同姓联姻一堂缔约原文,为什么同村人不能结婚
同姓联姻一堂缔约原文，为什么同村人不能结婚？
在古时候为什么同村人不能结婚呢，是因为那时的同村人都是连亲带故的，大家之间都是有血缘关系的。
古时人们不知道DNA这个医学知识，但是有很多先人留下来的智慧。他们的经历告诉后人，同村人结婚更容易生出不正常的孩子。所以千百年来大家都有意识的避免了同村人结婚，都是跟邻村或是更远的地方的人结婚。
这规则放到现在也是一样的。有的人不计较是因为村子很大，不同姓和不同家族的人生活在一起，所以也有同村结婚的，但是管理者为了防止这样的家族联姻后势力太过庞大而不好管理，所以也会加大阻挠同村结婚。
但是否会对我的后代有影响？
近亲结婚在古代叫做亲上加亲，有很多当姑姑的会让儿子把自己娘家侄女娶进门，特别是过去大户人家，儿子比较优秀，就觉得让自己侄女或者外甥女嫁过来，又是闺女又是媳妇的，肯定会孝顺自己，还会对儿子好。
古代确实有很多青梅竹马产生在表亲之中，姑舅表亲，两姨表亲都是青梅竹马常常出现的关系，那时候女子不容易接触到别的男人，除了亲戚能小时候一起玩，记忆犹新，过节时能见见面，几乎就没机会跟男孩子在一起，因此情窦初开的男女表亲往往会容易产生感情。
而父母们更多时候是希望亲上加亲，最起码放心闺女嫁过门不会被恶婆婆虐待，所以古代的近亲结婚有不少，但随着社会进步，人们对于这样的近亲结婚有可能会造成后代的智力低下，已经有很多人不选择近亲结婚了。
我们村是远近闻名的大村，自打我记事起到现在，印象里只有两对近亲结婚的人，其中一对儿子和我差不多一样的年纪，还有一个比我小几岁的妹妹，这对夫妻是两姨亲，他们俩的母亲是亲姐妹，他俩的关系原来是表哥和表妹的关系。
后来表哥娶了表妹，然后生了一个儿子，话说这对夫妻都算是人中龙凤，在农村就是优秀的男女，他们的儿子自然也是出色的，从小乖巧懂事，学习特别好，最后以优异成绩考取了公务员，二十年前农民若是进了事业单位，那就是鲤鱼跃龙门啊。近亲结婚没影响到儿子的任何方面，学习好，长得帅，个子高，说话办事很沉稳。
然而这对夫妻又生了一个女儿，女儿的智力没有问题，但她的身体不好，好像得了一种过去叫做软骨症的病，同龄孩子会站时，她站不了，别人孩子会走时，她走不了，父母知道这是近亲结婚后遗症，生了女儿以后，再怀孕赶紧去打胎，生怕还生出不好的孩子。
如今他们的儿女都成家了，儿子有了一儿一女，俩孩子聪明可爱，闺女嫁人后生了一个女儿，女儿也是聪明可爱，根本没遗传她妈妈的走路不正常的基因。
而表亲之间结婚是很有几率带给孩子一些不好的因素，但孩子的孩子好像没发现有什么不好的问题。村里另一对表亲结婚是姑舅表亲，舅舅家的儿子娶了姑姑家的闺女，这两个人是青梅竹马，但是他们长大后知道近亲结婚会对后代有影响，因此把两人之间的爱情小火苗掐死在萌芽状态中。
后来男子离婚了，而且事业发展的特别好，而表妹的老公生病死了，表妹带着两个闺女生活在农村，于是表哥主动求娶，此时表哥的条件可以娶年轻漂亮的城市姑娘了，但表哥还念着当年朦胧的初恋之情，于是娶了表妹，他们在一起后没有要孩子。
题主担心将来后代会不会受到影响，这么说吧，我们村有一户人家，他们倒不是近亲结婚，但是老两口生了五个孩子，三个男孩两个女孩，结婚只有一个女孩和一个男孩正常，其余三个都存在着智力低下问题，原因在哪？无人懂得。
所以说，就是正常的非近亲结婚的男女都有可能生出不正常的孩子，因此您这样的情况还是要谨慎一些，注意将来要孩子之前做体检，怀孕后进行产检，一点也不要疏忽，毕竟孩子的健康才是最重要的事情。
中国古代的分封制与西欧的分封制有何区别？
分封制是一个社会在没有达到管理效率，符合社会基本运作的前提下，进行的一种折中式的管理体系。不论是中国还是西方都进行过分封制，也都进入过长达千年的分封时代。中国分封制比较早，大致是从夏朝末期，商朝存在期间开始的，之后的西周时期迎来了中国分封制的执行巅峰。
