抄贾岛的诗歌，再亲手赠送给对方。

当时最为狂热的，还得是白居易的粉丝葛清，

葛清当时在荆州，是一个打扫街道的，他从小就很是有胆识，当有人拿针刺他的皮肤，他也不为所动，绝对不用手挠一下。他从脖子以下都满是白居易的诗词刺青，他不仅仅是刺在身上，还能够给别人解说，当人们谈及到他背后的诗意图的时候，他还可以清楚地指给别人看。当有人谈及“不是此花偏爱菊”的时候，他就指着身上一处刻有一个人拿着本子站在菊花丛中的刺青；当有人说起“黄夹寒有叶”的时候，他就指着自己身上的另一处图案，上面画的是有一颗树，树上飘着丝带，就连丝带上的花纹都看着栩栩如生，看上去很是细腻，在他的身上一共刻有白居易的诗词有30多首。

为了证明自己并不是做戏，是真的喜欢白居易，他还经常光着膀子在街上行走，就像一本流动的白居易诗词文集，在当时陈至就称他为“白舍人行诗图”，他真的算是一个狂热粉丝了，更值得人们称赞的是，他身上的刺青可谓是图文并茂。【白居易后援会会长 】

唐代文化包容开放，纹身流行。但像葛清这种行为也是十分大胆，由此可以看出古代“追星族”狂热脑残程度不输今天，只是和今天形式有所不同罢了。

2、你对一个心里只有女人和酒的男人怎么看？

心里只有女人和酒的男人，在这个世界上也是大有人在。对此，我的看法有三点:

每个人都有一定的惰性，而成功的人之所以成功，就是因为他能克服自己的惰性，把控自己的人生节奏和方向。

一个心里只有女人和酒的男人，往往是知识结构较低，社会层次不高，社会地位缺失的人。就像老百姓所说的那样，干啥啥不行，吃嘛嘛香的人。

往往这种男人最显著的特点就是，胸无大志，得过且过，耗天混日。但日子过的无聊之际，喝酒成了他生活中的常态，也只有在喝酒的过程中，才能得到久违的快感。

这种男人把喝酒当成了生活中的大事，没酒不欢，甚至酗酒成性，整天活的飘飘然，用酒精麻醉自己的神经，掩饰自己内心的空虚和现实的失败。

常言说，酒色不分家。往往心里只有酒的男人，也在一定程度上是好色之徒。爱喝酒，迷恋女人是他们的共性。

爱美之心人皆有之，窈窕淑女，君子好逑。但凡一个身体健康的男人，都喜欢漂亮的女人。但如果心里只装着女人，且不择手段得到女人，这样的男人就有问题了。

现实中有不少“采花大盗”，以找女人的多少来评价自己的成败，甚至恬不知耻地以找女人为乐子，实在是一种人生的悲哀。

所以说，心里只有女人和酒的男人，本身就没有宏图大志，他们只图当下的享受，不思以后的路子，终究会被淹没在时代的洪流中。

一个心里只有女人和酒的男人，他会有多大的包容性呢？这种人的心理十分狭隘，甚至阴暗，因为他们的心里只装着女人和酒，其他的社会责任、家庭责任、道德责任已经被他们抛到九霄云外了。

心胸狭隘的男人，最明显的特点就是仅仅计较，与人争利。在职场，这种人往往是善于察言观色，屈躬鄙膝，个人利益高于一切的人；在家庭，这种男人是不负责任，不尊重情感和游离于家庭之外的男人。

心无旁骛，方能从容。如果心里只有女人和酒，可能会求得暂时的快乐与逍遥，但从长远看，内心空虚麻木，收放无寸，使生活变得一团麻乱。

常言说，红颜祸水，玩物丧志。女人找多了，就会招来无限的麻烦，甚至让人生死不如死。而酒喝多了，就会惹是生非，贻笑大方，更甚至失去健康。

如果仔细想想，其实在我们身边，这种心里只有女人和酒的男人还真是大有人在。他们以自我的形式存在，却又在无时无刻不影响着身边的人。

其实，只要我们仔细观察，但凡这种男人，从他们身上往往看不到正能量。相反，负能量倒是满满。可能有的人会羡慕这种生活方式，也有的人会对此嗤之以鼻。

但一个现实情况是，这种男人受众者很小，他们没有广阔的人生空间和宏大的生活规划。所具有的只是自己脱离正常轨道的生活方式，这种充满负能量的生活方式，是永远没有明天和未来的。

