北京中民婚姻网靠谱吗,彩礼属于夫妻共同财产吗?
北京中民婚姻网靠谱吗，彩礼属于夫妻共同财产吗？
是的
婚姻存续期间取得的彩礼一般属于夫妻共同财产。彩礼是指婚姻关系当事人一方（主要指男方）习俗向对方（主要指女方）给付的钱物。虽然在法律上不提倡给付彩礼，但也不禁止。
夫妻关系存续期间一方受赠财物无特殊约定的，彩礼一般视为夫妻共同财产。根据《中民法典婚姻家庭编解释（一）》第5条规定，双方没有领证、领证后未共同生活或婚前给付彩礼造成给付人生活困难的，给付方可以要求返还，但是后两种情形以离婚为前提。
这句话是什么意思呐？
朱陈：古村的名字，村中只有陈姓和朱姓两族人，所以两姓世代联姻。唐白居易《朱陈村》诗序：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”后来用“朱陈之好”称两家结成姻亲。秦晋：春秋时，秦晋两国国君世代互为婚嫁。后称联姻、婚配关系为“秦晋之好”泛指两家联姻。朱、陈两姓居一村，代代结成好姻缘。秦晋两国交好，世世通婚。好：和乐柯人：《诗经》中写道：“伐柯如何?匪斧不克。娶妻如何?匪媒不得。”后来也称媒人为“柯人”。偶：配偶、夫妻。天成：上天成就的。 佳妙的配偶，是由上天所撮合的。
《幼学琼林》里面的内容：
【良缘由夙缔，佳偶自天成。】
【蹇修与柯人，皆是媒妁之号；】冰人与掌判，悉是传言之人。
【礼须六礼之周，好合二姓之好。】
女嫁曰于归，男婚曰完娶。
婚姻论财，夷虏之道；同姓不婚，周礼则然。
女家受聘礼，谓之许缨；新妇谒祖先，谓之庙见。
文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。
聘仪曰雁币，卜妻曰凤占。
成婚之日曰星期，传命之人曰月老。
下采即是纳币，合卺系是交杯。
执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习内则，皆男家称女之说。
绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。
桃夭谓婚姻之及时，摽梅谓婚期之已过。
御沟题叶，于祐始得宫娥；绣幕牵丝，元振幸获美女。
汉武对景帝论妇，欲将金屋贮娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。
【朱陈一村而结好，秦晋两国以联姻。】
蓝田种玉，雍伯之缘；宝窗选婿，林甫之女。
架鹊桥以渡河，牛女相会；射雀屏而中目，唐高得妻。
至若礼重亲迎，所以正人伦之始；《诗》首好逑，所以崇王化之原。
唐 白居易的《朱陈村》：
徐州古丰县，【有村曰朱陈。】去县百余里，桑麻青氛氲。
机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。
县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
田中老与幼，相见何欣欣。【一村唯两姓，世世为婚姻。】
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
生者不远别，嫁娶先近邻。死者不远葬，坟墓多绕村。
既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
下有妻子累，上有君亲恩。承家与事国，望此不肖身。
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
昼行有饥色，夜寝无安魂。东西不暂住，来往若浮云。
离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
平生终日别，逝者隔年闻。朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。
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