淮安市淮安区相亲平台,为什么唐朝公主嫁不出去?

2023-10-12 08:35:04 27阅读

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公主这一称谓最早见于周朝的文献中,本原指天子、诸侯的女儿。到了汉朝,公主专指皇帝的女儿,诸侯的女儿改称翁主。

根据传统礼仪,皇帝嫁女儿,皇帝作为家翁不亲自主婚,而是由王公大臣主婚,所以叫公主。

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公主作为皇帝的直系血亲,身份尊贵无比,拥有自己的爵位和封地,是站在古代白富美金字塔尖儿上的人物。

▲唐朝宫廷妆容

如此惹眼的阶级属性,使得公主历来成为世族大家争相联姻的上乘人选,毕竟与皇室结亲,不仅是无上的荣耀,还能够分分钟走上人生的巅峰。

然而到了唐朝,情况突然发生逆转,世族大家纷纷逃避与皇室结亲,名门子弟都不愿意娶李氏公主,一度盛行“名门不纳李氏”的奇怪现象。

甚至到了中后期,皇帝想和大臣们商议一下公主的婚事,打听到风吹草动的大臣们吓的都装病不敢上朝,害怕一不小心自家的公子被点名选中。

▲唐朝的富足生活

唐朝延续了将近300年的时间,前后加起来总共有200多位公主,据记载,其中大概有1/3未能嫁出去!

尊贵的唐朝公主竟然会嫁不出去。归根结底,唐朝公主之所以能够含着金汤匙生长在雕梁画栋的大明宫里,过着锦衣玉食养尊处优的生活,是因为她们的老祖宗当了皇帝。

然而祸福相依,唐朝公主嫁不出去也和她们的老祖宗有着很大的关系。这位在无形之中左右着后辈命运的老祖宗,就是唐朝开国皇帝—唐高祖李渊。好好坏坏都赖老祖宗,这又是怎么一回事呢?

▲大明宫复原效果图局部

一、出身最好的开国皇帝

在中国漫长的封建历史中,伴随着2000多年的岁月辗转,先后出现了大大小小、长长短短的近百个政权,也就出现了近百个开国皇帝,他们出生很离奇、骨骼很清奇、人生很传奇,奋斗事迹大多属于励志系列之草根逆袭。

汉高祖刘邦本是农户,后来当了芝麻小官泗水亭长,奉命押送劳役去骊山,酒后壮胆,私放劳役,并参与农民起义,开启辉煌人生,最终结束秦朝统治,打败项羽,建立汉朝。

▲刘邦

南朝宋高祖刘裕家境贫寒,母亲生下他病死,父亲养不起他打算扔掉,多亏邻里亲戚救济才活下来。长大投身军旅,从此人生开挂,迫使孙恩投海、桓玄弃城、卢循败亡,成为晋朝的实际统治者,最终建立南朝第一个政权刘宋。

明太祖朱元璋祖上几代都困苦不堪,为了躲债四处流亡,从懂事起就开始为地主放牛。青年时期加入反元队伍,人生华丽翻转,统一江南北进中原,推翻元朝,建立明朝。

在诸多开国皇帝中,咸鱼翻身的故事一抓一大把。要比一比谁的身世最惨,不好定论,各有各的惨法。

不过,要比一比谁的身世最好,毫无疑问,必须是唐高祖李渊。

▲唐高祖李渊画像

李渊出身于陇西李氏,那是一个世代显贵的武将家族,自称是老子的后人。秦始皇统一六国时灭燕伐齐的主要将领之一李信、西汉初期的三朝元老飞将军李广、十六国时西凉政权的建立者李暠,都是他的先辈。

李渊的祖父是北朝西魏的八柱国之一,封为陇西郡公。八柱国,指八位柱国大将军,是官员的最高荣誉,几乎垄断政治权利。

后来,同为八柱国之一的宇文泰和他的家族子弟、政治盟友,经过不懈的努力,终于把西魏彻底搞垮,逼迫皇帝禅位,建立北周。

这个过渡换汤不换药,国土还是那片国土,百姓还是那些百姓,官员还是那些官员,只是朝代变了而已。新皇为了巩固统治,需要笼络人心,尽管李渊的祖父已经去世,仍然被追封为唐国公,爵位由李渊的父亲继承。

