安徽阜阳结婚风俗,订婚彩礼所说的万紫千红一片绿到底是多少钱?
安徽阜阳结婚风俗，订婚彩礼所说的万紫千红一片绿到底是多少钱？
谢邀。
男女结婚需要彩礼嫁妆，以前的礼数太多，我们也没有经历过，现在吗，对于彩礼有很多的说法。
现在结婚彩礼说法中比较知名的有“万紫千红一片绿”。
顾名思义，万紫，是一万张五元的，因为五元纸币是紫色的，万紫就是一万张五元的。
现在一百元纸币是红色的，千红，那就是一千张一百的。
一片绿，记住，是一片，不是一张，五十的纸币是绿色的，那就是一百张五十元的。
三斤三两这个指的是钞票的重量，当然，指的是百元大钞，不是一元两元五元十元这种。
而目前我国百元人民币按重量计： 新钞一张是1.15克，一斤等于500g，因此三斤三两也就是3.3x500=1650克；折合约：1650/1.15=1435张，大约为14.35万元人民币，而按照风俗，一般给的是15万。
一动不动不得不说中华文化博大精深，以前的一动不动是成语，意思是丝毫不移动，现在的话：
一动指的是小汽车，不动指的是房子，也就是说，结婚要有车有房。
其实，婚姻的基础是感情，而不是彩礼物质，但是很多时候人们把彩礼看的太重了。
结语：彩礼明明只是婚礼当中的一种仪式，可它却偏偏成了很多人感情破裂的“凶手”，抽干了很多家庭的积蓄。让很多情侣止步于谈婚论嫁这一环节，也让无数男性恨的牙痒痒，但是也是很多女性检查感情的方法，个人觉得，彩礼在一个家庭的承受范围之内即可，不必过分追求攀比，感情才是婚姻的基础。
农村36万彩礼？
农村3.6万彩礼、3.6万的衣服钱、3.6万的三金费，另外还要有车有房，已经是很便宜的了，我家侄儿结婚，单是彩礼钱就是120000元，另外的三金、房、车一样也不能少。所以在我看来，你已经赚大了！
回想我自己的婚姻大事，完全不是这么一回事，当时各家都贫困、思想也简单、心肠也直白，我和老婆是自由恋爱，属于那种一见钟情的模式，结婚的时候她家不仅没有开口索要一分钱的东西，相反还因为我家穷，连起码的住房都没有，更不用说必要的家具和生活日用品等。所以她家把为小女儿（也就是我的小姨妹）准备的木料，全部送给了我，用来制作箱子、凳子和桌子等物件。
所以当年我娶媳妇不仅一分不出，还把老丈人家连人带货一并都拿过来了，与当今农村的彩礼观相比，我真是赚大了！正因为如此，我和老婆结婚至今已经将近30年了，我仍然一如既往的对老婆很好，包容她、理解她、忍让她、体贴她，而且对老婆的亲人也非常好。如果当年她家也要我交付高昂的彩金彩礼的话，那我还会像现在这样对待她和她的亲人们吗？这的确应该打个问号了。
所以我认为现在的婚姻观念已经变味了，虽然联姻结亲仍然是当今农村的一个目的，但我认为已经不是主要的目的了。有女儿的农村家庭已经把金钱放在了第一位，从某种意义上说，现在已经不是嫁闺女，而是卖闺女了，对此我是极力反对的。
我家没有女儿，但是我弟弟家有一个闺女，所以我常常开导我的弟弟，以后嫁闺女不要把金钱看得太重，过得去就行了。主要还是要看子女们的感情基础如何、要看男方家的家庭状况如何，只要是过得去，就可以嫁闺女，没必要在金钱问题上过于斤斤计较。
总之，我认为男婚女嫁，必要的彩金彩礼是可以的，但是过分的要求就变了味。结婚前彩金收得多，女儿结婚结婚后不一定能幸福，这个问题值得有闺女的农村家庭深思啊。至于本题中的金额，我觉得相比起来，真心不算高，可以赶快交钱把姑娘接回家了！
大家说对吗？
现在农村结婚都要车要房要存款还得要彩礼？
是啊，现在结婚的形式和筹码已经和以前完全不一样了！为什么不能共同致富，非要在结婚前让男方掏空积蓄置办婚嫁彩礼？请看我的观点👇👇
首先，社会环境的大变化，受中国传统思想的影响，加上计划生育的强大压力，80后和90后的男孩和女孩比例形成了鲜明对比，老一辈只能生一个，但是还要“香火延续”，没有办法，偷偷做B超流去女孩留下男孩，男多女少成为了当下社会无可避免的社会矛盾！
其次，既然男多女少，自然“一家有女百家求”，村里过了20岁的女孩家就成为媒人经常踏足的地方了，适龄的男孩家长也早早托媒人为自己家孩子物色合适的对象，对媒人拿烟带酒请客吃饭，生怕好女孩被别人家抢了去，所以这也暗暗增加了女孩要高额彩礼的砝码！
再次，现在的女孩见得多经的广，已经不是从前的唯父母之命不敢违的闺中之秀了，她们大胆的追求自己的爱情，追求长腿欧巴的浪漫，追求突然间的高富帅对自己倾心爱慕！都是肥皂电视剧洗脑惹的祸！现在的女孩真的都物质吗？不尽然，只是周围的亲戚朋友都把自己“卖”了个好价钱，如果自己空空荡荡的嫁给别人家，父母和自己都没有颜面！
最后，我想说，女孩不要总把“父母养我这么大不容易”放在嘴边，男孩也不是吃空气长大的，将心比心，
有的女孩想着多要彩礼，为了能攥在自己手里，将来在家里有地位，有说话的权利。
有的女孩要高价彩礼，为了挖空未来婆婆的家底，不让他们把钱留给小姑子和小叔子。
