咸阳征婚,在头条上写文章会被熟人看到吗?

2023-09-29 04:14:03 40阅读

咸阳征婚,在头条上写文章会被熟人看到吗?

谢谢!

根据我的经历,我想在头条上写文章,可能会被熟人看到,也可能不会被熟人看到。这要根据你的熟人是不是也在头条平台上的情况而定。

咸阳征婚,在头条上写文章会被熟人看到吗?

为什么这么呢说?因为头条平台上的文章及作品,只能是上了头条平台的人才能看到的。如果你的熟人也在做自媒体,在头条平台上,也是你的粉丝,那你写的文章你熟人就能看到。如果你熟人没有做自媒体,也没有在头条平台上成为你的粉丝,那就看不到你在头条平台上写的文章的。

之前我的同事开始做自媒体,发的所有作品,我都看不到。有时候她给我发到微信私信里,我都打不开看。因为我那时没有注册头条平台账号,没有做自媒体相关事宜,也就不能是她的粉丝,所以她的所有头条平台上的作品内容我都看不到的。就是因为我没有在头条平台上,我看不到她的作品,也看不到头条平台上的任何消息。我同事就叫我也注册头条账号,她说注册了头条,就可以看看她的作品,也可以了解国家大事和各地风土人情,还可以在头条平台上向网友们学习,我才注册了头条账号,在头条平台上向网友们学习的。

因此,根据我之前的经历,我认为在头条平台上写文章就是这两种可能。如果你写的文章不想让你熟人看到,你就了解一下你熟人在做自媒体没有,如果也在头条平台上,你们互相是粉丝,那你在头条平台上写的文章,你熟人就能看到。如果是你在头条平台上写的文章想让你熟人看到,那你也可以建议你熟人注册头条账号,并邀请你熟人成为你的粉丝,那你熟人就可以看到你的文章了。这是我的个人经历,不知正确与否,敬请平台和网友们指导。谢谢!

21岁离婚有一个小孩?

21岁,正是女人的青春年华。由于自己的少不更事而导致婚姻解体,表面看有点凄凉,但实质上对自己未来有好处,与其半死不活的被对方拖着,不如离婚再婚,一定会有转机。

再想嫁特别优秀的男人已很困难啦,因为你还有一个孩子,你再嫁必须找一个可以容纳你孩子的男人。不是每一个男人都能心胸大到可以容纳别人的孩子的,

我老婆的三哥因为患尿毒症去逝,他的老婆回了陕西咸阳,留下一个女儿交由我岳母抚养,这个侄女是2000年的出生的,前不久也于男人分手了,男人是隔壁村庄的,分手后她的三岁女儿也被男方带来啦,由于末到婚龄,所以也未领证登记,只不过匆匆地结束了短暂的同居生活。上个月侄女还一人前往陕西她生母家探望了她的母亲,在她母亲处逗留了7天,现在准备前往深圳务工。

其实当时侄女与男友在男友家同居,我作为姑夫来说当时就是持反对意见的。我当时就有讲过:你们的年纪还小,还不适合同居,如果说谈恋爱是可以的,本身她俩只有初中文化,也只能适合打工,可以一边打工,一边恋爱,既积累经济基础,又积累感情,过个三.五年再登记结婚,但侄女一意孤行偏要从广州辞工回新丰男友与其同居,现在好啦,年纪轻轻的已变成了二婚女,虽然她们末领证,但她与前男友生过一个孩子是事实,本来岳母还想将侄女的女儿带大,但我极力阻挠,绝对不准岳母再带小孩,遂岳母作罢。

其实女人离婚带着一个孩子再嫁是很困难的,试想,条件好的男孩子肯定看不上的,条件太差的男孩子自己又未必看得上,所以也就形成了高不成.低不就,现在唯有将孩子交由父母抚养,自己进厂务工,一边做工一边物色一个比较踏实.肯干的男孩子,即使对方穷一点也无所谓,因为你们都还年轻,还可以通过双手创造财富。

历史上有哪些让人痛恨的母亲?

老衲侃春秋现在来和大家一起“关注历史,讲述历史,解读历史”

世人都歌颂母亲的伟大无私,说她们为了子女,含辛茹苦,任劳任怨。

就像太阳底下也会有阴影,林子大了,什么鸟都有。其实历史上也有许多不称职的母亲,为子孙、为后世所痛恨。

套用托尔斯泰一句名言“慈祥的母爱都是类似的,缺失的母爱各有各的缺失”。

今天,我们按类型盘点历史上几个不合格的母亲。

一、赵姬

赵姬是吕不韦姬妾,绝美而善舞,当年在赵国当人质的异人在吕不韦家中筵席上见到她,十分喜欢她,便向吕不韦要求将此姬献予他,吕不韦便将赵姬献给异人。后来赵姬生下一子,取名为政,即秦始皇嬴政。