正因为这个世界上有了形形色色的人和事，才变得丰富多彩。作为社会中的一个“细胞”，我们要学会甄别与取舍。

甄别对与错、美与丑、恶与善、真与伪，在这种循环的排列与组合过程中，找到了哪个是我们需要的，哪个是我们摈弃的，这就是人生选择的排除法。

对于心里只有女人和酒的男人，最明智的选择就是果断的远离他，因为在他身上，你永远找不到闪光点和你需要的正能量。

不论是在工作或生活中，我们身边都有形形色色的同事和朋友，这似乎又回到了如何交友和相处的老话题。

现实也确实是这种情况。因为我们与什么人相处，就会在无形中折射出我们自身的高度。所以，不管怎么说，远离负能量的人，谨慎交友，让自己的人生有温度、上高度。

回答不妥之处，请批评指正。

3、如何养护紫砂壶？

你是否遇到过这样的情况：一把紫砂壶养了很久，但是壶面假亮，壶面暗淡无光，抑或是光泽不均匀，甚至是壶面油腻发黑，实际上，这些都是养壶的方法不正确导致的。

经常用剩茶汁浇淋紫砂壶，或者经常用毛巾蘸茶汁擦拭壶身，抑或者是用过的紫砂壶不及时清洗，使其包裹着茶垢等等，都是大多数壶友惯常使用的不正确养壶姿势，下面来告诉大家养好一把紫砂壶的正确步骤：

（1）用沸水将壶身内外淋烫一下，如此既可净壶去霉，亦可暖壶醒味。泡茶时因水温极高，茶壶本身因热毛细孔会略为扩张，水气会布满壶身。

（2）在每次冲泡间的空档时，用干净的棉布或茶巾，先用湿布把壶上茶水擦干净。再用干布在壶身上来回擦拭，反复持之以恒，壶就会显现出温润质感，会让人爱不释手。

（3）每次冲泡之后，必须把茶叶与茶水清出，用热水冲淋壶身内外。由于紫砂壶身具较高的气孔率，遇热时，因热胀冷缩的关系，气孔相对扩大。此时可用棉质布巾趁机擦拭壶身，让茶油顺势渗入壶壁细孔中，日久便可累积出光泽。

（4）壶不要用化学清洁剂刷洗，不仅会将壶已吸收的茶味洗掉，甚至刷掉壶外表光泽，也会吸收清洁剂的味道。养壶应该准备两条毛巾，湿的用来清洁，干的用来抛光。最好用纹理细一点的，软一些的，吸水好，容易干的。

养壶不是一天两天的事情，好茶需要配好茶壶，而养壶并不在于你使用了多久，而在于悉心对待紫砂壶的心境，养壶最大的益处就是使人达到人壶合一的精神境界。

4、如何买到正宗的无锡紫砂壶？

所谓正宗的宜兴紫砂壶，即产自江苏无锡宜兴丁蜀镇生产的紫砂壶，并且要采用丁蜀黄龙山紫砂原矿，经传统工艺生产的紫砂壶。

那么如何才能购买到正宗的紫砂壶呢？

一、在购买紫砂壶前要对宜兴紫砂壶有一个大概的了解，由于市场上价格有从几十元到几百万元甚至上千万元的紫砂壶，绝大多数人都看不懂，所以，从媒体上得来的信息往往比较夸张，不切实际，所以需要进一步了解紫砂生态，了解行业的发展，直至了解紫砂壶作者才能买到好的紫砂壶。

二、了解作者，不能光看其职称，现在宜兴有个社保职称查询网，这个网也不是100%可靠，因为许多人忘记交纳紫砂从业人员的职称注册费，就无法查到，另外，同名同姓的亦多，所以不能完全依赖这个网。

三、职称只能考核技术等级，按照从业年限、学历等相关资质进行考试后赋予的技术等级，与工程师、经济师系列相当，所以，职称仅仅作为参考，更不能代表其本人的艺术水准，也就是说，技术不等于艺术。职称越高，壶价越高的现象是荒谬的，是宜兴紫砂界炒作的一个恶习，让人浑水摸鱼创造了条件。

四、黄龙山紫砂矿自2006年被当地政府封矿之后，至今没有解禁开采，倒是前几年黄在山旁边房地产开发挖地基挖出了大批矿源，但由于近年来消耗量太大，这两年生产出来的新壶，市场上用纯正的黄龙山原矿制作的紫砂壶越来越少。所以，对初级紫砂壶爱好者来说，增加了选择难度。

五、由于现在80%的紫砂从业者都是从外地到宜兴来淘金的，有人统计，从江西、湖南、福建、山东、河南、、安徽、江苏北部⋯⋯到宜兴从事紫砂成型工作的不会少于12万人，他们把当地陶瓷工艺技术带到了宜兴，也给紫砂行业带来了新的生产方式，部分人特别采用外山料(长兴料、广德料)制作，采用辊压机车壶、模具壶以及流水线式的生产成型，从而使得宜兴紫砂壶出现了鱼龙混杂的局面。从而使消费者辨别真假上可谓难上加难。

