真正聪明人 很少交朋友,什么样的社交属于无效社交?
真正聪明人 很少交朋友，什么样的社交属于无效社交？
真正意义上的“无效社交”，是那种无法给你的精神、感情、工作、生活带来任何愉悦感和进步的社交活动。
网上的一张图火了，渐渐有“霸屏”之势：“你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一整天，他的羊吃饱了，你的柴呢？”
此图想表达的观点或者说结论也许很简单——杜绝“无效社交”。
“放下‘无效社交’”“抛弃‘无效社交’”……近来，这个“无效社交”很受关注。受关注是因为不少人确实吃过亏，被“无效社交”占用了太多时间和精力，甚至产生了健康问题，回过头来悔恨至极。
那么，什么是“无效社交”？下面这个场景也许算个代表：在一个聚会上，跟一群说不上熟悉甚至记不清对方姓啥的人交流，你恭维我混得好，我恭维你身体棒，互相絮絮叨叨地交换着“你累我累生活不易”之类的观点，从开始吃饭、假笑到聚会结束……虽然交换了联系方式，但是一年之后看着通信录上的名字恐怕想不起来这是谁。
砍柴的和放羊的聊天，之所以被斥为“无效社交”，关键是因为他们的行为不符合“利益之交”的要求：在事业或者具体工作上，他们并没有获得利益或者进行资源交换，所以聊天是“无效”的。
这么来看，“无效社交图”传递出的价值观是不是太功利了？确实有点儿。这也是我不能完全认同它的原因。
砍柴的找放羊的聊天，没有在获取利益方面互相照顾，没有互相交换产品，没有互相介绍客户，没有合作开发烤全羊，仅仅是因为对脾气——有时，畅聊图的就是轻松和快乐，这该被批判吗？
什么是“有效社交”，不能只从最狭隘意义上的“是否有用”去判断。假如你的出发点是“同好之交”，那么志同道合者促膝长谈，虽然不能带来一毛钱的收益，但获得了很多乐趣，这就不该算“无效社交”；假如你的出发点是“感情之交”，跟摆小摊儿过活的小学同学喝杯酒、侃大山，虽然无法带来一桩生意甚至连点儿新资讯都吸收不到，但老友之间有感情交流，这也不该算“无效社交”。
关键，看你求的是什么了。
真正意义上的“无效社交”，是那种无法给你的精神、感情、工作、生活带来任何愉悦感和进步的社交活动——就像上文提到的那种聚会，除了喝多了“折腾”肝脏，影响身体健康，你就没有任何“收获”了。
关于“无效社交”，已经有很多心灵导师告诉我们：生命苦短，精力、时间有限，应该把时间放在值得的人身上，放在美好的事情上，放在静心提高自己上；“无效社交”并不会为你带来任何人脉和资源，自己没有一定实力，不要妄想通过“交朋友”获得很多东西。
这话听起来很冰冷，甚至是挺打击人的，但的确在理。
社交是一件极其消耗精力的事情，聪明人是懂得控制人际交往距离的。他们不彷徨、不焦虑，能够有效排除外在干扰，专注地做好自己的事儿。
离“无效社交”远点儿是对的，但请注意，可别变成这样的人：每天清晨，都要对着镜子说“我只有更强大，才能拥有利用价值，获得有用的人脉资源！
如果真对“社交”有如此功利的理解，你就不想跟那个摆小摊儿的小学同学来往了，尽管他可能非常在乎你，还是个很有趣的人。（洛阳晚报新闻观察员 洛谭）
给诸葛亮无限量的寿命他能统一全国吗？
如果给诸葛亮无限续命，他有可能实现自己的恢复汉室的愿望吗？个人认为很难！具体来说有以下几方面原因：
用人策略上的问题：马谡、关羽等人的任用出现重大不当，导致被动虽然说，诸葛亮善于谋略，也能做到知人善用。但是，在几个关键时期上，诸葛亮却出现了用人上的问题。而这几个问题，也导致蜀国陷入到了被动中。个人认为，这种被动，不是给诸葛亮多少时间就能逆转或恢复的。至于是哪些用人失误呢？我们一起来看看。
诸葛亮用人上最大的一个问题就是，让马谡守街亭。马谡虽然熟读兵书，但是却缺乏实战，这也是他最为致命的问题。有人说，却实战就要在实战中历练。但是，历练也要分场合、分机会，不是什么都可以拿来练习的。
尤其是在街亭这一战役中，诸葛亮不顾刘备托孤时对马谡的评价“言过其实，不可大用”，导致蜀国在街亭上陷入了极大被动。
