连云港结婚风俗有哪些,连云港赶海7月最佳时间?
连云港结婚风俗有哪些，连云港赶海7月最佳时间？
连云港赶海的最佳时间为7月1日至7月31日。
连云港属于暖温带海洋性气候，赶海的最佳时间为农历的初一到初七的早晨和傍晚，此时天气较为凉爽，适宜赶海。另外，7月正值夏季，也是连云港赶海的最佳时间。
在连云港赶海需要注意以下几点：
准备工具：在赶海前需要准备必要的工具，如小铲子、小网兜、手套、雨鞋等，以便更好地捕捉海鲜。
注意安全：在赶海时需要特别注意安全，避免在危险的地方行动，如潮汐、陡峭的海滩等。
保护环境：在赶海时需要遵守环保意识，不要乱扔垃圾和破坏生态环境，保持海滩的清洁和美丽。
了解当地文化：在赶海时可以了解当地的渔民文化和传统习俗，更好地体验当地的文化和生活方式。
总之，在连云港赶海需要准备必要的工具和了解当地的渔民文化和传统习俗，同时需要注意安全和环保问题。
谁敢留你到五更的真实故事？
说句心里话 ，我不太相信这句话，"阎王叫你三更死 ，谁敢留你到五更 ？"但是，对于有些人来说 ，到了一定的时间 ，既然他(她)想要走(方言，逝世)了 ，谁也留不住他 (她)！
我的爱人的外婆(连云港方言，外祖母 )，是一个慈祥可亲、吃苦耐劳的老太太。年轻时候吃了多少苦 ，那是无法计算的。
在我爱人的妈妈刚七岁时，外婆的丈夫也就是我爱人的外公(方言，外祖父)，刚到中年 ，劳累得病 就去世了 。外婆硬把家庭撑起来 ，把三个女儿和一个男孩 ，尽管生活条件很差 ，也是把他们带大了 。
建国几年后，这个男孩很有出息 ，也就是我爱人的舅父 ，因为思想进步 ，工作积极 ，群众中很有威望 ，当时的地方政府，让他在我们所住的镇子上 ，当起蔬菜大队大队长 。
蔬菜大队的业务量 ，也是很不小的 。当时交通状况不好 ，整个县城的蔬菜供应 ，就靠蔬菜大队来供应 。
在县城的周围 ，有着近十来个生产队 ，大队要对这些生产队生产计划管理 ，按部就班 ，抓的很紧 。爱人的舅舅 ，每天都要到生产队里去 ，检查蔬菜的生产 情况 ，另外要负责 蔬菜的调配 工作，工作真是很忙很忙。
老外婆的一生 ，按她老人家的话来说 ，多少次都是到了死亡边缘 ，如果不是命大呀 ，早就没命了 ！
就说一件事，有一年 日本鬼子下乡来扫荡 ，她老人家带着几个孩子跑反(连云港方言，躲避坏人 )，躲在芦苇荡里 。
小鬼子开枪又放火 ，子弹从头上冒过去，芦苇被火点着了，烧到了他们附近 ，再烧一点点 距离，他们一群人就要葬身火海了 ！
到了傍晚 ，日本鬼子点名集合回城去 ，说来也怪 ，刮的风儿掉了方向，浓烟向着小鬼子方向 吹去 。他们娘儿四个 ，还有其他乡亲， 结果就逃过了 这一劫难！
有多次灾难 ，都被这位老人家，逢凶化吉，平安无事。这位老外婆她会说 ，人的一生 吃多少苦不要怕 ，只要是命大福大造化大 ，什么灾难都会过去的 ！
就是到了老外婆老年的时候 ，老人家 也闲不住 。儿子作为大队长 ，每年会从外地，购进一些优良蔬菜品种 。
她老人家 把这些籽种，放在自己家里 ，小心翼翼 用温水浸种 ，待到种子应该下地的时候 ，她不顾自己小脚 ，跑到每个生产队去 ，亲自把这些育好的种子 ，交到队长的手里 。
这位老年人 ，尽管在解放以后的一段日子里 ，生活都不很好 ，但是对于自己的女儿家 ，都是放在心里的 。自己弄的一些干粮 ，菜地蔬菜收割后剩下的菜皮，把它晒干 了，自己舍不得吃 。都要省下来 ，把给自己的外孙女儿吃一些。在当时困难条件下，这也是没有办法的办法 ！
四十多年以前，老人家已经86岁 ，身体尽管很结实 ，但她也会和儿女们念叨 ，人老不行了 ，应该早点走吧 ，和老头子去一起了！
就在这一年秋天 ，到了秋天 ，蔬菜队里活儿挺多的。老人家把晚饭做好 ，等儿子、媳妇和孙女们一起回来吃饭 。
