乾县相亲,为什么接亲要带葱?
乾县相亲,为什么接亲要带葱?
接亲带葱的原因:葱的谐音有很多,比如从、匆匆忙忙、聪明等。一般男方给女方家葱,就有希望女方能从了自己的意思,也有意思是指我匆匆忙忙的安排,招待不周,请原谅的寓意,最后也有希望以后的子女聪明伶俐的意思。
女方一般会给男生回蒜,有表示“算了,我从了你”跟“算了,没关系”的寓意。葱,暗指在新家里生跟发芽,希望早生贵子,孕育新的生命。其实葱的谐意还有很多很多。
历史上有没有名声好一点的太监?
在历史上,太监给人的总体印象是很糟糕的,基本上都是以变态的,但凡事都不是绝对的,在几千年的历史上,还是有一些“名声”不错的太监。比如汉朝的蔡伦,唐朝的高力士,明朝的郑和,冯宝,以及陪着崇祯一起赴死的王承恩等。今天金鳞今天要给大家介绍的不是上面那几个人,而是东汉末年的一个宦官曹腾,他历史上唯一一个太监皇帝。
曹操功业甚大,为何在历史上名声那么差,总是被称为曹贼?一方面是因为他和他的儿子以魏代汉,是篡位的乱臣贼子,另一方面是因为他的出身。在《三国志魏书武帝纪》中,曹操的出身让人有些迷惑,先是说“太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。”曹参,想必大家都很熟悉,早年为秦朝沛县狱掾,也就是典狱长之类的,但已相当出名,跟刘邦和萧何举事,是建立大汉帝国的功臣。不过,接下来的一段让人有点迷糊,“桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。养子嵩嗣(sì),官至太尉,莫能审其生出本末。嵩生太祖。”
曹操的父亲曹嵩是什么来历呢?史书上语焉不详,有野史《曹瞒传》说曹嵩出自夏侯氏,也就是西汉开国功臣夏侯婴之后,这有可能,因为曹操和夏侯氏籍贯相同,而且两族世代交好,关系密切,曹魏期间以宗室待之,但是又没有确实史料,所以只能存疑。不过根据现在复旦大学利用DNA技术研究表明,从曹操墓里出土的曹操遗骨,与现在的曹氏和夏侯氏皆无基因关系。这让曹操的身世更加扑朔迷离了。
因为东汉的党锢之祸,使得世家大族对宦官深恶痛绝,而曹操的父亲是大太监的养子,岂不是认贼做父吗?在汉末群雄之中,论拼爹,曹操大概只能拼过吕布了,关键不是出身低,相比袁绍袁术四世三公,刘备刘表是汉宗室,孙权世代吴地为官、为孙武之后而是家族名声实在太差。
所以,东汉末年各大诸侯,乃至曹魏内部,包括河内司马氏与颍川陈氏等众多世家大族,有很多人不认同曹魏政权。毕竟曹操只是个宦官余孽,“赘阉遗丑”,篡汉曹贼而已!
曹腾作为大宦官,犯过什么十恶不赦的大罪吗?首先,曹腾不是个简单人物。他初任黄门从官,汉顺帝即位后,升任小黄门、中常侍。后来因为策划迎立桓帝有大功,被封为费亭侯,升为大长秋。
本初元年,大汉朝廷官员分成两派。一派由李固领导,打算拥立清河王为帝;另一派由梁冀领导,计划拥立刘志登位。两派针锋相对之际,曹腾亲访梁冀,表示支持刘志。他说,清河王为人严明,如果他真的为帝,恐怕难保平安,如果支持刘志,则可以长保富贵,于是梁冀下定决心,毒死汉质帝,拥立刘志为帝,是为汉桓帝。
汉桓帝即位后,曹腾因定策有功,被封为费亭侯,还升任大长秋,加位特进。所谓大长秋,秦称将行。所谓大长秋,是宣达皇后旨意,管理宫中事宜,是皇后近侍官首领,可见曹腾深得汉桓帝信任。我们常说“冯唐易老,李广难封”,李广戍边出生入死,终生不得封侯,而一个宦官竟然可以封侯,自然是有些能力和手段的。
曹腾在宫里三十多年,历经四个皇帝,没有什么大过失,还给朝廷推荐了很多人才,比如陈留的虞放、边韶,南阳的延固、张温,弘农的张奂,颍川的堂溪、赵典等人。 曹腾为人胸怀宽广,当时的蜀郡太守送礼物贿赂他,被益州刺史种暠查获,上书奏告蜀郡太守,并弹劾曹腾。汉桓帝却没有怪罪曹腾。对于种暠的弹劾,曹腾没有计较,还时时称赞种暠是个能干的官吏,当时的人都很称赞他。
曹腾入宫后和宫人吴氏结为“对食”。曹腾死后,其养子曹嵩,也就是曹操的父亲,承袭了他的封爵。曹嵩走上仕途靠的是接班顶替,依照汉制,二千石以上的官吏,任满三年可以保举子弟一人为郎,称“任子”,没有走察举的正途。
太监皇帝,史上仅此一人太和三年,也就是公元229年,六月二十六日,魏明帝追尊其高祖父曹腾为高皇帝,其夫人吴氏为高皇后,曹腾成为曹魏王朝六个拥有帝号的人之一。曹魏六个皇帝,包括魏高皇帝曹腾,魏太皇帝曹嵩,魏武皇帝曹操,魏文皇帝曹丕,魏明皇帝曹叡、魏元帝曹奂,曹芳和曹髦没有帝号。在中国历史上,被正式授予正统王朝皇帝称号的宦官(太监),仅此一人而已。
哪个诗人最有味道?
