贵州农村结婚风俗礼仪,贵州苗族姊妹节有什么风俗习惯?

1、贵州农村结婚风俗礼仪，贵州苗族姊妹节有什么风俗习惯？

苗族姊妹节又称"姊妹饭节"，是贵州省台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日，每年农历三月十五日至十七日举行。届时苗族青年男女穿上节日的盛装，聚集于榕江、杨家、偏寨，欢度这个极富民族特色的传统佳节。台江县域内各支系的苗族过姊妹节的时间不尽相同，大都在正月至五月间。台江苗族姊妹节最具代表性和影响力的，要数施洞地区的姊妹节。

2006年5月20日，贵州省台江县申报的苗族姊妹节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

苗族姊妹节是贵州省黔东南州台江县苗族同胞盛大的传统节日，是一个情与爱的节日，同时也是展示丰富厚重苗族文化和多姿多彩苗族歌舞服饰艺术的盛会,民族风情与人文景象蔚为壮观,被誉为“最古老的东方情人节”、“藏在花蕊里的节日”。

苗族姊妹节，苗语叫"浓嘎良"，它以苗族青年女子为中心，通过讨姊妹饭、谈情说爱、游方对歌、捕鱼捞虾、穿苗族服装踩鼓等一系列特有方式活动，再现了母系氏族和母权社会的婚恋遗风，她是连接过去、现在、未来的文化纽带，是人文生态演化进程的一大奇观。

每到姊妹节，苗家女子都会穿上华丽的苗族盛装，手挽着装有五彩糯米饭的竹篮，与小伙子们郊游踩鼓、游方（苗语“谈恋爱”之意）对歌，赠送藏有不同物品的姊妹饭传送情谊。因而姊妹节也是东方最古老的情人节。

苗家不论老少都纷纷穿上自己的民族服装欢度姊妹节。

由民间协会、苗学会、俱乐部等组织斗牛、斗鸟、斗鸡、斗狗、捉活鱼比赛、苗歌赛、篝火晚会等民俗活动。

苗族盛装游演

台江县九个不同支系的苗族及周边县市苗族同胞，进行万千姊妹苗族盛装游演活动。

各式各样的苗族服饰简直就是一场盛大的视觉盛宴。

姊妹节长桌宴

选用台江本地石材，烹制美味佳肴，让远方的嘉宾、游客亲身体验苗族特色饮食文化，以苗族宴席最高形式与隆重礼仪喜迎八方游客。

用原生态的民间歌曲、器乐、舞蹈、服饰等来表现和展示台江苗族的丰富内涵和多姿多彩。

台江美食

除了一系列精彩纷呈的民族习俗值得一看，去到“苗疆腹地”台江，也一定要去品尝一下当地美食。

滑而不腻的台江渣辣子▼

软糯清香的绵菜粑▼

色鲜味浓的台江腌鱼▼

汤鲜酱香的砂锅米豆腐▼

各式各样色香味俱全的美食等待着刺激你的味蕾。

旅游贴士

✦ 台江是一个小城镇，但是人口的90%是苗族，城内有很多卖苗族服饰的摊点和店铺。即使什么也不买，在这里逛逛也可以体会一下苗族风情。

✦ 台江的姊妹节是黔东南州最重大的民族活动之一，所以节日期间人会很多，去之前最好提前订好住宿的房间。如果实在订不到房，可以住在当地群众家里，5-15元就可以了。

交通指南

从贵阳出发：坐高铁或火车先到达凯里

高铁：贵阳北➜凯里南 （30分钟）

火车：贵阳 ➜凯里（2小时）

到凯里州汽车站搭乘到台江的班车，车次频繁，每天从06：20至18：50，半小时一班。1小时车程，票价10元。

（文章来源：来兮旅游）

2、是如何称呼对方的？

我们和亲家聚一起的时候，以兄弟姐妹互称对方，因为我和亲家母共一个姓氏，她叫我某姐，我叫她小名，我老公和亲家公也以兄弟相称。

我亲家母是苗族，亲家公是侗族，我是瑶族，我老公汉族，有六分之一英国血统，我们两对亲家相聚的时候，都特别喜欢喝酒猜拳，喜欢打火锅，齐乐融融。

有空的时候我们也会一起去全国各地的景区旅游，喜欢有民族特色的东西和美食，求同存异，小两口都是独生子女，正在备孕中，我们都希望小两口生两个孩子，三个也行，希望心想事成。

3、贵州一女子遇同事群发喜帖索礼金引热议？

近日，贵州一妹子在单位同事群发了电子请柬，请同事参加他婚礼，请柬中还提供了新人接收礼金的账号和银行卡号，发喜帖留卡号索礼金引热议。

到底发请帖邀请哪些同事来参加自己的婚礼，真的很伤脑筋，不请某某吧，担心对方说自己看不起人请吧，万一别人压根儿就不想来，以后见面彼此太尴尬。最后，他们决定群发邮件，将主动权交给了收件人。

