河南南阳结婚风俗礼仪,有什么事情是你来到河南才知道的?
河南南阳结婚风俗礼仪，有什么事情是你来到河南才知道的？
1.河南人非常能喝酒，不是酒量大，而是有酒胆！
2.河南人拜年，跪拜是最高礼仪！
五虎将去世的顺序是怎样的？
姑且当成刘备帐下五虎将吧，分别是前将军关羽、右将军张飞、左将军马超、后将军黄忠、翊军将军赵云。
其实五虎将有两种死法，一种是史书《三国志》中的死法，代表着五虎将的历史形象，另一种是小说《三国演义》中的死法，代表着五虎将的文学形象。
先说《三国志》中的死法。
将军百战死，壮士十年归。战死沙场，马革裹尸是一个武将崇高而神圣的死法，虽然在正史中并没有五虎将的说法，但是陈寿所著史书《三国志》是将他们五个人放在同一篇传记中的，把五人看成五虎将并无不妥，但如果按《三国志》中的记载，五虎将竞无一人死于战场。
1、前将军关羽，公元220年正月，在临沮被孙权手下的马忠所俘虏斩首。
襄樊之战关羽兵败后，败走麦城，随行的士兵越来越少，只有十几个人，关羽带着自已的长子关平及十几个随从往上庸方向突围，因为前往益州的道路都被东吴军队封死了，东吴军队已打到蜀汉的过境巫山与秭归一带，关羽回益州已是不可能的任务，只能向刘封、孟达占据的上庸三郡突围，结果还是逃进东吴军队设下的包围圈，在临沮（今湖北省宜昌市远安县）附近，关羽及其长子关平与随从都被马忠俘虏，然后就地被斩首，一代名将关羽就这样死了，享年60岁。
2、后将军黄忠，公元220年8月病死。
黄忠首次在史书上的记载是192年，当时黄忠是刘表手下的中郎将，跟随刘表的侄子刘磐驻军长沙攸县(今湖南攸县)，抵御东吴太史慈的进攻。公元209年黄忠跟随长沙太守韩玄向刘备投降，到公元219年黄忠在定军山斩杀曹魏名将夏侯渊，黄忠在史书的事迹已有27年，在汉中之战结束的第二年，黄忠便病死了，死时年龄不详，至少比关羽大，估计年近七十岁。
3、后将军张飞，公元221年6月，在阆中被自已的部下张达、范强杀害。
关羽在襄樊之战中被杀后，刘备于221年5月称帝，并经过一年多的准备，起兵讨伐东吴，并约定与张飞在江州会合，结果张飞在出发前，被自已的部下张达、范强杀害，两人杀害张飞后，并割下张飞的首级，乘船逃离益州，前往投奔东吴。
张飞这个人据史书记载，对待士人君子非常客气，但对待手下则非常残暴，经常用鞭子抽打手下士卒，刘备常常提醒张飞不要这样做，可张飞不听，张达、范强两人肯定是受到了张飞的虐待，愤而杀害张飞报仇，然后再投靠东吴，可怜张飞一代猛将，就这样死于小人之手，享年56岁。
4、左将军马超，222年12月病死于阳平关。
马超前半年英勇善战，投降刘备后，除了迫降成都，就没有太大的作为了，当刘备发动夷陵之战时，马超还在汉中镇守，刘备在夷陵前线大败后不久，马超生了重病，于当年12月因病去世，享年47年。
5、翊军将军赵云，229年病死。
赵云可是五虎上将中唯一的一位两朝元老，从公元191年在史书中开始有记载，到229年病逝，经历了38年，并且还参与了诸葛亮的第一次北伐，因为失利还被贬为镇军将军，在第一次北伐后的次年，公元229年，赵云病逝，史书没有记载赵云的年龄有多大，按照推测来算，估计有六十多岁，应该不到七十岁。
