婚礼礼节教程(在男婚女嫁过程中)
婚礼礼节教程，在男婚女嫁过程中？
婚姻是构成家庭、形成社会的基础。不同民族的婚姻在其发展过程中，形成了不同的婚姻习俗，这些各具特色的婚嫁习俗，既是不同民族特征的体现，也是本民族社会生活的反映。满族的婚姻习俗经过数百年的发展变化，至今仍然生动地反映满族男婚女嫁的历史风貌。
通婚原则满族早期的婚姻习俗很注重民族的高下。“满洲旧俗，凡所婚娶，必视其民族之高下，初不计其一时之贫富”。那时的汉人是最下贱的，是满族人的“阿哈”(奴隶)，汉人受到满族人特别是满族贵族的歧视，因此，是不能与汉人通婚的。但是，满族进关后，处于汉人的汪洋大海之中，民族的融合势不可挡，统治者不得不承认既成事实，而逐渐打破了满汉不婚状态。这首先从统治者、贵族开始。“顺治戊子二月，世祖谕礼部：‘方今天下一家，满、汉宫民皆朕赤子，欲其各相亲睦，莫如缔结婚姻，自后满、汉宫民有欲联婚者，听之……光绪季年，德宗曾降旨，令满汉通婚”。
满族的早期八旗子女的婚姻要由各旗的诸首领决定。就是说，八旗官员的婚姻要由所管贝勒决定，而一般旗户的婚姻要由各所属牛录章京(即后来的佐领)或穆昆达(族长)决定。这就是包办婚或曰“指婚”习俗的由来。而违者要受到惩罚。所谓听上选配的“指婚”，实际上就是“拴婚”，是满族前期家长制和奴隶制残余的体现。
满族旧俗尚早婚，娶长妇，“结婚多在十岁内，过则以为晚”，即小儿时即订亲结婚。而女孩“十二岁以上者方许嫁，未及十二岁而嫁者，罪之”，早婚已是普遍现象。满族又习惯年少男儿娶年长之女，十三四岁的男孩必娶十七八岁的女子。因满族“凡隶于旗者，皆可以为兵”，所以入伍前就实现人口繁衍，以保证血亲传承。
满族入关后，由于受汉族文化的影响，不仅同姓不婚，也讲求伦常，并且取缔了收续婚。清太宗皇太极曾说，既生为人，若娶族中妇女，就同禽兽没区别了，因此他下令严厉取缔：“自今以后(1636年)，凡人不许娶庶母及族中伯母、婶母、嫂子、媳妇”，“凡女人若丧夫，欲守其家资、子女者，由本人(家)宜恩养；若欲改嫁者，本家无人看管，任族中兄弟聘于异姓之人。若不遵法，族中相娶者，与奸淫一例问罪”。这种婚姻习俗就大大进步了。
缔婚程序满族入关前，其婚娶礼仪很古朴简单。入关之后，受汉族婚娶“六礼”的影响，纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、迎亲，逐渐形成了一套繁琐细密的满族婚娶礼仪，这就是通媒、小定、拜女家、下茶、开剪、迎娶、坐帐、合卺、分大小、回门、住对月等程序。
满族的婚嫁，始终遵循着婚约制度。清代以来，缔婚的具体过程，仍多是男方主动选择女方。有子之家在父母为子择定配偶目标后，即拜托媒婆与女家说合，女方家同意，由媒婆向男家报音信，之后互换门户帖。帖，即是一张红纸，写上当婚者所属某旗某佐领下人及曾祖、祖、父三代的功名、职业、住址及当婚者的功名、职业、年龄、属相、生辰，装上封套，外贴一个红纸签，上写喜字，通过媒人双方互换，看是否犯相。此为之通媒、合婚。合婚后，男方母亲去相看姑娘，以定取舍。之后，男方若同意，即择日过定礼，名曰小定，将首饰等由男方母亲给姑娘戴上。此即为古挹娄人时“男以毛羽插女头”表示相爱古风演变而来。