▲北周疆域图

二、女性地位最高的朝代

父族的显贵程度,已经够亮瞎眼的了,可是相比于母族,还显得稍微逊色一点。

李渊的母族独孤氏堪称外戚专业户,是中国古代史上绝无仅有的奇迹。正是显赫无比的独孤家族,深深影响着李渊对女性地位的定义,使得唐朝成为一个接近于半母系社会的朝代,公主的地位也水涨船高,为嫁不出去的命运埋下了伏笔。

李渊的外祖父独孤信,也是北朝西魏的八柱国之一,而且颜值逆天,位列中国古代十大美男子之一。

有一次,独孤信狩猎回城天色已晚,匆忙之间帽子被风吹歪了。第二天,全城的官员和百姓纷纷效仿歪着带帽子,从而流传下来“侧帽风流独孤郎”的典故,也许这就是最早意义上的时尚达人。

独孤信有七个儿子,不是封侯拜将,就是公卿大臣。这还不算什么,独孤信的长女是北周明帝的皇后。后来,隋文帝杨坚和他的家族子弟、政治盟友,经过不懈的努力,终于把北周彻底搞垮,逼迫皇帝禅位,建立隋朝。

▲隋朝疆域图

而杨坚的皇后是独孤信的七女。再后来,杨坚之子隋炀帝昏庸无度,致使天下民不聊生,出巡途中爆发起义。早有野心的李渊,趁机从太原起兵,打着“匡扶隋室”的名义,直奔皇城长安,建立唐朝。