再来说说《三国演义》中五虎将的死法。
1、关羽，突围时被马忠俘虏，后送到孙权处，被斩首。
《三国演义》说关羽从麦城突围时，中了东吴军队的埋伏，被马忠擒获，之后马忠将关羽摆到孙权面前，孙权在听了主薄左咸的话，下令将关羽斩首，与历史不同的是，关羽是被押送到孙权面前斩首的，实际上在被抓的地方就地杀了。
关羽死于《三国演义》第七十七回。
2、张飞，醉酒后熟睡被部将范疆、张达所杀。
《三国演义》中关于张飞死法的前因后果说的很详细，是因为张飞鞭打了帐下末将范疆、张达，两人怀恨在心，趁张飞醉酒熟睡之际，两人进入张飞大帐将其杀害。
张飞死于《三国演义》第八十一回。
3、黄忠，在夷陵之战时中了马忠埋伏，被马忠射杀。
《三国演义》中关于黄忠的死法就与历史有较大的出入，说是刘备觉得黄忠年龄大了，不让他参加夷陵之战，可黄忠不服老，想要证明自已并不老还能打仗，于是偏要参与夷陵之战，而且还不顾他人的劝阻，执意出战，在战争中，中了东吴的军队的埋伏，被马忠一箭射中肩窝，后被关兴和张苞救回，但因年老血衰，箭疮痛裂，于当晚去世。
黄忠死于《三国演义》第八十三回。
4、马超，病死。
《三国演义》中说马超在刘备去世后，镇守西平关，令伐蜀西番国王轲比能的五路羌兵不战自退，此战过后不久病死。
5、赵云，病死。
《三国演义》第九十七回中提到赵云病死，他的两个儿子长子赵统、次子赵广来向诸葛亮报丧，说明赵云已经病死，赵云无论是正史还是演义，是五虎将最后一个去世的。
河南风俗送扇文案？
“扇”与“善”谐音，所以扇子被寓意“善良”、“善行”，是作为礼品赠送友的最佳物品。而且扇子还是身份的象征，在古代，官员会随身携带一把美丽的扇子，在各种会客交往礼仪中常持扇揖让。
另外，扇子还作为吉祥物用以避邪，定情等。河南南阳一代，闺女出嫁后的第一个端午节，娘家必须派人携带各种礼品扇子探望女儿。
光武帝刘秀是如何从农夫变为皇帝的？
刘秀开局的时候，虽然只是一个普通农民。但除此之外，他还有另外一个身份，那就是刘邦的九世孙，身上有着皇室正统的血液。而刘秀从一个农夫，变成东汉的开国皇帝。这个过程可以用三个词来描述：会用人、会打仗、知进退。
刘秀刘秀（公元前5年1月15日—公元57年3月29日），字文叔，南阳郡蔡阳县（今湖北省枣阳市）人 。东汉开国皇帝，汉高祖刘邦九世孙，汉景帝之子长沙定王刘发后裔。
西汉建平二年（公元前5年），出生于陈留郡济阳宫 。面对王莽篡立新朝，倒行逆施，天下大乱，随兄刘演起兵于南阳，号称“舂陵军”。昆阳之战，大败王莽军队。更始帝继位，持节治理河北地区，授大司马，册封萧王。更始三年（25年），公开与更始帝决裂，即位于河北鄗县南千秋亭， 尊奉汉元帝为皇考，光复汉室，定都于洛阳。
经过长达十二年的统一战争，陆续消灭河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力，结束农民战争、军阀混战与地方割据局面。平定动乱之后，励精图治。政治上，提倡“柔道”治国，改革官制，整饬吏治，精简结构，优待功臣；经济上，休养生息，发展经济；文化上，大兴儒学、推崇气节，开创古代历史上“风化最美、儒学最盛”（司马光、梁启超语）的“光武中兴”时代。
