丰都交友,孙悟空和猪八戒两个人如果在现在生活?
丰都交友，孙悟空和猪八戒两个人如果在现在生活？
孙悟空。其实大家传统印象里孙悟空愣头青。可是，他还是懂很多人情世故。知道该去找谁找谁。而且，能够那么快学会，七十二变。虽然没有人明着面儿得给孙悟空背书。但是从他能在取经胜利后，升任斗战胜佛。就说明很多人在给他背书，后面挺他。关键的关键是，他在经历过这么多大是大非情况下，久经考验了。一旦降服了，肯定是忠心不二。最需要他的时候，肯出死力。《西游记后传》也显示了孙悟空的重要性。
猪八戒，虽然是升仙前就猪🐷。而且下凡投胎时，一出生就咬死自己的老妈和一窝兄弟姐妹。虽然他后面也有人，可明显可以知道。后面挺他的人不是特别硬，也并非特别信任他。而且，很多关键时刻，猪八戒不能出死力。这样哪个领导会重用信任他？
总结，中国人是讲究人情世故。这点没错。可，你没有用。不管是位置还是能力上，起点不同策略不同。你也得能力匹配呀！最后当领导的，出身，能力模型，外形特征，几乎没有了性格死角。现在的那些官二代，富二代，拼二代哪个不是身形能力模型，各方面更贴近孙悟空了。
应届生应该如何准备？
1.进入大学，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，每进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。
2、“我是谁？”这是一个角色定位和角色认同问题。对“大学生”这一角色，如果模糊不清，就会出现角色错乱，大一、大二就会变成高四、高五；而如果认同不自信，“University”则成为“由你玩四年”，大学人生有可能成为“大混人生”。
3、“我来做什么”、“该怎么做”，这是个主题定位和态度问题。大学的主题是什么？是单纯求学，两耳不闻窗外事，还是修身求学，一心追求真善美？是做单一型人才还是当复合型人才？是被动求学还是主动奋斗？选择不同，最后文凭的含金量决然不同。
4、“我到哪里去”？这是个定向问题。进入大学，前途选择并没有结束。将来是赶快毕业直接工作，还是考研究生继续深造？将来是进入蓝领、白领还是金领职业层次？不管怎样选择，改变命运的钥匙掌握在自己手里，成功的机遇总是偏爱有准备头脑的人。
5、经常给家里打个电话，始终记住：儿行千里母担忧。
6、很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。
7、不论男人还是女人，如果在大学里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话，可能不会吃亏，但是早晚会吃亏。可能，很可能，也可以说是一定有可能。
8、千万别迷恋网络游戏。千万！记住我这里用的是千万！！
9、每个星期一定要抽时间出来锻炼身体。根据自己的特长进行有效地选择吧！就像我一样，从大学开始踢足球，现在30多了依然坚持。（本人准备50挂靴嘿嘿！作者：爱上韶关网注）好处多多。
10、你可以有喝醉的时候，我们可以接受，但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休，否则，你只会是别人的谈资和笑柄。
11、面对不公平的东西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人的公平。所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。
12、如果你四年内很少去图书馆的话，你就等于自己浪费了一大笔一大笔财富。所以，经常去那里，随意翻翻，都有收获。
13、男人，你长的可以不帅，但你这个人可以帅，而且，那才是真正得帅。（当然，女人也是同样得道理）所以，不必在穿着打扮上花太多心思。
14、大学可能有真实的爱情，但是记住只是可能。很多时候他们是因为别人都谈恋爱而羡慕或者别的原因而在一起。所以，不必为任何分手而受太大的伤，记住，这里我所说的是太大的伤，真爱，还是值得追求的。