小定后行“男下女礼”之“拜女家”之礼。入关后满族渐染汉习，“择吉纳彩”，使婚礼变得越来越复杂庄重。《啸亭杂录》载：“择吉日，男家聚宗族戚友同新婿往女家问名，女家亦聚宗族等迎之。庭中位左右设，男家入趋右位。有年长者致辞曰：‘某家某男虽不肖，今已及冠，应聘妇以为继续计。闻尊室女，颇贤淑著令名，愿聘主中馈，以光敝族。’女家致谦词以谢。如是者再，始完婚。”此为“大定”。之后，新婿入拜女家神位，再拜女家舅父母诸亲。最后，女家进茶，主宾易位，男家入趋左位坐，再设酒宴祝贺。
下茶之礼，是在议定聘礼后择吉日男去女家行聘。聘礼的种类、多少依地位、贫富而异。入关前聘礼有鞍马、甲胄之类，体现了渔猎民族的尚武习俗。入关后则多为猪、羊、酒、钱钞、首饰诸物。聘礼放置于铺有红毡的高桌上，抬送女家，陈列于祖先案前。两亲翁并跪，斟酒互递祭祖，俗曰“换盅”。女家设宴款待，男家赠银，跳神致喜。后来，则用猪、首饰、衣物、布帛以及酒果米肉等四色礼，俱用双数，而金钿银钏等首饰是必备的。清末兴京(今新宾)地区订婚之聘礼除首饰及四色礼外，“衣服或帛或布，少者亦许四件，布疋六对四对不等。又有彩礼钱，俗称养钱。先时其数不过六十吊及八十吊，近时竟有多至二三百元者，此每系贫寒之家，若富者婚女尚不计此”。男家拿装烟礼钱数亦视其贫富有差。今70年代前，不拿金银首饰、布匹，而代之以手表、戒指，农村亦有要养钱的。而现在，这些礼仪几乎全部废止。
男家于择吉日迎娶前一个月，将结婚日子提前通知女家，谓“送日子”。男家将给新娘的彩布、衣物送往女家，谓“送柜箱”或称“送嫁妆”，俗曰“开剪”。旧时民间除送衣物外，但猪(俗称他哈猪)、酒是必不可少的。而猪必须是“顶刀的”，即百斤以上者。而五六十年代，农村满族女家要的“他哈猪”则是小猪，不宰杀，圈养起来。猪须双猪，酒得二提，每提7.25公斤。衣物等按订婚时写的彩礼单子执行。过完大礼之后，要一儿女双全有“福命”之妇女，为姑娘裁衣，谓之“开剪”。
满族婚俗中，还有一特殊仪式，即女方在婚前一个月内，须择吉日举行“摘他哈”仪式。在“摘他哈”时，要先清扫室内夕卫生，将祖宗板上的妈妈口袋中的索线取出。一头拴在祖宗架的斜柱子上，一头扯至屋外祭祀用的柳枝上。巫师主持仪式，出嫁姑娘和全家人向祖先叩头，主祭人摘下姑娘出生时拴在索线上的他哈补丁，扔在河里或十字街口，以示长命。大家吃他哈猪肉。新社会，他哈猪虽仍索要，但不祭祀不宰杀，而是留养了。
婚娶仪式满族的迎娶之俗始自金代“婿皆亲迎”，至今未易。婚娶吉期一般两天或三天。第一天，女家把事先备好的妆奁请“全福人”到新房内安置好，称为安柜箱或晾嫁妆。还要在被子四周放上枣儿、花生、桂圆、栗子，被褥中间放一如意，谓“早生贵子，万事如意”。要将备好红幔杆拴挂好，挂幔帐。洞房安置好后，要在房内奏乐，驱除鬼邪，称为“响房”。安置好嫁妆，男家备好嫁妆酒或曰柜箱席，宴请送亲人。送亲人的人数包括新娘是双数，谓之“去双回单”，于正日子前一天将姑娘送至事先选好的某家住宿，曰“打下处”。俗定母亲不能送亲。同日，男家要在庭院靠近正房的东南处，搭一帐房，地上铺好席褥，以备新人席地而坐。次日凌晨，要在院中放一张桌子，桌子正中放一斗，斗盛高粱等五谷杂粮。斗口糊以红纸，上插3支箭，仰放一张弓，旁放一杆秤。斗前置香烛及猪“哈拉巴”肉一方，上插刀一把。但有的满族放羊尾肉一个、羊肉丝2碗、黄米饭2碗，各置匙箸。也有的满族俱不用。院中桌子谓天地桌。
