北京青年里的王越（有什么很热血的小说推荐）
北京青年里的王越，有什么很热血的小说推荐？
网络小说中十部高评价作品，这些口碑之作你读过几本？
之前推的书都没有按照评分来，主要按照人气各种榜单，口碑印象来的，这次按照评分推一次。在豆瓣上找了下一些曾经很火的书，人气太小的话就没考虑了，不过也算有代表性了，写得好的书，人气不可能低到都没人发现，对吧。
以下是十本知名度大，豆瓣上评价最高的网络小说，要说明一下，在豆瓣上评分能够达到7.5分的网络小说基本口碑都很不错的。
第十《随波逐流之一代军师》8.6
作者：随波逐流
是一部历史谋略的武侠大作，但有别于一般历史武侠小说内容中随处充斥的武林高手、帝王、霸主的英雄主义，主人翁江哲是一个胸无大志，随波逐流的军师形象；一个外表柔弱、喜爱诗词书画更胜刀枪兵棍，这样一个云淡风轻的书生，却主宰著天下的一统，在乱世，更显得突兀。全篇结构严谨，每一部每一篇都像一个珍珑棋局，看似无解，到他手裡却一步一步地走向胜利，每每到了一个死局，被他轻轻一拨，便重现了生机。使得很多读者，一开始总是看不懂其中深意，待到后来，恍然大悟，原来如此，不由得衷心惊叹佈局之精彩，只因为一切都是如此的天马行空意想不到，却又如此合乎自然之道而理所当然。
第九《新宋》8.6
作者：阿越
是一部架空历史的网络小说。描述了一个当代的历史系大学生回到北宋，利用千年的知识积累，欲对北宋王朝的各个方面进行改革的故事。作品以天才的想象、宏大的架构、激烈的戏剧冲突取胜，、作品让主人公用一个当代人的眼光去看待北宋的一切，并让其与历史上的各种杰出人物相接触碰撞，作品的内容丰富多彩，对当时北宋社会的政治、经济、文化、平民生活、手工业状况等各个方面都有涉及，描绘出了一幅整个北宋时期的全面风物图，带领读者身临其境于公元1069年的大宋江山。
第八《搜神记》8.6
作者：树下野狐
传说中的三皇五帝时代，随着天下公认的领袖神农氏的去世，金、木、水、火、土，五族群雄开始蠢蠢欲动。就在这波涛暗涌的蛮荒年代，几位少年横空出世，龙神太子拓拔野、蚩尤、未来黄帝姬远玄、未来炎帝……在机缘巧合下开始了一段惊心动魄的传奇历程。
长篇神话奇幻小说《搜神记》，带你进入一个充满瑰丽山川、珍禽异兽、神功法术、爱恨情仇的梦幻般的古代神话世界。
第七《史上第一混乱》8.7
作者：张小花
《史上第一混乱》开创了网络小说恶搞流，在网上掀起了搞笑风暴。网友惊呼：小花幽默震天地，《武林外传》都哏屁。另有评论曰：此书之于穿越小说相当于《鹿鼎记》之于武侠小说。
第六《间客》8.7
作者：猫腻
猫腻口碑最高的一部作品，作为网文，《间客》思辨意味非常浓烈，颠覆了一些人对于网文的看法。或许也只有网络这种未阉割的原生态渠道，才能产出如此犀利强悍的作品。 猫腻在这部小说里尽展了他的“情怀”。
第五《亵渎》8.8
作者：烟雨江南
《亵渎》是最经典的DND体系代表作，当年一发表，就成为中国网络上最受欢迎的奇幻小说之一，在全国拥有庞大的拥护者群。一时间，罗格、风月和格里高利成了网络尽人皆知的名字。太无耻了，太卑鄙了则成为了知名的口头禅。
第四《全职高手》8.9
作者：蝴蝶蓝
这本网游竞技小说打破我对这类小说的认知，真是火到没天理了。
第三《紫川》8.9
作者：老猪
老猪的无敌的台词功力，史诗级的战争描述，在这部小说中尽展风采，需要细细品读。
