女娲的全身长什么样（对于人体艺术的表现形式）

1、女娲的全身长什么样，对于人体艺术的表现形式？

人体是美的，人体艺术是人体美的结晶。今天，由于人体美具有特殊的审美价值，除了雕塑、绘画外，人们已经在电影、摄影、芭蕾和体操、游泳、滑冰、等艺术和运动中，用各种不同的语言去表现、创造、赞美人体美。它不仅给人们带来艺术美的享受，而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味。

人体艺术的美感，不只是表现身体的曲线美、女性娇嫩的肌肤，更表现在人体艺术可以充实人的审美，人体艺术是时代艺术的产物，如果没有人体艺术，时装设计也不可能发展的那么完善，人体艺术促进了艺术的发展。

人体艺术是艺术发展的必然趋势，也显示了艺术家的艺术造诣，人体艺术最显著的意义就是解放了人们“有神论”的思想，让人文主义思想得以自由；只有艺术尺度突破了，人的思想观念才会开放，思想观念开放，内心灵魂才会轻松自由。

准确的讲，现在的“人体艺术”的说法不太确切。艺术创作的分类主要按听觉，视觉，造型等各种主题来进行定义。一般意义上的“人体艺术”是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。

从某种程度来看，“人体艺术”的发展能看出一个国家普通大众的审美情趣和文明程度。的确。我们现在看到越来越多的打着艺术幌子的所谓人体艺术。许多的商业活动都以“人体艺术”作为噱头，大张旗鼓地进行一些粗制滥造的所谓艺术表演，更有人用一些煸动，刺激的字眼引诱观众。用他们的话来说，就是“文化搭台，经济唱戏”。在这里面，艺术只个台子，真正的主角是经济，是利益，这是现在一系列流行人体艺术的真相。我想要说的是，一个真正的艺术家，是不会创作出那样的作品来的。那些作品的作者，不是好的艺术家，更称不上是优秀的艺术家，艺术家本人就很不可靠，完全没有从艺术的角度来展出人体，而干脆以完全纯粹的人体，完全生活化的人体进行展示。

人体艺术并不一定就是裸体，这是两个不同概念，有人把裸体与人体艺术混为一谈是不对的。所谓人体艺术，是指艺术家以人体作为艺术语言和艺术媒介，来表达艺术家的思想和情感的艺术作品。也就是说，裸体只有被艺术家用来表达自己的艺术思想和情感时，裸体才成为人体艺术，否则，只是一种纯裸体。

“一个人只有思想肮脏，才会在美好的人体中看到肮脏的东西。”----穆希娜

人体艺术是摆脱了服装标志的种族、职业、尊卑等外在社会特征而对人本身价值的赞美。它把人的形象提炼成最纯粹的、没有任何附加标志的"人"。

“人体美算不算美，人体艺术算不算艺术？”这是一个人类历史中对于人体发现的艺术过程。 自然中任何东西都比不上人体更有性格。

人体之所以是最美的，是因为没有一种线条、轮廓比人体的线条、轮廊更生动、柔和、富于变化和富有韵律美了；也没有一种体积、形态比人体的体积和形态起伏更匀称、有力、更有弹性和更有节奏感了；更没有一种色彩比人体的皮肤色更鲜嫩、滋润、透明、更有光泽和更具生命的感觉了。

人体艺术是以身体传达特定思想的一种审美艺术 ，人体艺术不等于是裸体 ，人体艺术不应是肉欲的、粗俗的 ！好的作品我们欣赏时应被作品的强烈的创作思想所感染而不是只看到一具肉体。 更明白地说，好的人体艺术作品，或者说真正的人体艺术作品是 ：当我们欣赏它时更让我们关注的是作品所内涵的神韵，而不是性欲！ 是一种赏心悦目或震撼人心的精神享受！我们应该感谢上帝赐给世界所有的美好，更感谢上帝给予人类双倍的恩赐：如诗如画般的人体造型以及能感受所有美好的灵魂触角。艺术家们神奇地以史诗般的丰厚博大为人体创造了极致。请您用艺术的眼光来感受和欣赏。

