湖南衡阳订婚结婚风俗流程,当兵的时候你和哪个省的战友最投缘?
湖南衡阳订婚结婚风俗流程，当兵的时候你和哪个省的战友最投缘？
部队是讲“五湖四海”的，不搞个人小圈圈。但从感情上来说，一般的人会和讲同一种语系的人比较投缘的，但也不是绝对如此。当兵的时候，我似乎与河南省藉的战友比较投缘，也许我的先祖是从河南许昌一路南迁至广东有关，是广东的客家人，身上还有河南人的基因吧！
老钟我刚当兵时就没有特别投缘的的战友。我刚当兵时，我那个连队和我同一个县的老乡都没有，河南、河北、山东和湖南兵最多。
我是广东客家人，连里也不少广东兵，但大部分是粤东和粤西的兵，语系和客家话相差甚远，互相都听不懂对方的方言。
刚入伍时，不少四川、广西的客家人知道我是广东客家人，训练之余都用客家话和我拉家常，都自认是我老乡。我听到客家话就觉得亲切。
连长有一次到新兵班和我拉家常说，整个连队就你没有同县的老乡，会不会觉得孤单，我说不会呀，我觉得大家对我都特别关照的。
事实也是这样，当时营房不宽裕，战士们睡觉都一个挨一个睡，我的左右都是河南兵，所以平时和他俩说话就多，相对投缘吧！
也许我客家人的先祖是从河南南迁广东的，所以与广东原住民分别，被称为客家人。因此，我仍有河南人的基因，与河南藉的战友比较说得来。
我病了，他们照顾我，他们病了，我照顾他们。平时交流比较多，谈各自家乡的情况，谈自己的理想，互相帮助共同进步，因此，新兵的时候，与来自河南的战友比较投缘。
要说投缘是大学毕业后的那段缘了。我太太从地方大学毕业分来部队，我是从军校毕业分来这个部队，由于都是学外语的，平时交接班，别的场合碰到，都会用外语打声招乎。
男女之间更是很少在一起，如果都是独身，值班之余都会一帮人在营区范围内散步。好像没有和哪一位比较投缘。我是情“呆子”，28岁了还不知道要谈恋爱。
直到有一天，收到我现在太太的一封简短约会信，见了面，她问我喜欢她不？我还有点措手不及，只是点了点头，直到她握住我的手，我才明白该恋爱了。
这是我在部队得到的最大的缘，在恋爱中，互相交流感情，才觉得互相原来如此投缘。我是农家子弟，她是某边防师师长女儿，我都有点不敢高攀，一开始连想都不敢想。交往时间长了，才觉得并不是高不可攀，最终我们结婚了。
三十多年的军旅生涯，对同事，对部属，我都坚持搞“五湖四海”，不会对任何人有偏见。我的部属就常跟人说，我的X长啊，只要你把工作做好了，他就高兴。话传回我耳朵里，我觉得是部下对我最大的嘉奖。
在部队，大家都是战友，同吃一锅饭，同哼一首歌，战友之间情深意长。特别是战时，这种情，这种意更能体现出来。我在别的文章里说过，我的命是湖南的一位老班长救的。
老钟认为，所谓投缘，是互相有共同的理想，在工作生活中互相关心，互相爱护，互相帮助，互相学习。一生的军旅生涯，多次变换岗位，与我投缘的人还是蛮多的，有上级首长，有同事，有部下，还有无数的战友。这是老钟的观点，大家以为呢？为什么写一个大龄剩女傅秋芳？
傅秋芳出现在三十五回，从叙述口吻来看，曹公对这名才貌具佳的女子充满了尊重和同情。傅秋芳兄妹代表着当时社会上的一种现状，我认为曹公写一个无关推动故事情节的傅秋芳，是为了讽刺趋炎附势的傅试们，更是为了鞭挞只重门当户对、忽略性情人品的婚姻观念。曹公在文本中用多桩婚姻的失败来表达对门第观念的质疑，傅秋芳的故事为这一质疑拉启了帷幕。解读曹公的质疑，便可知道傅秋芳存在的意义。