中元二年（57年），去世，享年六十二岁，谥号光武，庙号世祖，安葬于原陵
早年经历刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，出自汉景帝子长沙定王刘发一脉，刘秀的先世，因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈，只是济阳县县令这样的小官员了。
西汉建平元年十二月初六（前5年1月15日），刘秀出生在陈留郡济阳县济阳宫后殿第二间屋里。他出生的当晚没有灯火，却有赤光照耀整个房间。父亲感到奇怪，立即召来功曹史充兰，派他去问会占卜的人。充兰与马下卒苏永一起去卜人王长孙的住所。王长孙卜卦后，对苏永和充兰说：“这是件吉利的事情，不用多说了。”这年，在刘钦房前栽景天的地方有小米长了出来，共有三株，每株一根茎九个穗，比一般小米要长一二尺，真是好小米。父亲刘钦因此为其取名为“秀”。 关于刘秀的长相，史书记载说他身长七尺三寸，美髯眉，大口隆准，比众不同。
元始三年（3年），父亲刘钦在南顿县（在今河南项城市）县令任上去世， 年仅9岁的刘秀与兄妹便成了孤儿，生活无依，被远在南阳郡蔡阳县（今湖北枣阳）的叔父刘良所抚养，成了普通的平民。
由于刘秀勤于农事，而其兄刘縯好侠养士，经常取笑刘秀，将他比做刘邦的兄弟刘喜。新朝天凤年间（14年―19年），刘秀到长安，学习《尚书》，略通大义。
光武帝刘秀是如何从农夫变为皇帝的？西汉末年，王莽篡夺权位，天下混乱，四处盗贼流窜，老百姓的心里惶恐不安。有才能的人，都谋划着起兵，去平定这样的场面。经历过这样的一番混战，最后农夫出身的刘秀登上了皇位，获得众人的拥戴。不要以为刘秀当上皇帝，就是富有心机，阴险狡诈，刘秀可是真真正正的老实敦厚，性格淳朴。
西汉末年，王莽篡权，天下一片混乱，小偷四处逃窜。老百姓的心都慌了。有才华的人正计划发动军队来平息这种局面。在这样的扭打之后，刘秀登作为一个农民出生，赢得了人民的支持。别以为刘修当上了皇帝，就充满了聪明才智和狡猾。刘秀真的很老实，性格很单纯。那么，这是一个什么样的过程？
刘秀虽然是西汉皇室后裔，但他的祖先有一个地位，那是几百年前的事了。因此，刘秀一开始只是一个普通的农民。他小时候，哥哥喜欢和英雄交朋友，吃喝玩乐。不过，刘秀很勤奋，一直在外地工作。他哥哥笑说他只能经营农业。然而，刘秀并非没有天赋。他很英俊，高高的，浓黑的眉毛，高高的鼻子和丰满的前额。
后来，刘秀去长安读书。有个人劝刘秀起义。刘秀没有这个想法。然而，他突然意识到，他的兄弟必须有一个计划，开始他的军队，以便与小偷交朋友。而且，现在世界处于混乱之中，王莽的权力不会长久。于是，刘秀决定征兵养活弟弟。就这样，刘秀和他的兄弟开始为霸权而战。刘秀才28岁。这也是巧合。他们两个都离不开他们。刘秀的哥哥一直和侠义人士交朋友。事实上，他是个强盗，名声很坏。当人们看到他哥哥参军时，他们非常害怕，以为他会来杀他们。幸运的是，刘秀朴实勤劳的名声在农村流传开来，他们对刘秀的印象一直很好。当人们看到刘秀也在军队后面时，他们松了一口气，这是一支正义的军队。刘秀真的很受欢迎。不成功是很难的。