诸葛亮在用人上的第二个重大失误就是让关羽守荆州。关羽虽然英勇，但是性格中却有骄傲自大的问题。尤其是在孙权想让自己儿子娶关羽女儿时，关羽那句“虎女焉嫁犬子”让东吴和蜀国结下了梁子。
其实在这个时候，诸葛亮是有替换关羽的机会和人选的。当他被告知关羽拒绝了孙权的提亲请求时，他曾说：
荆州危矣，可使人替关羽回。然而却因荆州的一时捷报，打消了这个念头，最终不仅失了荆州，关羽也丢了性命。
诸葛亮在用人上还表现出了过于谨慎的问题。虽然，从治理国家的角度看，用人谨慎些没什么问题，但是在军事上，如果不能善用一些大胆的人才，过于保守，也会出现问题。比如像诸葛亮对于魏延的态度上。有人说诸葛亮嫉妒魏延，个人认为还达不到这个程度，但是诸葛亮确实在对待魏延上过于保守，导致其没能发挥出自己的能力。
个人性格上的问题：缺乏自信、事必躬亲都说，一个人的性格会决定这个人走多远。诸葛亮的失败，在很大程度上与他性格上的弱点分不开。
首先，就是他太过用自己了，凡事事必躬亲，导致自己过于疲惫。这种疲惫不是说是一时的，而是他一种行事习惯，会导致他容易被具体的微观事情限制住。
尤其是在关羽失荆州后，诸葛亮在蜀国的军国大事上，更是亲力亲为。这也导致底下的将领主观能动性没有办法发挥出来，限制了他们的作战能力。
诸葛亮性格上的另一问题就是过于谨慎，以至于表现出缺乏自信的问题。
虽然后世很多人都会赞颂诸葛亮行事的严谨。但是，正如前面所提到的他用人上过于保守一样。他没有在“特殊时期行特殊之事”，因为谨慎错失了许多良机。
诸葛亮比较容易按部就班地行事，比如在他第一次北伐时，他没有采纳魏延的“取路出汉中，循秦岭以东，当子午谷投北”的战术。认为此举太过冒险。但是，他忘记了此时的蜀国，力量弱，没有能力去打持久战，以奇兵取胜才是王道。后来他的几次北伐，不但没有成功，还消耗了蜀国大量的国力，也是伤了蜀国的根基。
说一千道一万，当然也不能忽视，诸葛亮所在的蜀国的问题。毕竟当年，刘备托孤时曾对诸葛亮说，“若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取”。有扶不起的阿斗，就算诸葛亮命数再长，估计也无济于事吧。
按照诸葛亮的性格，以及他所表现出来的，虽然作为蜀国大权的实际掌控者，却丝毫不敢逾越，鞠躬尽瘁，死而后已，除非他能够做出取而代之的决定，否则恢复汉室真的是难上加难。
男人之间有没有友情？
男人之间的友情深浅不一，一旦有了友情，父母可成为咱爸咱妈，孩子可称为咱儿子咱姑娘，当然了，媳妇儿不能乱称呼，损友例外，叫呗，反正谁的媳妇儿谁知道。 我一哥们儿，不是发小和战友发展过来的那种友情，也不是工作关系，认识的很偶然，在一次会议上，我俩恰好挨着，看他在手机上看股票，随口说，这挺好，开会赚钱两不误。
他笑笑，运气不好，老赔钱。又问，你说XX建业和XXX能源那只股票能涨？
我股盲。我真诚答，从没玩过股票。 这老兄显然不信，瞅瞅我，套我，凭感觉呢？搓麻最怕新手，说说看。
反正闲着也是闲着，我信口胡诌道，三个字比两个字多个字，我买菜从不多花钱买什么贴着无污染标签的袋装菜，谁知道那是大粪作肥，还是什么有机肥化肥种出来的。 有道理。那老兄频频颌首，摆弄了几下手机，关了屏显，递给我一张讲究的名片。
就这么认识的。这老兄姓张。
过了多久记不清了，反正他的电话打进来时，第一次我当是那种骚扰电话，挂了；后来这个号码又打进来第四次还是第五次，我觉得骚扰电话不会这么执着，于是接了，他在电话里一提醒，想起来了，那天正好没有安排，下班后便去景田北一家徽菜餐厅，听他戏说如何抄底狠赚了一把的股市传奇。
因为信口胡诌了3大于2，这家伙在会场就下单70万，这笔钱在神奇的股市里兜兜转转了小半个月，连续数日涨停板，在约莫涨到峰值时，他又果断出手，用他的话说，第一次玩的这么漂亮这么果断，刨去这费那费的，两周赚到了20几万。 这餐饭吃出彩儿了，我的建议居然创造了如此财富，尽管不是我的，但也开心。
我俩喝了不少酒，借着酒意，我建议他别玩什么股票了，说你这种纯粹靠运气的玩法，没准那天一家伙回到解放前了。
