云南彝族结婚风俗彩礼钱多少,除了彩礼你们那里还有什么规矩?
云南彝族结婚风俗彩礼钱多少，除了彩礼你们那里还有什么规矩？
很高回答这个问题：
十里风俗不相同，我只能结合我老家的风俗习惯回答一下这个问题。
我的老家在山西省长治市，这里四季分明、冬天不冷、夏天不热、素有无扇城之称的上党盆地，解放战争的第一场战斗就发生在我的家乡。
在我的家乡，农村结婚的规矩很多，彩礼只能算其中的一项。具体详情可简单地总结为以下几个步骤：
首先是提亲，提亲必须由媒人来完成，亲家双方是决不会当面锣对面鼓谈的，因为那样怕伤感情。无论是自由恋爱，还是经媒人介绍的婚姻都必须先走这一步，这也叫规矩。在我们老家有“无媒婚不成"的说法儿。这媒人在婚姻当中担当着重任：①交换男女双方的八字，由媒人来完成，拿到对方的八字后，双方父母都要找阴阳先生合八字，若合，自然有下文，若不合这桩婚姻也就到此为止了。②若八字合适，男方就要上门提亲，这提亲的事儿，当然是媒人的事儿，第一次提亲，男方备好双份（成双成对）礼物，领着男孩上女方的门儿，若女方满接满待证明对男孩满意，若有冷落之意就有点悬了。③要礼单。第二次成功了，还要有第三次，第三次的主要任务就是要礼单，女方开出所要的彩礼钱，衣服钱等等要写成礼单。有经验的媒人一般心里有数，女方开得单子大了，媒人当场就要砍价，靠着三寸不烂之舌，定会砍到他认为男方能接收的程度方可罢休。
只要男方黙许了礼单，这门亲事儿就正式拉开了序幕！
订亲：订亲是农村结婚之前必不可少的仪式，在这一天，男女双方的亲戚朋友都会到场，意思是向亲戚朋友宣布：甲和乙两家从此成了儿女亲家。媒人在双方都认可礼单上的事项后，就开始和女方商量相家、订婚的事儿，过去女方都要先相家，再定婚，随着交通的便利，通迅的发达，相家也就没有必要了。十里八村，谁不知道谁，一个电话什么也了解了。订婚这一天，男方会摆十几桌（当然，有的更多些，这要看双方的人有多少），双方的亲戚朋友都互相认识一下，互相道个喜。这一天最忙的人还是媒人，他肩负着穿针引线的重要作用，尽量能达到女方满意才能完成任务。在订婚这天，男方还要给女方彩礼钱，有钱的一次性就给清了，有的只给一半，这要看双方的要求而定，没有什么规定。
另外，男方家长还要给未来的儿媳妇见面礼，钱的多少也没有一等，有多的有少的。女方家长也会象征性的给未来的女婿一个礼物（大部分是送一身衣服）。
送财！送财也就是男方要给女方送完婚的日子！送财，顾名思义就是送钱。男方的家长找阴阳查好完婚的日子后，会写成单儿，上面详细说明了完婚双方应该注意的细节，比如说忌讳什么等。
媒人把所有该给女方的东西、钱全部拿上，领着男孩去送财。女方如果没有什么还要补充的就会接下天气（完婚的日子），如果还有补充，就不会接天气。媒人的重要性就在这里，他会想办法说服女方接下天气。当然，也有媒人送不下天气的时候，但很少见。
女方接下天气后，还会提一些小要求，比如说：离母肉，离母钱，压嫁妆钱，送嫁妆钱等等，只要不况外媒人当场就会替男方答应下。
完婚：完婚是每对新人一辈子的大事儿，再吝啬的父母也不会在这个事上吝啬，谁都想着给孩子办个风风光光的婚礼！现在的农村结婚和城市比起来要红火的多，无论是谁家儿子娶媳妇，全村人都会动起来。结婚的前二天就要支大锅了，村上的人，只要在家的都会来帮忙，烧水的、做饭的、洗菜的，反正干啥的都有，特别上开饭的那个时候，红火的让人感动，那场面总让我想到农业学大寨的日子。
随着亲戚朋友的到来，从主家周围的邻居家，都是开门迎客，真是一家办喜事，家家喜迊客！
总之，农村结婚的规矩和当地的风土人情是息息相关的，一方水土养一方人。其实，我只是检主要的介绍了一下，若想详细地介绍情楚，恐怕就得写几万字了，由于篇幅所限，就不再赘述了。以上就是我对"很多农村线婚的规短不同，除了彩礼你们哪儿还有什么规矩”的回答，如有不妥之处，还望谅解！
谢谢！
彝族彩礼正常给多少合适？
1、据说在凉山想要彝族女生的话，需要给10万到50万不等的彩礼钱，这个数字相信让很多朋友都目瞪口呆。
2、在凉山彝族的彩礼钱是处于一路飙升的状态，丝毫不亚于北上广的房价。凉山彝族一直就是“搭桥娶妻”、“借媒定聘”的说法。对于彝族人来说这并不是买卖婚姻，这也不能够与房价来进行对比，但是天价彩礼真的让人唏嘘不已。