正日这天，新娘轿车近男家时，男家要有人接鞭，将车赶至男家大门口停下。男家大门闭一下，谓憋性子，让新娘性情温顺。之后开门，新郎持弓向轿下三射，谓驱煞神。新娘怀抱“宝瓶”由全福人搀扶下进入院中。拜天地，多在寅时，赶在太阳出来之前，由主婚入主持。天地桌两侧各站一二女童，手持锡酒壶(内装五谷，用红纸包嘴)，俗称宝壶，递给新娘挟于腋下或抱在怀中。主婚人宣布拜天地，鼓乐鞭炮齐鸣。新娘在左，新郎在右，面对北跪于天地桌南，行三拜九叩礼。钮祜禄氏等家族的拜天地仪式上，天地桌上摆一方哈拉巴肉，肉上插一把刀，旁放高粱或五谷。新人拜天地时，主持人把肉上的刀拔出来，每拜一次，即用刀切下一片肉，再抓一把五谷抛向天空，再念一段“阿什布密歌”，以示祝吉致贺，三次而毕。拜毕，“男引女入帐”坐福，将姑娘发式改成媳妇发式。后来这些繁琐的仪节，大大减缩，一般也不“坐帐”，直接进入洞房坐福梳头。但在新宾县城郊乡五副甲村的杨氏陈满洲人仍于明间棚杆上搭块“幔帐”，于北侧地上铺上席褥，让新娘“坐帐”，仅片刻便入洞房。
坐帐结束后，男引妇跨过房门槛上放的马鞍子，取平安之意。进入洞房后，男用秤杆揭去新娘的红盖头，扔到房檐上，此仪新社会已汰去，仅将红盖头揭下即可。之后，吃糖馅饺子、宽心面，谓之子孙饽饽。过去，这时新娘要给娘家长辈人装烟，长辈人都给装烟钱，60年代后此俗淘汰。
至晚席散，新郎新娘入洞房，饮下早已备好的双杯酒。后，相向而坐，稍停，合卺礼成。次日，即第三天。新娘要给公婆请安装烟，然后下厨房，日间拜祖坟。婚后三日(或五日、七日)新郎陪新娘至岳丈家住几日，称之为回门。婚后一个月，新娘回娘家住一个月，称住对月。至此，婚礼全部结束。
婚礼上磕头的正确方法？
一、结婚磕头礼什么意思
拜天地也叫拜堂，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂和夫妻对拜。是从古代人祭天祭地的仪式发展演变而来的，也是人类进入父系社会和文明社会后才产生的。
天和地是古代人从生活经验中已经认识到的自然生存环境，对于人类的繁衍和社会发展至关重要。人生存在天地之间，依靠天地化生的万物而生存。自然环境好，风调雨顺，土地肥沃，物产丰富，空气清新，河水纯净，没有任何污染。人们生存在这样的天地环境中，自然就能得到大自然的很多恩赐了，提高生活质量，干事创业也容易成功，生儿育女自然健康。
而月老、父母和夫妻包含在“人”的因素中。月老是证婚之人，无媒不成婚，是婚姻建立的纽带；结婚是男子长大成年的标志，而父母有养育之恩，我国传统文化中对尊长和孝又极其重视，甚至通过法律条文规定下来；夫妻是建立新的家庭的基本要素，提倡夫妻互敬互爱。因此拜月老、父母和夫妻对拜也就自然是结婚礼仪中的重要部分了。
二、结婚磕头的正确姿势
1、先做拱手长揖。
2、再屈膝下跪，磕完第一个头后，保持跪姿、直起上身。
3、而后磕下第二个头，保持跪姿、直起上身。
4、再磕下第三个头，最后起立。
注意事项：不要像“捣蒜”似的，不直起上身就把头接连触地三次，那是失礼的（幼童可以）
山西结婚礼仪全过程？
1、 新娘早早起床请化妆师梳妆，穿嫁衣。
2、 早上新郎来迎亲时，要过2道们。一道是亲戚的门，二是闺蜜的门。
3、 新郎过2门后，给新娘找鞋，穿好。
4、 之后新郎改口叫女方的父母爸妈，并收改口费。吃饭之后，出行时新娘脚踩红地毯。新郎将新娘抱上车。
5、上车后由新郎抱上车，新娘进门也是一样，不能踩地，都是抱着或背上去房间。
6、到新郎家后新娘改口叫爸妈，收改口费，并筒单举行个仪式。
7、到酒店后，由司仪主持开始举办婚礼仪式。
二婚礼仪流程？
1、夫妻均是二婚婚礼仪式:双方二婚如何简单办婚礼？ 如何办二婚婚礼双方二婚如何简单办婚礼。 （1）新娘礼服二婚结婚怎么举行婚礼。 以前，很多人都认为二