但是这样赤裸裸地索要份子钱，个人觉得很反感，在同事群里面索要份子钱，我们相信很多人都有不同的看法，关系好的结婚随份子可以，但是关系不怎么好的一般都不会随份子，同事之间的关系主要体现在工作上的关系，但是延长在生活中，关系就不会那么好。

中国讲究礼尚往来，但更注重含蓄，结婚在随份子的时候一般都是看自己意愿，发结婚请柬发到同事群里面感觉很尴尬，同事之间随份子是情谊，不随份子是本分，同事自己送出去的份子钱不一定能够收的回来，像这种结婚随份子都是礼尚往来，有一天同事离开公司，那么这种同事之间的关系也会疏远，结婚份子钱也许就收不回来。

有人表示理解，因为在结婚当天有事不能去，用这种方式随份子钱也是可以的。同事结婚随份子也是现在很头痛身上事情，在工作上低头不见抬头见，不送有不好，送了也有自己的顾虑。你对同事之间结婚随份子怎么看！

4、为什么贵州黔西南这边现在都不给办酒席了？

为什么贵州黔西南现在都不给办酒席了？

一直以来，办酒席是中国的传统民风，就是亲朋好友热闹热闹，有的人聪明就把它作为聚财的门道，比如有的有的生日一年办一回，有的二婚也办，有老人过世，儿子多每个儿子一个收礼本，孙子多每个孙子一个收礼本，有的建房子，建一层办一回，有的这买一座办一回，那建一座办一回，就是有很大一部份把洒席作为聚财的一种手段了。有网友表示：“我们这里办酒席真是名目繁多，特别是远在另一城市打工做生意的人，更是苦不堪言，为应对酒席，要放弃一天的生意不做去送礼，上班一族则要等待下班后，连夜赶去送礼，弄得大家疲惫不堪……真诚希望国家出台关于办酒席的法律法规，明确办酒席的具体条款，最大限度压缩酒席种类与规模，凡违反者，无论置办方还是送礼者，均要承担法律责任……只有如此，方能刹住酒席烂办之歪风。”

其实不只是黔西南，在整个贵州农村兴办酒席多年前就很普遍，“除了红白喜事，生日、搬家、孩子升学等基本都办，农村更有很多小名目的酒席，人缘好老被请的，甚至工资都不够搭礼，“农村办酒席确实有铺张浪费的危害，但也是联络感情、分享喜悦的民风民俗，还客观拉动了GDP不是吗。就像吃肥肉会发胖，但也能补充必要的胆固醇、高密度蛋白，能够促进发育一样。办酒宴的项目多人员面广，兴义那些事随便为大家计算一下，生日项:家族亲属成员多则几十人，少则七八人，单位同事七八人，朋友七八人，保守小计五十人，每人200元就是1万元。结婚一项:同学七八人，单位同事七八人，朋友七八人，家族亲属七八人，保守小计三十人，每人200元=6000元。其他类生小孩，升学，升职，调离小计四十人，每人200元=4000元，平常百姓一年下来就要化去2万元的人情社交费，传统习俗称为这人还过得去。在一二线城市可以选择宅男宅女宅居退隐，少交际往来下班就回家，这样可以省去应酬的人情费。如要发展什么的只能是另类的开支，反倒是农村的应酬喘不过气来，整个村寨三天两头的轮流办酒宴，不打成一片就说这人作怪，一旦你为了应酬后三天无米下锅时，个别少数会给予帮助，95%人会绕道走开。

就像有网友说的：“我认为无论是谁家，只允许在“婚丧嫁娶”时才能办酒席。这有利于节约资源，节约时间，减少交通事故，减轻大家碍于情面的经济负担…… 总之，管制办酒席是利国利民的好事。”

不知道有多少人是支持办酒席的呢？你怎么看？欢迎大家来评论补充！

近日，普安县出台《普安县规范城乡居民操办酒席实施方案(试行)》，引导群众移风易俗，坚决制止巧立名目滥办酒席不良风气，规范婚丧嫁娶操办酒席事宜，纯洁村风民俗，确保广大干部职工和人民群众正常工作、生产、生活，切实减轻群众负担，着力培育崇尚文明、厉行节约的社会新风。办酒请客本是寻常事。原本有很多积极意义，比如以前困难，出现婚丧嫁娶和乔迁，亲朋好友来贺实为一种实在的帮助，那是雪中送炭的温暖。如今失去这种真诚，根源在于教育没有做好，文化没有跟上，经济有所发展，大多数人虚荣心疯狂，攀比心失控。以前挂一段红有礼仪讲究，现在硬生生贴上现金，数额还特别大，多么不可思议，希望越来越好吧！

