北京男人的性格,保定的方言有什么特点?

2023-10-21 11:07:03 36阅读

北京男人的性格,保定的方言有什么特点?

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保定话是一种地方方言,四声调、无入声、部分儿化(很多er不与前面的字连读,而是独立成wer)、不分尖团、轻声少于普通话、一声较普通话更低平、少有二声(普通话里读一声的字在保定话里读一声或三声)。

北京男人的性格,保定的方言有什么特点?

字音特点举例安nan,声调为1声(古汉语读ngan,普通话脱落了ng成了an,保定话演化成了nan)俺nan3、nang3那ha4、har4里ni1(古汉语n、l不分,普通话分化成了li,保定话分化成了ni)蛤he1(与“合”同音,很多人书面写为“河”)连绵词小考窟窿:“孔”的上古读音;坷垃:“块”的上古读音;嗍啰:“吮”的上古读音。古城保定,大名鼎鼎。民风朴实,乡音味浓。当今娱乐界,小品演员刘小梅是保定人,也经常用保定话表演;还有一位老头儿,在《皇城根儿》、《前门楼子九丈九》等电视剧里演过小人物,姓名我记不起来了,但说得也是地道的保定话,只要他们一出场,我就舍不得换台,不错眼珠地看,认认真真地听。值得一提的是,由保定人崔砚君先生创作、保定的女婿冯巩先生主演的电影《心急吃不了热豆腐》,算是让人真正过了一把“保定话瘾”。看着冯巩徐帆等人的表演,耳中聆听着那浓厚的乡音,心里那叫舒服,用保定话说,那叫“得儿”,“盖咧!”保定人说话不像山东话那么直,那么硬,总是慢条斯理,慢慢悠悠,那叫稳当。当然,这可不是情人在花前月下谈情说爱,平时说话都是这个味,就连生气吵架时,也不会改变。电影《心急吃不了热豆腐》中有一句台词:“我就站这儿咧,你说怎么周吧?个儿高总么咧?厄拿砖排不死你(我就站在这儿了,你说怎么着吧?个儿高怎么啦?我拿砖拍不死你)!”你看,跟人吵架也是抑扬顿挫、慢慢悠悠的,让人真没脾气。豪气直爽的山东人,生气时绝不会这么沉得住气。保定人说话也不像天津话那么简洁利索,仨字变成俩字说,俩字变一字,保定人说话有韧性,就像用上好的面粉做出的面条儿,筋道,粘乎,有抻劲。常说保定府有三宝:铁球,酱菜,春不老。保定话跟这也有关系,“甜面酱味儿”。保定人爱把“儿化音”抻开了说,譬如,面条—儿,小勺—儿,老头—儿,大枣—儿,小刀—儿……听听两个老保定人对话:“早清儿吃得顺么饭喃?(早晨吃得什么饭)”“没省么,吃咧一碗面条—儿。”怎么样哎?这味道筋道呗!但是,保定人并不都这样说,对那些体积大的物体,一般不这么说,谁也没听保定人说过高楼—儿,大树—儿。保定人爱把“那”说成“哈”,比如:“哈件事这么办行吗?”“哈不行。”“哈就哈么办?”“哈也不行!”“这也不行,哈也不行,哈总么才行喃?”“哈我不知道。”把“死了”说成“哏屁着凉”,据说,人临死咽气时都会放一个屁,然后身体才变凉,但请记住,这可是带贬义色彩的,说坏人可以,不可随便乱用。如:“那天公南局抓住的那个坏小子不是受伤了吗?这会儿总么样咧?”“早哏屁着凉咧(早死了呢)!”保定话里还有一些特殊的方言,说起来非常有意思。对干得特别漂亮的事,保定人爱说:“盖咧!”意思是特别的好,没有人没有事能超过。譬如:“姚明哈篮球打得总么样安?“盖咧!”意思是姚明的篮球打太好了,没人能超过。对于干得非常不怎么样,非常砸锅的事,保定人爱说:“揍咧!” “夜个儿中国队踢得总么样安(昨天中国足球队踢得怎么样啊)?”“嗨,又揍咧!”“这两天的股市总么样安?”“唉,别提咧,又揍咧!”保定人还爱说一个词叫:“老赶”,意思是土气、不时髦、赶不上形势。老赶,老赶,老是赶,可总也赶不上。这话要是连起来让保定人说,就成了这样:中国队老赶,足球踢得着臭(特别臭),要说足球,还是人家巴西、阿根廷,哈球踢的,盖咧!非保定人,听保定话,未必全面。非保定人,说保定话,也不一定准确。我就这么一说,您就这么一看,哈哈一笑(不笑也没关系),不必当真。最后,我想用一首用保定话唱的歌里的最后一句歌词结束这篇文章:说到这儿喝口水我也该吃饭咧,完咧。行咧,关喽吧。经典保定话:膝盖(各了半儿;书面化为:胳垃瓣儿)去了(气咧)红薯(色shai3药)玉米面(梆子身儿;书面化为:棒子糁儿)收音机(匣子)