刘秀的哥哥被皇帝杀了，这是皇帝的旨意。刘秀回到法庭上，连葬礼都不敢办，也不敢和密友聊天，只是装作一切正常。当皇帝看到刘秀时，他感到非常羞愧，给了刘秀胜一个官员。一切早就难以挽回，刘秀虽然为官，但皇帝之间一直存在仇恨。最后，皇帝害怕刘秀的伟大成就。然而，刘秀德是高贵的，但他注定要登上王位！
河北称帝更始元年（23年）十月，更始帝刘玄遣刘秀行大司马事北渡黄河，镇慰河北州郡。路上，刘秀的挚交邓禹杖策北渡，追赶上刘秀，对刘秀言刘玄必败，天下之乱方起，劝刘秀“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命，以公而虑，天下不足定也！”邓禹的话，正合刘秀的心意。刘秀到河北后不久，前西汉赵缪王之子刘林即拥戴一个叫做王郎的人在邯郸称帝，而前西汉在河北的另一王室、广阳王之子刘接也起兵相应刘林。
一时间，刘秀的处境颇为艰难，甚至有南返逃离河北之心，幸得上谷、渔阳两郡的支持，尤其是上谷太守耿况之子、少年英雄耿弇，一身豪气，对刘秀言道：“渔阳、上谷的突骑足有万骑，发此两郡兵马，邯郸根本不足虑”。刘秀高兴的指着耿弇道：“是我北道主人也”。
不久，刘秀率军在更始帝派来的尚书令谢躬和真定王刘杨的协助下，取得南栾之战胜利，攻破了邯郸，击杀了王郎等人。 值得一提的是，为了促成和真定王刘杨的联盟，刘秀亲赴真定王府，以隆重的礼仪迎娶了刘杨的外甥女——郭圣通，此时距刘秀在宛城迎娶阴丽华尚不足一年。
见刘秀在河北日益壮大，更始帝极为不安，他遣使至河北，封刘秀为萧王，令其交出兵马，回长安领受封赏，同时令尚书令谢躬就地监视刘秀的动向，并安排自己的心腹谢躬做幽州牧，接管了幽州的兵马。刘秀以河北未平为由，拒不领命。 不久，刘秀授意手下悍将吴汉将谢躬击杀，其兵马也为刘秀所收编，而更始帝派到河北的幽州牧苗曾与上谷等地的太守韦顺、蔡允等也被吴汉、耿弇等人所收斩。自此，刘秀与更始政权公开决裂。
刘秀发幽州十郡突骑与占据河北州郡的铜马、尤来等农民军激战，经过激战，迫降了数十万铜马农民军，并将其中的精壮之人编入军中，实力大增，当时关中的人都称河北的刘秀为“铜马帝”。
更始三年（25年）六月，已经是“跨州据土，带甲百万”的刘秀在众将拥戴下，于河北鄗城（今河北省邢台市柏乡县固城店镇）的千秋亭即皇帝位，建元建武。为表重兴汉室之意，刘秀建国仍然使用“汉”的国号，史称后汉（唐末五代之后也根据都城洛阳位于东方而称刘秀所建之汉朝为东汉），刘秀是为汉世祖光武皇帝。
结语：
由于刘秀对政治、经济、文化的建立和发展得当，在他统治时期被称为“光武中兴”。刘秀吸取了刘邦诛杀功臣的教训，而善待功臣，教育他们遵纪守法，善始善终。对其中确有治国才能的邓禹、贾复、李通等，让他们参政议政，其余从南阳起兵以来屡立战功但缺乏治国才能的功臣宿将，则给以优厚封赏让他们安享天年。
后来东汉又把战功显赫的二十八人画像画在南宫云台，借以天上二十八宿星下凡助汉室复兴以表纪念，而功高且谦虚谨慎的画在了榜首。这就是历史上有名的“云台画功臣”。
为什么会立卞夫人这种倡伎出身的女子为正妻？
魏明帝曹睿的原配夫人虞氏曾说过一句话“曹氏自好立贱”，意思是从曹操开始，到曹睿这一代，都喜欢立一些低贱的人做正室，从来不以德取人，这句话虽然不中听，也不是曹氏本意，究竟是不是符合事实，依我看也是仁者见仁智者见智。