第二《都市妖奇谈》8.9
作者：可蕊
世界观非常清晰：神、仙、人、妖、怪、魑魅魍魉组成的世界看似等级分明，但却息息相关，仿佛一个巨大的食物链，彼此影响，彼此牵制，彼此依赖。一个一个看似独立去却又相互串连的小故事，仿佛多米多骨牌一样排列的谜题，解开一个又出现另一个，更让人从开始阅读就陷入欲罢不能的陷阱。
第一《狼群》9.0
作者：刺血
在本书中，作者凭借超强的想像力，为我们塑造了一个个有血有肉、有情有义的雇佣兵形象。尤其是他在行文中信手拈来，丰富到极致的军事知识，更是引无数军事发烧友为之尖叫，追捧不已。
如何评价高晓松的明朝三无？
诚邀，如题。所谓知己知彼，百战不殆，要想“了解”高晓松关于明朝是个三无朝代这个观念，小编先说说这个三无朝代是什么意思。
所谓“三无时代”，翻译过来便是“无明君，无名士，无名将”。其实这个观念明眼人一看就知道不太正确，由于明朝三百年的前史里边，虽然奸臣辈出，但是不可否认，明朝的“明君，名士，名将”肯定是为数不少的，否则大明也撑不到那么多年。
明朝的明君太祖朱元璋不是明君吗？朱元璋虽有晚年擅杀大臣的诟病，但是纵观前史，为了皇位满手鲜血的皇帝屡见不鲜。比如世人公认的明君唐太宗不也有玄武门之变，汉武帝晚年比朱元璋杀的人都多，朱元璋好歹对百姓还算不错。朱元璋之后，朱棣开疆拓土，朱高炽仁宣之治，就连被俘的英宗皇帝也有废除殉葬的功劳，莫非这些不算好皇帝吗？
明朝的名士名列前茅的便是于谦，在英宗土木堡之变被俘，大明三十万精锐灰飞烟灭之后，是于谦不顾要挟，力挽狂澜坚守京城，给大明续命了一半的国祚，莫非他不算名士吗？
明朝的名将名将更不用说，比如汤和，常遇春，徐达都是名震一时的大将，莫非这些不算名将吗？
以上便是小编的看法，如有出入还请指正
80年代的著名歌手？
八十年代，是国内流行音乐兴起成长到成熟繁荣的时期，也是流行音乐发展的第一个高潮，这个时期，涌现出大批优秀的歌手和歌唱家，留下了无数经典动人的歌曲。
说起那个年代的歌手，首先想起的是李谷一和蒋大为，他俩几乎承包了当时所有的电影插曲——当年许多电影插曲都是风行一时，比如《知音》，《牡丹之歌》等等，可以说是人人传唱了。他们的好作品很多，可以搜来听听。郑绪岚，《牧羊曲》、《太阳岛上》真是不要太流行，她和牟玄甫还唱过一首《化蝶》，是至今为止最好听的版本。她最动人的歌曲是电影《小街》的主题曲:《妈妈留给我一首歌》 ，每次听到那美丽而忧伤的声音从无限的空旷和寂静中响起，都会瞬间泪目。朱明瑛，《回娘家》似乎成了她的代表作，但是作为东方歌舞团的歌舞演员，她演唱了大量亚非拉歌曲，这也是她的专长。我们熟悉的如电影《奴里》、《人世间》这些电影插曲，她都翻唱得非常精彩。在她最红的时期，发行过许多这类磁带，许多歌曲现在应该也能找到。关牧村，优秀的女中音歌唱家，《一只难忘的歌》不知打动了多少人。殷秀梅和张暴默，殷秀梅的嗓音浑厚又清亮，还有一点冷冷的清冽，非常独特。张暴默歌声绵厚温暖，是另外一种美。她们演唱的《我爱你塞北的雪》和《鼓浪屿之波》我至今依然喜欢。以上都偏向民族一点。比较通俗的歌手也有很多。苏小明，洋气又知性的造型令人耳目一新。她唱过的歌曲可不是只有一首《军港之夜》，和朱明瑛一样，她也是最早翻唱外国歌曲的歌手之一，印象深刻的有《白兰鸽》、》四季歌》、《孤独的牧羊人》等等，都是非常好听的翻唱歌曲。