西欧是在罗马帝国覆灭以后，日耳曼蛮族建立的民族国家，形成的一种社会分封制。这两种分封制最大，的特点概括起来是意思完全相反的两句话，中国西周时期的分封制是以政治统一社会，而西欧时期的分封制是以分封社会，以确立政治。
简单来讲，中国西周时期的分封制是，周王把自己领土范围内的一些自己无法管理的土地，分封给诸侯，负责当地的治安治理生产，中国古代的分封制更强调它的政治性，它是有礼乐制度，宗法制度相结合的一种社会管理制度，这种社会管理制度体现更多的是政治作用。
西欧的分封制体现的是经济和社会作用，进而确立了一定程度上的政治效用，这是完全相反的两个思路，但是基本的社会作用是一致的。西欧分封制主要是使骑士获得土地人口。骑士是效忠于国王的，双方处于一种契约合作的关系。并非决定的领导，被领导，控制与被控制。
对于财产是十分看重的，几乎也就决定了作为一种财产性质必须得到继承和承认，废除这种契约合作关系，也并不是单方面废除就可以的。有很多复杂的程序，其中最关键的就是对于提示个人财产的确定。但是西周时期的封建制度，更多的是一种政治性，如果失去了政治上的正义性，也就是不尊奉周天子。那么他的封地就不会被承认。在那个社会里，是没有谁去管这个不被承认的诸侯的个人财产问题的。
中外的封建制对于后世的影响也不同。中国的封建制，封建体系一直和之后的郡县体系是并行的，甚至到了清朝时期也并没有完全退出历史舞台，同时与封建制相关联的礼乐制度成为之后王朝统治的礼法制度。宗族制度也一直被后世的家族所传承，也形成了中国长久以来的人情社会，熟人社会和宗族社会的基本典型。
西欧的分封制由于自始至终，都确立骑士的个人财产和对于土地的掌控，还有在法律契约方面的认可，对于个人财产保护的意愿和传统中，也给日后资本主义的诞生和发展带来了一定观念上的保障。
秦晋之好为什么会用于结婚祝贺词？
秦晋之好是一个典故，出自春秋战国时期。
秦晋两国联姻。后比喻两姓联姻。周末分封诸侯时，诸侯国的大小强弱，本来是不好分清的，只是选择好地方分封下去就是了。后来周平王东迁，周王室衰落下去，一些诸侯国才利用这个机会强大起来，直到公元前六百六七十年，以绛今山西翼城为都城的晋强大了起来，其国君晋献公迅速扩展疆域，把原来的“百里之封”扩张到方圆数千里。山西大部分与河北、河南及陕西的一部分都被他占据了。与此同时，已把国都迁到雍今陕西凤翔的秦国在秦穆公努力下招贤纳士，也大大地扩展了疆域。所谓“益国十二，开地千里”就是指的这件事。秦与晋两国是邻居，又都强大了起来，可以说是门当户对加上不是同姓晋是周室同宗，姓姬，秦是西戎边野，姓嬴，就通起婚来，晋献公把他的女儿嫁给了秦穆公，因此，后来人们就叫她“穆姬”古人没有姓，都是以封地或官职、职业为姓，有的也没有名字，女性更是如此。秦穆公的大儿子，后来即穆公位的弘就是穆姬生的，继位后称秦康公。几年以后，晋国的骊姬设计害死太子申生，申生有两个向来有贤名的弟弟一个是重耳即后来继齐桓公成为霸主的晋文公、另一个是夷吾，夷吾即后来的晋惠公。他们以及夷吾的儿子子圉yǔ即后来的晋怀公都分别先后到秦国住过，也都娶了秦国宗室之女。以后，尽管有时免不了打仗，可仍是不断地通婚。之后秦晋之好就被用于结婚祝贺词。春秋时期贵族联姻的目的是什么？
对春秋时期的诸侯贵族来说，联姻只不过是一种手段，其真正目的是为了政治服务的。在这一极其复杂的斗争过程中，媵妾婚成了诸侯贵族，们相互勾结、趋炎附势的外交斗争工具。
西周时期确定的“同姓不婚”的政治制度，在春秋时期依然适用，而各同姓诸侯国之间为了避免触及“同姓不婚”的礼仪规定，同时扩大其政治利益，建立起统一的攻守同盟，就不得不借助媵婚制，用媵婚制的方式在不违背“同姓不婚”的前提下建立了国与国、家族与家族之间的政治联盟。
同时媵婚制也能保证这种联姻同盟的稳定，保证妻死之后同盟的延续。