15、很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管你当时多么生气愤怒或者别的，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必。
16、尊严是最重要的，但是在大学里，要懂得利用这个空间锻炼自己，要让自己的尊严有足够大的承受力，要知道，社会是一个最喜欢打碎人的尊严的地方，除了你自己，没人会为你保留它。
17、如果你的个性让很多人对你敬而远之，那么你的个性是失败的，个性的成功在于能吸引，而不是能排斥。
18、新学期如果你接新生的话，当被问到学校怎么样之类的问题时，你要记住你不但是这个学校的一分子，你更要给你学弟学妹带来信心，你走过大一，你应该知道那时对学长的信任多深。
19、你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。
20、人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的，比如说恋人同居问题，和我们很多人无关的。
21、学生会的主席之类的干部，如果你尊重他们，告诉你自己那是因为他们是你的学长而不是因为他们是你的上级，事实上，大家都只是学生而已，只是学生。
22、在大学里就开始训练自己的冷静力，这是一种能力的，有大事时，能安静并能快速想出办法的人，很厉害。
23、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。
24、如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了，那么，你很强，而且记住，其实你应该是这样的，老师再差，也比学生强，因为他们是老师。
25、永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了
26、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。
27、应该相信一句话：没有不可能的事情！！真的没有，只要去做，现在我们是学生，十年后呢？？二十年后呢？？想想。
28、“我爱你“。别对很多人说这句话，在大学里，我的意思是，希望你只对一个人说，这是尊重你爱的人，更是尊重你自己的感情。
29、爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对你们的尊重。
30、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
31、别抱怨四级六级之类的东西，那是证明你能力的很好的东西。
32、QQ与MSN是联系朋友的工具，可以是交朋友的工具，但是别轻易相信QQ上的友谊
有谁见过人狠话不多的人？
2020年6月，他出狱啦，村子里关于他，12年前的案子，又重新从村头巷尾传开。血染几百米，巨额赔款，一夜白头，举家迁移等等词汇，不绝于耳。
他就是一个人狠话不多的人。
他是谁？他是我们村的gyy。08年的时候，内陆农村，大部分人还在靠种地为生，收入甚微。gyy他爸爸，在村附近煤矿上做了一个小负责人。家庭条件富裕。
14岁的gyy在乡镇一中上初二，身型微胖，体虚偏白，身高一米七二，学习中等，性格内敛，很少和班里其他同学交流。
中午饭和晚饭gyy，都是骑自己的小踏板摩托车，回家吃的。一到放学，学校门口，就会出现一批学生，头发长乱，刁着烟头，强行拦车让带他们回家，稍有不从者，就会被他们恶语相加，甚至拖进厕所，众人拳打脚踢，扇耳巴子。
你要问，学校为什么不加强管理。那个时候，学校年轻的ls，组织的反击队伍，手持钢管，和混混学生的互殴事情，每周都要发生数起。ls骑车路上，被混混学生们，套进麻袋，打的鼻青脸肿的也不在少数。