而李渊的母亲是独孤信的四女。李渊称帝后,追谥为元贞皇后。也就是说,北周、隋朝、唐朝,这三个朝代之间起伏不定的动乱,本质上就是独孤信的三个女儿家争夺江山的过程。

不管怎样,流水的各姓皇帝、铁打的独孤皇后。独孤家族在朝代更迭的洪流中,接连成为三朝外戚,尊荣只增不减。

▲唐朝疆域图

李渊幼年丧父,世袭唐国公时只有7岁,小小年纪就肩负起守护陇西李氏的重任,并在乱世之中逐步光耀门楣,这一切当然不是上天的保佑,而是直接仰仗母族的庇护。

在这样的家族背景熏陶下,李渊对传统的男尊女卑思想有了不一样的认知,在他的心中男女地位的差距被大幅度压缩。

当他登基以后,这种个人看法潜移默化的改变了整个社会形态,结果就是唐朝的女性地位普遍提高,是其他朝代难以相比的。

受此影响最明显的便是他身边的皇室女性,公主首当其冲。

三、公主出嫁有三难

李渊的三女平阳公主,早年嫁给武将柴绍,定居长安。李渊在太原起兵之前,秘密召二人前去汇合,为了掩人耳目,不能同时出城。

平阳公主让柴绍先走,从小道直奔太原,自己女扮男装,变卖家产集中财力,一面赈济灾民,一面招兵买马,并沿途攻占城关要塞,为父亲的前进道路清扫障碍。

等到平阳公主与李渊汇合时,她手下的兵马已经超过7万。随后,亲帅精兵与哥哥李世民一起攻克长安。

李渊称帝后,李世民用了两年的时间荡平四方,而这期间,平阳公主屯兵山西,负责防守李家的大本营,长城的娘子关便是因为她在此驻扎而得名。

▲今山西万里长城娘子关

在英雄辈出的纷乱年代,平阳公主能够以女儿身统兵上阵,参与重要的战争、防守任务,这是其他朝代不可能出现的情况,足以见得李渊对女性地位的抬举。

平阳公主的智勇和功勋,又使得公主地位进一步抬高。只可惜,开了个好头,收了个烂尾。之后,公主们在这种地位一抬再抬的情况下,大多有些飘了,而且飘的有些歪了。

太平公主喜好权势,暗地里勾结官员,大肆干预朝政,想效仿母亲武则天做女皇,并与侄子唐玄宗展开殊死拼杀,最终兵败自尽。

安乐公主逼迫父亲唐中宗立自己为皇太女,不成功便不顾人伦,痛下狠手弑君杀父,最终被诛灭。血淋淋的前例触目惊心,没人愿意趟这样的浑水,这是公主嫁不出去的原因之一。

其次,唐朝礼法规定,公主死后,驸马要服丧三年,这叫斩衰。自古以来,只有女子为丈夫斩衰,从未有过丈夫为妻子斩衰。对于世族大家来说,这样做有伤体面,而且斩衰期间不能续娶,严重影响传宗接代,这是公主嫁不出去的原因之二。

▲唐朝皇室生活极度奢华

再者,经历魏晋风流、五胡乱华、南北朝民族大融合后,唐朝民风开化,皇室生活放纵,公主们大多奢靡不检点,婚后也是如此,驸马们一个个头顶上绿成了青青草原。

而且,皇帝们对公主们宠爱有加,婚姻相对自由,离异、改嫁的情况比比皆是,简直是对道德底线的挑战,一般人接受不了,这是公主嫁不出去的原因之三,也是最重要的原因。

总的来说,唐朝公主嫁不出去,主要原因有三:地位高,名声坏;斩衰礼,伤体面;德行差,不检点。

而这都与女性地位的提高有直接的关系,而女性地位的提高又与唐高祖李渊有直接的关系。所以说,唐朝公主嫁不出去要赖老祖宗,不是没有道理。

▲今甘肃陇西李氏祠堂

你们家乡的山叫什么山?

谢谢邀请

大洪山风景名胜区位于湖北省中北部,地处随州、荆门两地结合部,总面积305平方公里,其中随州境内127平方公里。1988年8月被国务院批准为国家级风景名胜区。2005年4月,市委市政府批准设立随州市大洪山风景名胜区管理委员会,管委会下设办公室、景区管理局(规划建设环保局)、农村工作局、财政局、国土资源分局、公安分局、林业局、安全生产监督管理局。

大洪山主峰——宝珠峰海拔1055米,为“楚北天空第一峰”。景区内自然景观和人文景观极为丰富,有开发价值的景点73处,有观赏价值的景观景物3400多个。据专家论证,大洪山资源有七大突出方面:

《1》绿色资源。大洪山是鄂中绿宝石,素有“武汉后花园”的美称。它是一个生物的王国,既有南北过渡的特点,又有东西交叉的痕迹。树种75科1400多种,有成片的原始次森林,有全国最大的古银杏群落。珍稀树种有银杏、青檀、楠木、椴木、杜鹃、对节白腊等。动物31科1300多种,珍稀的有娃娃鱼、金钱龟、黄腿白鹭等。

《2》气候资源。大洪山山清水秀,冬暖夏凉,是一个天然的空调地,具有“一山分四季,十里不同天”的气候特点,历史上有“温州”的行政建制,是夏季避暑的理想场所。

《3》溶洞资源。大洪山在地质上属洋子海地质,7000万年前燕山运动,由海洋变成陆地。由于在沉积岩基础上火口喷发,整个山体镂空,有数百个洞穴,构成洞穴奇观。随州境内有两王洞、仙人洞、双门洞、大小黄岩洞等。

《4》河湖资源。大洪山历史上叫大湖山,是涢水、大富水发源地,具有众多火山口湖,号称“百湖之山”。海拔840米的空中瑶池——白龙池和台湾的日月潭、吉林长白山天池、新疆天山天池一起构成全国著名的四大火山口湖。位于“楚北天空第一峰”——宝珠峰上的黄龙池,宛如一颗明珠镶嵌在大洪山顶。

《5》山岳资源。大洪山从平原拔地而起,境内99峰61岩,从平地到山顶相对高度大都在1000米左右,山峰多数坡陡、顶平,遗留数百个古战场、古山寨,一个山寨有一段传奇的历史。随州境内以青龙寨、榔头寨、冷皮垭遗址而著名。地跨随州、荆门两市的占地达一万多平方米的青龙寨,保存了完好的古城堡、古城墙,具有极高的开发价值。

