天门结婚风俗背媳妇,爬泰山你用了几个小时?
天门结婚风俗背媳妇，韩信的背水一战中背的是哪条河流？
背水一战古战场在那里？不懂古今地理地貌你永远找不到。
背水一战古战场在哪里？在井陉口，古人专指绵蔓河出口的地方，就在上安村下安村，原名（上岸下岸）。
汉三年（公元前204年）十月，由韩信指挥的，在井陉口（今河北井陉东）一带对赵军的一次出奇制胜的进攻作战。此战，韩信奇正并用，背水列阵，拔帜易帜，灵活用兵，出奇制胜，速战速决，最终以少胜多，谱写了中国古代战争史上光辉的篇章，是我国古代灵活用兵、以少胜多的典型战例。
韩信和张耳率领三万汉军在井陉绵蔓河畔背水设阵，击败赵王歇和陈余统率的二十万赵军，赵王歇被擒，陈余被斩，赵国灭亡。那么，当年背水一战的古战场在哪里？现见诸文字的说法有四处；微水、威州、天长镇（原井陉城）、鹿泉（获鹿）土门。
《地理志》曰：侯国也。桃水又东南流，径绵蔓县故城北，王莽之绵延也。世祖建武二年，封郭况为侯国。自下通谓之绵蔓水。绵蔓水又东流，径乐阳县故城西，右合并陉山水，水出井陉山，世谓之鹿泉水，东北流，屈径陈余垒西，俗谓之故壁城。昔在楚、汉，韩信东入，余拒之于此，不纳左车之计，悉众西战，信遣奇兵自间道出，立帜于其垒，师奔失据，遂死汦上。
据《井陉县志》记载，韩信背水一战的战略路线是从旧关、天长、微水、东天门、上安、下安、头泉、土门诱敌往返至微水河边阵地（绵蔓河），与背水列阵部队会合。汉军前有追兵，后是河水，身陷“亡地”，拼死作战。僵持之下，赵军久战不胜，便下令收兵,正要回营时忽然看到营中已插遍了汉军旗帜,误认为将帅被俘，军心大乱，便纷纷落荒逃散。
背水一战的古战场在太平河（绵蔓河）北岸。地理位置：东西走向，上安村西，东至土门关刀刃山约十华里。南北走向，西边上安村北至威州旧城（陈余垒）十华里，这里地势最开阔平坦。东边刀刃山北至抱犊寨十华里。旧威州城（陈余垒）东西走向至抱犊寨十华里。
太平河（绵蔓河）北岸上安村下安村，原名（上岸下岸）村名它就明确的告诉我们岸为河岸，一村河岸上，一村河岸下，它就是古今地质地理地貌的最好注解。有数据证明上下岸山脊比西边绵河西岸低五六十米。
下安村由来，县志讲：下安村已有一千余年的历史，据考察，在隋唐建村，原名“下岸”，同一条河，河的上游叫上岸（也就是现在的上安），河的下游就叫下岸，现叫下安，推测当时绿柳成荫，柳树众多的缘故吧。
上岸下岸两村中间有河通过。北山为将军岭点将台山，后边也就是点将台南坡下边是白鹿泉泉眼，八十年代先生在白鹿泉十年，有幸登上点将台，曾留诗一首。憾古：兵仙落草碑千古，双门紧锁白鹿途。举手背弓飞箭处，九里悲歌神水怒。一九八八年春题。
将军岭点将台，东南为刀刃山，东北为韩信寨，莲花山，正北为抱犊寨。背水一战的古战场就发生在大概一百多平方华里内，以绵蔓河出口处上岸下岸山脊为中心，东西展开背水陈。当时描述绵蔓河是小河，水流湍急，证明当时的河道很窄水流急湍。
绵蔓河出井陉口也就是上岸村下岸村，“即古泜水，韩斩陈馀处”。获鹿县志载：汦水县南五里，宁晋泊为泜湖。也完全验证了背水一战的古战场在绵蔓河北岸的合理性。秦皇古驿道也充分证明，背水一战古战场当时走北线，这时候还没有南线的历史事实。
望天门山古诗怎么背？
这首诗是唐朝诗人李白的作品，全文为:
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
背诵这首诗，要掌握这首诗的特点：第一和第四句压韵，第一句有江，第二句有水，可以用江水来联想记忆。
我们应该怎样欣赏草书？
一.草书有难以言传的意象美和强烈动势，似巍峨的高山、似苍松翠柏，似雄鹰展翅、像黄河奔流、若龙凤飞腾。
(张芝冠军帖)
二、草书形态贵于变化，但整体是统一的。从心所欲不越矩，飘逸中有庄重、狂野中有沉静。寓飞动于平静之中。
(张芝冠军帖)
三、用笔上虽然钩环盘纤，但点画交待清楚。寓点画于使转之中。
(张芝冠军帖)
四、草书整体趋圆，但一不一味的圆，要适当叁以方，做到圆方变化自然。刚柔相济。
(张芝冠军帖)
五，草书作品中有书家的精神内涵，个人情感的自然流露。
(张芝冠军帖)
怀素《苦笋帖》赏析:
此帖为纸本墨迹，共两行十四字。多用瘦笔，俊朗流畅。全文节奏为上疏下密，上轻下重，上放纵下收敛。清吴其贞《书画记》评:"书法秀健，结构舒畅，为素师超妙入神之书。″临此帖要注意连绵不断抑扬顿挫的笔势。
(怀素苦笋帖)
红白事能看出一个人的人缘和排面？
在农村办红白事的确能看出一个人的人缘到底好不好。前些日子，我参加了老家的一场白事，场面非常热闹，人气爆棚。说实话，我跟办理白事家的主人只是几面之缘，但人家和父母亲生前对我外婆相当的好，所以，我得去祭奠和捧过人场。
听我母亲介绍，主人去世的父亲与外公是本家，应该属于五代开外的亲戚了。他年幼时住在外公外婆家对面，中间只隔着几丘水田。由于小山村里耕地少，后来他家的田地调整到了外村，只好举家搬迁到了离本村三十公里的地方。
从我记事起，外公外婆家有个什么大寒小事，过年过节的，总能见到那位主人父亲的身影。我外公上个世纪六十年代全身瘫痪，解小便时在床上解决，而大解时必须有人背去厕所。有时候舅舅舅妈做不赢的情况下，这位主人的父亲就会主动背着外公去厕所。外公外婆去世后，每年清明我去扫墓时，总能遇到主人的父亲。有一次，我有些不解，就问他为什么年年给外公外婆扫墓。主人的父亲说自己父母亲的坟墓在这里，父母亲死得早，是你外公外婆的关照才让我顺利长大和成家，人要懂得感恩，给父母扫完墓，顺便到你外公外婆坟头上祭奠一下，是我的心意。
外公外婆去世了许多年，主人的父亲依旧与舅舅舅妈家保持着密切的联系，但他的精神面貌，以及穿着打扮，还有所开的汽车，充分说明他家的经济实力发生了翻天覆地的变化。据舅舅说他的儿子在广州那边开公司，已经是资产过亿了，尽管是这样，但人家还是经常与小山村的人相互之间走动，保持着那份纯洁的亲情和友谊。
主人父亲去世的消息，是母亲打电话告诉我的，她说自己年纪大了，身体也吃不消了，嘱咐我一定要去祭奠一下。我驱车赶往那里，应该是我在农村里看到的最为热闹的白事。我见到了许多熟悉的面孔，其中就有表弟夫妇，他们本来在省城里打工，为了帮忙操办白事，专程开车四百多公里赶了回来。表弟还说现在年轻的农村人绝大部分在外务工，如果村里有老人去世，还真的没有人办理丧事。我指着熙熙攘攘的人群说这里不是有许多年轻人吗？表弟说这些人都是从外地临时赶回来的，主要是人家人缘好才有这种气氛。
我坐席吃饭的时候，同桌的人都在讲尽管主人发家致富了，经济实力雄厚，但从来没有看不起左邻右舍和亲朋好友，始终保持与人为善和低调的本色，为自己积累了深厚的人脉，赢得了大家的尊重。
