河南信阳结婚风俗里面有不能打破东西吗,是不是叫的学院都是二本或者三本的院校?
河南信阳结婚风俗里面有不能打破东西吗，是不是叫的学院都是二本或者三本的院校？
首先回答题主的问题：不是叫学院的高校都是二本、三本院校，也就是说不能用“学院”作为判断高校属性强弱的依据。从本质讲“大学”和“学院”都是大学，从官方层面讲我国高校只有两类：重点院校（211、985工程大学）和普通院校，没有所谓的“一本、二本、三本”院校之别（民间根据院校本科批次录取先后顺序划分的，即第一批次、第二批次、第三批次录取院校）。
通常来讲，学院是指在某一行业、某一领域有特长的大学，大学是指学科较多，学院众多，偏综合性的高校；并不能说叫学院的高校办学实力一定比称大学的高校办学实力差。比如：以下十大以“学院”命名的高校，办学实力远超大部分大学。
①北京协和医学院，与清华大学联合办学，医科实力综合排名全国第一；
②外交学院，其录取分数线和毕业生就业方向以及薪水待遇都是全国非常高的，远超大部分211大学；
③中央音乐学院，音乐与舞蹈学全国第一，唯一一所211工程艺术类高校；
④上海海关学院，准军事化管理，专业热、难录取，毕业生大都面向海关，薪水待遇高；
⑤北京电影学院，专门培养电影人才的高校，俗称“亚洲第一、世界第二”；
⑥中央戏剧学院，录取分数线不输大部分211大学，学费也是高的吓人，是培养专业演员、明星、导演的摇篮，戏剧和影视专业全国第一；
⑦中央美术学院，美术学全国第一；
⑧上海立信会计金融学院，毕业生就业率接近100%；
⑨北京印刷学院，我国唯一一所印刷行业专门高校，印刷专业全国第一；
第十，中原工学院，纺织工程为国家级特色专业，我国纺织行业的明珠。
此外，还有诸多军事类学院。
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请问茶树如何扦插？
茶树的繁殖方式有有性繁殖和无性繁殖两种，有性繁殖指用茶树种子进行繁殖的方法，无性繁殖的方法有压条、扦插、分株、嫁接等，题主问茶树如何扦插，首先要了解什么是扦插，扦插是将植株的根、茎、叶、枝条等插穗插入土中、沙中，或浸泡在水中，等到生根后就可栽种，使之成为独立的新植株的一种繁殖方式，用于扦插的枝条叫插穗，茶树的扦插繁殖法主要用于新茶园建设用苗，从同一株茶树上取一年性枝条进行扦插，能够保证母株的优良特性，使得扦插苗性状基本一致，有利于优良新品种的培育推广和新茶园统一管理。扦插苗具有根群发达、主根不显、好移栽、成活率高等特点。
扦插前的准备工作:扦插苗成活率的高低，在于插穗的质量好坏，因此要做好母株的管理、选择好苗圃地、剪插穗的方法、扦插方法和扦插后的苗圃管理工作。
1、母株管理措施
母株的管理是以培育健壮的一年性健壮无病虫害的新梢为目的，因此要加强茶树的肥水管理、虫害管理和适当修剪促进新梢生长。
茶树的肥水管理 在秋冬季在茶行间深翻地施入有机肥和速效氮肥及磷钾肥，以利于来年春季萌发新梢。在土壤干旱时进行喷水，保持土壤湿润。
虫害防治 茶园的病虫害防治以农业防治为主，配合生物防治和化学防治为辅。茶树的病虫害主要茶蚜、茶毛虫、茶黑毒蛾、茶小卷叶蛾、蚧类等。通过消灭虫卵，减少虫基数和诱杀幼虫，化学防治：用0.2%苦参碱水剂1000～1500倍液，防治茶毛虫、茶黑毒蛾、茶小卷叶蛾，安全间隔期5天。保证枝条健壮生长，又能减少插穗的对病虫害的携带。