提起夫妻均是二婚婚礼仪式，大家都知道，有人问双方二婚如何简单办婚礼？，另外，还有人想问双方都是二婚，婚礼该怎么办，你知道这是怎么回事？其实你们二婚都是怎样举行婚礼的？，下面就一起来看看双方二婚如何简单办婚礼？，希望能够帮助到大家！
夫妻均是二婚婚礼仪式
1、夫妻均是二婚婚礼仪式:双方二婚如何简单办婚礼？
1、夫妻均是二婚婚礼仪式:双方二婚如何简单办婚礼？
如何办二婚婚礼双方二婚如何简单办婚礼。
（1）新娘礼服二婚结婚怎么举行婚礼。
以前，很多人都认为二婚新娘只能穿粉色礼服，因为要遵循的是古代妾室结婚习俗。可是，现如今根本不必如此，不是头婚的新娘也可以穿上纯洁的白色婚礼。吴奇隆、张歆艺等等明星二婚时，穿的都是白色婚纱、大红礼服呢。双方都是二婚还摆酒吗。
（2）司仪不宜过于调侃
。很多司仪主持婚礼时，喜欢调侃新人，但是由于二婚的特殊性，司仪应该尽量让婚礼走温馨路线，而不宜过于调侃新人感情发展的状况，否则会引起不必要的尴尬。一个二婚一个头婚怎样办婚礼。
（3）婚礼举办时间双方都是二婚一般婚礼怎么办。
婚礼举办的时间可以按照当地习俗来定。但是，不少人认为二婚婚礼举办时间应该与头婚相区别开，头婚要在上午，而二婚只能在晚上举行。其实，二婚新人可以遵循这点，也可以按照自己的想法来准备婚宴。毕竟，婚礼是自己的，自己幸福就可以了。
总的来说，二婚同样具有追逐幸福的权利，二婚新人可以把婚礼办成最浪漫、最幸福的样子。
2、夫妻均是二婚婚礼仪式:双方都是二婚，婚礼该怎么办
2、夫妻均是二婚婚礼仪式:双方都是二婚，婚礼该怎么办
你好。一般来说二婚都不喜欢太张扬不是简简单单的请最亲的人吃个饭就可以了。希望我的回答，可以帮助到你。祝你生活愉快！两个都是二婚怎么请客。
3、夫妻均是二婚婚礼仪式:你们二婚都是怎样举行婚礼的？
3、夫妻均是二婚婚礼仪式:你们二婚都是怎样举行婚礼的？
在我们这来说，二婚定亲结婚不结月，真是结月了不吉利的，婚礼也要办得热热闹闹的。去接二婚新娘吉利吗。
4、夫妻均是二婚婚礼仪式:两个人都是二婚，会办婚礼吗？为什么？
4、夫妻均是二婚婚礼仪式:两个人都是二婚，会办婚礼吗？为什么？
哈哈哈哈，头条真是怪，刚从朋友那里吃了饭回来，刚听他们说要办请客（朋友俩都是二婚，女性朋友带一儿子，男性朋友带一女儿）在一起已经大概十一二年了吧，因为我们认识的时候就差不多十年了，虽然他们在一起这么多年，但办结婚证上月才办的，也是自己不想办这个婚礼，说是女性朋友父亲遗愿，所以他们也是想让父亲在那边安心，随父亲遗愿。
其实二婚现在也有很多办婚礼的，理由各有千秋，最终愿望幸福就好。二婚大多数是冲着过日子，在经济允许的情况下，办一个婚礼也是挺好的，如果经济一般就请一大家人吃饭，表示一下，看自己实际情况来定，过日子过好日子才是最终目的。
5、夫妻均是二婚婚礼仪式:二婚结婚典礼怎么说
5、夫妻均是二婚婚礼仪式:二婚结婚典礼怎么说
1.辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓’夕阳无限好、萱草晚来香’!二婚去接亲有什么忌讳。
2.伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子…祝新婚愉快！百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!