木石姻缘与金玉良缘，是心灵契合的爱情与门当户对的婚姻的对峙。说到木石姻缘，人们首先想到的是灵河岸边的绛珠仙草和女娲弃于大荒山青埂峰无稽崖的那块石头。说到金玉良缘，人们则会想宝玉落草时口衔的那块玉和宝钗佩戴的金锁。这是神话意义上的木石姻缘和金玉良缘，木石姻缘和金玉良缘又各自有个现实版的意义。
现实版的木石姻缘，是指抛开门第，只论精神契合的爱情观念。木与石头，就像简爱所说的，经过了坟墓，站在上帝面前平等的灵魂。这一观念不注重物资，只在意心灵契合。
黛玉无父母兄弟，家族荣光不再，她只拥有与宝玉至死不渝的爱情，和与贾母的祖孙情。木石姻缘以情感为基础，是最质朴、最真挚的。
现实版的金玉良缘，是指世俗趋之若鹜的门当户对的婚姻观念。由于很多朋友认为皇商不入流，薛家和贾府的门第不对等。在这里，宕开一笔，为皇商做一些说明。
《红楼梦》成书于清朝，薛家的皇商地位要以清朝皇商的社会地位为准。清朝的皇商的社会地位较前朝有很大的不同，清朝的皇商不但财力雄厚，有一些还兼任高官。比如雍正七年，封皇商范毓为太仆寺卿，着正二品官服。皇商是个有名有实的群体。
另外，著名红学家蔡义江先生把薛宝钗说为“豪门千金的奢华气息比其他人都要浓些”，这里的其他人，指的是岫烟和李纹。在蔡义江先生的眼里，薛家不但比邢家高，比李家也高。我在这里提蔡义江先生，并不是说要唯他是听，只是有关皇商的地位是硬知识，学者们对硬知识的掌握还是可信的。
曹公在第四回，将薛家表为“书香继世之家”、“仕宦名家”，这就是皇商家族的真实社会地位。
金玉良缘就是贾府和薛家两大家族的联姻，这门婚姻以社会声望和金钱物资为基础。
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。《终身误》
这支曲子揭示了宝玉和宝钗的婚姻悲剧，是对门第观念支配下的婚姻的控诉，同时也有对精神契合的爱情的怀念和赞美，代表着曹公的取舍和质疑。
岫烟与薛蝌的婚姻和迎春与孙绍祖、薛蟠与夏金桂的婚姻，是注重人品与注重门第的对峙。薛姨妈见岫烟生的端雅稳重，便不甚在意她的家境贫寒，将她许配了薛蝌。岫烟雅重，薛蝌形容举止不俗，他们的结合以人品为主，受门第观念的影响不大。而恰恰他们这一对最令人“放心”，相信他们会过的幸福。
孙绍祖向贾府求亲，是看重贾府的门第。贾赦将迎春嫁给孙绍祖，是相中了他家的富贵。薛蟠娶夏金桂，很大程度是因为两家门当户对。结果，迎春被孙绍祖折磨而死，薛蟠娶进门的是一颗“搅家星”。
取重人品造就的幸福婚姻和只重门第促成的婚姻悲剧，效果非常明显，曹公的颂赞与质疑也很明显。
傅秋芳的故事是一把双刃剑，同时划向趋炎附势的丑恶嘴脸和门当户对的偏狭思维。傅试与贾雨村一样，都出身寒门，依靠贾府的扶持起家。从贾雨村的为官方式，可以推知傅试在官场上也是一副巴结媚上、倚势凌下的嘴脸。
傅试一心想靠妹妹的美貌与才智攀结权贵，而他的妹妹傅秋芳则为他的野心延误了青春，付出了巨大的代价。曹公以傅秋芳的可悲无奈映照傅试的冷漠可耻，痛骂这些眼里只有功名富贵的国贼禄蠱，同情那些为家人的欲望付出终身幸福的女子。