有的女孩要高价彩礼，为了留给自己的父母，让自己的哥哥或者弟弟找媳妇没有那么难！
有的女孩要高价彩礼，虽然心里万分不愿意，只是父母软磨硬泡不得不向男方提出过分要求！
有的女孩图谋不轨，只是想提前要点青春损失费，结婚也只是一时应付，过段时间找借口离婚！
总结:有句台词说的好，你们女人可以什么都没有，甚至连梦都可以没有，因为你是女人，你可以活的很轻松，你只要嫁一个男人，你什么都有了，但是男人不行啊！！告诫女孩们，不要认为一时的彩礼能给你幸福！将来还得一起还债，与其如此不如一起创业将来肯定有一个美好的未来，总不至于一辈子活在被埋怨中…………
小插曲:我的东邻居大娘有个女儿，二十年前非要嫁给村东头的穷小子，大娘死活不同意，要断绝关系，女儿含泪跟穷小子走了，现在穷小子是我们市人们医院主刀医师，因为技术能力强，很多医院都邀其去主刀，全科医师！年薪百万以上！希望对有些女孩有帮助！
（图片转自网络，如有侵权请告知删除）
肥东的结婚习俗是怎样的？
他喵的！婚后估计你也要受罪。我们肥东什么时候他喵的有先生孩子在办婚礼的？那让他去阜阳宿州那边看看什么叫高价彩礼！这种男人连结婚都没时间是不是在跨国贸易单位上班？
能否回娘家要求分割家产分割宅基地呢？
案情简介::王某和妻子共生育了两男两女，长女王一于1990年出嫁至邻村，次女王二1988年某市装潢公司工作，并将户口转为城市户口，于1993年与同单位的职工结婚，购买了单位的福利房，长子王三和次子王四也均已在1995年结婚生子；
1995年10月份，当地政府给王某颁发了两个宅基地使用证，两个宅基地使用证上均注明家庭成员为5人；2005年次子王四在其中一处宅基地上拆除旧房，修建新房，2007年王三在另一处宅基地上也修建了新房； 由于近些年房地产市场火爆，两处宅基地的价值不断飙升，新阶段的土地价值从每亩20多万一路涨至300多万，在2008年长女王一、次女王二多次回娘家要求分割家产、分割宅基地，王某及家庭其他成员意见分歧，始终没有达成协，于是，在2008年年底，长女王一、次女王二向法院申请诉讼；
当地人民法院审理后认为，两名原告虽然拿出两份宅基地使用证，但是没有进一步举证材料，来证明两份宅基地注明的5人是否包含两名原告，因此，以举证不足以证明其主张为由，驳回两名原告的诉讼请求；
两名原告对法院判决不服，认为两份宅基地使用证上的五人包括自己，不包括已经结婚王三、王四的妻子，认为他们没有宅基地份额，以一审审理认定证据错误、适用法律不当为由上诉至中级人民法院，二审法院审理后作出驳回上诉，维持原判的终审判决。
案情分析:本案争议的法律问题主要涉及两个方面，一方面是出嫁女能否回娘家，要求分割宅基地；一方面是怎样理解一户一宅；
一、出嫁女能否回娘家要求分割宅基地？
本案上诉人起诉的是分家析产案件但由于两名上诉人王一在1990年就已出嫁至邻村，王二1988年就已将户口迁出本村，并组建了家庭，已经不属于被上诉人的家庭称成员，因此，分家的基础并不存在，与上诉人要求析产的诉讼主张，但由于其父母建造的房屋早已在2005年和2007年全部灭失，现在的房产是长子王三和次子王四所建，没有其他人的份额，上诉人提要求析产也无产可析，因此一审法院驳回诉讼请求是正确的，依法应予以维持；
另外，两名上诉人也不符合行取得农村宅基地的法定条件，长女王一于1990年结婚，户口也已迁出本村，在另一个村集体组织已经和丈夫及子女获得新的宅基地，根据《中华人民共和国土地管理法》12条规定:“农村村民一户只能拥有一处宅基地，不能获得另外的宅基；”而上诉人王二1988年就已经将户口迁入城市，并与单位同事组建了新的家庭，而且还享受了城市房改的福利政策，由于王二不是农村户口，依法不能享有农村宅基地的使用权。
二、怎样理解“一户一宅”？
我国法律规定农村一户只能拥有一处宅基地，家庭人数众多而拥有多处宅基地，于出嫁的女儿户口随之转移，那么在娘家就不是户口登记的家庭成员，也就不存在拥有宅基地使用权的条件；
在本案上诉人王一和王二以分家析产为由，要求按份额对原审王三、王四的宅基地使用权进行析产；但王一和王二结婚后，均已自行另立家庭，王二已由农村户口转为非农业户口，其农村经济组织家庭成员所享有的宅基地使用权自然消失，两名上诉人作为王某家庭成员时的原有房产已经全部灭失，现在宅基地上的房产是由王三和王四是修建，上诉人没有证据证明与被上诉人存在家庭共同财产，故本案无“家”可分、无“产”可析；
对于宅基地的使用权，本案的宅基地使用证均是由人民政府经过审批后，颁发给王某使用，我国法律规定农村村民一户只能拥有一处宅基地，该宅基地由王某实际使用人继续使用，不容他人分割，上诉人王一、王二要求对该宅基地进行按分析产的请求，于法无据，二审法院作出驳回上诉维持原判的终极判决是正确的。
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