仙桃结婚风俗(你的家乡有哪些习俗)

仙桃结婚风俗，你的家乡有哪些习俗？

二月二龙抬头，这一天在北京，山西，河北，上海，福建等城市习俗都是不一样的。龙抬头是个好日子，你们那边有什么习俗呢？

今天是二月二，俗话说“二月二龙抬头”。“二月二龙抬头”是我们国家的传统节日，又被称为春耕节，春龙节。古时候，在这一天家家户户敲锣打鼓，放鞭炮，烧香祭祀，为了向龙王祈求来年风调雨顺，五谷丰登。大家都对“二月二剃龙头”比较熟知，那关于这一天的其他风俗习惯你还知道吗？

二月二龙抬头是我们国家著名的传统节日，深受民间人士的喜爱，使得中国节日流传深远，也是一个值得我们所有人去过的节日，在我国，很多节日都会伴随着一些传说与神话，龙抬头当然也不例外，那么二月二龙抬头的传说，二月二龙抬头的习俗.

2017龙抬头

2017龙抬头日期：2017年2月27日 农历 二月初二 星期一

二月二龙抬头的传说

“二月二，龙抬头，春雨下得遍地流。霹雳一声惊天地，怎知龙王心里愁。”在这泥土气息浓郁的童谣里，有一个动人的故事呢。 很久很久以前，东海龙王生了三个龙子，就缺一个龙女。龙王想，要是再有个公主，儿女双全，那该有多好啊!王母知道这件事后，就给龙母吃了一颗仙丹，不久，龙母就怀孕了。第二年二月二，龙母果然生了一个白白胖胖的女儿。

小公主一天天长大了，对龙宫的生活厌倦了，渴望到人间去寻找真正的幸福。龙母知道女儿的心，她劝公主说：“孩子，龙宫里无忧无虑，要什么有什么，为什么要到人间去呢?”龙女说：“龙子龙孙们只知道吃喝玩乐，我一定要到人间去，寻找真正有乐趣的生活。”龙母见女儿决心已定。悄悄地把她送出龙宫，还送给她一个锦囊。

龙女依依不舍地告别母亲，飞过九十九条河，越过九十九座山，来到了一座大山下，公主四下里望了望，只见远近土地都干裂着嘴巴，庄稼都低垂着头，太阳正火辣辣地烤着大地，不远处，一个青年在田里吃力地劳动，公主走过去，问道：“这么旱的天，你种地会有收获吗?”农夫苦笑着说：“有什么办法呢?家里的老母亲还靠我养活呢!”龙女很同情他，从锦囊中取出几粒红豆，向地里一撒，一会儿，田里就升起厚厚的浓雾，干枯的禾苗泛出了绿色。农夫一看赶忙向她行了个礼，说：“仙姑，这儿方圆几百里都遭了大旱，还请仙姑救一救穷困的百姓。”龙女非常感动，她想，他真是个好人，一心想着别人。真是我的知音啊!于是，她从锦囊里抓了一把红豆抛上天，顿时电闪雷鸣，一场大雨酣畅地下了下来。雨过天晴，山青了，庄稼绿了，人们脸上露出了舒心的微笑。小伙子感激地向姑娘道谢，公主脸上飞起了红云，说：“不用谢我，只求我俩百年合好。”小伙子听了，甜滋滋的把姑娘领回家。

再说公主离开龙宫出走的事被龙王知道后，龙王非常恼怒，还不让龙母去看女儿。龙母天天想念女儿，每年阴历二月初二就浮出海面，抬起头来向女儿离开的方向痛哭一场。她的哭声变成了雷声，她的眼泪化作了春雨。

祭龙

祭龙是二月二龙抬头的习俗之一。在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为“土地公生日”，举行社祭，祭祀土地神。

撒灰

龙抬头习俗中的撒灰，由来已久，直到今天，许多乡村地区仍然流行。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。大致做法为：将灰撒在门前，谓之“拦门辟灾”;将灰撒在墙角，意在“辟除百虫”;将灰撒在院中，作大小不等的圆圈，并象征性地放置一些五谷杂粮，称做“围仓”或“打灰囤”，以祝丰年;将灰撒在井边，呼“引龙回”，以求风调雨顺。撒法各地不尽相同，一般是从井边开始，一路逶迤撒来，步入宅厨，环绕水缸，灰线蜿蜒不断，甚为有趣。