08年11月的一个周五下午，放学后gyy骑车，从校门口出来，混混学生ndd，双手抓住车尾，一个翻身，就做到了gyy的车上。gyy头也不回，知道是他，顺路，稍一程也就是了。不想多惹是非。
路上ndd点燃烟头，含在口中，打后面对着gyy耳朵就是一口浓烟吐出，见gyy只是侧头躲避，ndd轻蔑的露出笑容。随后ndd将含在口中的烟头，估计蹭gyy的头发，蹭gyy的上衣。
一路下来，gyy头发被燎了好几片，衣服已被灼了十几个洞。
gyy不满，出声斥问，ndd顺手就是一个耳光，两人扭打一起，随后被路人拉开，伴随着ndd的鸟语花香，gyy沉默离开，心中却对ndd最后一句，今晚各自找人，9点庙会后面树林见，暗暗记下。
gyy知道ndd一起玩的，有一群混混，加上自己生性内敛，虽知要被欺负，也没有告诉自己的亲人。晚上9点，gyy神色慌张的穿过看庙会的热闹人群，来到后面的小树林。ndd刁着烟，对着gyy鸟语花香一番，随即开始挑唆众人对gyy进行围殴。
gyy忍着被打了十几分钟，本以为对方会就此作罢。没想到对方的殴打，越来越频繁，丝毫没有收手的意思。
就在ndd跳起来，要跺gyy的时候，gyy抽出藏在棉袄里，劈材用的斧头，横扫过去，ndd大腿当即被劈出一道口子，血流不止。
ndd顾不得疼痛，掏出匕首，欲还刺gyy，伸手未碰到gyy的时候，只听一声惨叫，匕首和三根手指落地。
gyy上前对着ndd头部两斧子下去，ndd倒地不起。跟随的混混见状，不敢向前。6人抬着ndd向村卫生院走去。
从庙会后面的树林，一直到村卫生院，几百米的路上满是xj。
随后武警包围村庄，警笛声笼罩整个村。听说上面要求3小时内破案，要不警察局长直接开除。
ndd是家中独子，听说其父41岁一夜白头，看到过一次，头发确实全白，精神恍惚。gyy家人举家迁移外地，具体地方不得而知。
gyy当时还小，有自卫行为，加上巨额赔款给ndd家，被判16年有期徒刑，后在狱中表现良好，减刑4年，于
今年6月出狱。
现在有邮轮旅游吗？
有
1.上海至舟山——人文游。
从上海港口出发，南下航行绕过舟山群岛，沿途可以欣赏美丽的海上风光，体验海上巡游。来到舟山欣赏《印象普陀》大型实景表演，感受佛教艺术魅力。
2. 大连至烟台——风光游。
在大连安排两日游玩时间，推荐到东方威尼斯水城、俄罗斯风情街、星海广场、老虎滩、旅顺口等地游玩，感受大连的都市魅力，同时体验妙趣横生的海洋文化。之后从大连港出发，乘坐轮船途径渤海、黄海来到山东烟台。
3.宜昌到重庆——三峡游，
从湖北宜昌出发，沿途可以饱览三峡主要的景点。
湖广填四川是什么意思？
“湖广填四川”是指中国历史上著名的由政府主导的移民运动，这场移民运动主要发生在元末明初以及清朝前期，持续了约两个朝代，移民的时间长，规模大，移民人数众多，对当时四川地区的政治、经济文化等方面的发展产生了至关重要的影响。
一、“湖广填四川”的发生背景元末明初的大移民
元朝末年，国家动荡不堪，民不聊生，全国各地相继爆发了大规模的农民起义。其中，由徐寿辉所领导的红巾军在湖北地区发动起义。至正二十年夏，陈友谅杀徐寿辉自立为帝，徐寿辉手下明玉珍不服，于是带领二十万红巾军进入四川地区，以重庆为中心建立了“大夏”政权，自称陇蜀王。
明玉珍从湖北带入四川的士兵虽然只有二十万，但这二十万士兵加上这些士兵的家属，所以实际入蜀的人数应当有40万之多。明灭夏之后，这些士兵都留在了四川定居，成了明朝初年四川人口的主要构成。
明朝初年，国家满目疮痍，百废待兴。为了巩固统治，朱元璋决定采取大规模的移民政策，通过移民的方式使全国各地的人口达到一个较为平衡的状态，从而恢复农业生产，发展经济，以此来巩固国家政权。
洪武三年（1370年），全国范围内的大规模移民正式开始，这场移民运动共持续了22年的时间，到洪武二十六年（1393年），四川地区的人口总数已经达到了180万之多，其中有一半左右是通过移民过来的，再加上明玉珍所带来的人口，四川地区这时的移民人数占了总人口的70%左右。