适当修剪 秋季扦插，要在夏茶前修剪，选择生长旺盛的青壮年母株，修剪高度一般离地面40-50厘米，且每次剪口部位都要比上次剪口略低，剪老枝促进新枝生长。
2、选择好苗圃地
选择肥沃、深厚、疏松，腐殖质含量丰富的土壤为宜，排灌方便，交通便利，向阳避风的地段，在扦插前要对土壤深翻，深度在30厘米左右，并施足基肥，每亩施腐熟的有机肥1500公斤，过磷酸钙25公斤和土壤充分混合后埋入土中，扦插前2天将地块做成宽1-1.2米的畦面，畦宽30-40厘米，高15厘米左右，畦沟和畦深要根据当地的将水量来定，为方便排水，降水量多的地方要适当增高畦高度，在耙平的畦面撒一层5厘米厚的黄心土，为扦插省时省力，将畦苗浇透。
3、剪插穗的方法
最好在阴天的上午10点在母株上选择茎皮黄绿或红棕色，已半木质化，3-5毫米粗的1年生健壮枝条作为插穗，插穗留一片叶一个芽或二片叶和二个芽，插穗长3-4厘米或6-8厘米，插穗下端剪口须平滑，剪口斜向与叶向相同，上剪口留桩不宣过长过短，以2-3毫米为宜，剪好的插穗要及时使用生根剂处理并插入苗圃中，4、插穗方法
插穗垂直插入土中，深度为叶柄刚好与厢面平齐，一边插穗一边用手将插穗附近的泥土用指头压实，便于插穗跟上壤紧密接触，有利于插穗发根。密度以插穗叶片相互之间不重叠，行距10厘米左右，插后浇一次定穗水，随后盖上一层遮荫物。5、扦插后管理
在扦插后插穗生根前，地下是土壤保湿，地上是防阳光直射、防风、保温。在地温保持在25度，30天左右可以生根，生根后的管理，就是注意水分的控制，防止烂根，一般以土壤见干见湿为宜，养分供给方面就是在生根后30天内进行一次0.2%的磷酸二氢钾溶液的叶面喷肥或0.1%的尿素溶液进行浇水。在苗圃出苗前施2-3次速效氮肥，并进行中耕除草和病虫害防治。
要想茶树扦插苗成活率高，必需要做好母株的管理、选择好苗圃地、剪插穗的方法、扦插方法和扦插后的苗圃管理工作。
非师范生要不要考教师资格证？
※高校专业那些事※为您回答/分享/解惑。
教师这个工资，旱涝保收，又有两个假期，下午四点下班，又自带学区房，而且越来越吃香，，其实是性价比最高的职业，所以毕业生们都踊跃报考教师资格考试。
先说结论:所有人都要考教师资格证 ，进公办肯定不容易。。。那么非师范生需不需要教师资格证?
好不好进公办学校?
我决定从以下几个方面进行分析。
当老师的必备条件教师资格证报名条件当老师，最具备优势的院校。目前在教育领域内竞争最具备竞争力的院校能。一些重点名校高中的师资情况(清一色清华北大)一个公办初中招聘情况当老师必备条件教师行业有一个职业准入第一道门槛，那就是取得教师资格证。拿到了教师资格证，那就可以当老师，否则是没有资格的，其他一切免谈。。
那么当教师最最最基本要求都在教师资格证要求里面。和开车需要考驾照一样。。
至于能不去去大学，中学教书，，，那是另一个条件了。
教师资格证，是从事教育行业当老师的最最基本的许可证。
2015年，教师资格证的考试/改/革正式实施，打破教师终身制，且五年一审，改/革/后将实行国家统一考试，考试的内容增加/难度和深度加大。但是也有福利，那就是对在校专科，本科生都可以报考。。。
/改/革/后将不再分师范生和非师范生的区别，只要你想要做教师，不论是师范院校还是非师范院校都必须参加国家统一考试申请教师资格证。