六、现在有许多人喜欢读一些紫砂书籍来增加对紫砂知识的认知，同样，现在的相关紫砂书刊资料也多是以讹传讹，很少有见到对爱好者有真正帮助的书刊与文章，由于紫砂行业缺乏规范，原材料，制作工艺上更是缺乏权威的标准，导致了市场上假货横行，赝品泛滥。

七、紫砂职称事出多门，有政府评社保局评的，有政府文化部门评的，有协会学会社团组织评的，有职业培训机构评的，甚至还有国外机构评的⋯⋯，造成了初学者不知道该相信谁的，职称评审机构成了脏乱差的敛财机构，使得最终那些职称证书成为了价格标签有了自己的依据。

八、市场上号称原矿紫砂壶，实际上许多是掺入了金属氧化物调色的东西，有人称之为化工壶，消费者尤其分不清，虽然这种壶对泡茶来说对人体健康没有什么影响，但在如今＂谈化色变＂的时代，造成了人们对紫砂行业产生了信任危机，许多人上了一次当以后，就再也不敢出手再买，损害了整个行业的可持续性发展。

九、由于网络销售这两年来象雨后春笋般的发展，大量的紫砂实体店倒闭，实体店的经营者大量转移到全国各地的茶博会、艺博会办展，由于打一枪换一个地方，这部份办展人员缺乏长远发展的目标，其实欺骗消费者的情况屡有发生，也影响到了紫砂行业的声誉。

十、如何购买到真正的紫砂壶，确实给广大消费者出了一道难题。这道难题的破解方式应该掌握在从业者手中，简单地说，就是要从业者不掺假，不代工，真材实料，真的采用非物质文化遗产传承工艺制作，让爱好者买的踏实放心才是硬道理。对于初学者，多去博物馆看紫砂名人名作，多比较，俗话说，有比较才能有鉴别，多与正能量的作者与商家交朋友，通过长时间的紫砂知识的积累，我相信，你三米开外就能达到辨别一把紫砂壶真伪的本领。

5、目不识丁的万墨林是怎么被杜月笙相中并一生重用的？

杜月笙曾站在上海滩的巅峰，俯视着一个又一个一头扎到上海滩的人，他们或激荡，或茫然，或颓废，为了能够挣一口饭吃。

他也曾被迫着闯荡到上海，一路跌跌撞撞，撞得头破血流，硬生生凭着一股闯劲儿在遍地狠人的上海滩打出了自己的一片天地。

他的门生遍布上海的每一个角落，在上海可谓是一呼百应，他的无数个门生中又有一个人不得不说。

此人便是被誉为“杜门第一红人”的万墨林。

万墨林几乎没读过什么书，说是目不识丁也不为过，当时这么多人投靠杜月笙，可是杜月笙为什么偏偏选择了万墨林，然后培养他，重用他，让他成为了自己的左膀右臂呢？

万墨林生于1898年，他小杜月笙10岁，也住在高桥，是一个白相人。

何谓白相人呢？这个白相人，颇有点秦汉时期的游侠的味道，他们比流氓混混更有原则，也自诩高流氓混混一筹，当然，他们也精通吃、喝、嫖、赌。

万墨林在“杜氏舞台”上是怎么出场的呢？

杜月笙流落到上海后，仍然放不下一个“赌”字，因为一个“赌”字，他被水果店老板辞退，后来得到了曾经的同事王国生的好心收留，可是仍然爱赌，赌得茶饭不思，赌得昏天黑地，他的身体也因此被拖垮了，后来更是一病不起。

王国生和袁珊宝眼看着杜月笙不行了，想着怎么给他料理后事，所以便问他：“月笙哥，你在高桥乡下，还有什么亲眷吗？”

杜月笙憋了一口气，说道：“要末，倷去告诉我格姑母，伊是我爷格阿姐，我姑丈在高桥乡下种田，名喊万春发。伊拉有个伲子，叫万墨林，今年十岁，前一晌听说伊也到小东门来了，勒浪一家铜匠铺离学生意。”

于是，王国生和袁珊宝找到万墨林，然后又通过万墨林，将杜月笙的姑母和姑丈从高桥接到了上海。

王、袁两人将杜月笙姑母接到上海，是因为他们认为杜月笙不行了，让她来处理后事，可是他们也没有想到，姑母到上海后，可没有放弃杜月笙，而是整整照顾了他100天，到处为他求医问药，最后竟然真的治好了杜月笙！