成方圆，大概是国内最早的弹唱歌手了，一把木吉他，一条牛仔裤，领一时风气之先。她的嗓音又醇厚又清脆，和当时流行的女生甜美风不同。台风洒脱自由，唱过《童年》，《红合谷》《巴比伦河》等，是很有风格的歌手。程琳，那个年代最前卫的流行歌手，十几岁就红遍大江南北，那时候，谁不会唱个《小螺号》，《妈妈的吻》呢？她的歌太多了，翻唱也多，比如《酒干倘卖无》，《草帽歌》，《星》等等，都很有自己的特点。八十年代还有一个很知名的男女组合，王洁实谢丽斯，应该是国内最早的流行组合了吧，他们主打校园歌曲，很多台湾校园歌曲由他们演唱而为人熟知，也是很受欢迎的歌手，流行了很久，也是一代人的青春记忆。下面再盘点一下港台的脑海里第一个跳出来的就是张明敏——84春晚之后，几乎成为全民偶像，他当年的影响堪称现象级，此后再也无此盛况。张明敏的声音如空谷回音，意韵悠长。我听了他许多年，是心里无可取代的歌手。奚秀兰，和张明敏同一年参加春晚，号称香港民歌皇后。声音是真的好听，她演唱的《阿里山姑娘》是我最爱的版本。张德兰，一曲《春光美》听完，就再也忘不掉那优美纯净的旋律了。费翔，真正的偶像级歌手，一夜之间风靡全国，火爆程度和速度就如他唱的那首“一把火”。费翔很帅，但不是靠脸吃饭，除贡献了一大批好听的通俗歌曲以外，他还是百老汇的音乐剧演员，唱得也是真好。陈美玲，第一个回国演唱的旅日歌手。她的《草原牧歌》曾经风行一时，我个人更喜欢一首《往日的恋情》，讲一个在异乡奋斗的女孩在归乡路上的所思所想，将一个女孩子想起恋人时的甜蜜、担忧和向往演绎的极为动人。外表和歌声都非常“卡哇伊”陈美玲，能量其实相当强大，她婚后退出演艺圈，转型教育领域继续深造，现在是很知名的教育专家和公益人士，生活事业双丰收，是妥妥的人生赢家。最后，邓丽君。这个不用多说了，有水井处就有邓丽君，永远、永远的邓丽君啊，无人能够超越。对你影响最大的影视剧是什么？
《天道》不看后悔哦！！！！！
郭德纲做客《鲁豫有约》，称自己不适合做生意，“入佛门六根不净，入商界狼性不足。”鲁豫显然没有听说过这句话，用天真的口吻反问：“经商需要狼性吗？”
这句话，出自豆豆2000年出版的小说《背叛》。5年后，豆豆的经典作品《遥远的救世主》面世，至今仍然是讨论不衰的网络热点。根据小说改编的电视剧《天道》热播之时，曾有人在音像店一口气买了50套。两部小说，都塑造了一个有鲜明狼性的主人公，都是强人与无明众生的互动游戏。《背叛》中的主人公宋一坤设了一个精妙的诈骗局，而《遥远的救世主》中，丁元英以扶贫设局。前者还算在商言商，后者在商场中又植入不少形而上的思索，是以出世之姿谈世间法。
丁元英从私募基金退出，来到小城，用他自己的话说是“私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险，所以，得适可而止。”在作者豆豆的笔下，他有着醒目的世外高人范儿，因为参透了文化密码，所以摆脱了弱势文化的局限，可以看到别人看不到的格局。有力量左右和影响别人的命运。
遽变到来之前，一切看起来平淡又平常。不过是丁元英承诺要为女友芮小丹在贫困的王庙村书写一个扶贫神话，指导叶晓明、冯世杰、刘冰等几位发烧友组织起格律诗这个小公司，然后它从市场领跑者乐圣公司手里买去1000套乐圣套件而已。但这1000套乐圣套件被组装成500对格律诗音箱，并且以超低价冲入市场，危机瞬间发生。乐圣从高端民族品牌成为大众心目中的暴利者。乐圣总裁林雨峰宣布以《反不正当竞争法》为依据起诉格律诗，并且放出狠话：败诉就跳楼。