2、女娲补天的恐怖真相？

有古籍记载，伏羲，女娲，神农相继为王，并且伏羲和女娲是兄妹；而在《列子》又是一种说法：黄帝死后，共工氏与黄帝之孙颛顼高阳氏争夺帝位，但共工不敌，战败了。

他因此暴怒，撞倒了不周山，天塌了下来，后来才有女娲补天的事情发生。如果《列子》可信，那女娲就不是伏羲的妹妹，而是和帝颛顼是同时代的人。

可能是因为看到了这个大漏洞，南宋学者罗泌才把共工和女娲的年代，提到了颛顼之前。不过历史上女娲这个人真的存在，所以无论是女娲造人也好，女娲补天也好，都意味着女娲时代人类曾经经历过大灭绝——特大洪水！

3、袭人是唯一和宝玉有过云雨之情的吗？

可以肯定的说：不是。

除了袭人和宝玉有过云雨情，至少还有三人和宝玉有这种关系，另外还有一人很令人意外。

贾宝玉做为秉承正邪两赋的代表人物，他本是神瑛侍者，下世为人，为的是经历一番人世间的富贵荣辱、世态炎凉。在情的问题上，宝玉是真诚的，在性的体验上，他也是丰富的。

小说非常明确的写出来的，梦里和现实中均有。《红楼梦》第五回，贾宝玉游太虚，梦里被警幻密授男女事，还和警幻之妹成了亲，进行了一番实践。所以在梦境中，贾宝玉已经完成了他从一个男孩向男人的转变。

第六回贾宝玉回房更衣，他拉袭人模仿梦中情景来试，这是回到现实世界宝玉的第一次。这次初试云雨对宝玉和袭人影响非常大，宝玉屋里奴才们的格局发生了变化，也引发出一系列的矛盾和冲突。

丫鬟碧痕是除袭人之外笫二个与宝玉有过云雨之事的女孩子。小说这里写的比较隐晦，在三十一回，宝玉要和晴雯一起洗澡，晴雯拒绝了他。顺口说出碧痕侍候宝玉洗澡的情景：洗了三四个时辰，地上的水把床腿都淹了，连床上席子上都汪着水。晴雯说也不知你们是咋洗的，我们也都不敢进去。一边说一边握着嘴笑，晴雯这番描述已经把这个澡是怎么洗的说得清清楚楚的了。

除了女孩子，宝玉和他的男性友人也是有过亲密行为的。

秦钟是宝玉第一个真正意义上的男朋友。两人第一次见面就互相倾慕，在秦钟得趣馒头庵时，被宝玉当场拿住，还笑着警告他等睡下再和他算帐。此处写的虽然含蓄，但是对这两个少年的关系算是交待得很明白了。

秦钟这个人物有一定的符号性，曹雪芹对他的定位和宝玉梦中的那位可卿仙子是一样的，他们的任务是“以声色对宝玉警之”。说白了，他们是宝玉的性启蒙者。

第二个男性友人是蒋玉菡。和秦钟一样，二人第一次相见就表现出异同常人的亲密。蒋玉菡撩小衣，主动解下自己的茜香罗汗巾子相赠，证明这条汗巾子是系私密小衣的。用今天的话来理解就是系内裤的裤腰带。这个动作和物品暧昧且暗示性很强。这个画面是很令人有想象空间的，汗巾子是绝对的私密之物，比古人用来传情的手帕和荷包更直接，互换汗巾子，代表将自己完全的可以赋予对方了。

尤其令人难以理解的是，蒋玉菡送宝玉的这条茜香罗，是北静王赠予他的，也就是说，北静王、蒋玉菡、贾宝玉三人共同一条内裤裤腰带。同样，这三人的关系也给读者留下相当的想象空间。