《6》长寿资源。独特的地理位置、优良的气候,决定了大洪山是人类最适宜的居住环境之一,是全国著名的长寿之乡。第五次全国人口普查结果表明:大洪山区域的人均寿命列全国前列。

《7》历史文化资源。大洪山是中国佛教的重点丛林。洪山寺历来为佛教文化的祖师道场,历代帝王多有赐名,其佛法远播日本、东南亚,在佛教界享有盛誉。近10年来,日本佛教专家代表团多次来大洪山寻根访祖。武汉宝通禅寺及洪山区的名称来历均源于大洪山。大洪山历来为兵家必争之地。西汉末年绿林起义、明朝明玉珍起义、清末赵邦璧起义都在大洪山立寨。大洪山近百个革命遗址,反映了李先念、陶铸、陈少敏等革命家的生涯。大洪山是华夏民族的发祥地之一。传说中华民族的二个始祖都与大洪山地区直接相关。区域分布多处历史文化名城、世界文化遗产和世界著名的考古发现。

2006年以来,大洪山先后被命名为“国家森林公园”、“全国第四批青少年教育基地”、“湖北省地质公园”、“省级文明风景旅游”、“国家级风景名胜区综合整治免检单位”。

欢迎天下五湖四海的朋友到我们湖北随州游玩。我们随州的大洪山也是必去的旅游胜地之一。

《谢谢大家的支持和关注》

淮安上班族工作生活现状如何?

我老家是盐城的,在二线城市南京上的大学,毕业后工作了3年,然后又回盐城工作生活了3年,一年前又来到一线城市上海工作。对于在一二三线不同的大中小城市都工作生活过,自己应该算是过来人。

淮安和盐城同属于江苏省的三线城市,地理位置相近,方言也有相似的地方,基本饮食和生活习惯差不多,所以推论下来2个地方的工作和生活模式基本也差不多。

中小城市企业也是中小企业为主,一般双休的工作不多,周末单休或者每周调休一天。平常工作日是2点一线,每周下来是三点一线,因为市区上班的,很多老家是乡村的,周末还会回乡村老家住住。周一再去上班~

情感上面生活圈子看个人,但根据盐城市区看下来,自己双方谈恋爱的占比不多,大多人以亲朋好友介绍的或者相亲为主,一到26岁后慢慢身边人基本也都忙着相亲结婚了,大多都想30岁前把这个所谓的婚姻大事任务完成了,呵呵。

我89年的,老家盐城市区人,有新房婚房。在上海也还没对象呢,有苏北老家或其他地方的也可以处处看哈,记得私信我哈。

传销的形式有哪些?

题主的问题好奇怪,到底是问传销的形式呢还是问传销人员的特点呢?诶,算了,笔者作为一名头条专业反传销人士,就把这2个问题都给你说道说道。

首先传销的形式有哪几种?

第一种:传统传销。

传统的传销是90年代到2007年前开始盛行的传销模式,那个时候没有1040阳光工程,有且只有“假天狮”,中绿之类的传销组织,其中“假天狮”属于暴力控制型的传销,中绿最开始起源于辽宁。

这个时候的传销组织就跟现在的北派传销一样,也分为暴力和非暴力的。慢慢演变到今天各种各样的北派传销组织名号,像什么香港新时空,新柏兰,蝶贝蕾,津美,真丽斯,卡迪维妮,阿穆尔等等。他们的门槛费有2800,2900,3900等各种各样的。

第二种:变相传销。

1040阳光工程就属于典型的变相传销,变得现在成了中国特色传销的龙头老大了。在07年以前是几乎没有1040阳光工程的。07年山东传销大案之后,一帮传销人员才跑到广西那边,自己研究出来的一套理论,然后才有的1040传销工程。甚至包括他们还找软件工程师开发出53软件出来计算工资。

现在的1040阳光工程又有变异品种出来,像那些投资33500,50300,50800,70000,70300,102800,101600,135800的都是从1040阳光工程变异而来的,他们有个共同点那就是第1份是3800元,第2份开始是3300,但是计算工资的时候都是拿3800来作为基数的。