曹操的背景提问者一句“曹操的身份虽然不高贵，但也是太尉的儿子”，显然对这段历史并不怎么清楚，因为曹操的父亲曹嵩虽然当过太尉，但是这个太尉是花钱买来的，而且时间太短，又是因为看在曹腾的面子上，所以分量并不重。简而言之，曹操的身份高贵与否与曹嵩并没有多大关系，而他的祖父曹腾才是他身份的真正支撑。曹腾虽然只是一个宦官，但是迎立汉桓帝有功，受封“费亭候”，官至大长秋，大概相当于九卿的官位，服侍过四代皇帝，而且没有明显的过失。拥立之功，加上这么多年的举荐人才，无论在皇帝眼中，还是大臣眼中，都是有相当分量的，所以他才是曹操这一脉的真正开拓者，因此被追尊为“高皇帝”，这可是汉朝开国太祖刘邦的谥号，其地位可见一斑。因为曹腾的关系，曹嵩才能“买”了一个太尉，曹操也才可以被举孝廉，踏入官场。当然，曹腾毕竟只是一个宦官，随着灵帝继位，他的影响力逐渐变小，再加上两次党锢之祸，士人集团与宦官集团开始党争，让曹操的身份地位有所降低，不能跟真正的士族子弟相提并论。可是，曹操毕竟是枭雄，利用“五色棒”，以宦官蹇硕的叔叔人头为投名状，背弃宦官集团，这才被袁绍等士族集团所接纳，真正开始了他的官场生涯。所以说，曹操的身份算是不上不下，谈不上高贵，也绝对不低，都是因为他是曹腾的孙子。曹操的两位正妻作为三国时期第一雄主，曹操妻妾成群，当时时代背景下，妾室可以有很多个，可是正妻却只能有一个，除非死亡，或者被废，又或者离婚。古代因为离婚而更换正妻的比较少见，尤其是君主就更少见，我们的曹老板就是其中之一。曹操的原配夫人姓丁，他的母亲也姓丁，所以大概率他们是表兄妹关系，这也是离婚的基础，否则换一个身份，你敢跟曹老板闹脾气，试试曹老板的刀利否？丁夫人之所以与曹操离婚，其中涉及到曹操长子曹昂之死，曹昂并非丁夫人亲生，但是他生母死的比较早，一直是丁夫人抚养长大，再加上丁夫人自己不能生育，所以将其视为己出。197年，张绣投降曹操，曹操强纳了张绣的婶婶邹氏，与张绣反目成仇，被张绣追杀，曹操虽然幸免，可是长子曹昂战死。丁夫人常常说：“你杀了我儿子，都不怀念他！”于是经常哭泣，曹操愤怒之下，将她打发回了娘家。后来曹操去丁夫人家里看她，丁夫人正在织布，下人传达：“曹操来了。”可是丁夫人还是像之前一样织布，曹操对她说：“跟我一起回家吧！”丁夫人不回头也不作答。曹操准备离开，走到外面，又问：“真的不行吗？”还是没有回答。于是曹操和丁夫人正式离婚，要丁家改嫁她，丁家自然不敢。后太祖就见之，夫人方织，外人传云“公至”，夫人踞机如故。太祖到，抚其背曰：“顾我共载归乎！”夫人不顾，又不应。太祖却行，立于户外，复云：“得无尚可邪！”遂不应，太祖曰：“真诀矣。”遂与绝，欲其家嫁之，其家不敢。——《魏略》