但林雨峰输了官司——暴利其实并不存在，乐圣作为成熟公司，有健全的生产线和人员配备以及相关福利待遇。格律诗的音箱超低价，源自于王庙村的一群农民吃别人吃不了的苦、受别人受不了的罪，用超低成本挣得一点辛苦钱。结果，乐圣不得不与格律诗合作，割让出箱体业务给王庙村，被迫与竞争对手分享销售网络。
这里，只看到零和游戏，看不到帕累托改进，看不到合作共赢。
丁元英判定贫困之源是弱势文化的文化属性。什么是弱势文化？是期待救世主、高人、贵人的文化。
他给王庙村制造了一个扶贫的神话，但这所谓扶贫是什么呢？王庙村建立起了一套逃避了劳动法监管的劳动密集型手工制造生产体系，付出环境问题和劳动力剥削的代价。他认为，不这样做，不靠边缘手段撕开一条血路，从人家的口里抢一口饭吃，王庙村人作为弱势文化的代表，永无出头之日。
从根本上说，村人的命运，他并不关心，关心的是唤起一场讨论。民众在他心目中，依然是无法明白任何伟大理想的草野莽夫。
一方面，他认为，对于无明众生，假如没有一个强势的智慧的人来指挥和带领他们，他们将会永远活在愚昧和落后之中。另一方面，他又指责无明众生的没有主见和盲从，只知道等待强势的出现，等待救世主。
在这重重矛盾中，他这个山寨版救世主粉墨登场了。
发起这场杀富济贫商战之前，他曾赴五台山，求高僧指点迷津。因为心知这事儿做得有欠厚道，第一，未必对得住王庙村的人们。虽然脱了贫，手里有了点钱，但“农民得从吃饭睡觉的房子里挤地方，得呼吸油漆的有毒气体和立铣、打磨的有害粉尘，得听各种生产噪音。这里有劳动时间问题，有使用童工和老年工的问题，有社会保险、劳动保护和环境污染的问题……”；第二，未必对得住叶晓明、冯世杰、刘冰三位股东。因为“扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题。让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？……”第三，未必对得住林雨峰和乐圣公司。
所谓去问合不合佛法，是给自己找个心安。得到高僧大德一句“大爱不爱”，终于放了心。翻译成无明众生熟悉的语言，就是：我亏欠你是为了对你好，手段虽然并非无可指责，但我动机纯正，什么都不图，里面没有我自己一分钱的利益。
但世间法有时候就是那么诡异。出自私心杂念和动机不纯的目的，未必不能推动社会进步。动机纯正的巨大的善，也许与巨大的恶也只是一步之遥。
丁元英利用了法律的漏洞，和农民急于脱贫的心态，设了一个充满杀伐之气的扶贫局。农民们付出了多大的代价，他们要在几年后才能看得清楚。但丁早就看清楚了。但他还是认为，弱势文化的他们除了出卖体力和透支生命的血汗工厂模式，别无选择。
丁元英明知道以叶晓明他们的智慧程度，不可能理解他的全盘计算。但故意不和盘托出。考验的是他们的愚信和愚忠。
这故事就是一句话，信丁哥，得永生。对他心存疑虑的人，非要用自己有限的理性去做判断、做决定的人，一定聪明反被聪明误。只有自始至终对他深信不疑、理解了要执行、不理解也要执行的人，才有好结果。