第三种:网络传销。

网络传销可以说是现在中国涉及范围最大的传销模式,这种传销组织的的名头有各种各样的,他们都是打着普通大众看不懂的幌子,比如“虚拟货币”,“区块链”,“共享经济”,“社交电商”,“短视频”,“中产阶级”,“民族资产”等等稀奇古怪的名词。

只要和这些名词沾边的项目,只要你去问问政府部门的工作人员,如果他们都说不知道的话,那就绝对是网络传销。

这就是现中国社会存在的3种传销模式,由于篇幅的原因我就不细说了,真要细说再写几千字都可以,如果是有大学生写论文对这方面感兴趣,可以私聊我。

那么这3种传销里的从业人员又有哪些特点呢?

第一种传销人员的特点就是猥琐。这些北派传销人员只要在大街上,那绝对是猥琐的样子,东张西望,走路小心翼翼,生怕被人发现他们是不正常的一样。在和当地人打交道的时候,都是唯唯诺诺。

这些北派传销人员,基本以年轻人为主,除了中绿系(包括长寿传销)里有中老年人。北派传销过的是群居生活,男的睡大地铺,女的挤一张床。吃大锅饭,饭菜里很难得见荤菜,土豆萝卜大白菜是标配,一天一顿米饭和面条,早餐基本是粥。

第二种传销人员的特征就是一个字“装”。

要论装13,这个世界上他们说第二,没人敢说第一。连他们的前辈北派传销都不敢那么装,毕竟装得太深遭雷p。

在这些传销人员的口里,国家是他们的后盾,所以胆敢做出很多匪夷所思的事出来,比如断绝亲情关系,不惜卖掉家产,举家迁往传销基地。几年后一无所有的家也回不了了,只好沦落为难民。

这类传销人员走在大街上,那脸上看似自信满满,实际心里都是没底的,毕竟他自己没拿到所谓的财富,都是看到或者听到的。那些上了平台的人,如果你见到了他们真实的一面,都是无奈的样子。

第三种传销人员的特征就是爱吹。

吹牛的时候他是世界上最有眼光的人,是最能抓住机会的人,在家人面前也毫无忌惮的吹嘘。说个简单的例子给大家听听:

有个求助者告诉我,自她有记忆开始,自己的母亲就开始接触各种各样的网络传销组织,至今十来年了,家里已经被母亲搞得家徒四壁了,本来有几百万的拆迁款,也被母亲全部投进去了。她从小就立志好好读书,以期待能脱离这个环境,但是现在想脱离也脱不了了,母亲做网络传销借了很多的高利贷和网贷,现在天天有逼债的人上门,她都已经感到生活没有希望了,人生都绝望了。可笑的是母亲还讥笑她读书有什么用?以后等着母亲给她几百万成为富翁。

其实所有做传销的人,都是一群爱幻想的人,只不过幻想始终是不可能实现了,在这个梦里,一般人叫不醒他们。

这辈子最难忘的一顿饭是什么?

题主你好,这辈子最难忘的饭,在我的这一生中,有过两次,而且都发生在四十多年前,当时的场景,那是历历在目啊,令我终生难忘。而且,我还经常地在孩子们、家人们以及小孙子的面前讲述过无数次。每每提起此事,他们总是说,多年的旧帐,你就别再和倒粪似的了,我说,你们没体会过,你们也就不懂其中的感受和滋味了。

上个世纪的六十年代初,我出生在鲁中平原汶河北岸的一个小村,贫穷和饥饿是我对童年印象最深的感受,以至于到了七十年代中期,农民的生活依旧是粗茶淡饭免强吃饱。平常的生活,也就是以玉米面、地瓜面为主,而精细粮小麦面,一年当中也吃不了几顿,并不是粮食产量低,而是大队的公粮任务太重了,生产的心麦,大多数都缴了公粮,分到社员手里的,那是剩下的一点次品小麦。

记得那是一九七六年秋收秋种的季节,我也就十四岁吧,学 校里都放了假,大学生也要参加生产劳动的,叫支援三秋。有一天,队长把我叫去,跟我说,让我去四队的队部找同姓的大叔,说是出趟远差。当时,我还不太明白什么叫远差,还想,怎么让我去呢?不是大人的事吗,但还是痛快地答应了。于是,就屁颠屁颠地.去了。

