天门结婚风俗流程,天门和仙桃是一个地方吗?
天门结婚风俗流程，天门和仙桃是一个地方吗？
天门和仙桃都是江汉平原地，但是他是分开的市天门市和仙桃市。
天门有天门的习惯风俗，比方说婚礼策划，陪嫁礼金，天门哪那里是男方出大部份，我们仙桃市，男女双方都出💰，女方还会陪嫁一点东西过去。
每年天门有茶话会，我们仙桃市弄的是文化节，美时文化等。
三天圆坟的步骤和注意事项？
一、开门
圆坟其实也是一种对逝者的祭祀，逝者下葬第三天，也就是隔一天，家属要到逝者坟墓前进行圆坟，为坟墓培土。
还要烧纸钱纸币，边烧边和逝者介绍家里的情况，比如赚到钱没，某个逝者生前操心的孙子孙女考大学没有？结婚没有，有没有孩子什么的。
反正就是和逝者话家常，就像逝者没有离开一样。其实这个过程也是希望逝者安心离去，家里一切安好，不要再担忧。
还需要带上贡品（比如一些糕点或逝者生前爱吃的食物、水果、酒水、逝者生前抽烟的还要带上一包烟），死者的孙子、孙女还要绕坟正反各绕3圈，当地称为“开门”！
二、上梁
当然，各地习俗不同，圆坟的过程也有些差异。比如有的地方就比较严谨细心，一般是下葬后第三天上午进行圆坟，能参加圆坟的只能是逝者子女、配偶、子孙几其配偶、逝者的兄弟姐妹等直系亲属，其他关系一般的不能参与。
圆坟习俗需要在上午11点之前完成，所以需要估算好时间，以防超时，农村很忌讳这个。
摆放好祭品后，要用铁铲把坟堆整理一下，重点是要把旁边开墓穴挖出的第一铲土填在坟顶上。
还要用3根秫秸弯成半包围的框等距离插在坟上，在中间的秫秸框上要用红线拴3枚铜钱，下面也要系上红布条，这叫“上梁”，一般是逝者的儿子来拴。
若逝者没有儿子，可以由侄子或女婿来代替。
三、踩房子和踩院子
来圆坟的里面年龄最大的，要带领其他人围绕坟堆顺时针转3圈，农村管这叫“踩房子”！之后还需要“踩院子”，就是在坟墓脚下左右对称走出一个长方形路线。
其实踩房子和踩院子，可以理解为逝者家属在为逝者盖房子和开垦种菜的院子。
以前很多农村住的房子都是土胚房，需要用上秫秸，需要人们用脚来回踩扎实才能防雨，才坚固。活人的习惯，也逐渐延续到丧葬礼仪之中，这也是非常能理解的。
人们觉得逝者去那边后，也需要住房子，有个菜园子种菜生活，所以才有“踩房子”和“踩院子”的习俗。之后在坟墓脚下烧纸，有的地方是下葬当天在坟头上烧纸。烧纸完毕，按照长幼秩序一次给逝者磕头，儿媳、孙媳要大声地嚎哭，有的地方是自由的，有的则规定必须大声嚎哭，不然不好。
我们知道很多农村下葬时女人是不能在场的，连坟地都不能进，但圆坟后，女人们也可以来祭祀。
完事后，主人家要回去做饭招待参与圆坟的人，需要注意的是，如果逝者夫妻两都已经离世，那菜的盘数需要是双数，比如4、6、8、10.......
如果只是走了一位老人，则菜的盘数需要是单数，比如3、5、7.........
结婚送油啥寓意？
送油一般是指在女方出嫁后第二天，女方长辈携带一晚辈（一般为新媳妇的弟弟）到男方家里，在吃饭时候和男方的长辈交代几句，一般都是“女儿（侄女）现在进了你们家的门了，就有劳你们照顾了，以后若有什么不对的地方，还请你们多多担待”等等之类的客气话，男方父母也会相应的客气一下。
仅仅是个仪式而已，这就叫“送油”，当然来男方家里时，一般会带个小包袱，里面会有些出嫁时忘记（有的是故意的）带的衣服，饰品之类的。 到男方家后，男方家庭要以“大宾客”礼仪相待，吃饭时候要将“正位”让出来共女方长辈坐等等。男方家里会摆上好几桌，家人以及比较亲的邻居等等也会坐在一起吃饭。待吃饭完毕后，女方家人坐的那桌吃饭完毕了，都站起来了，其他桌人方可起席。
这都是一些过去的旧规矩了，早些年送油都要好几天的，现在都从简了，一天就OK了，包括饭桌上的那些礼仪，也都不怎么讲究了，吃个饭。然后双方长辈互相寒暄几句就可以了。
疫情期间那些结婚的是怎么结的？
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各个地方老婆怎么称呼？
说起各地对老婆的称呼，我查了一下，大概有百种之多。抄一下交卷？显然不是我的风格，那么咋回答好呢？我还是按照自己的想法吧……
首先，对老婆的称呼应该分为两种:一是夫妻之间对妻子的称呼。二是在外人面前对自己妻子的称呼。
在现代，夫妻之间对老婆的称呼一般都是叫名字的时候多。改革开放以后，随着港台电影的引入，老公一词开始蔓延，于是老婆两字也就跟着有了进一步的普及。在此，我以为:当今夫妻之间，除了直呼其名外，在东北地区以及受东北影响的许多北方地带，叫“媳妇儿”这一称呼的非常普及。另一个就是在全国范围内都普遍称呼的两字:老婆。
在夫妻之间这样，那么在外人面前对自己老婆的称呼呢？我以为仍是以两大类为主:一个是“我媳妇儿。”(东三省基本都是如此)另一个就是“我老婆”。
几十年前，北京人在介绍自己的妻子时基本上都是“我爱人”，但如今，这种称呼大多都被“我老婆”取而代之了。
因此，我觉得:对老婆的称呼，除了地域、方言的因素外，也同历史的不同时期、家庭的地位以及夫妻之间的文化程度都有着一定的关系。
据说，仅在《水浒传》中对老婆的称呼就是15种之多。在官府内称作宝眷，在财主家称为恭人，在林冲家被称作娘子，在武大郎那则要叫大嫂，若是在莽夫家开的村酒店里就又被称为浑家了……
古代这样，现如今又何尝不是如此呢。比如哪天您同某企业老总一起吃饭时，他介绍他老婆时说:这是我太太。您觉得很正常。又哪天您遇见大教授了，他向您介绍说:这是我夫人。您同样觉得很适合。假如有一天:我开着我那辆蓝色的“狗骑兔子”，旁边坐着身穿花棉袄、脑袋上裹着块儿葱心绿绿头巾的我老婆，到您家收废品破烂儿时，一进院不看废品，先“一本正经”的向您介绍说:这位~是我夫人。您要是不把我打出去还真得说您有涵养了……
随着历史的进展，甭说贱内、糟糠这些个带贬义的称呼早已被淘汰。就连一些带敬意的、不也只能在戏里看到了么？不信哪天有人对您说:这是我家娘子。不把您牙酸掉了才怪。所以说，随着时间和社会环境的改变，对妻子的称呼也会在不断的变化，比如我住的这地方，常常听到有人在介绍自己的老婆时说:俺们一个宿舍的……