他像上帝一样，看着愚痴的人们作茧自缚。一方面，他似乎慈悲为怀。另一方面，又如同天地不仁，以万物为刍狗。他送给芮小丹的礼物，就是文化属性与得救之道的讨论。丁元英和芮小丹在王庙村“河堤夜话”那一幕，总让我联想起像希腊罗马神话中的天神，几句口角纷争，几番打情骂俏，下界已生灵涂炭，天翻地覆。
这个礼物，无关慈悲，不为救世，只是一个女人与一个男人的坐而论道。
小城女警芮小丹，身份与《玉观音》中安心类似，但为人截然不同。名导演之女，住在独栋小别墅中，在法兰克福长大，有德国居留权而不用，非要回到祖国小城当警察，出发点是想位居主流社会。在德国只是个边缘人，虽生活无忧，却比不得在祖国当警察神气。这理由放在常人身上相当牵强，不合常理，却被丁元英大赞“自性自在，不昧因果”。
作为小说的核心人物之一，她是个最立不住的角色，因为过于完美而飘忽。误入红尘的极品女子，脱离了贪嗔痴的天国的女儿，完全是想象中的人物，是作者送给丁元英的一份厚礼，短暂慰藉这个以“觉者”自居的人必然的孤独。
作者的偏爱就像《背叛》中宋一坤偏爱夏英杰，把她小心地保护在诈骗计划之外。这个深处漩涡中心的女人，曾对一切阴谋无知无觉，眼里只有未来和爱情。
《遥远的救世主》里，芮小丹是扶贫计划的发起者和真正灵魂人物，却又一直置身事外，做旁观者状。作者连内疚这样的情绪也舍不得让芮小丹承受，质本洁来还洁去，在得知林雨峰和刘冰的死讯之前，她先死于执行任务中。
芮小丹之死是必然。否则，以她的干净通透和理想主义，如何面对因她索要的礼物——王庙村脱贫神话，而导致此后林雨峰和刘冰的死？背负愧疚的她要如何与丁元英赴德国双宿双栖，以这些经历换来的感悟走上职业作家之路，去挣丁元英计划中的15年1000万？虽然，这1000万对她并不难，因为丁元英早就分析过，“精神拯救的暴利，与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。”
于是，执行任务过程中，罪犯自杀性爆炸死亡，芮小丹被炸残、毁容，她当断则断，自杀了。符合芮小丹的一贯作风，完美主义，至真至纯，至善至美。电视剧改编时，删去了自杀环节，是个迎合观众的败笔。
丁元英有丰富的人生阅历打底，对人生的参悟都还立得住，他是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。芮小丹却是天赋异禀，一片纯净，根本无处惹尘埃。无挂碍故，无有恐怖。无须思议，直达真我。
丁元英和芮小丹有足够的智慧和悟性，单单少了些慈悲。高僧说，丁已经站到了得道的门槛上，但这一步之遥，却也难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是慈悲与智慧的距离。
缺乏以他人之痛为自身之痛的悲悯。他的智慧，是居高临下式的，外科医生式的，有技术含量，却不含情感温度，俯视无明众生。相当于网络上的纯技术贴。最后对待刘冰的阴损一招尤其令人心冷。丁元英应该看得出，刘冰承受不起这样的考验。那份考验表面上是个公平的测试，刘冰之死是咎由自取。但实质上，一向对人性算无遗策的他，不可能算不出刘冰的选择，更不可能算不出林雨峰必死的结局。
这么浓重的杀伐之气笼罩在丁元英身上，不是“替天行道”“大爱不爱”这几个字就能够消解的。贪嗔痴慢疑，占了一个“慢”字。心中有太多的孤高自诩和意图把自己“酿得淡而又淡的名贵”，还是着了相。
