从来就没有什么救世主（天道结尾丁元英为什么把刘冰除掉了）
从来就没有什么救世主，天道结尾丁元英为什么把刘冰除掉了？
《天道》结尾丁元英为什么把刘冰除掉了？
刘冰是自取灭亡，很多网友说，刘冰根本没有勇气一跃而下，因为梁静茹没有给他唱歌，爱真的需要勇气，来面对流言蜚语。
穷没有什么大不了的，又不是你一个人穷！
穷则思变，变则通，通则久！
存在一个bug让你破格获取，一劳永逸的解决方法，是有这种情况，但普遍意义上这种机会并不多。
人要知足，人要有自知之明！
就像肖亚文说丁元英给她一个上桌面的机会，她的机会在于败诉的风险，一旦不正当竞争诉讼结束，她就没有机会了。肖亚文见证了刘冰这个人从正常到黑化的全过程。她很快宝马车还给韩楚风。
白嫖有瘾，刘冰开着宝马，拿着刘主任的名片，人生好不快活。
逻辑不对。并不是谁想干什么就干什么的！
也不是我们想当然的。除掉这个词很冷血，很冷漠，为什么林雨峰没有除掉丁元英，为什么芮小丹没有除掉黄福海。谁能除掉谁，谁又应该被除掉。
丁元英不是杀人，而是救人，属于好心办坏事！
丁元英不止一次告诉刘冰，可刘冰不听，刘冰信的是钱，以及可以暴富的机会，人生的忠告再刻骨铭心，却没有铜臭让自己感受世间美好。
人为财死 鸟为食亡，这是真理！
这个世界是人文精神、道德、伦理，组成的混沌世界。
没有人可以决定你的生死，上帝也不行！
况且《遥远的救世主》刘冰之死，更像屠龙少年变成恶魔，一念成佛一念成魔。就如芮小丹一样，她选择让子弹飞一会儿，和刘冰让子弹飞一会儿，是不一样的，看起来结果都是死亡，可各自赋予的人生意义却有质的差别。
道就是规矩，有所为有所不为！无能无不能！
丁元英追求的是自己做人的原则和底线。
丁元英是一个甘愿自己做绿叶的人，丁元英不会妄动杀念的。因为要止杀。
我们不必过分神话丁元英，丁元英不能控制别人的生死之间，也不可能杀人不见血。无证犯罪。
这个世界不存在坏人，绝对的坏人，只有变坏了的人。
如果你认为丁元英主观上有这种意图和动机，那么他就是在犯罪，他之所以不犯罪，不是因为他布局精巧。也不是他智慧过人，而是他的发心，并不是邪恶、或者嗜血的这种意识形态。
相反，他给刘冰的文件，触发机关在刘冰手中，他有无数次挽回的可能性，却因为利益，他一次机会都不想要，而是选择梭哈。
丁元英和刘冰既无新仇，也无旧恨。丁元英不足以缘起杀害某人的因果，可杀人诛心，事实上，刘冰之死，丁元英有不可推卸的责任，可更多的责任，应该是刘冰自己承担！
除掉人不难，除掉人不留隐患难，除掉人意味着有知情人，小尾巴被抓住一辈子，很难。除掉人还能心安理得，无所事事，太难了。
当然，丁元英走了，刘冰是死是活，没有一件证据证明，刘冰的自杀和丁元英有关，唯一的证据，卷宗还是白纸。
欧阳雪说，大哥，你又要挨骂了！
刘冰的死，多行不义必自毙！按常理说，刘冰这样的人根本没有勇气一落而下。因为穷人惜命。好死不如赖活，毕竟贪生怕死才是常态。
正如丁元英告诉芮小丹，每个人做人做事，都要有始有终，每个人干一件事，都希望这件事能有一个结果，一个结局。因为生活需要仪式感，灵魂也需要找个地方安住，有个归宿。
天国之恋，不仅存在男女主角的爱情神话中，还存在一起走过的日子里，格律诗，或者说整个杀富济贫的计划，以及整个布局，复盘全过程。
凝结在格律诗项目中，不仅有布局的精巧，更是烽火戏诸侯的彩头，丁元英用杀富济贫告诉了世人，觉悟得自己修，觉悟别人送不了。自救者天救。
刘冰赌文件袋里面的东西，可以推翻原判决，自己的股份就能回来，自己还能是格律诗元老和股东，而且保证有不菲的收入和分红。
刘冰太相信丁元英吗？不过，要不然不至于退股。刘冰不相信丁元英吗？他对于丁元英讲的话，其他条件没有成为的可能，不过即便我是刘冰，面对人生中的机会，一下能一劳永逸解决生存问题。步入上流社会的门票。破格获取才是这个天下给穷人最毒的剑，因为一旦你为此付诸行动，那么成王败寇，一刀穷，一刀富，一刀在天堂，一刀在地狱。
当然，刘冰变成精致利己的主义者，还是在格律诗成长期间，他被所谓的身份和出入的场所，产生了幻觉，人生当如此，原来他也是一个有梦想，有初心的年轻人，不过社会就是这样，骆驼祥子各个年龄段想的也不一样。