作为北京人在北京生活是一种怎样的体验?

从小在二环里长大,西城的,跟这儿活三十五年了。

先说说我记忆中北京的四季。

家里是小老百姓,挤在大杂院里,家里三口人儿住14平米的小屋,进门就是床。

春天印象最深的是院子里闹猫,发春的猫夜里像婴儿啼哭一样嘶鸣。而就在春天,我家纸糊的顶棚,最容易闹耗子。耗子跟上面跑来跑去,声音听得清清楚楚,那时候我小,特害怕老鼠从纸糊的顶棚上掉下来咬我。可没办法,怕归怕,还得跟这儿活着。

夏天最深的印象是夜晚邻居街坊都跟胡同里一坐,抬头能看见星星,胡同里一刮风特凉快,大伙儿抱着白瓷缸子侃大山,我小,常听大人聊鬼狐仙怪而着迷。

秋天印象最深的是胡同里的鸽子哨,胡同里有人爱养鸽子,时不时跟养猫的邻居骂街,但骂归骂,秋高气爽时仰头望着澈亮的蓝天和空中的鸽群,听着由远及近,又慢慢消散的鸽子哨,就是童年秋天的感觉。

冬天最深的印象就是生炉子弄蜂窝煤,家里特别呛,但深冬时放在炉子边上的烤白薯,撕掉那层烤焦的黑皮儿,露出里面金黄的心儿,就能感觉到冬天没那么冷。

再说说高考。

我不傻也不机灵,上不了清华北大,但凭着二杆子的愣劲儿学,还是上了大学一本线。

回想起来,高考备考阶段挺累的,我听过很多人说自己高三都是在网吧一路玩上大学的。我不知道他们是不是在吹牛逼,但我身边的发小反正也是每天晚上回家复习写作业,虽然不至于每天12点吧。但我觉得大家压力还是不小,打心里挺羡慕那些高三就打算出国留学的,不用承受巨大的高考压力。越是穷孩子,越害怕考不上大学。

高考那天,骑自行车去四中边上的一个中学,大夏天晒得我满头是汗。感觉骑车这事就从来没这么累过。后来才发现车胎给晒暴了。

高考完最后一天,考完外语走出来。心中如释重负,迎面就走来一叔叔,手里拿着大红纸跟我说给我送福气。谁都爱听好话儿不是么,送福气还不顺手接过来。我把大红纸接到手里一看——北京福气复读学校。我CNM!所幸后来顺利上了第一志愿。

再说工作吧,工作十多年了。印象最深的是,同事不爱说“您”这个字。大多同事都是外地人,还有一些外国人。不管跟谁比,都不算懒的。手脚勤快,但笨嘴拙舌。跟酒桌上不会口吐莲花,只会闷头吃菜。同事说我不像北京孩子,我想说,其实北京孩子不是都会都爱耍嘴皮子。

不是北京孩子都是京百万、都躺着房子站着地。人到中年,夜里会时常失眠,一想起没能给父母买上楼房住,心里就憋屈。让爸妈天天还要去公厕排队,还要挤在一间房子半间炕的小平房里。心里就难受,可我买不起房子,也摇不上号,是废物。

三十多年过去了,北京还是那个名儿。崇文宣武没了,我爸跟我都上过的小学校给拆了,胡同里的大槐树给砍了。小时候记忆里的大多物件和景儿都变了。

马路上都是人、都是车,地铁里、公园里、医院里都是来自全国四面八方建设北京的人,真好!热闹!