傅试想把傅秋芳嫁入豪门，而豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，不肯求配。一来二去，便把傅秋芳的年龄耽误了，到二十三岁还未许人。
宝玉素习最厌愚男蠢女的，今日却如何又令两个婆子过来？其中原来有个原故:只因那宝玉闻得傅试有个妹子，名唤傅秋芳，也是个琼闺秀玉，常闻人传说才貌俱全，虽目未亲睹，然遐思遥爱之心十分诚敬，不命他们进来，恐薄了傅秋芳，因此连忙命让进来。
与那些只重家世不重女子才貌秉性的豪门子弟不同，宝玉很看重傅秋芳。宝玉平时最讨厌“死鱼眼睛”进来他的屋子，因为怕薄傅秋芳，连忙令她家的两个婆子进来。
在宝玉看来(或者说是曹公)，只要是才学品貌俱佳的女孩，不论出身如何，都应该珍惜，不应该因她家贫，便小瞧轻视。那些将傅秋芳拒之门外的豪门家族，是冷漠又肤浅的。
傅秋芳和岫烟一样，家境寒微又才学品貌出众，可是她没有岫烟的幸运，生生的沦为那个不合理不健全的意识形态的牺牲品。傅秋芳的故事比宝黛钗的爱情、婚姻悲剧及迎春、薛蟠的婚姻悲剧出现的都要早，其意在于为这个巨大的质疑率先发声，为这个悲情的咏叹调拉响了前奏。这就是曹公写一个大龄剩女傅秋芳的意义。
去年不顾父母反对买了婚房？
首先，同林鸟，去年我也是买一套小三房，首付30%，月供5000元。淘尽了家底。
现在也挺后悔，疫情期间没有收入，房贷，生活日常开销，小孩费用，压力山大。
一、刚需
租房20年，努力工作，勤奋刻苦，省吃俭用的积蓄了够付一套小三房的首付。货比十家的选择了一套自己满意的住房。用完所有积蓄，因为，迟买一年，房子又涨价10%，梦想着在城市拥有自己的家，也是我们漂泊在外的打工族们的夙愿。
值得欣慰的是拥有固定资产带来的好处，可以二次抵押贷款，就是你的信用卡发卡行，有这项业务。不建议民间借贷，利息太高。
二、疫情下的房产冰点
疫情期间人们没有收入，即使现在开工了，收入也比同期低了。我国疫情预计的6月底结束。现在疫情蔓延全世界，欧洲变成世界疫情中心，预计8-9月份才结束。因此，人们还存在恐慌情绪中，购买大件物品，还得观望状态，房产今年降价促销是必然的事情。
假设，今年买房，同地段的一套小三房销售总价对比去年同期，便宜5～10万是有可能的。
说明的是，我所在城市是三线城市，如果对比一，二线城市是有数据差的。
三、多渠道发展挣钱
1.才购买一年的房子也卖不了，也舍不得卖。毕竟，好不容易才实现夙愿。只能开动脑筋多渠道发展了。
2.现在做头条也是一项副业，只希望尽快通过试用期，不管挣多挣少，也算是打开了一项副业。
3.事在人为，用房产二次抵押多办理几张大额信用卡，来缓解一下暂时的困难。
最后，压力也是动力，人的潜能都是在重压之下发挥出来的。也只能坚持到底。后悔也来不及，踏实勤奋的工作，努力还房贷。
两头钳全解白话全文？
一、鬼谷子两头钳白话全译甲甲对应远震雷霆格 甲乙对应流水鸳鸯格 甲丙对应马过山川格 甲丁对应春暖莺啼格 甲戊对应渔父收论格 甲己豫对应凤宿梧桐格 甲庚归妹对应花遇残春格
甲辛大壮对应月隐云霞格 甲壬乾卦解释芳草逢春格 甲癸小过对应白玉离尘格 乙甲益对应竹间疏梅格 乙乙巽对应雁过潇湘格 乙丙家人对应日月同明格
乙丁观对应鱼游清波格 乙戊渐对应雀立松林格 乙己观对应篱外海棠格 乙庚中孚对应邂逅金门格 乙辛小畜对应海底明珠格 乙壬涣对应雁渡长沙格
