马鞍山交友,朱元璋为什么能当上皇帝?
马鞍山交友，有农村大学生每个月向父母要4000元生活费？
农村大学生每个月向父母要4000元生活费？
首先我们不讨论钱多少的问题，都已经大学生了，身为一个成年人，还在给自己父母要钱作为生活费，这本来就应该是一个羞愧的事情。
我上大学时我的生活费算是比较平均的，一个月是1000元整，我宿舍有1500的，800的，甚至还有400元一个月的。
我是很敬佩400元一个月的同学的，我问他一个月够花的吗？他给我算了一笔账让我心服口服！一个月网费30元（我们学校宿舍上网需要自己充值，一人一个账号），每天吃两顿饭午餐和晚餐，午餐5元，晚餐4元。才花掉300块钱，还能剩余100元，而且在做勤工俭学，在学校图书馆打工，晚上还要在某鱼直播间做房管。一个月下来可以赚五六百块钱。这些钱可以买自己喜欢的东西！
学生年代大家都经历过，不排除有很多家庭富裕的，家庭贫困的。
家长们也不要太担心你的孩子，“穷人的孩子早当家”，这句老理是亘古不变的！你给他的也许是家庭的负担，也是他自己的累赘！
生活费是用来保证基本生活费，都上大学了，成年人了。需要靠自己的双手来拼搏未来了，如果你参与过多，有可能会毁掉你的孩子，也拖累您的家庭！
马鞍山哪个公园有相亲交友活动？
北湖公园有的。安徽马鞍山北湖公园有相亲交友活动的。一般每天下午2点半左右的就在北湖公园里广场有一大波大爷大妈为自己孩子相亲交友的
为什么最终没有被朝廷封官进爵？
才华横溢的李白，一直自认为自己有郭隗等人的才能，为什么在仕途上不能青云直上呢？或许从他的这首诗可以找到答案。
《古风五十九首》
( 其十五)
奈何青云士，弃我如尘埃。
珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
从这首诗可以看出，李白得不到朝廷重用，原因有三。
一、才华横溢，骨子里却有着傲气。从“奈何青云士”便可以看出，李白觉得自己才气过人。的确他才华出众，早在少年时期便已成名。他一直想拥有顺利的仕途，可是又不屑于参加科举考试。只想凭借达官贵人的推荐走后门。在长安十年，一直仕途不得，一事无成。最后在玉真公主和道士吴筠推荐下才当上翰林学士。这也是他为官的顶峰时期。
二、恃才傲物，率性而为，弃他如尘埃。就在自己即将飞黄腾达的时候，他笑傲诸侯，不服管教。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他无法无天，曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。很快宫中人都很嫉恨他，在朝中也处处受到排挤，高力士更是觉得自己所受奇耻大辱。于是与杨贵妃在玄宗面前谗言诽谤。玄宗疏离了他。
三、权利之争让他反感，朝廷颠倒黑白：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”在做翰林学士的这段时间，虽短暂，也看清了高层权力之争的黑暗，他觉得那是一个黑白颠倒的世界，朝廷的重要职位应该是有德者居之，可现在倒好，君子在野，小人在朝。
“ 梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”
——《古风五十九首》( 其三十九)
李白在这首诗中也反讽了当时政治为官这一现象，本应招来凤凰的梧桐树上住满了燕雀，而鸳鸾则只能停落在长满刺的灌木丛上。这种无情的嘲讽，让他不愿与当时的宦官同流合污。一向反权贵且具有侠义精神的他想远离这种是非之地，所以他才会在《梦游天姥吟留别》中高呼“ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 。
李白离开京城的时候，穿着锦服骑头驴前行，相当于现在的人穿着华贵的衣服骑着自行车，就他这装束和交通工具，回头率很高。
他走得潇洒，亦走得忧愁。
“ 白发三千丈，缘愁似个长。”
——《秋浦歌十七首》（其十五）
“弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。”
——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
生命的消逝，功业的难成，成了李白最大的忧愁。
柳州盛产什么奇石？