有一年自己在日本长时间出差,夜晚跟河边溜达听到蛐蛐的叫声,一下子想家了,想北京了,想春天院子里槐花的甜味,想夏天护城河边捞的黑泥鳅,想秋天抬头仰望的鸽子群,想冬天院子里飘落的雪花……

我的北京,是那个回不去的北京。现在的北京,是那个名儿,不是那个地儿。

在你的印象里陕西人怎么样?

没有地域黑,本人湖南人,嫁于陕西,平时说话都是客客气气的,因为工作需要经常去各个大厅办理业务,真是政务大厅、人社、医院甚至饭店、理发店、服装店的态度都普遍差。

不知道你看到的现象在陕西哪个城市。你看到的现象过去确实存在,或者在个别单位有死灰复燃的现象,现在的服务可以说是“店小二”式的服务。

我想从以下几个方面谈谈我的观点和看法,欢迎更多的朋友就这个问题进行交流与探讨。

1. 这种意识的形成和历史是分不开的大家都知道,陕西西安,作为十三朝古都,周秦汉唐,中国历史的大部分都在陕西发生,作为皇城脚下的子民,你能说这些人没有自豪感和骄傲感吗?

他们享受的是皇城子民的荣耀,别人仰慕他还来不及,他怎么会去服务他人呢?这种意识一代人传给下一代人,就这样传承下来了。

我想,陕西人被外界称之为“愣娃”,是不是和这种意识有着千丝万缕的联系。

同时,陕西关中平原,八百里秦川,一年四季,风调雨顺,土地肥沃,老百姓生活安逸,用不着外出打工,看别人脸色吃饭,慢慢地就没有了服务他人的意识。

不像南方,发生天灾时,老百姓就得外出去讨生活,讨生活那就得看人脸色吃饭,那服务意识差怎么行,自然是讨不到饭,没有好日子过。

所以,我想,一种地域观念的形成,既有历史的原因,也有地域的因素,二者又是相互联系的。

2. 这种意识的形成和市场经济是密切关系的

陕西地处中国西部,在中国处于经济欠发达地区,而中国沿海地区,是中国经济最发达地区,也是中国市场经济最为活跃的地区。

物质决定意识,意识反作用于物质。市场经济不是很活跃的情况,带给人们的观念自然就是服务意识和服务态度跟不上,这种意识对市场经济带来一定的影响。

南方沿海城市,市场经济当然也最为活跃,反映到人们的思想领域,自然是服务态度好,服务意识强。

如果你服务意识不好,谁还会来第二次,谁还会和你第二次合作,长此以往,经济发展自然会受到一定的影响。

3. 这种意识正在改变或者正在悄悄发生变化

西安这几年,为了提高营商环境,提出了“店小二”式的服务,在“亲商”的同时,自觉做到“清商”。

这绝对不是自吹自擂,我们好多单位已经做到了一张笑脸相迎,把老百姓满意不满意,答应不答应作为我们一切工作的出发点和落脚点。

当然,有的单位由于各种各样的原因,服务态度和服务质量或许有所下降,但我相信,这是暂时的。不知你怎么看?

陕西省多次提出,要提高陕西对外开放的服务水平和服务质量,这想,这既是历史发展的必然趋势,又是市经济发展的必然。

唯有当好“店小二”,才能适应市场经济的发展和未来社会的需要。

你怎么看,以上仅代表个人观点,欢迎关注点赞和转发游走在笔尖上的舞者就相关问题和观点进行探讨和交流,共享阳光,共担风雨。

如何评价清世祖福临?

清世祖福临,又如他的名字般有大气运,福泽深厚,但前半辈子就耗光了,最后是英年早逝。

其实对于大清王朝的皇帝,总是伴随着乱花渐入迷人眼的迷雾丛中。不知道是不是在康熙开始兴起文字狱的原因,尤其乾隆皇帝的过分之举,把不适宜清朝祖上的皇帝各项趣闻与轶事,包括真实的史料如何,已经无法能够去很好有脉络的分清楚。

为什么说,清世祖福临是大福泽之人,是天选之子吗?不是,只是清初八王议政结局下的妥协产物罢了。

皇太极未踏入北京城就撒手人寰不管,只留下孝庄与福临这孤儿寡母的现状。小叔子多尔衮与皇太极的儿子豪格各自拉拢八旗阵营相互为了皇帝宝座而不断地争斗,当然按照清朝的传承制度,可没有那么多汉族的儒家思想的“立嫡以长”的传承制。