关于宝玉的亲密关系问题，曹公对于贾宝玉和贾琏贾赦之类有着本质的区别。由于社会文化背景的不同，我们不能用今天的道德、审美和眼光来看待古人。在贾宝玉的亲密关系里，无论是女性，还是男性，都是神瑛下凡历经的一部分，目的是为了警悟，也是作者想要表达：红尘之事，不过是一时的欢乐，不可久持，其实不过如此。宝玉遁化是他的结局，在此开悟之前，贾宝玉需要遍历人事红尘、富贵荣辱、世态炎凉。这些都是他最后开悟的必由经历。

贾宝玉是持正邪秉赋之人，宝玉的情有和袭人、碧痕、秦钟、蒋玉菡等人身体上的亲密。更高一个层次的是他对黛玉、晴雯等人的不掺杂肉体接触的精神之爱，这个层次上，甚至还包括了平儿、鸳鸯、红衣少女、二丫头等等这种身份低下可能连名姓都没有的底层女性。

4、盘古伏羲女娲黄帝炎帝蚩尤后羿等这些人都什么关系？

盘古和伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿等都是上古神话传说中的人物，关于他们，有很多神话传说，这些传说也奠定了中国国学文化的色彩。这些耳熟能详的名字很多人都知道，却有很多人不太了解他们的背景故事以及他们之间的关系，今天就来道一道这些一直被流传的神话人物的传说。

盘古是中国神话传说中的创世神。传说他出生于一枚龙蛋，由应龙抚育而生。盘古开天地，这个传说很多人都知道。天地初开，天地一片混沌，盘古用一己之力把天和地分开，而盘古的身躯化成了山川平原，他的血液则化作了大江大河，盘古是中国神话众多创世神中唯一因创世而身死的。

人们用众口相传的方式来记录和讲述着这个故事，直到三国时期，盘古的故事才出现在书中，三国吴人徐整所创作的《三五历记》中，对盘古的故事已经有了详细的记载。

伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。

伏羲的传说： 相传，伏羲的母亲叫华胥氏，是一位温婉美丽的女子。有次去郊游，发现了一个硕大的脚印。出于好奇，华胥氏将自己的脚印叠踏在这个大脚印之上，当下便觉得有被蛇缠身的感觉，于是便有了身孕。而这次怀孕，一直持续了十二年之久。十二年之后，伏羲出生，他出生时便人首蛇身。

女娲和伏羲是兄妹的传说： 混沌初开，当时只有天神、仙灵、动物、恶鬼、地狱等五道，六道缺一，当时还没有人类。而女娲和伏羲便是龙王的一对儿女，他们是亲兄妹。玉皇大帝见人世凋零，便命女娲和伏羲降临世间结为夫妇，繁衍人类，恢复六道轮回。

经过千难万险，克服重重阻碍，他们才最终结成夫妻，生儿育女繁衍人类，所以，女娲被誉为“大地之母”，她造就了人类，同时又和伏羲一起统一了华夏，创造了华夏文明和龙的图腾，历史上人文由此开启，这二人也为华夏文明奠定了基础。据说，八卦就是伏羲创造的。

黄帝、炎帝和蚩尤被尊为中华三祖。生活在距今约5000年前。

炎帝： 炎帝处于新石器时代，中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号“神农氏”。传说炎帝牛首人身，他亲尝百草，他已经开始用草药治病，还发明了刀耕火种，又创造了很多农具，教导众人耕田耕种，同时还教导众人用陶器和炊具做饭饮食。传说炎帝因为懂得用火而得到王位，从神农起，姜姓部落共有9代炎帝，传位五百三十年。

炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。

黄帝：黄帝为五帝之首。中国远古时期华夏民族的共主。被后世尊为“人文初祖”。 据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居于轩辕之丘，号轩辕氏。