2018年9月，教育部宣布教师资格证书由国务院r////教育行/政/部门统一印制，其他任何单位证书一律无校。
教师报考资格这是资格，你考过了。再说其他的。
当老师最具有竞争优势的大学毫无疑问，各地中小学最喜欢招聘的高校是教育部直属的六所师范大学:北京师范大学 华东师范大学，华中师范大学，西南大学，陕西师范大学，东北师范大学。
这六所认可度最高，而且有免费师范生。。
北京师范大学，是教育部直属、全国重点大学，是国家双一流建设高校、985工程、211工程 重点大学，在教育部直属师范大学里面是最强的，而且远远超过其他直属师范大学，北京市的那些不但在师范领域，就在全国大学综合实力排行，也应该在前15名左右。
其他有竞争力的非师范院校我是九九年高考考入电子科技大学。上高中的时候，我们的，我们的重点高中的老师来源主要是以下几个学校:
第一是河南师范大学。河南师范大学是省内最人毕业人数最多，最著名的师范大学
然后第二个来源是河南大学，因为河南大学在80年代曾经被改为河南师范学院，然后欢有信阳师范学院。
另外这些师范院校学生也和省内地头蛇郑州大学展开激烈竞争，不过好像底气不足。。
现在各地师范院校学生都面临和各个985/211综合性大学毕业生展开竞争，师范院校学生竞争力明显不如这些985/211重点大学学生。。。比如清华北大等几乎所有的985/211重点大学都有大量学生去当老师。。
现在重点高中招聘老师更喜欢重点大学毕业生。
非重点师范院校毕业生当年考分不如人家啊
一些顶级重点高中的师资情况。人大附中招聘老师公示名单。
本次共招聘 16 名教师，其中 7 名硕士，9 名博士；
有三名教师毕业于海外，其他 13 名均毕业于国内顶级名校，其中于北京大学6名，、清华大学2名，、中国科学院1名、北京外国语大学、中国人民大学。都是顶级院校。。。
没有一定的人脉关系，清华北大博士想去人大附中当老师，还真没资格。。。里面不但学历漂亮，也不是一般人。。。
某省重点高中师资:
深圳中学师资
现在每个省顶级高中基本都是这样的师资。。。说明各个顶级重点大学学生已经醒悟，都去抢老师这个铁饭碗了。。。
想进入公办院校 自己是重点大学就底气足了。 如果毕业于清华北大，那底气更足了。。。如果是哈佛大学。。。那牛气上天。
目前县城高中基本都是硕士起步了。本科生已经不可能进入教育岗位了。。
如果是名牌大学毕业的硕士博士 还是比较容易进普通重点高中当老师。。。
不过进初中就比较容易了。。比如江苏滨海县招聘老师，基本都是三本。。。。我没看见一个一本院校。。。
谢谢大家。。。。欢迎大家讨论，留言。。
您的家乡都有哪些特色名菜啊？
您好，我是千户美味，不请自来，我来说一下江西的特色名菜。
一、藜蒿炒腊肉
二月份的藜蒿最嫩，采摘后和腊肉大火爆炒，独特的香味和腊肉混为一体，入口菜香浓郁，夹杂着腊肉的鲜香，吃一口就让人忘不了。
二、莲花血鸭
鲜嫩多汁的鸭肉，夹杂着鸭血的独特香味，大火爆炒加小火焖煮，麻辣入味，配上刚出锅的米饭，色美味香，让人欲罢不能。
三、四星望月
没有找到图片，说一下做法：
步骤1
草鱼去鳞、鳃和内脏，洗净，用刀从背部剖开，批成两片，切成0.7厘米厚的鱼片，放入盆内，放辣椒酱、食用油、姜末、味精、薯粉拌匀待用。步骤2
炒锅置旺火上，放入肉汤、酱油、辣椒酱、食盐、味精、食用油烧沸，用薯粉加水调成湿淀粉，挂稀芡成卤汁待用。步骤3
