银婚诗词精选,如何以老来还童为题写一首藏头诗
银婚诗词精选，如何以老来还童为题写一首藏头诗？
谢悟空邀答！
七绝·九文（中华新韵）
老来还童（藏头诗）
老夫今岁喜添孙，
来扮秋容美赛春。
还把时光全忘掉，
童心未泯伴诗淳！
你想对你的女婿说些什么？
当我女儿嫁人的那一天我想对女婿说，女儿交给了你，就是把她一生的幸福托付给了你，你要承担起家庭的责任，不要求有豪车豪宅，但一定要解决温饱。当然，幸福的家是俩人共同努力结果。我不会让女儿呆在家里靠丈夫养，她有脚有手，可以自食其力，俩个人不懈拼搏，没有过不上的红火日子。遇事要相互商量，携手同行。只要女婿知道吃苦耐劳，哪怕一月挣一千块钱也不嫌少，靠父母仅是一时，而非一世，父母总有老去的那一天，他们陪你们一程，并非一辈子。凡事要靠你们自已，你们从小到大父母倾注了全部心血，只为有一天女婿能独立撑起一片三口之家生存空间，待到父母离世时，别无牵挂。日夜守望着女婿事有所成的时刻！[可爱][可爱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
婚姻的别称？
结婚第一年叫纸婚，意思是婚姻才刚刚开始，感情薄如纸，此时需要好好保护。
结婚第二年叫棉婚，像单薄的被单一样加了点棉，慢慢变得温暖。
结婚第三年叫皮革婚，你们的婚姻开始出现韧性了。
结婚第四年叫丝婚，如蚕丝一般可以交织，爱情越来越浓。
结婚第五年叫木婚，跟树一样茁壮成长，慢慢变得坚固。
结婚第六年叫铁婚，感情升华到另一个高度，如铁般坚固。
结婚第七年叫铜婚，不仅坚硬，而且不会生锈。
结婚第八年叫陶婚，美丽又很脆弱。
结婚第九年叫柳婚，就算风吹雨打都不会倒。
结婚第十年叫锡婚，相比陶瓷来说不仅美丽而且不易破碎。
结婚第十一年叫钢婚，如钢铁一般坚固且富有韧性，今生不会改变。
结婚第十二年叫链婚，两人的默契达到另一个高度，开始心心相印。
结婚第十三年叫花边婚，生活开始变得多姿多彩，处处充满花香。
结婚第十四年叫象牙婚，跟象牙一样坚硬，而且越磨越有光泽。
结婚第十五年叫水晶婚，两人的爱情清澈透明，并且闪耀。
结婚第二十年叫瓷婚，像青花瓷一样优雅，但又容易破碎。
结婚第三十年叫珍珠婚，珍贵、美丽。
结婚第四十年叫红宝石婚，不可多得。
结婚第五十年叫金婚，至高无上，是婚后最大庆典。
结婚六十年被称为钻石婚，表示夫妻双防情感，珍贵罕见，是最隆重的庆典。
结婚七十周年称为白金婚，表示两人的感情就像白金那样纯净，永远不会褪色且历久弥新。
祝福金婚的古诗词有哪些？
郭公福慧庞公德，继起先贤启后贤。银婚瞬转又金婚，倩影成双礼意敦。 此日鸳鸯温旧梦，神仙眷族隔凡门。为诗笔捷似龙，七秩颜欢五秩婚。 满眼儿孙贤且孝，功成名就耀家门。生成侠骨向前奔，诗贺堪期钻石婚。究竟文人存正气，传家诗礼耀龙门。过眼光阶快马奔，银婚庆后届金婚。齐眉伉俪精神壮，绕膝儿孙孝敬敦。族本汾阳征福寿，身如彭泽隐乡村。 远知一对犹梁孟，相爱相亲乐满门。光阴茬苒似疾驰，五十年前喜缔婚。 才思满怀人爽朗，停车问字客登门。客里韶光闪电奔，贺君杖国又金婚。 前程衍庆方开始，蔗境甘回荫满门。逝水光阴逐浪奔，古稀诗共祝金婚。 俗尘远隔人多寿，极婺双辉耀德门。珠玉吟成笔势奔，巧逢华诞值金婚。 优游晚景人长健，五福堪夸荫一门。鹤发强身步若奔，古稀双庆又金婚。胸怀老健横秋气，琴瑟和鸣布义敦。灌竹开轩闲日月，修心养性隐山村。儿孙绕膝天伦乐，福寿齐全耀德门。
农村老话选人选足？
大家好，我是城市说客，专注三农现象分析即社会热点解读，欢迎关注！
以前，读书是大户人家子弟才有的待遇。对很多普通老百姓来说，基本上没有接受文化教育的机会。
那么，他们在日常生活中是如何学会明辨是非、判断对错的呢？笔者认为农村老话、俗语就是他们常用的方式。
在农村，关于明辨是非、判断对错的俗语非常多，今天和大家分享“选人选足、观人观手”这句农村老话。
这句话最初是大户人家选媳妇和选佣人的主要方式，后来逐渐成为人们认人、识人的重要原则。
一、如何运用“选人选足，观人观手”选老婆？以前，受到男女授受不亲的伦理思想约束（孔孟之道），大家闺秀在出嫁之前不允许随便外出，男女相亲时就只能远处观看，看走路姿势成为了解女方最直观的方式，所以相亲又叫选足。