究竟是替天行道，还是把别人视作自我实现的工具？说到底，还是强人政治的山寨救世主意识，加“存在决定意识”的实用主义。所谓天道究竟是什么？作者还是语焉不清。
女作家往往长于挖掘自我，拙于描绘社会，但这部小说的广阔视野和思想深度，以及对商战的描绘，都是极其罕见的，明显超出了普通20多岁女作家的驾驭能力。甚至一直有人怀疑豆豆背后另有高人。这部小说的思辨色彩和精妙设局，都让人读得十分过瘾，如饮琼浆。不管是否有这位幕后高人，我都无比期待豆豆的下部作品问世。
有哪些非常冷门的冷知识？
新四军副军长项英被暗杀真相：
1940年末，蒋介石调集52师唐云山，108师戎纪五，79师段茂林，144师范子英，40师詹忠言，7师田忠毅，10师王劲修等7万余人，交给顾祝同、上官云相指挥，于1941年1月4日对奉命北移的新四军突然分进合击，大举围攻，形成强大的包围圈，把新四军压迫到前面有大山、后面有大河的安徽省泾县茂林地区，制造了震惊中外的皖南事变。
新四军九千名抗日将士，在叶挺军长的指挥下，临危不惧，英勇奋战。在地形不熟、连日大雨、饥寒交迫的情况下，浴血奋战七昼夜，歼灭了大量敌人。但终因弹尽粮绝，寡不敌众，未能突出重围，迭遭挫折。
1月13日，新四军所守之石井坑各阵地均被敌军突破。军长叶挺、副军长项英决定分散突围。在部队掩护下，项英及副参谋长周子昆带着警卫人员李德和、夏冬青、黄诚等突出第一道包围，来到大康王一带荆棘丛中隐藏待机。14日傍晚，项英等人遇上了突围出来的军部副官刘厚总，便让他跟着一起走。19日晚项英和周子昆率领大家离开了大康王，向南转移，三、四天后来到铜山北面的罗丝坑，在这里与作战科长李志高，侦察科长谢忠良等同志会合，又经铜山水岭转移到濂坑。途中，周子昆不慎落水，全身湿透。烤衣服时，刘厚总发现他身上带有黄金、银元。
当时敌人搜山很紧，把山里的群众都集中到茂林、铜山、南容的大村庄去住，企图割断新四军与群众的联系。项英他们找不到粮食，只搞到一些大枣，每天就靠一把红枣充饥。在罗丝坑隐蔽了二十来天，项英等人又和军部的一些同志转移到丕岭下面，在里潭仓附近的深山老林里隐蔽了一段时间。
这时，警卫员郑德胜与教导队工兵连长刘奎相遇。经刘奎努力，找到了地下党，又联系上军部直属政治处的杨汉林，军需处罗湘涛等。濂坑的石牛沟村地下党员姜其贵告诉刘奎，他们村后的赤坑山上有个蜜蜂洞，十分隐蔽，可住三、四个人。为了慎重起见，项英派李志高、刘奎等去侦察一次，他们回来向项英作了详细汇报，赤坑山那里地处两县交界，地势很好，山势绵延峻峭，四周树木丛生，鸟道羊肠，都是大山，翻过去就是旌德县。项英听完报告，就决定搬到蜜蜂洞去。蜜蜂洞位于赤坑山半腰，进洞时要攀住凸起的石头或树枝才能上去。
蜜蜂洞呈椭圆形，长6米多，宽4米，最高处1米80厘米，最低处不到1米。洞口朝西，门高两米，宽1米90厘米。项英、周子昆、黄诚、刘厚总就隐蔽在这个涧中。由于洞小，夏冬青同志白天在洞口警卫，晚上回到半山腰的一个草棚睡觉。郑德胜、李德和、何枝生、张益平、王本厚、陈阿进、谢忠良等十名同志住在山下一个大岩石边上的草棚中，谢忠良是这里的负责人，其任务是警戒、侦察、找吃的。