味道分多个方面,味道并不单指舌尖上的感觉;还有气味;某种感受、意味。
更好的味道只能是在了解了诗人当时赋诗时所处的背景,再联想与融入到诗文当中,方真正了解到了其味道的存在。我们浅读只知其表,未解其里。
作诗前提与诗人家族境遇,人生经历一系列主观与客观的环境所决定的。同样为诗人,有的诗人诗出豪放,有的诗人诗显浪漫,有的诗人诗带忧伤。
陶渊明年轻时本有“大济于苍生”之志,可是,在国家濒临崩溃的动乱年月里,一腔抱负根本无法实现。加之性格耿直,清正廉明,不愿为五斗米折腰。
在当彭泽县令不过80多天,弃职便永远脱离了官场。从事劳动与田园为生,又因农田受灾和房屋被火烧,拒不接受官緑,宁可直中取,不可曲中求,最终在贫困交加中离开人世。陶渊明的“味道”是高风亮节,成为后代有志之士的楷模。
陆游一生中遭受过巨大波折,直到入蜀到64岁罢官东归。在“卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜”。描写田园风光:
春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊,
泥融无块水初浑,雨细有痕秧正绿。
农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶。
写农家农耕农忙,家人欢聚的幸福和谐的农家场面。众所周知,陶渊明是田园诗的开创者。他用自己的才华,把自己对农村田园的所见所闻所感写进诗里,把一幅美丽闲适的农村田园画卷展现在读者面前,把读者带进了一片宁静淡泊,与世无争的天地。正因为他的诗更接近平头老百姓,更接近现实生活,所以觉得他的诗最有味道。
大诗人陆游有一首诗里有这么两句,“卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜”。可想而知陆游也是很喜欢陶渊明的诗。也许有人觉得读ta的诗会让人心灰意懒,不思进取。非常羡慕他那诗里的生活,可现实又不允许。那是因为我们无法像他那样参透人生,不为五斗米折腰侍权贵,视功名利禄如粪土,我们又有几人能这样?谁又能抛舍家业,独善其身?
这世上人的追求不同而已,有人追求物质财富,有人追求精神财富。物质财富只是显耀一时,而精神财富却能流芳千古,各自珍重!
舌尖上的感觉有酸苦甘咸辛辣等。气味有膻焦香腥朽臭鼻嗅。感受有喜怒哀乐惧恶欲等。
所以我们对诗人的味道也要从多个方面入手,去体验诗人们的万种风情!
诗人性格特点,各兼特长、各具魅力,令现在的我们爱不释手,津津乐道,乐此不疲。最有味道的诗人是由个人决定的。
正如我们手掌的五个指头一样?你能说最长的好,而说小指头不好吗?你能说男人好,而说女人不好吗?显然都不是。
而有味道的诗人很多,因为诗歌不是只有一个固定的模式和公式,就看你喜欢那一款。所以并不是,前无古人,后无来者。而是千姿百态,姹紫嫣红。什么味道要看读诗人的个人行为决定,更取决于诗人自己本身。大众品出的有诗仙、诗圣、诗魔、诗神、诗豪、诗狂、诗彿、诗鬼、诗囚、诗奴、诗骨、诗杰等。
诗仙李白自称滴仙人。想象丰富奇葩,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然。且变幻莫测,有摇曳多姿之神奇。
长安一相见,呼我谪仙人。
三百六十日,日日醉如泥。
十步杀一人,千里不留行。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
天生我材必有用,千金散尽复还来。
诗圣杜甫境界宽广,思想深厚。多涉笔社会动荡、人民疾苦,有儒家仁爱和忧患意识。
会当凌绝顶,一览众山小。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
星垂平野阔,月涌大江流。
此曲只因天上有,人间能得几回闻。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
诗魔白居易刻苦非常,正如ta自己说的“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”。难以想象读书到口舌生疮,手指成胝的地步,是伟大的现实主义诗人。
野火烧不尽,春风吹又生。
日出江花红胜火,春来江水碧如蓝。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
诗神苏轼挥洒自如,清新刚建,一帜独树,对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰,淋漓酣畅。写吃的诗词较其ta诗人多,称为吃货🙂🙏
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
多情却被无情恼。腹有诗书气自华。
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羮。
日啖茘枝三百颗,不辞长作岭南人。
五日见花猪肉,十日一遇黄鸡粥。
地碓舂秔光似玉,沙瓶煮豆软如酥。
无肉令人瘦,无竹令人俗。碓dui。舂chong。秔jing。
诗狂贺知章的诗豪放旷达,对盛唐的繁荣产生了“一花引来万花开”的巨大效应。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
诗佛王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,多咏山水田园,有妙笔生花之传神之作。
行到水穷处,坐看云起时。
深山不见人,明🈷来相照。
明月松涧照,清泉石上流。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
诗豪刘禹锡诗沉稳凝重,格调自然。
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
东边日出西边雨,道是无睛却有睛。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
诗鬼李贺诡异的想象,喜欢神话鬼魅世界,中唐的浪漫主义诗人,是晚唐诗风转变期的一个代表者。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
诗囚孟郊苦心孤诣,惨淡经营。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
青春须早为,岂能长少年。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
诗奴贾岛以作诗为命,好刻意苦吟。
十年磨一剑,霜刃未曾试。
秋风生渭水,落叶满长安。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
诗骨陈子昂词意激昂、风格高峻。
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
明🈷隐高树,长河没晓天。
诗杰王勃诗流利婉畅,浑厚宏放,独树一帜。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
时运不齐,命运多舛。
冯唐易老,李广难封。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
西安易俗社范利利那里人介?