3、一组的婚姻聘金跟我们汉族的彩礼一样，是在男女缔结婚姻关系之前男方给女方的东西，直接一点说就是女生的“身价钱”。其实“身价钱”说通俗一点就是婚前要求男方买车买房，但是在彝族的话，就是直接给彩礼了。
谈谈你所在的地方最高彩礼价格是多少？
谢邀！
结婚彩礼又称财礼、聘礼、聘财。它起源于我国古代，其中尤以春秋时期的周朝为盛。
现时的结婚彩礼是沿袭旧时结婚风俗，由男方支付给女方的聘金。可以理解为男方为感谢女方父母对新娘的辛苦养育而给予的经济“补偿”。
但是，结婚彩礼钱并不是“白拿”的。所有的女方父母在女儿出嫁时都会给予适当的“嫁妆”，这是约定成俗的习惯，没有哪个女方的父母会拿了彩礼不给嫁妆。
因此，结婚彩礼钱虽然看起来是男方给女方父母的“补偿”，但其实有许多女方父母不仅把彩礼钱原封不动地做为“嫁妆”给了女儿，还倒赔上一些其它“嫁妆”，如床上用品、家电、汽车等，甚至有的家庭还会直接给女儿一笔现金做为“陪嫁”。
如，我有一位朋友，他女儿出嫁，男方给了他家120万彩礼钱，他不仅分文未动，还另加了60万现金做为"陪嫁”，一起给了他的新婚女儿。面对着如此巨额彩礼和巨额“陪嫁“，我问我那位朋友为什么要这么做？他说，自己俩口子就这么一个独生女儿，自己的一切反正最终都是她的，迟给不如早给。早点给她可以为她铺一个好家底。
由此可见，现代的结婚彩礼看起来数额很“吓人”，其实是“穷两家，富一家”，即“穷”了双方父母，“富”了新婚的“这一家”。
但是在农村，因为大多数家庭并不富裕，一笔高额彩礼钱足以让男方家庭不堪重负。
在我们湖南湘西农村，现如今流行的彩礼钱一般为12万8千8百8拾8元。也有低于这个数的，如8万8千8百8拾8元，也有高于这个数字，如16万8千8百8拾8元的。主要是根据男方的经济条件以及女方的要价而定。这几个数字乍看之下，似乎并不算很高。但是，仍让许多男方家庭感觉压力山大，吃不消。这是为什么呢？我认为主要有以下几点：
第一，为娶媳妇，男方在此之前已消耗得差不多了，一笔彩礼钱，无异于“雪上加霜”。
为了娶媳妇，男方必须得要有房子、车子，再加票子（彩礼钱）。
在给彩礼钱之前，男方为了买房子（或者是建房子）、买小车，基本已将家底掏空，有的甚至还因此负了债。此时再加上一笔彩礼钱，也许这笔彩礼钱相对于房、车钱并不算多，但也足以让男方如同“雪上加霜”，不堪重负。
第二，低收入水平使得彩礼钱变得“高不可攀”。
在农村，农民的收入来源主要依靠外出打工。而做为缺乏一技之长的农民工，主要打的“苦力工”，收入并就不高。他们的收入除了维持养家糊口，所剩无几，能有余钱买房（建房）主要靠省吃俭用。
因此，当他们买了房（或建了房）、买了车之后，要么家底耗尽，要么举债维持。此时，再要拿一笔彩礼钱来给女方，许多人只能借钱来凑。而以他们的收入水平，这些借债不知何年何月才能还得清。因而，也使他们感觉到彩礼钱高得有些承受不住。
第三，婚姻关系的不稳定，让部分父母感觉到代价过“高”。
随着离婚变得越来越“随意”和“任性”，也让部分男方父母觉得彩礼钱过“高”。
特别是在我们这些经济欠发达地方，随着外出增多，女孩的观念在改变。有的女孩“这山望着那山高”，起了“得陇望蜀”之念，对于婚姻变得越来越无所谓，动不动就要离婚；有的离不了婚，则干脆离家不归。如此一来，往往让男方“人财两空”。这也让一些男方父母觉得付出却得不到回报，进而觉得彩礼钱要价过高。
总之，在农村，高额彩礼钱犹如一座大山，压在了农村父母的身上，使得他们累坏了身体、压弯了腰。不仅耗尽了青春，也使得他们的老年生活失去了本应有的物质基础。因此，必须予以彻底变革。
首先，大力提倡自力更生，自食其力。要大力倡导“自食其力”光荣，“依靠父母”可耻的观念。让所有的青年男女们都有“自己得来的，才是光荣的，依靠父母所得，可耻。”做到知耻而后勇，依靠自己的双手拼出自己的“新家”。
但这不是一蹴而就的事情，需要从小培养、从小教育，需要我们的教育“从娃娃抓起”。
其次，要大力倡导“礼轻情义重”观念，迅速将彩礼钱降下来。中国是礼仪之邦，适当的彩礼钱，其实有其存在的历史基础。如果一味废除，恐怕难以做到。