到了后,只见大叔正在套毛驴地排车,套完之后,又往车上扔了两个玉米秸秆,然后我俩就上车坐在了王米秸秆上,大叔一声“驾”,毛驴就跑了起来。我的沿养汶河的坝堤,一边跑着一边欣赏着两边的玉米地庄稼,还欣赏着汶河的流水和远处的森林,大叔还不时的给我讲着他在生产队劳动的故事,还不时地讲一些村里的趣味典故,我俩有说有笑的,没觉得多长时间,就来到了公社面粉厂。

大叔从公社面粉厂的仓库里,扔到地排车上五六袋面粉,就又赶着车走了,我只是好奇地问,装面粉干啥去,大叔给我介绍说,大队里按排我们俩去给在云亭山拾石头的社员送面粉去,他们是按照大队的安排,从各队里抽出来,集中在云亭山住着,那儿是小山区,有许当零散的小石头块,我们大队的劳力拾起来,运回去作修水渠、铺路用的。这时,我才明白我俩这些出差的任务,我虽然是未成年人,但已经是正式劳力了,但在大叔看来,我只是与他做个伴儿。

毛驴车出了面粉场,不会儿就出了公社驻地,沿着并不宽敞的土路向北走去,这条路紧挨着铁路,不时地有火车急速驰来,我感觉特好,这是头一次见火车,心里很是高兴,心里只盼着多来些火车,特别是货运列长,好长好长的,心里就纳闷,一个车头,怎么能有么多的劲呢。

大概走了一个小时,天晌午了,到也该吃饭的点了,大叔就问我饿不饿,并说,咱现在是前不着村后不着店的,饿的话,前面就有果园了,我给你摘苹果吃,再坚持一个多小时,等到了地方,就有好吃的了,保你吃个够、吃个饱。

毛驴车很快就拐进了崎岖的半山半丘岭的羊肠小道,路上也开始有些小石子了,车子也开始左右摇晃起来。我们不时地经过些果园地、荒岭地、山石地等,车子拐来拐去,也不知拐了多少个弯,不知走了多少里路,终于又走了二个多小时的时间,在下午三点,到了我们大队社员拾石头的根据地,一个叫云亭车站旁的三间破瓦房的地方。

卸车后,我就出去玩了,来到了车站旁,这个车站小的很,只有几间站房,火车也基本上不停,人员也稀少,只有几个工作人员不时地来回转悠。四下望去,这是一个高岭地带,到处都是开采石头留下的坑,乱石到处都是,社员们就是民这样的地方,捡拾不花钱买的小石头的。他们用筐肩背到一起,然后是大队的拖拉机运回去。

功夫不大,饭就做好了,我被大叔喊回了屋,刚到门囗,就闻到了一股香味,原来是负责做饭的也是位大叔,他给我俩做的是五花肉纯白菜粉条,还有他亲手做的手擀面条,此时,才感觉到肚子真的饿了,坐下来,不顾饭菜的热,大口的吃了起来,我和大叔一边吃,做饭的大叔就跟我们说话,我们在这里,二十多口子人,一天只许吃一顿面饭,两天吃顿肉菜,其余都是窝头、糊糊加咸菜,大家每天干活都很累的,这是大队支书特批的待遇。

我一边吃着一边说,那我留下来吧,我不怕累。大叔笑道,你现在这里混肉吃,那可不行,你年龄还很小,几天就要开学了,再说了,这是要大队、小队批准才行,今天的饭菜保你吃的吃不下去,吃完了,赶紧和你大叔回去,还有几个小时呢,估计得走到月亮出来了。

看来,大叔也饿的不轻了,我俩硬是把一小盆菜和一小盆面条连汤带水的一点也没留,吃了个干干净净。不夸张地说,这是我有生以来,吃得最饱的一顿饭,也是感觉最好吃的一顿饭。