理发

汉族民间有种说法：正月剃头(理发)死舅舅。此说虽无根据，也很荒谬，但影响却极深，因此，在春节前无论多忙，人们都要抽出空来理一次发，然后就要一直等到 “龙抬头”的日子了。二月二理发，俗称“剃龙头”，据说可以带来一年的好运，因此，“多剃发”就成为流传千年的龙抬头习俗。

吃龙食

这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭是“吃龙子”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，吃面条叫食“龙须”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃猪头称作“食龙头”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。

金龙摸头

龙是中华民族最具代表性的文化象征之一，常用来象征祥瑞，而老龙头是巨龙之首，自古民间就有摸龙头的习俗。老年人摸龙头免灾害、寿延年；中年人摸龙头万事顺、百业兴；小朋友摸龙头保平安、学业成。正是应了那句俗话“二月二，龙抬头。上龙亭，摸龙头，吃喝不愁。”

接“姑娘”

二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，带姑娘”之说。苏北人的礼数多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。

在被接回来的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天儿，轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国北京及北方大多地区也很流行，不少地区一直沿续至今。

引龙

在山西，最重要的习俗是“引龙”，在晋西北叫“司钱龙”，二月二早上太阳没出山以前，家家户户都要提桶到河边或井边取水。汲水时桶里放着铜钱，提上水后边走边洒，到家后将剩下的水倒入水缸，这样就把“钱龙”引回来了。引钱龙时不准说话，以免吓走钱龙。

在豫东一带，农历二月二的早晨家家必用炉膛里的灰在院子里及大门外打囤，即把草木灰放在长柄铁锨上散落成圆圈，然后圆心处放上不同的粮食，这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿。

祭社

南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。

土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

不能做针线活

妇女们在这一天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头”。

起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。

最后，将祝福送给每一个人：

二月二里龙抬头，

鸿运当头好兆头

祝你好运成双，快乐成双

送你举世无双的祝福

愿您

福禄双至，名利双收，

智勇双全，才貌双绝，

快乐成双成对，

幸福双双而至!

二月二 好事成双日

我祝愿我最牵挂的你:

拥有甜甜美美的爱情

拥有长长久久的友情

拥有轻轻松松的工作

拥有大大方方的领导

拥有快快乐乐的日子

拥有大把大把的票子

所有的好运成双结对向你奔来

所有的福气纷纷向你发出邀请函

祝福你，你的美梦会成真

祝愿你，你的心想会事成

收到这份祝福的你真是太走运了

所有的好事都会成双成对

你的爱情美满甜蜜“比翼双飞”

你的事业步步高升“名利双收”

你的儿女机智聪慧“德艺双馨”

你的亲人平安健康“福寿双全”

你的友情长长久久“双心一意”