住进了蜜蜂洞的项英非常高兴，兴致勃勃地对同志们谈论发展队伍的情况，并且一直筹划突围渡江的问题。项英曾派郑德胜、张益平、何枝生渡江侦察，研究转移的路线。他们又通过地下党买了布匹，每人做了一套便衣，又紧张地筹集干粮。
3月23日夜，大家按项英的部署忙碌着。刘奎、郑德胜、何枝生、张益平将在天亮前把水岭的粮食挑回来，刘厚总、李德和将下山与地方党联系转移后的有关事宜。
这天晚上，项英和周子昆的心情比以往轻松许多，他俩边下棋边谈心：“只要不死，总会突围出去的。”“这次我们吃了很大的亏，总有一天要把这笔帐算回来……”夜深了，警卫员黄诚说：“首长睡觉吧，天很晚了。”不一会儿大伙都睡下了。从里到外的顺序是黄诚、周子昆、项英、刘厚总。就在凌晨三点，刘厚总乘项英、周子昆、黄诚熟睡之际，为了向国民党邀功请赏，向项、周、黄连发数枪，他们躺在血泊之中。刘厚总行凶后，带上项、周的黄金、白银、钢笔、表以及他们三个人的手枪走下山来，仍按头一天的安排，黎明前下山邀警卫排长李德和去执行任务。
凌晨4点钟，刘奎、郑德胜一行挑粮食回来了，正在石窝地下党员姜其贵家烤衣服。刘厚总身穿深蓝色长袍和李德和走进屋来，刘厚总掏出小刀牌香烟给他们抽，每人一支，郑德胜想：“这种烟只有首长抽，他怎么有呢？”就问他：“你从哪搞来的烟？”刘厚总说：“管他哪搞来的，你抽就是了！”这时李德和插一句：“听见打枪没有？”郑德胜说：“没有！”刘厚总打岔道：“天快亮了，我们走吧。”说完拉着李德和就走。郑德胜知道他们有任务，也就催他们快点走。
刘厚总和李德和走了大约有半个小时，来到一个岔路口，听到狗叫。刘对李说：“前面有情况，你等着，我去看看。”说完就丢下李德和慌慌张张地走了。而且越走越快，李见他不回来，就喊他等一下，他不理，反而跑得更快，惊慌地朝敌军驻地跑去。李德和见此情景，又联想到刚才听到的枪声，估计军首长安全出了问题，便转折回，要郑德胜他们赶快下山。
李德和等几个跑到赤坑山半山腰的草棚里叫醒谢忠良等同志，又一起跑到蜜蜂洞。果然出事了，只见项英、周子昆、黄诚倒在血泊中。项英同志侧躺着，头南脚北，子弹是从太阳穴打进去的，中了两枪，已经断气了。周子昆同志仰面朝天，头北脚南，胸部中弹，心脏停止了跳动。黄诚同志中了三枪，一枪穿透右臂，一枪擦伤左臂，一枪打中后脖子，弹头仍留在肉里。大家见到他时，他已醒过来，爬到洞口，一边哭一边说：“刘厚总叛变了，首长完了，我没保护好首长。”大家检查洞里的东西时，洞里还剩一盏油灯，半截蜡烛和一些象棋子。项英、黄诚的手枪没有了。项英、周子昆带的经费（黄金 8 两 5 钱、法币二万多元、还有一些银元）项英的金怀表、派克自来水笔都被刘厚总拿走了。
谢忠良和大家商量，觉得这样呆下去不是办法，刘厚总要是投敌，一定会把敌人引来，要赶快撤离。在地下党的协助下，用两条毛毯将项英、周子昆的遗体裹好，掩埋在蜜蜂洞西边的一块石崖下。为了辨认，项英的遗体埋在石崖的右边，与石崖呈垂直状态。周子昆遗体埋在石崖的左边，头北脚南，与石崖呈平行状态。
项英被害时年仅 43 岁，生前任中共东南局书记、新四军副军长。解放后，根据刘伯承同志的指示，项英、周子昆的遗体移葬在南京雨花台烈士陵园。中国人民解放军华东军区在那里为项英和周子昆修建了烈士墓。
杀害项英、周子昆二烈士的叛徒刘厚总，满以为投到国民党那里会论功请赏，没想到国民党并不信任他，把他投进了监狱，在监狱中他身患重疾，神经错乱，下场可耻又可悲。