为此，我们不妨以传统礼仪中的“礼轻情义重”为导向，倡导彩礼钱适可而止，不让它成为一种“负担”。从而，既维护了传统，又能让双方轻轻松松缔结良缘。
最后，可以考虑以“村规民约”的方式规范彩礼钱。如今，在河北、江西等地的一些地方，正在以“村规民约”的方式对高额彩礼“说不”。这正是一个值得向全国推广的好办法。
“村规民约”虽然不是法律法规，但它做为村民约束自己行为的一种“规范”，一经村民讨论通过，却同样具有很好的约束力。
以“村规民约”方式将彩礼钱进行固定，在当前中国可说是具有极高的可操作性，也符合中国人“约定成俗”的传统习惯，值得大力推广。
备注一下你们的省份和地区？
说起婚姻，彩礼就是一个永远绕不开的话题，自古以来，彩礼就是我国的一个传统风俗，在全国各地无论是在城市还是农村地区，目前还都保留着这一风俗习惯，只是地域之间由于经济条件、风俗礼仪的不同，彩礼的轻重也是各有不同。
近年来全国各地不断报道“天价彩礼”的新闻，但是在某些省份和地区彩礼一直都不被看的那么重，例如今天我们要说的四川省，有人说我国的彩礼是越穷的地方彩礼越重，但是四川我感觉就是一个例外。
下面我们就来看看，四川省最新发布的2019年下辖各市的一个结婚彩礼均价的排名情况。
四川是一个多民族集聚的省份，尤其是省内的甘孜藏族自治州和阿坝藏族羌族自治州，这两个地区的少数民族更多，各民族之间关于彩礼的认知和风俗差异也是巨大，所以这两个地区的彩礼均价并未统计在这份榜单中。
我们看看除了这两个州之外的四川省其它各市（州）的彩礼均价排名情况。从全省来看，四川省的彩礼普遍在2-3万元左右，这个水平在全国处于较低的一个彩礼均价。
彩礼均价最高的当属凉山地区了，在凉山，彝族的彩礼这几年成逐年攀升的态势，现在彝族的彩礼动辄几万块，高的已经达到了10万元以上，而且女孩的条件越好，彩礼要的越是越多，比如女孩有更高的学历，更好的面容，这些都会成为彩礼向上增加的理由，车子和房子还是另算的。
其次四川地区彩礼较高的就属巴中地区了，巴中地区的彩礼也是越来越高，表中给出的3-6万元的水平我觉得还是偏低的，现在很多家庭都是5-6万元起步，当然也是不包含结婚时的车子和房子的。
攀枝花、雅安两地的彩礼均价紧跟其后，普遍的均价在2-6万元之间，这个主要还是要看各自的家庭条件来决定，高于6万元甚至达到10万以上的也有，给个一万零一的也是存在的。
除了上述这些地区，四川省其它地市的彩礼均价一般都比较低了，2-4万元是一个普遍的均价区间。
当然在某些地区，比如达州、遂宁，有些家庭甚至是没有结婚彩礼的，如果再幸运的话，丈母娘倒贴给点也不是不可能。
整体来看，四川省的彩礼在全国还是处于一个较低的均价水平的。
有网友说在四川结婚女方都不收彩礼？
可以很明确的告诉你：不是。
让我们一起走进一个结婚没有彩礼地方，云南，丽江。丽江，对于全国而言，相信也是耳熟能详的旅游胜地了，但是，很少有外地的朋友知道，丽江纳西族有一个很古老的婚嫁习俗：只有嫁妆，没有彩礼。
时至今日，全国各地被彩礼的陋习而困扰，但高价彩礼的陋习对于丽江纳西族而言，是没有被其侵蚀的一块净地。
这古老流传的下来的纳西族婚俗文化，对现在的利益社会而言，是一份尤为难得的纯朴。
而丽江的娶嫁婚俗中，女方家是会有陪嫁的，家境好的家庭，会给女儿较多的嫁妆，家境不怎么好的家，也会女儿尽量多的嫁妆。
但不管女方给多少嫁妆，不是男方索取的，是照顾自家的基础，当是希望男方家能善待女儿的心意，也是对女儿身的一份尊重。
眼下，由于社会人群接触面广，很多纳西族姑娘，会嫁到其他民族里，那些有彩礼习俗的，会或多或少带来一些彩礼，但纳西亲家会如数退还，分文不取，外加要准备给的嫁妆。
不过，让纳西小伙们头疼的是，纳西族嫁女儿不要彩礼，但纳西小伙娶外地姑娘就要给彩礼了，虽然思想上是有些不能接受的，但只能入乡随俗，谁叫本地资源不充足，甚至让其对外流失呢？呵呵……
所以说，天下之大，婚俗各有不同，四川结婚彩礼不收，也不是最低的，因为云南丽江的纳西族，不止不收彩礼，还陪嫁妆的哦！
对于丽江的婚俗，男生们是不是有要娶一个漂亮纳西族小姑娘为妻的冲动哦！小伙伴们对此有何感想，一起来分享自己的高见吧！