一大家子把晚饭吃过 ，每个人都还要出去干活。她老人家嘱咐儿子，今晚出去开会 ，一定要早点回来哟 ！
人们走了以后 ，老人家烧了一锅热水 ，倒在一个大木桶里，自已慢慢地把身体洗得干干净净 。
拿出多年做的，舍不得穿的 ，用毛兰布做的棉袍子 ，穿在身上 。换上一件 干干净净的粗布裤子 ，尽管裤子上打过补丁 。然后就安安稳稳地，躺在自己的小床上 。
等到夜里上半夜 ，她老人家把头抬起来，望望孩子媳妇里的房间有点灯亮 。她就大声问 ，这是谁回来了 ？她的儿媳妇 ，也就是我的爱人的大舅妈 ，答应了一声 ，是我回来了 。
这位老太太就着急 了，吩咐她的儿媳，你赶快找几个人 ，到下面生产队去 ，把你孩子爸爸赶快找回来 ，其实这里是喊他儿子名字的。
当时的条件下 ，没有自行车 ，人们都是两条腿跑的 。到了近半夜时 ，县城里也会停电 。外面没有月亮 ，到处很漆黑 ，找了一个多小时 ，终于把大舅父找回来了 。
大舅父汗淋淋跑回来 ，连忙问 老妈妈，今晚你老怎么回事 ？老太太 让儿子坐在她的床边 ，让他低下头 ，老人家和他有话讲。
大舅父 把耳朵贴在老太太的嘴边 ，只听老人家说 ，今晚我要走了 ，这是一定的 ，有人在招呼我 ，跟着他们一起走 。你要再来迟 了，我就看不见你了 ！
老人家几个女儿 ，都站在旁边 ，看到老人家把话小声说完后 ，也就是在一转眼之间 ，在煤油灯光亮下，老人额头上 皱纹慢慢舒展开来 ， 知道这种情况的人 ，都叫做放光 。老人家安详地走了 ，眼边 流下了几滴难舍亲人的眼泪 …
真实的故事讲完了，每年到清明 上坟的时候 ，人们都会给去世的人烧很多纸钱 ，寄托人们的哀思。一年又一年 ，一次又一次 ，人们在一起 ，就会讲起慈祥可亲老人生前的故事！
朋友 ，谢谢您听完我们讲的真实故事 ，感动人吗 ？谢谢 ！
结婚做喜被套有什么讲究？
人生三大喜事：金榜题名时、洞房花烛夜、他乡遇故知！
结婚人生大事之一，男子成家立业，女子初出闺门。结婚的习俗很多，关于喜被各地风俗文化不同。那做喜被有哪些习俗和讲究呢？
说一下我结婚时候的习俗吧。我的婆家是北方人，山东的。婆婆准备的喜被有以下讲究：
一、数量上一定是双数，准备了十床被子，有四斤、六斤、八斤的，代表的十全十美，顺顺利利。
二、被面的颜色和图案讲究。准备的绿色和红色被面，被面上有龙凤呈祥的图案，至于为什么是绿色的，红色的，后来问婆婆，原来有红男绿女、成双成对之说，鸳鸯不就是如此。
三、关于制被子，缝被面的人也要选家庭幸福，儿女双全的人，所以父母是不二人选。
四、铺床的习俗也很讲究，也是找儿女双全、幸福美满家庭的阿姨来铺床，还有找一个男孩来压床[呲牙]
五、结婚当天铺床之后摆放的干果有红枣、花生、桂圆、莲子等等，寓意为早生贵子
六、我们女方家也会陪嫁喜被，也是按照以上风俗，我们还有另一个规矩，往被角塞红包，寓意富贵长久，不愁吃穿的意思。
不管何地的风俗习惯，结婚是两个家庭的结合，双方和睦相处，幸福美满，每一个细节处理也体现了传统文化的风俗一直在我们身边没有被遗忘，都是希望新人和和美美，幸福快乐。
连云港订婚和结婚要下多少礼钱？
连云港还好吧 我有个堂姐结婚 礼钱大概5万左右 再加个三金就可以了 不过大多数的在2到3万左右 不过不同地方的礼钱不一样的 建议你根据对方女孩子的家庭考虑下 如果是家庭比较好 就一个女孩子的话 就无所谓多少了啊 其实对付收礼钱也是为了女孩子考虑 不想女孩子嫁过去日子过的紧巴巴的 嘿嘿我是灌云那的 想你房子和家具齐全的 2、3万吧
福建连江结婚风俗？
福建连江结婚风俗：
提亲】