人们根据女子走路的姿势，判断女子是不是温顺听话、稳重斯文有教养。如果走路东摇西窜，说明女子心性不好，大大咧咧不可调教，男方就此作罢。
如果走路姿势稳重规矩，说明女子自我控制、服从管教，就让媒婆继续跟进。
媒婆接到指示之后，就会用到“观人观手”这个技巧。媒婆看手，首先看皮肤白不白，如果皮肤白皙，说明女子在家少有做事，可以能娇生惯养；如果皮肤粗糙，表明女子勤快会事，品性端正家教好。
其次看手指骨骼，如果手指骨骼修长，说明品性优雅、善于抓财；手指并列有缝，说明此人做事不拘小节 贪图享乐，对未来没有长远的打算。
对这些情况，有职业道德的媒婆都会向男如实方交待。没有职业操守的媒婆，会要求女方家里给她点儿钱，乱点鸳鸯谱把不好的说成好的；
如果男方对媒婆抠门，媒婆也会隐瞒女方不足来报复男方，最后造成一段孽缘。
唐宋时期，男尊女卑思想盛行，为了让女人彻底成为男人的附庸，达官贵族阶层推行三寸金莲的审美理念，即女人的脚三寸长最美（相当于10厘米）。
在他们看来，这样的女人除了听话，走路姿势慢悠摇晃，有一种柔柳扶风的另类美。
为了突出“三寸金莲”这种另类美，有的纨绔子弟和文人骚客还将女人穿的鞋作为饮酒杯，甚至分出多个档次和品位。
慢慢地，裹脚成了各阶层的一种流行风潮，小足成了大户人家选媳妇新标准、新内涵。
现在，虽然手相已不能反映女子的家庭条件，但走路姿势仍然是判断女子人品的重要标准。
如果一个女子走路平稳、速度均匀，说明她性格沉稳，头脑冷静，处事周到，考虑周全，做事容易成功，属于可以择之人。
如果女子走路匆忙、动作幅度大，说明她性情急躁，可能是生活中的马大哈，这种人一生操劳，即使有机会得到富贵，也是所得有限；
如果女子走路东张西望，可以判断她生性多疑，城府深藏，爱情方面不专一，容易出轨和背叛，要慎交。
二、如何运用“选人选足，观人观手”找工人？无论古代还是现代，雇主们招聘人都十分重视“选人选足，观人观手”这个原则。古代，富贵人家请长工做粗活重活，要求找来的人体格好、精力旺。
那些大手大脚的人就很受欢迎。从生理学上来讲，骨骼粗大的人，体质和抵抗力都是比较强的，确实有一定的道理。
现在也一样，无论农村还是城市，做体力活都会首选招大手大脚的人。因为手大手指长，抓握的东西更多，比如打谷子，有的手比正常人多握一半的把子，相当于两天多请一个人；
脚大的人双腿粗壮抓地面积大，走路迈步稳，可以承受更重的担子；除了看手大小，他们还会通过手上的老茧多少判断这个人的做事经验，通过握手测试这个人的性格是不是实在。
同时，以前的富贵人家大业大、人多事多，基本上都会请几个女佣人。看人时就看手指是不是短粗，手掌是不是平薄（伸直手掌，手掌中间不能有凹陷，手指纤纤白皙、不沾阳春水的人一概不要；
另外，还愿意要手指上有竖纹的人，他们认为这样的人动作麻利、服从安排，其实这些要求从手相的角度来讲就叫劳碌命。
“选人选足”是指要选脚大的人，走路姿势好不好是其次。如果找一个小脚女佣人，动作慢不说，走路不稳容易摔倒，不但干不了多少事，还要倒贴医药费。
大脚的女人不但走路快，而且没有受到传统观念的束缚，做事少有顾忌，脏活累活说干就干。
关于大脚还有不少传奇的人物。一位朱元璋老婆马大脚。马大脚出生穷苦人家，没有缠足，后来随朱元璋一起打天下。
有一次，朱元璋受伤被敌人围困，马大脚乔装打扮，冲进敌营，勇敢地把朱元璋背出来，让朱元璋对马大脚十分尊敬。
另一位是李鸿章的母亲李氏。李氏原本是李家捡回来的弃婴，没有缠足，做事麻利，深得李家喜爱。后来李氏和其体弱多病的李文安成亲生下的李鸿章六兄弟、两姐妹；
其中两个儿子当上总督、四个儿子成为一品大夫。他们的成长全靠这个没裹脚母亲的一生辛勤操劳。可见，大脚比小脚有用多了。
如今，随着社会的进步和文明程度的提高，无论是择偶还是招聘，已经有了很多考核和测试的方式。但是就“选人选足，观人观手”这种方式来说，
在某些特定的场合和环境下，仍然不失为简单直接的识人方式，具体怎么判断，则就是仁者见仁、智者见智了。欢迎大家发表自己的看法，谢谢！
如果大家觉得我说的在理请点赞，也可加我关注了解更多三农现象分析即社会热点解读，谢谢！