范莉莉,女, 汉族,1974年出生于陕西省咸阳市乾县西营寨。国家一级演员, 本科学历 ,中国戏曲家协会会员,陕西省戏剧家协会会员。西安市非遗项目易俗社秦腔传承人。她是西安易俗社创始人之一、著名剧作家、被誉为“当代关汉卿”、“东方的莎士比亚”范紫东先生的重孙女。
2 1985年考入西安市艺术学校秦腔表演班学习,主攻花旦、正小旦。1991年毕业分配至西安易俗社(今西安秦腔剧院有限责任公司易俗社演出分公司)工作至今。范莉莉从艺以来,刻苦钻研,拼搏奋进,练就了扎实规范的基本功,一步一个脚印地奔向艺术的高峰。她嗓音高亢、清纯、圆润;唱腔韵味十足,悦耳动听;念白字正腔圆,顿挫分明;表演身段灵动优美、自然大方。先后得到陈尚华、李增厚、张锦华、张咏华、全巧民、姜云芳、肖玉玲、王芷华、孙利群、杜景云等老师的悉心排练与指导,使她在表演上渐趋成熟,成为秦腔中青年演员当中不可多得的人才
3她曾先后在《三滴血》饰演贾莲香、《庚娘传》饰演尤庚娘、《法门寺》饰演孙玉娇、《双锦衣》饰演姜琴秋、《慈母泪》饰演常妻、《翰墨缘》饰演安小姐、周妈妈、《火焰驹》饰演芸香、《铡美案》饰演岚萍公主、《软玉屏》饰演雪红、《情殇》饰演刘翠、《柜中缘》饰演许翠莲、《巧相亲》饰演阮妈妈、《三对面》《杀庙》饰秦香莲、《洞房》饰演卢凤英、《双锦衣•投河》饰演姜雪春等,演绎了数十位人物性格多样的舞台艺术形象。特别是近年来在全巧民、张咏华两位老师的精心指导下完成了易俗社经典剧目《虎口缘》、《柜中缘》、《庚娘杀仇》等剧目的演出,受到了业内专家及广大戏迷的一致好评,有戏迷称赞其:小旦花衫刀子旦,亦文亦武台上站,唱念做打真功夫,“莉莉”外外明星范。
为什么陕西能出那么多作家?
陈忠实、路遥、贾平凹是陕西作家的代表,他们根植于这片土地 ,尽情抒发着对这片土地的热爱。叙述着生活在这片土地上的人民,悲欢离合曲折的情感经历。他们能从全国众多的著名作家群里走出来,是陕西人民的荣耀,是陕西历史文化厚重,人文思想丰富的的时代体现。
陕西是中华民族古代文明发祥地之一,曾长期是中国的政治经济文化中心 ,从西周到唐朝有14个王朝在这里建都,长达1100多年 。陕西也是中国革命的摇篮, 革命圣地,中国共产党和毛主席在陕西领导中国革命历史13个春秋。
陕西文化,从西周到秦、汉、隋、唐的各朝代,都留下了灿烂的文化,陕西戏曲秦腔表演,细腻、粗旷、朴实、生动。秦腔所演剧目内容丰富,流传广阔。给生活在三秦之地的人们留下了宝贵的精神财富。秦腔也使一些目不识丁的人们都能知道历史、了解历史,理解历史事件中所传递的丰富的文化。
随着近代历史的剧烈变迁,陕西也发生了翻天覆地的变化,社会的变革同当地人们的思想产生了激烈的碰撞。而文人用自己的视角记录了这一变化的过程 ,陕西地处内陆,经济和思想发展相对保守,在同新思想和新经济的碰撞时,作者用敏锐的眼光捕捉到了这一点, 并进行了艺术加工,创造出了这些优秀的作品。
三位作者从陕西走出,它既有历史的必然 ,同时也是历史的巧合。 他们身处于这个变迁的时代, 用他们自己的角度,叙述了他们的所见,他们是生动的,同时 ,也是深刻的。