蒸笼洗净，垫上青菜叶，将水发粉干拌上酱油、辣椒酱、食盐、味精、食用油放入蒸笼蒸2分钟。将鱼片放蒸笼内粉干上，上火再蒸15分钟，浇上调好的稀卤汁，撒上葱花、胡椒粉，连笼上席。笼盖一揭，热气腾腾，香、辣、鲜味扑鼻而来，令人口舌生津，食欲大开，吃一次你就会爱上这座城市。
四、井冈烟笋
肉的味非常甘美，而笋味显得绵长，肉和笋搭配的相得益彰，突出了各自最迷人的香气，好吃而且也十分下饭。
五、老表土鸡汤
老表土鸡汤的营养不言而喻，小火慢炖，营养都在汤里面，也是江西的一道名菜，原汁原味，绝对是饲料喂养的鸡不能比拟的。
六、余干丰收辣椒炒肉
香辣入味， 辣嘴不辣心，皮薄肉厚，柔嫩不柴，入口不干不涩，味道鲜美，家乡味浓，嫩香爽口，很适合夏天用来开胃口。
七、庐山石鸡
庐山石鸡是一种生长在阴涧岩壁洞穴中的蛙类。又名赤蛙、棘胸蛙，体呈赭色，前肢小，后肢强壮，表皮光滑细腻，肉质鲜美，所以就成了很多人的盘中餐，做法简单但是味道却是一般的鸡鸭鱼肉不能替代的。
八、永和豆腐
豆腐的细腻、淳厚、爽滑、筋道，让人馋涎欲滴、胃口大开，既有利于人体吸收、消化，又增加了味道的鲜美性和口感的多样。很适合老人和孩子食用。
九、萍乡烟熏肉
虽然是烟熏肉，但是吃起来不柴不硬，腊肉香扑鼻，是佐酒下饭的佳品。喜欢喝酒的人一定要尝一尝。
十、鄱湖胖鱼头
鲜嫩可口的鱼肉，加上剁椒的鲜香，口味鲜辣微酸、吃起来肥嫩鲜美、营养丰富。很值得大家去吃一吃。
好了，这就是我今天要分享的十道江西的美食，喜欢的朋友有机会一定要来江西尝一尝最地道的味道。感谢观看。
春秋战国时期的各国舞蹈有什么特色？
伴随着古代音乐的发展，舞蹈在春秋战国时期也得到了长足的发展。春秋战国平易近间歌舞的昌隆一方面是时代的需要，一方面也是人平易近社会糊口的需要，它吸引着男男女女无冬无夏地舞个不竭。最早的诗歌总集――《诗经》，是孔子(公元前484年)为教育学生而编定的“六艺”之一。“歌诗三百，舞诗三百”，可歌可舞。良多诗歌写出了平易近间歌舞的盛况。如《诗经陈风宛丘》描述陈国京城宛丘(此后南淮阳)男女无冬无夏地在宛丘(今淮阳尚存小小丘陵)欢娱歌舞。至此后呐缦平易近间舞仍然流行，出格在祭奠庖羲女娲时在太昊陵前所跳的《挑花篮》舞，闻名遐迩，人称“年夜姬遗风”。而在这一时期也形成了我国古代宫廷舞的雏形，额记载：中国宫廷舞蹈在夏商时代已经产生。周代特别重视礼乐的作用，官方制定的大舞、小舞均属宫廷舞，乐舞机构大乐司伎达1500多人。
发展的历程
公元前21世纪，启建立了中国历史上第一个王朝：夏朝。那时的人们是相信鬼神的，因此国家无论大事小情，都要占卜问卦，進行祭祀活动，是故当时的舞蹈多在祭祀和庆功时表演。传说启喜好歌舞，根据《竹书纪年》记载，他曾下令舞《九韶》。虽然舞蹈的内容今天我们已经无法知晓了，但或可猜测是与祭祀有关。《山海经大荒西经》中还有一则记载，说启去到天帝处，从天上得到《九辩》和《九歌》两部乐舞作品，带回人间，于是他又制成《九韶》。 到了夏朝末帝夏桀时，其宫殿中竟有女乐三万人，淫乐之声震响全城(《管子·轻重甲》)。其乐舞崇尚奢华，而其本人耽于淫乐，终至国亡。
取代夏朝的殷商与夏一样，尊侍鬼神。凡祭祀等“礼”举行时要伴以歌舞。商人用音乐与神鬼对话，将歌唱给神鬼听。乐舞成为人们進献、侍奉、娱乐神鬼，使人神沟通的重要手段。有时商王还亲自舞蹈，比如殷墟甲骨文中就记载了商王为祭神而表演的舞蹈《羽舞》。