吃完饭,没有闲坐就往回赶,山路的颠簸,我肚子有些难受,大叔就让我下车跟着走了段路程,车刚好拐到好路时,天也傍黑天了,不一会儿,月亮便露出了山头,我们爷俩沿着来时的坝堤边走边聊,不会儿,我就睡着了,等到睁开眼时,毛驴车已经到了队部,母亲在那儿等着。

在回家的路上,我高兴地跟母亲说,今天吃了一顿饱饭,晚上都不觉得饿了,不用吃了,我就是太困了,我要回家睡觉去。

另一次难忘的是,一九七七年的国庆节期间,生产队里的小麦刚播种完,公社就开始部署农田建设任务了。

一天下午,大队里的广播喇叭喊了起来,六年级、七年级的学生,明天早吃饭到校集合,一定要多吃点,不然你会挨饿的,这样连续喊了几次。

第二天到校后才知道,老师要带我们要走很远的路,去参加一个动员大会,是大队里让去的,因为路远,必须早走。这个时候,也就是六点多点,我们在老师的率领下,两个人一排,形成长长的一字形,开始了长途跋涉。

作为十四五岁的少年,突然的远行,都感到很稀奇,大家走在路上,边走也说笑着、打闹着。最前排,还有两名同学打着红旗,大家都感觉很气派,所以,走得也很快、很整齐。这个时候,在路上走着的,还有其它大队的学生,同样也打着红旗。因此,场面很壮观。

‘可没过多久,大概一个多小时后,有些同学就开始吃不消了,感觉累了。这时侯,老师就开始在后过催促,队形开始显得凌乱了。可由于还有其它村里的,老师说,不能让人看笑话,要打起精神来,大家也就强打精神往前走。

大概又走了一个多小时,终于到地方了,是个丘岭地区,远远的就看见,有一个大戏台一样的场地,上面挂着的多红旗,台面聚集了好多好多人,黑压压的一片,也有好多的红旗,迎风飘扬。走近一看,是各大队的人在集合,周围还有许许多多的地排车、小推车,还有栓着的各种性口。

不一会儿,台上坐了排人,开始开会,这时候,才知道,会是全公社的冬季农田会战工程的动员会,会大概用了不长的时间,领导们一个个讲完之后便散了,我们就接着往回走。这时,就不象来的时候那整齐了,三五人结伴,跟着大溜走就是了。

就这样,近三十里地的路程,又走了三个多小时,半道上,肚子就咕咕的叫了,恨不得一步到家吃上饭。

当我和几个伙伴回到家时,大概可能是下午的二点多点了,一进家门,就看见娘在包饺子,我那高兴劲立马就上来了,进到屋里才发现还是肉馅的,是纯牛肉的,我就很是的奇的问娘,哪来的肉啊,娘说,队里咋晚死了一头牛,今天一早就剥了,把肉分给了各家,我才给你们包的饺子,为了等你回来一起吃,我才晚包的,弟弟妹妹都快急疯了。

娘又说,本来是打算少放点肉,让你们多吃顿的,可是,肉太少了,总节才分了斤多点,你爹就说别剩了,干脆让你们吃顿纯牛肉馅的吧,这可是咱家这么多年来,你们最享受的一天呢。

娘下饺子的时侯,我们兄妹三人还围花锅台边等着,闻着那冒出的香味,真是心急如焚。等娘把饺子盛到碗里,我们就顾不得热了,每人都端了一碗,在院里的石桌子上迫不及待地吃了起来,那热气腾腾的饺子,烫的嘴唏唏哈哈的,那饺子咬一口油水就顺着嘴角流了下来,那个香劲真是难以言表。

当我们兄妹三人吃的撑的歪歪的时候,桌子上就只有不到一碗饺子了,而且,爹还下没收工回来,这时,我才想起爹和娘都还没有吃饭。娘看见后忙解释说,你爹今天也去开会的地方了,他去了就不回来了,所以,他就吃不着了,这半碗满够娘吃的,要不这些留着你们晚上再吃,兄弟妹妹高兴的直拍手,而我坚决不同意,把弟弟妹妹领到街上玩后,又返回来,硬是让娘吃了那半碗饺子,娘也说,还是肉馅的饺子好吃。

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