奇石是柳州特有的自然资源，有藏量大、石种多、质量好等特点。近年来，卢国荣和一些村民常常利用农闲时间，在柳江县一带采石，拿到柳州市马鞍山奇石市场上出售。从2004年底开始，卢国荣凭着自己对音乐的爱好，试着用奇石做了几套石琴，结果一拿到马鞍山奇石市场很快就被人买走了。 “音乐上我也有一点细胞，我在家可以奏乐了。后来拿到市场去摆，很新，市场上没有。拿了两套去，第一套卖给广州人，第二套卖给韩国人。” 首批石头琴卖出去以后，开始陆续有山东、北京、广州、上海等地的客商找到卢国荣订货。前不久，卢国荣又给山东的客商送去了70套石琴。 看到石琴如此受欢迎，保仁村一下热闹了起来。在保仁村的甘社、甘龙两个自然屯，已经有七、八十人在做石琴，产品主要销往外地。这样一来，将会有越来越多的人有机会见识到柳州奇石的神奇。 柳州奇石不仅会“唱歌”，还会“说”故事。千奇百态的柳州奇石蕴涵着深厚的赏石文化。一千三百多年前的唐代著名文学家柳宗元被视为首开柳州赏石文化先河之人。柳宗元在柳州任刺史时，曾游览了柳州的龙壁山。他发现龙壁山下叠石层层，石质细腻而莹润，色泽光亮而鲜艳，是制作砚台的好材料。于是他立即采石制作成墨砚赠送给自己当时的好友刘禹锡。为此，大诗人刘禹锡赋诗《柳子厚寄叠石砚》答谢柳宗元，传为千古佳话。这也是柳州玩石的最早文字记载。 奇石文化在柳州的产生，与其得天独厚的自然地理环境是分不开的。柳州境内“喀斯特”地貌的奇山秀水，自古盛产奇石、怪石。柳州奇石按形成和分布区域可以分为山石、水石、土石、洞石、岩石、化石和混成石等19个大类；按其观赏性可分100多个石种。中国内地已知观赏石九大族群中，除了风石和陨石没有发现以外，其余在柳州几乎都有出产，所产的奇石超过全中国奇石总数的一半以上。 柳州奇石采天地之精华，经千载的风吹雨打，历万年的激流冲刷，方方奇石有着形色质纹的千差万别和奇妙组合，使这个城市的人们为之痴迷，为之陶醉；并在赏石、玩石中创造出自己的赏石审美观念。柳州市赏石协会副秘书长黄位平介绍说； “奇石是出自天然的一种美。以前传统欣赏奇石的‘瘦、皱、漏、透'，现代的赏石观念已经发生很大的变化。今天我们欣赏奇石着重从它的'形、质、色、纹、韵'。传统的赏石观念局限于当时所发现的石种。现代的石种经过柳州人的高度概括为这五个方面，应该说是柳州人的创举。柳州奇石资源有这种特点，所以能概括出这种理念。” 每个石种有其不同的特征，柳州奇石中，如大化石、三江石、来宾石，在这五个方面都各有侧重。比方说大化石着重看颜色，来宾石着重看变化莫测的形态，三江石既看质地也看颜色。根据不同的石种有着不同的观赏点。 在柳州，玩石文化的不断发展，推动了玩石队伍的壮大，群众性玩石、赏石、藏石蔚然成风。随着柳州玩石队伍的不断壮大，一种新的收藏石头形式－－家庭藏馆开始在柳州出现，并在近几年中迅速发展，由最初的几家发展到几百家。如今市场上难得一见的精品，已经安家落户到林立的家庭藏馆中。 作为最早拥有家庭藏馆的藏石人士之一，柳州市卫生监督所主任医师江世平，现在在柳州玩石界已小有名气。2005年8月的一个晚上，记者专程来到他的家中，参观了他的家庭藏馆。江世平把藏馆设置在一楼，那里摆放着他多年来收藏的柳州奇石。各种奇石坐卧俯仰，错落有致。江世平还兴致勃勃地给我们介绍他所收藏奇石中的一些得意之作。 “这是三江的卵石，叫黄蜡石，形状、大小、皮色都很漂亮的。1991年买的，200多块钱。现在10万块都买不到。这个是红水河的水冲石，这个窝比较好看，边剪得比较好。” 江世平告诉记者，他最近新订购了一批古香古色的红木架子，因为他发现自己的藏石又多了不少，原来的木架子已经放不下了，必须把藏馆空间再扩展一点。 “自己看好看，石友来看也方便，一块一块地拿出来就麻烦，有个藏馆摆起来就比较美观。” 环华实业董事长黄云波也是一位藏石人士。作为一名企业家，他把奇石收藏与自己办企业融合起来，形成一种独特的企业文化。在他的办公场地，线条流畅、充满现代感的摩尔石随处可见。 马鞍山奇石市场是柳州，也是全中国最早、最大的石头交易市场。柳州人还给石头过节，为石头举办庆典。“柳州国际奇石节”是柳州奇石文化近十年来发展下应运而生的国际赏石盛会。从1999年起至今已经举办了三届，而且一届比一届热闹。奇石节期间，中外宾客汇聚柳州，观石赏石，品石论石，交流感悟。柳州此时成了各地石友们品石交友和交流赏石文化的重要平台，使柳州奇石逐步走向全中国、走向全世界，为世人所瞩目。