最后还要祝你

好事成双、双喜临门

所有的福气都向你涌来

潍坊有什么有趣特别的文化习俗？

潍坊民间习俗——打秋千潍城旧日打秋千的风俗与放风筝一样流行，近年这项活动也在逐步恢复。打秋千的活动在清明、寒食时节展开，有运动和娱乐的功能，也兼有信仰上的原由，俗谚曰：“悠一悠，不长秋”， 说是春天打了秋千，秋天不招瘟疫。以此，男女老少，都踊跃前来“悠一悠”。当年的秋千有两种形式，一种叫“转秋千”，一种叫“月秋千”。 “转秋千”吊在城中白浪河沙滩上，民国《潍县志稿》对“转秋千”的盛况描写甚详：“白浪河边沙滩上，坎地竖以木柱，上缀横梁，四面绳系画板，谓之‘转秋千’。小家女子，多着新衣，围坐画板上。柱下围一木栅，内有人推柱使转，节之以锣。当锣声急时，推走如飞，画板可筛出丈余，看似危险，而小女子则得意自若也。又于秋千柱顶上悬一小旗，并系以钱，则有多数勇健少年揉升而上，作 ‘猴儿坐殿’、‘鸭鸭浮水’、‘童子拜观音’种种把戏，谓之‘打故事’。捷足者得拔旗携钱以归，观者乃夸赞呵好不绝”。 “月秋千”是一般人家所架的秋千。旧时习俗：清明逢在农历二月间，从正月十六日吊秋千；若清明在三月， 就从二月二日吊秋千，总要跨一个月头，所以叫“月秋千”。 “月秋千”的搭架，竖两根粗壮的立柱，加两对交叉的托梁柱，下端深埋土中，上端结实地绑扎粗壮横梁。 拴秋千绳的环子用蜡条圈，穿套在梁上，名叫“拘”。打秋千之前，抓住两条绳上的两只拘向外甩开，名为“撇拘”。这种可移动的拘，就叫“活拘”。秋千初立，在立柱上贴对联，如“花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟”，横梁贴批，如“上梁大吉”。 有的还烧纸、焚自扎的“姑姑”，俗传可避免摔伤事故，以保平安。秋千，俗称“悠千”，游戏于秋千之上，叫“打秋千”(“打悠千”)，或又称“驱秋千”，“驱”，是用力躬身、屈腿、下蹲、直起、 挺身、扩胸一系列连续动作的总称，这是订秋千的最基本的动作。若自己“驱”不起来，靠别人执绳荡起，则名为“送”。秋千荡起，两拘会逐渐向横梁中间靠拢，这叫“并拘”。按习惯，“并拘”之后要停下来让给别人。 大秋千的花样很多，如“独立”、“独坐”、“单人跪驱”、“捞鱼摸虾”、“拾物件”、“悬棒槌”、“驱双站”、“一驱一”、 “打胖孩儿”、“逛花园”、“青石板”、“串花心”等。有的动作还办以歌谣，如“桃花开，杏花败，李子开花翻过来”。 潍坊民俗——桃俗 青州盛产蜜桃，民间有敬桃习俗， 当地旅游 部门筹办了桃文化展室，每年秋天举行寿桃节，还准备创建云门山桃博物馆。青州农村家家养花，各家花坛里必有一株“洋桃花”，又必有一株桃梅，俗信“花中有桃，百花兴旺”"家有桃梅鬼不殃。”民间俗传桃可避邪，因此，桃在生活中几乎无处不在。节日显示桃文化：春节与元霄节挂桃形灯笼，挂“桃寿星图”。端午节，大门两旁插桃枝。建筑用桃作装饰：大门上挂匾，必用桃形钉。大门檐下要镶刻有桃图案的方砖。用具有雕桃八仙桌，桃形茶具。摆设有桃爷、桃娘、仙桃老人。 潍坊民俗——北城村满族习俗 青州原有两个城，府城之北，另有“青州驻防满洲旗城”，始建于雍正八年(1730年)，毁于1947年，俗称北城或旗城。城毁之后，变为一村，村名“北城”。村中方言习俗都与周围不同，宛若人海中独立一岛。村民至今自称八旗子弟，家家户户正黄、正白、正蓝、正红、镶黄、镶白、镶蓝、镶红八旗，分得清清楚楚。住屋起居沿袭长白山满族习俗，大窗，前后出厦，室内西方为首。通炕，锅灶设在房外屋檐下。子女未成人时，全家睡在一起。儿女稍长，炕中间以木箱间隔，成一“北炕头”。儿子娶妻，将东房隔出东间，名为“东里屋”。饮食保留“吃官粮”习惯，讲究多样化，一般早餐为猪油酸菜、面条，午饭与晚饭是牛肉粥。用餐时，炕上摆一个矮桌，长辈坐上首，儿女轮流端饭。入冬前家家腌酸白菜。定婚时，双方母亲将自己用的烟袋装上好烟，送给对方，名为“换烟袋”。然后，女方的母亲约四至八人走遍全村大街小巷，让大家知道这件事，各为“走街筒”。迎亲仪式在凌晨举行。男家抬花轿，率乐队至女家，新娘由长辈妇女抱入轿中，新娘的两位兄弟，手提木制食品盒，内装子孙饽饽、长寿面，扶轿杆送至男家。花轿到了男家门口，男家大门紧闭。女方送亲的人叫门，门内回答三种民间喜庆曲牌名：“得胜会”、“喜声歌”、“长生乐”。三支曲子奏毕，大门洞开，乐声中新娘“跳火盆”、“过马鞍”，进得大门。庭院中央设八仙桌，桌上放一只装满粮食的斗，斗上放一只满盛谷粮的升，升里插一支戟，名为“陡(斗)升三级”。新人拜过天地入洞房吃子孙饽饽，之后，拜见父母、长辈。此时，新娘兄嫂率人来接新娘，待吃过午饭，便接新娘回家去，名为“当日回门”。对新娘有验贞习俗，验贞白布在新婚第二日由新娘亲自交给婆母。北城村近年建立了博物馆，其中不少展品反映了村中的特殊风俗。