这之后，我们的来往渐渐多起来，有时候约酒约饭，有时候去爬梧桐山；知道他有个小他十几岁、相对固定的女朋友，还知道这家伙有点小权利，玩股票就是障眼法。
啥时候忘了，有天大半夜来电话，急乎乎的吓我一跳，问好大会儿才弄明白，原来这家伙的小女朋友生病了，偏偏他在南京出差，他不放心小女朋友一个人去医院，打电话来就是托我跑一趟。我有睡觉气，气急败坏说，等着，老子这就去收了你丫那小媳妇儿。 咳，我都懒得说了，那以后，他但凡不能带着小女朋友外出公干，索性把小女朋友送我家去。我警告若干次，无果。这孙子知道我有个狗屁原则，从不招惹有主儿的花草。
我在青岛陪读开始，老张便隔三差五的去我家（他小女朋友有我家钥匙，忘记要回来了），开窗子透透气，清理清理房间卫生，给那些室内绿植浇水松土，完后，拍几张照片通过微信发给我，回回备注，三小时，每小时200元。
利益面前人性有多丑陋？
我
愿意相信人性是善良的，但是，却不得不接受着一些人善良中的丑恶。
我从不相信人性本恶，一直用一颗平常的心，感悟着别人口中的恶人散发的善良与美好。
于是，我懂了。这个世上没有绝对的善恶之分，所谓的善恶，只是一些人眼中的印象罢了。
你用善良的心和理解的目光去看别人，你看到的就是美好和善良；你用一颗世俗的心去看美好，美好有时也是恶念。
在心底阴暗的人那里，你看不到善良，因为，被蒙上功利和世俗的心，看任何人都是功利型的，唯有看他自己，却是高风亮节。
在阳光满满的人心里，看谁都是阳光的，哪怕有些瑕疵，总能站在别人的角度去解读，也总能读懂别人的用心良苦和辛苦。
在善良与丑恶之间，从来都是转身的距离。
但是，我们却可以做到面对着善良永不转身；但是，也可能面对着恶念，迅速转身。
一个人的心，从来都是两面性的，你不确定一个人会在什么时候，经历了怎样的故事之后，突然地转变。
你也不确定一个人会用最“真诚”的微笑，还给你一个最虚假的背影。
于是，你开始懂得，人性，原本就是这样的善变。
归根结底，不过是一场场利益的驱使，情感的挫败，欲望的膨胀，私心的贪婪。
只是，在你懂得之后，你开始理解了人性……
聪明的人，总是动用着脑子，解放着双手，散发着精明的人性；愚蠢的人，总是没有脑子，做着令人不齿的事张扬着粗俗的处事哲学；淡泊的人，总用一颗玲珑心写就优雅的人生；甘于平凡的人，总是用一颗平常心写就琐碎中的不平凡；真正看透的人，用一颗超脱的心，淡然微笑着俯瞰着喧嚣的人生……
在利益面前，最容易看到真实的人性。
自私也好，其他也罢，当面对利益的瓜分，有的人淡然处之，有的人蜂拥而至，有的人静观其变，有的人高高地俯瞰，这时可以看到人性。
当一个人面对着所有的利益可以无动于衷，或者能够泰然处之，折射出来的是让人仰视的尊重。当面对蝇头小利，一群人趋之若鹜，反映出来的是低俗的人性。
当温饱问题已经解决，贪婪和欲望是人性的大敌。
在一些不被重视的暗藏在内心角落里的东西，会在某一个时刻跑出来，张牙舞爪，啃噬着一个人最风光最美好的心灵。
也有一些人会在黑暗的角落里，破茧重生。让人性重新展露出光芒。那时，我们就读懂了人性的悲哀和喜悦。
在生命限于最危难的时刻，我们总能看到善良的人性。在平常的生活中，我们总能领悟龌蹉的人性。
其实，在很多人心里，都希望别人比自己更差。所以，当一个人落难时，你总能体会到善良的人性。
但是，当一个人高于自己时，却从内心里无法接受别人的优秀。
于是，嫉妒、猜忌、甚至动用其他的手段，来贬低别人，成就自己的好，说到底也是人性的使然。
人性，是做人时最基本的性情；也是为人处世时，表露出来的最本真的心灵。
或许，你我的心在人性美好与丑恶的边缘徘徊，或许，平凡的你我从来都是一颗平常心，。
那么，就让最真诚、善良的种子种在自己的心田，开出一朵荷的清雅，散发出淡淡的清香，成就自己，成就他人！
我深深懂得：给别人留下尊重和尊严，给别人留下空间和余地，才会给自己留下最美好的东西，还有值得怀念的友谊、亲情和爱情！
为什么有些聪明绝顶的人喜欢跟傻乎乎的人做朋友？
不累。
