云南文山结婚风俗流程,彝族的女孩不能和汉族的结婚吗?
云南文山结婚风俗流程，彝族的女孩不能和汉族的结婚吗？
可以和汉族的结婚。
彝族
彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
根据2010年第六次全国人口普查统计，彝族人口数为8714393人。
新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。
主要的自称中，云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山的彝族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称“密撒（泼）”、“腊苏（泼）”、“濮拉泼”、“尼濮”等。贵州的彝族自称“糯苏”、“纳”、“诺”、“聂”等。
新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称 。
云南文山订婚需要什么？
云南文山壮族苗族自治州的订婚风俗，订婚时需要烟、酒、糖、茶、肉、香、烛，还需要新娘平时穿的从里到外全套的衣服鞋袜，新娘父母的全套衣服和鞋袜，出嫁时打的红伞，当然还有适当的聘礼，也就是彩礼，还有金银首饰，婚礼上新娘穿的服装，还要聘请媒人和订婚见证人同去。
你认为女方应该把部分彩礼留给父母吗？
女方做的没毛病！而男方的表现却显得小肚鸡肠了。倘若女方有点志气？这样的婚姻，这样的男人不要也罢。而事实上，一个女人嫁给这样的小气男人，说不好听的话，日后两口子为了这类的事情，吵嘴打架的事儿会更多的。从女方角度来分析，这个女儿的家庭经济状况也是很一般般的，而且她与父母亲之间的亲情关系，应该是很不错的。一个当女儿的，自然熟知自己家的经济状况，以及父母亲多年的不易。所以，她是心疼父母亲才会把彩礼拿出三分之一，留给自己的父母亲，以此来感谢父母亲多年来对自己的养育之恩。再说了，彩礼的三分之一又能有多少钱呢？而男方的大发雷霆，倒显得这样婚姻关系是以钱为主题了，为其后的婚姻走向与质量，而埋下了不和谐的因素。
而男方的想法也似无不妥？但是，他却无视了两性婚姻中的具体表现。虽然男方在娶亲过程中花费不少，但是，那也是男方所情所愿的。再说了，人家女方父母亲辛辛苦苦把女儿养大了，然后又没有任何物质条件的，白白地送给你男方家里当媳妇，生的孩子随男方姓，所有的付出都在男方那一边，而自己的父母亲能够得到什么呢？
女孩子在嫁人时，一定要把彩礼的分配动向和男方讲明白，说清楚。话说顺了就嫁，话说不顺了就不嫁。天下的男人多去了，肯定会有通情达理又有男人胸怀的好男儿。瞧不准，沒底气，心儿七上八下的，就可别乱嫁。这年头光棍是男人的专利，而女人则是想嫁随心所欲的吧。
云南本省的可以在昆明领结婚证吗？
情况一：男女双方有一方户口不在昆明，另一方在昆明：
可以在昆明领结婚证。男女双方应当共同到，户口在昆明那一方常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
情况二：男女双方户口都不在昆明：
不能在昆明领结婚证。国务院《婚姻登记条例》第四条规定，内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。若想在昆明领结婚证，结婚双方须有一方户口在昆明，登记结婚必须在男方或者女方的户籍地，如果两人户口都不在昆明，则不能登记结婚。
苗族的苗蛊是真的吗？
这些苗族蛊虫，现在会这种蛊虫的人很少了，我是居住在云南省文山州，的一个地地道道的苗族小伙，这蛊虫我只听过老人讲过，在很久以前在我们村里就有一个这样的蛊婆，这蛊婆平时没事做，就喜欢到山上抓一些毒虫，抓到家里就把毒虫放在碗里搅碎，完成之后就会把里面的毒虫倒在一个秘制的。
一个小布包里，把这小布包放在神堂祭拜，听老人说他口里还念着，听不懂的咒语，一直练到七七，49天。方可把小布包神堂里拿出来，放到一个秘制的小竹筒里，蛊婆她就重新拿一些毒虫出来，一起放到竹筒里，给那些毒虫慢慢的吃。
听老人说，这些毒虫一直吃，吃到三天过后，蛊婆就把那些毒虫拿出来，养到一个秘制的铜器里，这时这些毒虫就成型了。
老人还说，这蛊婆到了晚上12点的时候，她就会偷偷的出去，放蛊虫去毒害一些生物，这蛊婆也不毒害人，一直这样过了几年，自蛊婆就突然的消失了，村里的人还找过她，但是找了几天几夜也没有找到，就这样村里人就放弃了，也不知道这蛊婆到底去哪了。这谁也不知道，不管我怎么问那些老人，都是这样说的。