3.愿快乐的歌声永远伴你们同行，愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快，永浴于无穷的快乐年华。谨祝新婚快乐!二婚仪式怎么举行。
4.精心镌刻的结果呢？用真心呵护这份缘吧，真爱的你们。愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都像**这般辉煌喜悦!
5.爱情无价，婚姻才会幸福；情空万里，人生才会更加开心；良辰吉日缔结美满姻缘；朋友，在你再婚之日，祝愿你爱情永恒，两夫妻双宿双飞。二婚婚礼流程。
你们二婚都是怎样举行婚礼的？
6.朋友，你终于欢天喜地又一春，梅开二度更喜人；爱情甜蜜芬芳远，吉祥如意又平安；朋友，恭喜你再婚之喜，祝福你一生婚姻美满，白首成约。
7.春风春绿了爱情，幸福快乐滚进门；新郎新娘迎再婚，志同道合喜临门；朋友，你的世界里从此只有幸福，未来的人生不会再孤单；朋友，祝再婚快乐!
8.情投意合两颗心，同德同心创人生；新婚新娘春如意，喜字当头花儿开；朋友再婚心依旧，联姻嘉庆福安康；朋友，祝福你再婚快乐!
9.恭喜你迎来了人生又一春，只愿婚姻给你的人生缤放了光辉；再婚是人生又一件大事，相信幸福永远也不会离开你的身；朋友，祝再婚快乐!
10.人生中百转千回，人人都期盼有位称心如意的伴侣，陪之左右，问寒虚暖，相儒以沫，彼此成为对方永不放手，慢慢变老，挥手昔阳的心中的那个宝。**那先生和张女士，在向人生第二次幸福出发的路上，终于寻觅到了彼此心目中的那个宝。
11.他们彼此从相识、相知到相爱，直到**步入婚礼殿堂，是缘、是份把彼此两颗需要慰藉，滋润的心田，用真与诚激起了幸福的层层涟琦。是情、是爱把彼此结合得甜甜蜜蜜，融合得恩恩爱爱。真可谓是“人得喜事精神爽，新人好像十八九”。
传统的婚俗礼仪有哪些？
对于婚俗礼仪，我倡导传统，反对“变异传统”。
例如，我们这得“上车礼”和“下车礼”。婚姻是双方共同的事物，万里长征走到一大半了，却卡在上车礼和下车礼上。
现实中，我就有亲眼所见的因下车礼要得太高而“罢亲”的。男女双方按照礼俗走完了相亲礼、聘礼、彩礼等。就在结婚当天，因为下车礼要10万，不给补下车，而导致男方“悔婚”。
真不知，当一切都用金钱衡量的婚姻，那意义何在。
我赞成“孝道”，但要有分寸，把握个度。
一个女人，在最需要人照顾和花钱的时期是在娘家度过的，当一个女人能够赚钱养家、照顾他人的时候，是在婆家度过的。所以作为男方理应有感恩的心，是丈人一家培养了如此优秀的女子。
但，这并非是索要金钱的理由。既然爱女，那就应该祝福她。
所以，总的而言，这是一个辩证命题。如果人人都有一颗传统的心，传统没有错。错就错在，太多人将传统变味了。
另外，对于婚礼过程中的一些“恶俗”，我比较反对。闹新房，在传统中是一种美好的事物。可随着当代一些人的“居心不良”，将闹变成了“伤害”，实在让人鄙视。