不知道有多少人是支持办酒席的呢？你怎么看？欢迎大家来评论补充！

我的头条号 兴义那些事 会经常更新贵州一些好玩的事，好玩的地方，欢迎关注。

部分素材分享来源网络

整理编辑回答：兴义那些事

（各大平台搜索可关注）

爱生活爱金州、更爱兴义那些事，兴义那些事、不只是那些事。

5、史上最令人恶心马屁诗有哪些？

解缙拍朱元璋的马屁诗（一）

朱元璋对解缙的才学很是赏识。一天，他突然对解缙说：“宫中昨夜有喜，你不做诗一首？”

解缙立即想到可能有皇子诞生，随即出口一句：

君王昨夜降金龙

朱元璋却说：“生的是个女孩子呢。” 解缙脑筋急转，吟出第二句：

化做嫦娥下九重。

哪知朱元璋接着说：“可惜已经死了。” 解缙马上跟进：

料是世间留不住

这句将其不幸处理成“才下凡又走了或升天了”，很妙。朱元璋跟着说：“已经把她抛到水里去了。” 解缙立马吟出：

翻身跃入水晶宫。

只有龙种才会这样，这句与第一句呼应，更妙。

解缙拍朱元璋的马屁诗（二）

某日解缙与朱元璋在御花园的池塘钓鱼，解缙技术好，接连钓了几条大雨，而皇上钓了半天则一无所获，甚为尴尬郁闷。解缙道：“皇上，你没发现鱼也如此知礼节吗？”皇上听了疑而问曰：“此话怎讲？” 解缙道，有诗为证：

数尺丝纶入水中，

金钩抛去荡无踪。

凡鱼不敢朝天子，

万岁君王只钓龙。

朱元璋龙颜大悦：“原来如此！”

唐伯虎拍马屁：这个婆娘不是人

一财主为其母摆寿宴，多次邀请唐伯虎，伯虎推辞不得，只得出席。席间，财主请伯虎为其母题诗以贺，伯虎在众人面前更不好推辞，乃乘酒兴挥笔写了第一句：

这个婆娘不是人

财主五兄弟脸上顿现怒色，“婆娘”有鄙视之意，“不是人”的评价任谁也受不了啊。伯虎不以为意，稍一醮墨，题出第二句：

九天仙女下凡尘

财主五兄弟脸色立即阴转晴，厅上掌声一片。掌声未已，伯虎又挥毫写下第三句：

生下五男都是贼

这还得了？财主五兄弟怒目圆睁，几乎要挥拳了，虽然财富的积累过程的确有剥盗之嫌，可也不能当这么多人面来羞辱啊！伯虎微微一笑，写下了最后一句：

偷得蟠桃献母亲

宾客们掌声雷动，财主五兄弟眉开眼笑。五个人能到天上去偷蟠桃，也非俗子啊。九天仙女又吃了能长寿的蟠桃，可是万寿无疆了！这个马屁拍得可谓惊险刺激而绝妙。

祝枝山题画

同是江南才子的祝枝山到唐伯虎家客住时，杭州太守慕名拿出一画交唐伯虎请他题诗。祝枝山开口要200两银子。太守哪里舍得出这么多，只送来100两。祝枝山大为不快。他展开画轴，见画的是个码头，岸上有几株杨柳，杨柳上有几只鹧鸪和杜宇（杜鹃鸟），一小船泊在柳荫下，一商人模样的男子站在船头似要远行，有女子则立于岸上，脸现依依不舍状。祝枝山沉吟片刻，挥笔题下四句：

东边一棵大柳树

西边一棵大柳树

南边一棵大柳树

北边一棵大柳树

写罢，请伯虎拿去送给太守。

这哪里是诗？这怎么会是祝枝山的诗？太守看后大怒，令伯虎让祝枝山退还100两银子并赔偿糟蹋了的画的价值。伯虎一一告诉了祝枝山。祝枝山却说：“他只给了我一半银子，所以我的诗也只写了一半。你让他把银子补齐，我写下另外一半，定让他的画价值大增。”

伯虎只得跑去转告太守。太守其实搜刮的资财无数，原本不在乎这100两，只是想以官压人，不愿意全部满足他，现在到了这个份上，没办法，只得答应。但他坚持要在大宴宾客时当众给他银子，让他当众写后半部分的诗——他其实是想让祝枝山出丑，因为他觉得前面四句如此俗鄙，祝枝山再怎么写也不会出来一首好诗。

这天，太守官邸高朋云集。酒过三巡，太守命人取出银子，同时笔墨伺候。祝枝山大笑接过银子，挥笔题下：

任你东西南北，

千丝万缕，

总系不得郎舟住。

这边啼鹧鸪，

那边唤杜宇，

一声声：“行不得也，哥哥！”