准备去价位合理的那里打工找个媳妇？

谢谢邀请！

本人坐标“湖北仙桃”，我们这边人杰地灵，也是体操之乡和无纺布之乡。体操冠军李小双李大双，杨威是我们仙桃人，小米公司总裁雷军也是我们仙桃人，《宫锁心玉》的四爷“何晟铭”也是我们仙桃人。

虽然我们仙桃如此优秀，但我们这边的彩礼还真不多，也可以说彩礼只是一种形式。

一般彩礼，在5万元左右，但这个彩礼只是走形式，一般大多家庭在结婚娶亲当天，丈母娘会把你的彩礼钱翻倍奉还，最少也会退回你给的彩礼，给到女儿手中，夫妻本是一体，给到谁都是一样的。

仙桃人讲胃口要面子，如果不退彩礼，会遭人讽刺和鄙视，因此，只要不是太过极品的家庭，都会如数奉还，甚至加倍奉还，以显示对女儿女婿的爱护和自己高风亮节的情操。

当然，虽然彩礼只是走一种形式，但是结婚基本的“婚房”“三金”肯定是要有的，而且还是硬性要求，仙桃现在的房价也不便宜。

不过，还是要看双方的感情，如果感情深，也并不会太在乎物质方面的东西，家长也大多都是开明的人，只要双方都好就行。

当然，如果是“相亲”的，那就看你有多少的资本了，毕竟相亲和谈男女朋友都是很现实的，没房没车没存款，就看你长的是否很“彭于晏”了。

总之，我们仙桃是个好地方，欢迎大家来湖北仙桃做客。

回族女人生孩子风俗？

我散居在仙桃、洪湖、天门、潜江等地的回族，其生育习俗受汉族的影响颇深。比如小孩满月、周岁、十岁都要请客祝贺，产妇“坐月子”等也和汉族相似，但也有和汉族不同的地方。回族的生育习俗有一个完整的程序，它包括三个环节，即“取经名”、割礼和出幼。

这既是一种宗教仪式，又是一种民族文化。男孩经过这些环节，即意味已长大成人。对女孩子来说，也必须经过“取经名”和“出幼”两个环节。

仙桃市民风民俗有哪些？

仙桃是湖北省直接管辖的一个县级市，是一个有着一千五百多年的历史古城了，它的各种风俗习惯至今还保留在当地民间，其中就有婚嫁风俗。下面就把我知道的一点介绍给大家。

结婚的当天新娘要找九个和自己年龄相仿的姑娘并且是没出五副的亲戚关系来自己家里吃饭，这桌上只坐十个人，即新娘和那九个女孩，这意思是说大家团圆在娘家吃最后一顿饭的意思，饭桌上的所有碗筷必须都是红色的，连衣服每人都要穿红色，大意就是吉祥如意。吃完饭后新娘在这九人当中挑选自己最亲近的姐妹一起到新郎家中去，即就是所谓的陪嫁，在新郎家大伙儿闹洞房时陪嫁的也是要遭作弄的，三天后回娘家时新郎新娘也都要带着礼品去陪嫁方表示感谢。

而这天新娘吃完了中饭后切不可在家继续吃晚饭，更不能在家住宿，结婚后的第十天新娘家会有一位男性最亲近的人（即哥哥和弟弟）来新郎家探望新娘，这意思就是来看一下自已的姐姐或者是妹妹在男方过的好不好，男方有没有欺负女方，到了一个月的那天女方家亲人又把新娘和新郎接回娘家走走，即就是满月行。过了这天后新娘回娘家时就可以在家随意住宿了。

以上就是我知道的湖北仙桃婚嫁风俗，不知这些跟你们当地风俗有没有相似之处。