当时如果没有姑母的照顾，恐怕杜先生走不出这道鬼门关。

所以，即便只是为了报答姑母，给万墨林一个好的前程也是理所应当的事。

他和万墨林是表兄弟，任人唯亲是每一个上位者都会做的事，所以只要有可能，杜月笙肯定会给万墨林一个机会，去培养他和重用他，看看他到底能不能堪当重任。

杜月笙会识人，也正是因为看到了万墨林的潜力，他才决定对万委以重任。

万墨林19岁这一年，他娘听说自己的侄儿杜月笙发达了，心里很开心，可是转念想到自己的儿子在上海混了10年仍然没有出头，所以便想让杜月笙拉他一把。于是，她亲自从高桥辛辛苦苦来到上海法租界找到杜月笙，让杜月笙给万墨林找个事做。

杜月笙一听，想到姑母对自己的恩情，便答应了，然后将万墨林安排去给沈月英当了跑腿。

万墨林也很上道，他虽然是杜月笙的表弟，可是，他却喊杜月笙“爷叔”，喊沈月英“婶娘”，这么一来，便抬高了杜月笙，又让杜月笙看到了自己的谦逊，也确实得到了杜的欣赏。

因为，杜月笙最怕的便是万墨林仗着自己是他表弟的关系，眼高手低，仗势凌人。

万墨林的这个态度，让杜月笙在心里给他加了分，一个懂得谦恭和低头的人远比一个桀骜不驯的亲戚更值得他去培养。

万墨林做事也很用心，沈月英喜欢抽鸦片，他便练了一手烧烟泡的绝活，很讨沈月英的喜欢。

也别小看一个女人的作用，杜月笙在黄公馆的时候，也是因为伺候黄金荣的老婆林桂生，然后得到了林桂生的信任和赏识。

所以，枕头风的作用不可小觑。

这不，万墨林和杜月笙当年在黄公馆时一样，也是因为得到女主人的喜欢，然后爬了上去，成为了杜公馆的总管，成为了杜月笙的心腹亲信。

他也知道自己的短板，自己没读过什么书，想要在杜公馆里混出头，他就不得不学习。好在他的记忆力很好，学习能力也很强，所以学起东西来很快，后来杜月笙连家里的保险柜的钥匙都交给他保管了。

万墨林还有一个专责——给杜月笙拨电话，杜月笙作为上海名流，他结交的和结交他的人有多少，这些人的电话号码又有多少？一两千个！

可是，人家万墨林可以将一两千个电话号码熟记于心，杜月笙说要给谁打电话，他立刻就能拨号，完全不用浪费时间去翻记录电话号码的小本本。

这样的人，谁不喜欢用？

1927年，杜月笙为了配合老蒋在上海发动“四一二”的时候，想拿上海总工会委员长汪寿华当作给老蒋的投名状，在4月9日下午叫来万墨林，问他当天能不能找到汪寿华。

万墨林想也没想便说能，果然，当天他找到了汪寿华，然后将杜月笙请汪赴宴的帖子交给了汪寿华。

后来，汪寿华如约赴宴，然后被杜月笙、张啸林他们派人活埋了。

这又一次让杜月笙看到了万墨林的能力和胆魄，要知道当时上海总工会的势力可不小，敢一个人去找汪寿华，又能找到汪寿华的，可没几个人。

1933年，杜月笙创办恒社后，也是让万墨林去帮他打理，杜对万说：“墨林，你要每天替我去走一趟，看看有什么事情，能够办的立刻就办了，否则随时回来通知我。”

这句话的份量很重，足够体现杜月笙对万墨林的能力的信任。

1937年，上海沦陷后，杜月笙去了香港，可是万墨林却被留了下来，在上海组织工作，成为了杜月笙在上海的联络中心。

万墨林在上海的地下工作也算是做得有声有色，不过，时间到了1940年12月，万墨林却突然被汪伪76号的特工强行逮捕，然后遭到了76号的严刑逼供，可是万墨林却始终没有向汪伪低头。

杜月笙和戴笠听到万墨林被抓的消息后也是提心吊胆，真怕他会顶不住压力将杜、戴留在上海的暗桩告诉日本人，为了防止这一情况的发生，他们还让潜伏在上海的人迅速转移位置。

后来，万墨林从76号手里逃脱后，可谓是忠心耿耿的他自然更受杜月笙的信任和重用，于是便成为了杜月笙身边最炙手可热的一个人物。

从被76号逮捕一事，也可以看得出来，万墨林也和杜月笙一样，心中始终秉持着一股倔强的民族气节。

可浮一大白。