至少刘冰认为他比王庙村的村民更懂得生活，经历更璀璨的人生，他是孤岛唱片的老板，他是音乐发烧友，他还是一个理想主义奋斗小青年。但骆驼祥子离他毁灭一步之遥，刘冰亦是。
豆豆写刘冰之死，至少给刘冰自取灭亡和背叛所有人之后的结果，让我们感受到一个精神绝望的人，心死肉体即便活着，也是行尸走肉，况且，刘冰在意识到偌大的城市没有自己的立锥之地之时，短暂疯狂背后，被欲望蒙蔽双眼。
穷不可怕，可怕害怕穷，害怕到焦虑得睡不着觉。
能力配不上野心就应该提升自己，而不是有侥幸心理。刘冰没有学会厚德载物，自强不息，丁元英告诉刘冰，你自己行那就行，你自己不行，别人再怎么帮你，扶你，都没有用。
韩楚风说，爬井沿会出现三个可能性，上岸，坠落、不上不下，肖亚文成功，冯世杰也成功了，叶晓明离开了，刘冰死亡了。
刘冰就属于那种努力希望看见曙光，却半道却掉下的那个，探讨的得救之道，和精神自我救赎，以及精神堕落对于实践的指导，刘冰害上不治之症，属于绝症。
丁元英顺水推舟，却不是故意为之！
而且丁元英故意为之，只是条件设定，如果不触发被动，不会造成死亡。或者事故。
一旦你觉得丁元英杀人不沾因果，杀人不接受惩罚，就会神话丁元英，陷入第一个认知秘诀，丁元英不具备生杀予夺的权力，也没有制裁别人的资格。
个体生命的消亡，责任主体是自己，而不是他人。
豆豆想要揭示的文化属性，并不是说刘冰就是弱势文化的代表，或者丁元英就是强势文化的代表，强势文化是按照客观规律办事的文化，弱势文化是除了强势文化以外的其他文化。
刘冰的原生家庭，受教育程度，人生经历，以及指导思想，都是他自身文化属性的一部分。刘冰被自己的文化属性局限，我们也是一样，无非我们是另一个刘冰而已。
从来就没有什么救世主是谁说的？
出自《国际歌》
歌词:
起来，饥寒交迫的奴隶！
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们起来，起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝！
要创造人类的幸福，
全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼！
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
压迫的国家，空洞的法律，
苛捐杂税榨穷苦。
富人无义务尽享逍遥，
穷人的权利只是空话。
受够了监视下的沉沦，
平等需要新的法律：
没有无义务的权利，
也没有无权利的义务！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
矿井和铁路的帝王，
在神坛上奇丑无比。
除了掠夺别人的劳动，
他们还会做些什么？
在他们的保险柜里，
劳动创造的财富融化。
从剥削者的手里，
人民只是讨回血债。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
国王用硝烟来迷惑我们，
我们要团结向他开战！
让军中战士一齐罢工，
暴力机器乱作一团！
食人魔们若敢再下命令，
让我们送死为他虚荣，
他们将会知道我们的子弹，
全都射向自己的将军。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众！
一切归劳动者所有，
哪能容得寄生虫？
最可恨那些毒蛇猛兽，
吃尽了我们的血肉！
一旦把它们消灭干净，
鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
从来就没什么救世主歌词是什么意思？
没有人可以解救世人的苦难，人们要脱离苦难只能靠自己。
从来就没有什么救世主的意思？
看你怎么理解救世主咯。。。
如果是给予你施舍的话。那可能没有。因为你是个正常人。一个可以靠自己过活的人。
如果是开导你，给你指引迷途的话。那样的救世主还是有的。