由媒人牵线，多数先由男家向女家提亲，媒人介绍双方家庭及男女情况，双方父母认为门当户对，男女适宜，就同意提亲，媒人把女方“生辰八字”带到男方，请算命先生合婚，有的还把女方“生辰八字”写在红纸上，压在祖宗牌位或香炉下，七天内如无破碗破碟等不吉利之事发生。就算基本确定这门亲事。俗称“合婚”，后亦称“议婚”。
【定聘】
经合婚后。男家向女家纳定聘礼，俗称“下彩礼”，后称“订婚”。连俗还分“上半礼” 和“下半礼”。聘礼数目各时代不同家庭大相径庭。除送肉、面等食物给女家外，更重要的是聘金。有钱人还有金银首饰、绸缎细软和其他贵重物品。聘金喜用“三”数（“三”与方言“生”谐音，含早生贵子之义），如银元33元、130元，新中国成立后有人民币530元、830元、1330元、3330元等。女方也送男方衣物和果糖等。订婚后双方都向邻居、亲友分喜糖，以取得乡邻亲友的认同。
【迎娶】
即结婚，历来为最隆重的礼俗之一。先由男方择定黄道吉日，提前通知女家，并把下半礼聘金送达女家。迎娶前一日，凤城地区：女家将嫁妆送往男家，俗称“搬佽”，嫁妆主要有客厅或卧室用品、皮箱及首饰、衣物等。旧时有钱人也有田地房产。旧时嫁妆之外，必有系红线的雌鸡1只，谓“红线羁脚"。亲友乡邻观者如潮，有的还开箱观看嫁妆品之分量。穷娘家嫁妆压力最重，有的甚至举债厚备嫁妆（续弦、再嫁者除外）。男家并于此日宴请宾客，称为“闹厅”。黄岐地区女家也以此日宴请亲戚，各亲属赠以衣布，谓“添箱”，赠银钱渭“压肚袋”。
迎娶之日，新郎聘花轿往女家接新娘。新娘一般由伴娘扶轿。旧社会，男尊女卑，有的地方轿一抬出门，即泼脚桶水，意谓泼出去的水，嫁出去的女，不能再回头。花轿到男家，鞭炮齐放，鼓乐喧天，热闹非凡。新娘到男家后主要礼仪有：一拜天地、二拜祖先、三夫妻交拜，然后请翁姑尊长出堂一一拜过，翁姑尊长即给“见面礼”，随之由“龙烛”前导引入洞房。其间。新婚夫妇于席中出太平面时向宾客敬酒，并由长辈介绍有关亲戚之称谓。宴会结束新婚之夜，连俗闹洞房气氛特别热烈，亲朋好友聚集一堂，除唱词、吟诗祝坝外，年青人还别出心裁，出一些小巧节目要新娘新郎表演逗趣，旁人则起哄捧场，笑语满堂，直至深夜方散。旧俗婚后10日新娘才第一次回娘家，谓“转十日”。后此俗渐废。多数在结婚第二天回鸾，新婚夫妇归宁岳家，俗称“回马”，岳家设宴请客，新郎拜见岳父母及亲戚长辈，行礼敬酒，并接受见面礼仪。至晚双双回家（有的乡村不限第二天归宁）。民国时期提倡改革婚俗，推行结婚登报，不办酒宴，尤其流行集体举行婚礼仪式，由县长或官员主婚，但多在城镇知识界和政府职员中实行，农村仍以旧俗为主。
【新婚俗】
1950年《中华人民共和国婚姻法>公布后，结婚旧俗有很大变化，严格实行一夫一妻制。提倡婚姻自主，鼓励男到女家，允许寡妇再嫁，反对包办和买卖婚姻，禁止重婚、纳妾和抱养童养媳等劣俗。新娘坐花轿已近绝迹，婚事新办一时蔚然成风，多数不收彩礼聘金，不办酒宴，由男方或女方单位领导主持婚礼仪式，举行座谈茶会，新婚夫妇介绍恋爱过程，分喜糖给亲友同事，仪式简单俭朴。农村也有举行集体结婚的。新中国成立后，嫁妆有手表、缝纫机、自行车等。60年代中期，农村收彩礼聘金有所回潮。70年代提倡晚婚，婚小简办，境内有不少青年男女举行集体和旅行结婚。进入80年代以来，随着经济发展，结婚花费越来越大，尤其牲办嫁妆、装饰新房、大开酒宴，收取礼仪，互相攀比。嫁妆日益向冰箱、电视机、洗衣机、摩托车、首饰甚至商品房发展，迎亲也多用高级轿车。
【畲族婚俗】
畲族婚姻形式，除女嫁男家外，男到女家较为普遍，俗称“抱儿子”，其家庭地位和财产继承权平等。婚礼仪式简朴，多数习俗已与汉族相似。但姑娘出嫁前还流行“做表姐”这一陪客唱歌的特殊风俗。完婚之日，男方亲眷送新娘至男方大厅，男方除新郎外全家躲避。婚礼先拜灶君灶婆，后拜天地。婚后10 日。新娘新郎带礼品回娘家认亲、对歌。