商朝灭亡后，随之建立的西周王室制定了一整套详细的礼乐制度，标志着中国宫廷舞的正式确立。“礼”指祭祀、朝飨等仪式，“乐”指伴随“礼”進行的乐舞。周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。
根据周代礼乐制，不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样，所用乐器也不同，等级十分森严。据《周礼·春官》记载：如祭祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》”。祭地时，“乃奏太簇，歌应钟，舞《咸池》”。祭山川，“奏蕤宾，歌函钟，舞《大夏》”。祀四望时，要“奏姑洗、歌南吕”，舞《九韶》。享先妣时，要“奏夷则、歌小吕”，舞《大濩》。享先祖时，要“奏无射、歌夹钟”，舞《大武》。两君相见，用大雅《文王》;诸侯设宴招待来访使臣用小雅《鹿鸣》、《四度》、《皇皇者华》。又如天子祭祖用的《雍颂》，士大夫则不能用。在周雅乐中，器乐、舞蹈、歌唱往往分别進行，并不完全合在一起，舞蹈由与笛相似的管和歌唱配合，歌唱由弹奏乐器瑟或簧管乐器笙伴奏，器乐即所谓“金奏”，是钟、鼓、磬的合奏。“金奏”规格很高，只有天子、诸侯可用。大夫和士只能单用鼓。当时可以看到“六代乐舞”，即黄帝时的《云门》、尧时的《咸池》、舜时的《九韶》、禹时的《大夏》、商时的《大濩》、周时的《大武》。
后来出土的考古文物均有这一时期舞蹈的印证
春秋战国时代的“礼崩乐坏”给舞蹈带来了无限的朝气，使舞蹈步入了一个崭新的成长阶段。
一 贵族之家的舞蹈练习异常严酷，如湖南长沙出土的舞蹈纹漆奁，图一一女教师，手执教鞭，三女舞伎左二人右一人，广袖长裙正在习舞。年夜服饰上看，该图所纺暌钩的是嚣张国贵族之家。由此可以想见越国西施习舞于土城，三年学容步练习严酷的水平。
二 河南信阳嚣张墓出桶?黪瑟乐舞彩绘图残片，上有长袖舞人和巫舞，若有一位正在呼号的巫女，着广袖衣伸展两臂似欲起舞，另一巫人张弓搭箭正欲射出，由此可以窥知嚣张国巫舞的点滴。
三 四川成都邑郊百花潭出土的《宴乐渔猎纹壶》，中心部门以立柱支撑，上挂编钟、编磬各四枚，四女伎着紧身衣跪舞，四女伎着斜褶长裙，十二人击磬，二人击鼓。柱外一女伎手持双鼓棰正击建鼓，鼓架下置一小铃状曲柄，名“打发”(合觉得铃)，为节乐的曲谱，即战争时“鸣金收军”的“金”。铜壶颈部有“采桑舞图”，正中身段修长的采桑女，正在扬起窄袖起舞，摆布二人抬手击节，热情洋溢。
四 成都与河南汲县两铜壶只有细小的分歧处，可能原均为嚣张文物，后者流入巴地。河南辉县出土的战国铜壶壶盖上，也有一幅“采桑舞图”，舞女们在桑树下有的采桑，有的举袖起舞，服饰舞姿与以上所述铜壶舞姿近似，战国时代南方的舞蹈女伎多渭案顸长裙，颀长袖，是一时风尚。传为洛阳金村韩墓出土的玉雕舞女佩饰，上部用小玉管枚举成T形，下方的玉管之下悬垂一对玉雕舞伎。额发为半月形，两鬓卷曲，长裙，宽心外又套窄袖，斜裙绕襟，腰系宽带，尾部垂下，两舞伎各用摆布手上举互接，如斯起舞，造型对称中显示出活跃美妙。这种战国玉舞人佩饰的呈现，不仅证实它已打破西周仅限于礼制佩玉的轨制，而且就舞姿的新奇别致来看，此时舞蹈已开一代新风，更具有娱乐赏识的审美价值。