与丁夫人离婚之后，卞夫人所生的长子曹丕便成了天然继承人，再加上卞夫人又生了曹彰、曹植、曹熊三个儿子，就将卞夫人立为正妻。卞夫人，原本是以色谋生的歌者舞姬，至于是不是我们常说的那种娼妓，并不重要，因为除了现代人人平等以外，无论哪个朝代，这种人都是贱业出身，地位低微，差别并不大。曹操立卞氏为正妻的理由1.贤内助公元188年，汉灵帝设立西园八校尉，曹操被任命为典军校尉。第二年，汉灵帝驾崩，董卓进京，废少帝，立陈留王刘协为皇帝，专擅朝政，倒行逆施。曹操见状，不愿意与董卓同流合污，于是改名易姓逃出洛阳，一时间曹府一片混乱。不久之后传来曹操死亡的消息，府内更是人心惶惶，曹操好不容易招募的部下都想离开。这时候，见多识广的卞夫人不顾内外之别，亲自安抚曹操的麾下，让他们留了下来。因此，卞夫人在曹府内一直是一个“贤内助”的身份，对曹操的事业有相当的帮助。及董卓为乱，太祖微服东出避难。袁术传太祖凶问，时太祖左右至洛者皆欲归，后止之曰：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”遂从后言。太祖闻而善之。——《三国志·魏书·后妃传》
2.性格豁达，有容人之量《魏略》记载，丁夫人早期因为有长子曹昂作为仰仗，对卞夫人母子颇为苛刻，但是卞夫人成为正室之后，不仅不记仇，反而以德报怨。初，丁夫人既为嫡，加有子脩，丁视后母子不足。后为继室，不念旧恶，因太祖出行，常四时使人馈遗，又私迎之，延以正坐而己下之，迎来送去，有如昔日。丁谢曰："废放之人，夫人何能常尔邪！"其后丁亡，后请太祖殡葬，许之，乃葬许城南。——《魏略》
卞夫人成为王后时，每当曹操离开家里，经常给卞夫人家里送礼物，还私下将她接到王宫，将主位让她坐，丁夫人感到歉意，说道：“被废之人，夫人何必如此呢？”不久之后，丁夫人去世，卞夫人请求曹操安葬她，于是被埋葬在许城南。正是因为有这么胸怀宽广的卞夫人，曹操才能安心在外出征，不用管家里的事。3.卞夫人没有后族从吕后开始，到大将军何进与何太后不和，导致董卓进京，大汉走向末路，外戚强大一直是汉朝的一大特色，在很多时候都阻碍了皇帝的承继。而卞夫人出身娼家，没有一个有力的家族支撑，不能扰乱朝政，因此也是她能成为曹操正室的理由 。以上理由都是胡扯，真正的原因只有一个真正热爱历史的都知道一句话“尽信书不如无书”，哪怕如《三国志》这等正史，原则上是没有错的，可是不妨碍因为政治因素等原因，有一些春秋笔法。就比如说卞夫人与丁夫人的关系，真的如史书上所说吗？要知道卞夫人是曹魏开国皇帝曹丕的亲生母亲，而《魏书》基本来源于魏国官方，记载是否真的客观公正？比如：1.史书上说，丁夫人曾苛待卞夫人及其子女，却并没有例子，值得相信吗？要知道曹操的后妃光有记载的都不下数十，如果丁夫人如此好妒，是怎么活了那么多年的？2.在董卓进京之时，卞夫人是贤内助，那么曹操的正室丁夫人被置于何地？一个小妾，越过正室夫人，指挥内外，这何尝不是丁夫人宁愿被休在家的一个原因？3.卞夫人成为王后了，丁夫人被休在家，趁着曹操不在家，卞夫人去看望丁夫人，还送东西。这到底是胜利者的扬威，还是对弱者的同情？这些也许都只是猜测，但是换一个立场，绝对是说得通的，如此一来，失去了养子曹昂的丁夫人在曹家其实早已经没有了立足之地！这才是曹操与丁夫人离婚的真相！而曹操选择卞夫人作为继室的原因就更简单了，长子曹丕是卞夫人所生，作为继承人的母亲，天然就应该成为主母，否则必定家宅不宁，除非曹操学汉武帝，赐死卞夫人。总结：曹操身份确实不低，为什么会立卞夫人为正妻，只不过是“母以子贵”，不得不立卞夫人罢了，如果立了其他人为正妻，焉知不会发生汉前少帝之事？