一对叔侄俩“多尔衮与豪格”你来我往的斗争,差点让大好的清朝一统全国的趋势变缓慢。那谁都不让谁,“国不可一日无君”,那就找个大家都能够接受与妥协的结果,最后皇位掉落到清世祖福临的手上。

这其中大家都会知道,有着这位孝庄皇太后都功劳,电视剧都渲染着孝庄是多尔衮的初恋情人,本来就可以在草原上策马奔腾,你侬我弄的生活,最后被大哥皇太极抢了先,在这个关键的皇位继承人上,孝庄肯定要为自己的儿子争取到的,那就只能是委身于小叔子多尔衮了。反正到最后就是讨价还价的结果。

清世祖福临六岁登基,多尔衮成为摄政王,孝庄成为了皇太后,一直到福临临朝亲政的时间里,多尔衮与孝庄都是地下夫妻。怎么感觉到像秦始皇早年,吕不韦与赵姬的戏码。

但孝庄成为了清世祖与清圣祖康熙大帝这兩朝的定海神针,成为一个传奇人物。

清世祖福临让大家最为熟知就是多尔衮死后挖棺鞭尸的怨恨,还有在他手上,大清王朝能够统一天下的功绩。

其实在顺治年间,汉族大臣是在朝堂上占有一席之地,但毕竟不能跟康熙朝相比,还依然是满族贵族掌控天下,依然是对汉族大臣防范猜忌的政策。

第二就是他与董贵妃的缠绵爱情故事,不过天不伶他,董慧贵妃不够而立之年就生天花去世,这位汉族女子彻底把顺治皇帝的人生意义给打没了。不在留恋于帝位,不在有雄心壮志,而是留恋于青灯古佛为伴,寻找遁空于世的修行之道。

但他做得比较厚道的事就是定下皇位继承人,康熙大帝玄烨,顺治皇帝第三子。但你又会发现,康熙又犯了大错,临死之前都没有明确皇位继承人,搞的清朝多任皇帝总是不明不白地怀疑自我,也被世人怀疑。

究竟顺治皇帝是因为董贵妃得天花,传染而死还是出家伴佛,遁空于世,民间总会很多得传说。

顺治皇帝是一位幸运得人,登基皇帝,御览四海。他也是一位活不出自我,孤独而自闭的人。他也是一位婉约型爱情至上的性情中人。

为什么北京人结婚都选择北京人?

其实我感觉是这样的。首先一个地域,有一个观念,这是能成为两个家庭认知上能不能合拍的基础之一。第二,我觉得找省会级城市或者地级市城市的孩子应该也还能接受。第三,农村拼搏上来的高学历者也是比较能被认可的,他后期环境能改变他。

仔细想想,这些大城市里面的流动人口,多数为农村人口,因为收入问题让他们必须出来。真正省会级城市或者地级市城市的孩子亦或者外地土豪家孩子很少背井离乡。真出来的,有可能出国,有可能在大城市自备资产。他们找对象的条件肯定有标准的。

其实,很多一般北京人找的外地配偶,尤其男找女者,女方几乎都是农村的。真找到高学历的,这些外地人会自省,会“讲道理”一些,生活水平上也会有保障。而无学历又无经济实力的家庭孩子来到大城市,经历了更多的辛酸,需要一个稳定,可能更愿意为了稳定而找本地人(不管条件)。其实这类外地人与本地人结合的更多。这就造成婚后产生许多矛盾(比如地域观念上认识问题,造成对某些事儿分析和行为上不能一致),然后升级为家庭矛盾。

北京人找北京人呢,地域观念不存在差异,只是两家是不是都讲道理,不能说只找北京人。只是有很大矛盾的配偶间,绝大多数娶得外地人婚后生活不如意。然后闹离婚,又会提外地人不怎么样。

找外地人没什么不好,我的同事北京人,找的河北的,女的能挣,生活很和谐。另一位同学找的学历高的,生活也和谐。本地人不要对外地人有偏见,但是找要慎重。外地人找本地的呢,你要认清自己情况,要有实力进入这个家庭,这样基本就能稳定。

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