一声声：“不如归去！”

在场人无补拍案叫绝！有了后面这几句，“送别”的主题和女子不愿男人离去的心态表现得淋漓尽致，前面那四句俗鄙语顿时被化腐朽为神奇。在一片赞叹声中，祝枝山拿了银子与唐伯虎扬长而去。

和尚拍皇帝的马屁诗

明太祖朱元璋未登皇位时，曾带兵过安徽某地的不若庵。寺僧不知他是谁，就问其尊姓大名。朱元璋心想，我纵横天下，你却还问我姓名，实在是太不像话。但他原来也做过和尚，不好发作，就不搭理他，只在墙上题诗一首：

杀尽江南百万兵，

腰间宝剑血光腥。

野僧不识英雄主，

只顾哓哓问姓名。

诗写得非常嚣张、傲慢、骄横。题完诗他就领兵离开了。

数年后，朱元璋成为皇上，竟然又派人去不若庵查看御笔题诗还在不在。得到回报说诗已经被人洗掉了。朱元璋大怒，派人将寺僧抓来要斩首。寺僧显然修行不够，还不想这么快就离开人世，马上说是有重要原因才洗去皇上的诗的，皇上问：“到底什么原因，快说！”寺僧战战兢兢写了首诗呈上：

御笔题诗不敢留，

留来惟恐鬼神愁。

故将法水轻轻洗，

尚有豪光射斗牛！

皇上的诗连鬼神见了都发愁，这实在厉害啊！虽然洗了，豪光都能冲到天外的斗宿、牛宿上，皇上的诗神啊！皇上自然因此留了他的小命了。

自己拍自己的马屁诗（一）

朱元璋有次微服出巡，至金陵（南京）郊外燕子矶附近一渡口，等船时，旁边有一些举人畅谈甚欢，并商量好每人题一句诗以吟当地美景。

一举人吟道：

燕子矶兮一秤砣

这个句子气势磅礴。这么大的燕子矶只是一个秤砣，秤杆、秤钩在附近找不到啊，就是找到了，又秤什么呢？其他举人接不上了。朱元璋大笑道，我来吧：

长虹做杆又如何？

远处天上还真有道彩虹！举人们连连称妙，并急问下句。朱元璋不慌不忙吟道：

天边弯月是钩挂……

朱元璋这时却打住了做沉吟状。举人们心想，最后一句看你怎么来。没想到朱元璋片刻又吟出：

称我江山有几多！

举人们大惊，不知此乃何许人也，诗才超群，口气尤大，将江山视为己物，担心受到牵连，吓得赶紧溜了。

讽刺型马屁诗

明代一知府，到任不久就上调了，但他还是搜刮了无数财宝。州衙各种行李都收拾干净了，临行前，画了一幅当地山水，请工诗的一位手下题诗一首以增色。手下对自己没有升官很失望，但又不敢不题，沉思良久，乃题曰：

来如猎犬去如风，

收拾州衙大半空。

只叹江山移不动，

挥毫描入画图中。

知府竟没看出讽刺味道，以为手下夸他对这个地方感情深厚无法割舍，连夸好诗，还赏了手下不少银两。

自己拍自己的马屁诗（二）

明代有一人，读书一辈子总也考不中，也娶不到老婆，到了73岁时终于考上了秀才，还娶了位13岁的小姑娘。那时，夫妻结婚前很多互相不知道对方的详细情况乃至模样。晚上，小姑娘见夫君很老，便问其年龄。老人吟诗一首：

读尽诗书五六担，

老来喜得一青衫。

佳人夜问年多少？

六十年前亦十三。

备注：“青衫”是秀才的代称。

石达开的诗

石达开其实是个颇有文才的将领，有次他去理发，理发店老板答应不收他的钱，但要求他为理发店题一对联，他立即挥毫：

磨砺以须，问天下头颅几许？

及锋而试，看老夫手段何如！

此联双关，写理发店的同时也写出了自己的狂气，至今称绝。后来，他率10多万大军转战贵州大定的苗族地区，当地人用杂酒（黄豆、裨子、包谷、稻谷等酿造的酒）招待他，他虽然觉得酒并没有好到哪里去，但感动于他们的热情，乃即席赋诗一首：

千颗明珠一瓮收，

君王到此亦低头。

五峰环抱擎天柱，

吸尽黄河水倒流。

前两句把酒比喻成绝时佳酿，后两句，“五峰”喻五个手指，“擎天柱”喻酒瓶。用“吸尽黄河水倒流”喻抓起酒瓶一饮而尽，豪迈气概与酒之香醇同时体现，堪称绝妙。