历史记载，黄帝统一华夏部落并征服东夷、九黎族而统一中国。他在位期间，播种百草，发展农业，建造车船等交通工具，还普及了音律，医学等常识。

传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。华人将炎帝和黄帝作为中华文明的初祖，自称“炎黄子孙”便是由此得来。

蚩尤：中华三大人文始祖之一。 相传蚩尤面如牛首，并生有两个翅膀，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。约5000多年前，黄帝与蚩尤部落大战，蚩尤战死，史称“涿鹿之战”。

蚩尤在位期间，带领部下和人民发展农耕，冶铁，制造兵器，发展百艺，同时又传播道理和文化，为中华早期的农耕文明奠定了基础。

炎帝、黄帝与蚩尤并称中华三祖。三组文化倡导和谐、统一，同时又修缮文化和道德，发展农耕及不断创新。丰富了古时期人民的生活和价值体系。这些价值观如今也深深影响了中华文明的发展，影响着每一个中华儿女。

后羿是中国远古五帝时期的神话人物。他是帝尧的射师，神话传说中的射日英雄。民间传说“后羿射日”的故事说的是天地间有十个太阳同时出现，山川河流枯竭，万物即将毁灭，人民无粮可吃，又出现各种怪兽飓风等灾害。此时后羿出现，他张弓搭箭，神力威猛，怒射九日，从此地上气候适宜，万物得以生长。

综上，上古时期的这些神人故事，虽然看似杂乱无章，经过一番推敲，才能了解众神之间的微妙联系。按所处的时间先后概括为：（1）盘古—（2）伏羲和女娲—（3）炎帝—（4）黄帝和蚩尤—（5）后羿。

而这七大神话人物的关系概括为：（1）盘古为太古神仙，是创世神；（2）伏羲和女娲是兄妹、夫妻关系，是人类始祖，也是创世神；（3）炎帝、黄帝和蚩尤为华夏三组，而黄帝为五帝之首，炎帝为三皇之一，三皇分别是伏羲。遂人。神农（炎帝）。他们奠定了华夏文明的起初人文；（4）后羿是一位部落首领。是帝喾的女婿，也就是黄帝的玄孙女婿。

5、女娲后人有什么特征？

头发

首先是红发的表示，是灵力充盈的代表。已知的女娲族人灵力最高的是紫萱，不仅是最早的女娲后人，也是活得最久的，有两百年的生活历程，紫萱的头发是红的发紫的那种，而青儿和灵儿在人的状态是黑发，不过梦蛇后会变红。这是紫萱灵力所致，不希望自己之后的女娲族人——特别是青儿——走这条路，灵力继承的问题，到了忆如这一代，婴儿态的头发已经全红，小蛮也是如此。小蛮是目前灵力最弱的女娲后人，十六岁了尚未觉醒女娲神力，而灵儿在十六岁时已经赴死了

蛇尾

其次是蛇尾。上古三皇，人皇女娲本就是蛇尾态的，每一代的女娲后人身上应该都是有蛇形纹身的。女娲娘娘因慈悲心肠，决定同人类生活在人间，不返回天上。天庭神界本是清气充盈之地，下到带有浊气的人间时沾有浊气，便有了蛇尾态。女娲一族本身灵力高强，但是倘若梦蛇态，便是回复到最贴合人皇女娲的形态，所以灵力更会暴增。

法术

接着便是关于五灵法术的驾驭。作为人皇女娲的后人，对于天地间的五灵法术是可以轻松驾驭的，特别是水灵。仙三中的紫萱便是以水灵见长，而青儿和灵儿更可以驾驭五灵珠而祈雨，忆如生而具有灵力可以驾驭御灵兽，小蛮觉醒后仅仅靠一颗水灵珠便缓解了夜叉族几十年来的缺水之苦。话已至此，可以见得女娲族人必然是灵力超强的一族，然而她们背负着的却是难以逃避的“宿命”。