朱元璋统治时期的这次大规模移民，移民人口主要来自湖北地区，成了四川地区人口增长的主要来源，为四川的发展生产提供了丰富的劳动力，极大地推动了四川地区的建设发展。
清朝前期的大移民
通过朱元璋统治时期的大规模移民，经过两百多年的恢复发展，到1600年，四川地区的人口已经增加到了近500万人。
但是，明朝末年，国家再次陷入动乱，农民起义遍地，大大小小的战争再加上饥荒等自然灾害的破坏，导致四川地区的人口不断减少。1644年，张献忠及其起义军三次入川，大开杀戒，对川地人民的屠杀再次导致人口急剧减少。随后清军入关，与川蜀地区的武装力量斗争的过程中，也进一步导致了人口锐减。
清朝建立后，将吴三桂分封至云南，吴三桂的叛乱时，四川地区成了主要的拉锯战场，使四川的人口又进一步减少。清朝平定了吴三桂的叛乱后，回过头一统计，得到的数字让清朝统治者大吃一惊，四川地区的人口已经由原来的500万人锐减到了50万人。
这时清朝统治者才意识到了问题的严重性，为了尽快恢复农业经济，医治战争创伤，巩固封建统治，于是相继颁布移民政策鼓励外省的百姓向四川进行大规模的移民。在政府移民政策的鼓励下，湖北、湖南以及江西、广东、福建、陕西等十余省的人口，大规模进入四川，填补了四川地区因战争所损失的人口。这场移民运动从清朝初年开始，一直持续到乾隆年间结束。
二、对四川地区产生的影响1.促进了人口的迅速增长以及农业的恢复发展
在统治者的鼓励之下，全国各地的大规模移民前往四川，弥补了四川地区因天灾人祸所损失的人口，促进了人口的迅速增长以及农业的恢复发展。
据学者统计，在清前期移民政策的影响下，四川地区的人口净增2317296人，移民人口是本地人口数量的四倍，除去移民后代，直接入川的移民有100多万人之多。这次规模空前的移民运动，对川地人口数量的增长做出了极大的贡献，极大地推动了四川地区人口的增长。
与此同时，随着移民人数的增多以及政府移民政策的激励，四川地区的大量荒地得到了开垦。随着荒地的开垦，川地的农业种植面积也在逐步扩大，再加上该地肥沃得天独厚的自然条件，使得凋敝的经济也得到了恢复和发展。
2.推动了四川地区文化的交融发展，产生了新文化
中华文化之所以博大精深，纷繁多彩，很大一个原因就是各民族文化之间融合交融，推动了中华民族灿烂多姿文化的形成。而移民的过程，就是文化交融发展的过程。
在“湖广填四川”的移民人数中，湖广籍人数占大多数，这些人来到四川后，推动了楚文化与巴蜀文化的大融合大发展。移民所到之处，人们的交流往来更加频繁，以四川官话为例，湖广移民与四川当地民众在共同生活中，语言经过融合发展，经过长期的演变形成了现在的四川官话。
随着时间的流逝，各地区的人们在生产生活中，语言乡音，风俗习惯相互融合交融，形成了你中有我、我中有你的文化习俗。在共同的生活环境下，文化慢慢交流融合，形成了独具特色的川蜀新文化。
3.推动了经济作物的传播与发展
明朝郑和下西洋期间，带回了大量的外来食物和经济作物，如玉米、红薯、棉花等，但受多种因素的限制，未能得以在全国各地推广种植，只在部分地区得到了种植，比如江西地区。
移民潮发生后，江西地区的移民进入四川地区，将这些经济作物也带到了四川，使得当地人口增多，推动了四川地区经济的快速恢复和发展。新的经济作物的引进，改变了四川地区单一的农业种植模式，推动了经济作物的传播与发展。经济作物种类的增多，使得人们的生产积极性大为提高，使得粮食产量大为增加，人口进一步增多，也推动了经济的发展。
结语“湖广填四川”移民运动从元末明初开始，到清朝中期结束。对四川地区的政治、经济和文化的发展产生了重大的影响，各地区的文化相互交融碰撞，组成了新的文化，不仅使川蜀地区的经济得到了恢复和发展，同时也形成了独具特色的川蜀新文化，为四川地区的发展做出了巨大的贡献。
参考资料：《论清前期湖广填四川移民情况及其影响》
《四川地名与湖广填四川》
《湖广填四川移民历史研究》
《湖广填四川的移民过程》