五 无独有偶，在北方的匈奴，则流行石佩饰，内蒙古准格尔旗布尔陶亥乡西沟畔战国墓出土的匈奴石佩件五件，其中四、六两舞伎，头戴冠，长袖绕身腰间系带，两腿一前一后，前屈后跪，是极为珍贵鲜为人知的匈奴舞姿。北中国还有山西长治出土的陶舞俑，为男人独舞，似模拟鸟飞动作，八人伴奏，伴唱，舞人头左上方梳偏髻。
六 山西侯马晋国遗址出土的陶片，上有线欢愉舞图，树下一击鼓而舞的女伎，女伎着斜长裙，服饰舞姿颇似嚣张舞，年夜中可以看出战国时南北乐舞交流的遗迹。
书中也多有记载关于这一时期的舞蹈
《左传》记叙了吴国公子季札在鲁国看雅舞时的感慨。当他看见跳《象箫》、《南龠》舞，说：“美哉，犹有憾!”看见跳《大武》舞，说：“美哉周之盛也，其若此乎!”当他看见跳《韶濩》舞时，说：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也!”看见跳《大夏》舞，说：“美哉!勤而不德。非禹，其谁能修之!”看见跳《韶箾》舞，他说：“德至矣哉!大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也!虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐，吾不敢请已!”从中可见，季札评价甚高的《韶箾》舞，是因为“德”到达了极点，其宽厚仁大，没有什么乐舞可以超过它。
《楚辞》曰：“二八齐容起郑舞，袵若交竿抚案下。”又曰：“翾飞兮翠曾，(曾，舞也。言舞工巧似翠鸟之举。)展诗兮会舞。”
《拾遗记》云：“燕昭王即位，广延国来献善舞者二人，一名旋娟，一名提嫫。体轻气馥，或行无踪影，或积年不饥，昭王处以丹绡华幄，饮以瓀珉之膏，饴以丹泉之粟。王登崇霞之台，乃召二人徘徊翔舞，殆不自支，王以缨缕拂之，其舞一名萦尘，言其体轻，与尘相乱。次曰集羽，言其宛转若羽毛之从风末，曲曰旋怀，言其支体缠蔓若入怀袖也。”
春秋战国时期的舞蹈主要在以下场合表演：
一是用于祭祀。《周礼·地官》记载：“舞师的任务包括：教习兵舞，在祭祀山川时带领人们舞蹈;教习帗舞，在祭祀社稷时带领人们舞蹈;教习羽舞，在祭祀四方之时带领人们舞蹈;教习皇舞，在大旱祈雨时带领人们舞蹈。”“帗舞者，全羽。羽舞者，析羽。皇舞者，以羽冒覆头上，衣饰翡翠之羽。”
二是用于巫礼。《周礼·地官》记载：“司巫掌管群巫，如果国内发生大旱，则带领群巫跳舞求雨。此外，在祭祀百物之神时，跳兵舞、帗舞。
三是用于驱疫。
四是用于教育。《周礼?地官》记载：“乐师掌管国学之政，来教育贵族子弟学习小舞(指年幼时学习的舞蹈)。小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。通过学习乐舞，使这些贵族子弟可以舞《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。音律和谐，舞蹈应节，就可以用来祭祀天神、人鬼、地祗，这样邦国和睦，万民和谐，宾客安抚，远人臣服，万物兴盛。
五是用于宴享。当时表演的舞蹈有弓矢舞等。
西周时的宫廷舞在殷商乐舞的基础上，在“以德配天”的观念下，将宫廷舞向礼仪性上发展，而弱化了它的娱乐功能。舞蹈主体是雅乐舞，其特征就是肃穆、崇高。比如，周天子在冬至日和夏至日祭祀时，当天子登坛祷告时，舞队献上《云门》和《咸池》，舞者疾徐适度、進退有序、雍容有加，凸显庄重神圣、中庸宁静的特点。