乙癸渐对应松柏同荣格 丙甲噬嗑对应盖水双莲格 丙乙鼎对应雀宿深林格 丙丙离对应虎困松林格 丙丁晋对应燕争莺巢格 丙戊旅对应鬼谷子丙戊命
丙己晋对应孤雁失群格 丙庚睽对应天际孤鸿格 丙辛大有对应鹤立青松格 丙壬未济对应山顶寒松格 丙癸旅对应雁傍云霄格 丁甲复对应枯木逢春格
丁乙升对应月透浮云格 丁丙明夷对应张弓持箭格 丁丁坤对应耕锄得宝格 丁戊谦对应桃杨开荣格 丁己坤对应乘槎渡水格 丁庚临对应画楼独倚格
鬼谷子丁辛 丁壬师对应鼠守陈仓格 丁癸谦对应云开见月格 戊甲颐对应仙鹤凌云格 戊乙蛊对应鹤立青松格 戊丙颐对应仙鹤凌云格 戊丁剥对应夜雨蟠桃格
戊戊对应独倚朱门格 戊己剥对应击破玉环格 戊庚损对应驻扎孤军格 戊辛大畜对应紫燕营巢格 戊壬蒙对应芳草芝兰格戊癸艮卦对应沙里淘金格
己甲复对应池长双莲花格 己乙卦巽对应雁过潇湘格 己丙对应日月同明格 己丁卦对应鱼游清波格 鬼谷子己戊对应雁过寒江格
己己为坤对应凿石见玉格 己庚卦对应雨打荷花格 己辛卦对应石上栽松格 己壬对应鸳鸯戏水格 己癸对应花落秋深格 庚甲对应清水钓鱼格
庚乙对应莺语东风格 庚丙对应革故鼎新格 庚丁月对应照幽轩格 庚戊凤对应宿梧桐格 庚己对应孤雁带书格 庚庚对应春花秋叶格
庚辛对应鳌隐沧波格 庚壬对应雨打荷花格 庚癸对应莺宿野林格 辛甲对应云罩层城格 辛乙对应戏水鸳鸯格 辛丙对应云翳蟾光格 辛丁对应雁过高山格
辛戊对应云雾连山格 辛己对应玉碾连环格 辛庚对应鱼龙波浪格 辛辛对应石上灵芝格 辛壬对应月勃金星格 辛癸对应宝剑重磨格 壬甲对应松透旧林格
壬乙对应玉宛蟠桃格 壬丙对应猿戏松林格 壬丁对应雁宿芦江格 壬己对应雁过衡阳格 壬戊对应金玉满堂格 壬庚对应换骨成仙格壬辛对应雁阵横空格
壬壬对应鱼翻吞藻格 壬对应癸花柳同荣格 癸甲对应秋夜月华格癸乙对应乙鹏鹗搏风格癸丙对应金桥为名格癸对应丁鸾镜新磨格癸对应戊雁行风急格
鬼谷子占卜术用神，算出命运
二、鬼谷子卦象乾坤详解
第一解读“天德”，重要的特性是不可为首。首，领袖，带领，带头。天本身不是实体，当说到天的时候，它实际上是我们感悟出来的道理，自然的道理。道和理我们都是观察和思考所感觉到的内容，但是绝对不可以把道和理看成实体，不可看成实实在在的可依靠的东西，不是这样的。所以天不可以是实体。
鬼谷子看人术九种办法解析
第二层是政治含义：政府，官员、朝廷不是独立实体，人民、民间才是实体易经卦象分为上下卦，上卦是要依附于、服务于下卦，上卦是官方而虚化的真正的实体是民间、人民. 《尚书》所讲“天听自我民听 天视自我民视”。天是没有心的，《道德经》讲：“圣人无常心，以百姓心为心”。
衡阳那边定亲的流程是怎样的？
衡阳那边定亲的流程是这样：
男方和媒人先到女方家把订亲日子定下来，把礼金礼品等相关事宜谈好。
不管你们是自己认识谈恋爱的，还是介绍的，必须要请一个做媒的人哦。
因为女方家有多少亲戚，你不清楚，这个要和女方商量，女方亲戚多少人会来喝喜酒，都要送礼品的。
到预定日子，男方把礼品和红包还有信物准备好，跟媒人一起去。再叫几个男方这边的亲戚，给你拿礼品的。
到那里后，要交换信物。
再然后就是吃顿饭，在女方那边。
吃完饭男方就回去咯，在民俗上，就是夫妻了。
礼金的话这个风气不同，每个镇都不一样。大致在1-3万。
我们那少于2万有点拿不出手。
坑爹啊！