公元前250年,异人当了秦国的国王,是为秦庄襄王。当了君王的异人当然不会忘记自己的“伯乐”,他任命吕不韦为相邦(即相国),封文信侯。

公元前247年,庄襄王薨,十三岁的长子嬴政继位,是为秦始皇帝。他封自己母亲赵姬为王太后,吕不韦仍然担任相国。由于秦王政尚未成年,政事都由太后和大臣监国。

赵姬成了王太后,但她生性浪漫放荡,耐不住宫闱寂寞,与吕不韦旧情复燃,吕不韦时常出入宫闱,和太后私通。

随着秦王政的逐渐长大,吕不韦深知与赵姬的私情关系有百害而无一利,自己必须尽早脱身出来。于是开始琢磨脱身之计。

吕不韦的房客中,有个叫嫪毐的,是一个阴茎巨大的人,他有用阳具转动桐木车轮的本领。 于是吕不韦便用瞒天过海之计,将嫪毐以太监的名义,送进了太后宫中。

得到嫪毐后,太后大为兴奋喜爱,十分宠爱,不久就怀了孕。

为了避开世人的耳目,太后迁居到雍城的离宫中去居住。雍城在宝鸡,远离咸阳数百里,是秦国的旧都。

在这里,赵姬肆无忌惮,忘乎其形,她与嫪毐之间,一连生下了两个儿子。

嫪毐得到帝太后的宠爱,在宫中骄奢淫逸,难免得意忘形。自称秦王“假父”。

公元前238年四月,嬴政来到雍城举行冠礼,嫪毐趁着嬴政宿雍城,窃用秦王御玺和太后玺,调县卒、官卫士卒官骑攻击蕲年宫。嬴政命相国昌平君、昌文君领咸阳士卒平息叛乱,两军战于咸阳。秦王下令:“凡有战功的均拜爵厚赏,宦官参战的也拜爵一级。”

叛军数百人被杀死,嫪毐的军队大败,与死党仓皇逃亡。

秦王令谕全国:“生擒嫪毐者赐钱百万,杀死嫪毐者赐钱五十万。”嫪毐及其死党被一网打尽,秦王嬴政车裂嫪毐,灭其三族。

太后和嫪毐的两个儿子,均被一同扑杀。太后被囚居在雍城。嬴政明示与太后断绝母子关系,永不再见。

等多年以后,谏臣茅焦以“秦王要统一天下,需以孝义为先”为由,打动秦王将赵姬接回咸阳。赵姬最终得以安享晚年。

结论:赵姬为了满足自己的淫欲,祸乱后宫。最后造成了宫廷政变。同时在儿子心里留下挥之不去的阴影,对千古一帝秦始皇的心灵伤害是无法弥补的。

正因此,秦始皇终身没有立皇后。

二、述律平

述律平生于公元878年,十四岁的时候她按照氏族的习俗,嫁给了二十岁的表哥耶律阿保机。

公元916年,阿保机建立起辽国,成为辽国第一位皇帝。长子耶律倍被立为皇太子,成为大契丹国皇位的继承人。述律平自然当上了皇后。

她为阿保机生育了三个儿子:分别是长子耶律倍(图欲)、次子耶律德光、幼子耶律李胡。虽然说手心手背都是肉,但述律平就是不喜欢长子耶律倍,偏爱自己的幼子耶律李胡,一心想让他做将来的皇帝。

公元926年七月,阿保机突然病逝。在外的耶律倍接到父皇驾崩噩耗后,马上动身返辽,而母亲述律平已奉梓宫西还,弟弟耶律德光也已先到“行在”。

兄弟二人的急速奔丧,意味着辽朝统治集团内部将要开展一场对皇位的争夺。

按照正常的顺序,耶律倍继承皇位没有什么问题。但是论战功,却比其弟耶律德光稍逊一筹,而且在心里距离上,耶律德光更符合母亲的心意。

因此,此时摄掌辽朝军国大权,对皇位继承问题起着决定性作用的述律平,果断地走上前台,亲自导演了一场戏。

她来到大臣齐集的帐内,对文武百官说:“我的两个儿子都很优秀,也都适合做皇帝,我不能决定由谁做皇帝,现在把选皇帝的权力交给你们,你们认为谁适合做皇帝就执谁的鞍辔。”

文武百官都知道述律平的意图,争先恐后抢着执耶律德光的鞍辔,并欢呼“愿事德光皇帝”。

就这样耶律德光即皇帝位,是为辽太宗。

耶律倍在帝京是无法待了,从辽东渡海投奔了后唐,公元936年被李从珂派杀害。

公元947年,辽太宗耶律德光在北返途中,身染急病,高烧不退,在栾城死去,他死后,当地被称为“杀胡林”。

耶律德光病死的第二天,耶律阮(耶律倍之子)便在众人的拥戴下,在叔父灵柩前正式即了辽国皇帝之位。

耶律阮即皇帝位的消息,很快就传到身在帝京的述律平耳中,一心想要宝贝儿子李胡当皇帝的她勃然大怒,立即派“天下兵马大元帅”耶律李胡率兵讨逆。但耶律李胡却是个窝囊废,战事的结果是被打得大败而归。

述律平此时怒火更盛,亲自整顿兵马,准备和自己的亲孙子决战。

在这个节骨眼上,出身至戚贵族的耶律屋质挺身而出,劝述律平与耶律阮讲和。耶律屋质对述律平说:“耶律李胡和耶律阮都是太祖与太后您的子孙,国家并没有落入外人之手,您何必如此固执?我愿意代表太后前往议和。”

在屋质和大臣的百般劝阻之下,几天后,祖孙俩见面了,但双方各不相让。

在场的耶律屋质正色道:“人皇王(耶律培)舍父母之邦投奔他国,世上有这样做儿子的?至于太后,你为了自己的私心偏爱,就篡改先帝遗命,妄授神器,还至今不肯承认。你们这样还想讲和?赶紧开战是正经!”

耶律屋质说着拂袖而去。最终祖孙俩都相互妥协,迫在眉睫的一场内战总算是在剑拔弩张的关头平息了。

述律平一直也没有放弃让心爱的儿子当皇帝的想头,想要利用自己所余的影响力策动一起政变。然而政变尚未来得及发动,就被人告发了。

耶律阮先下手为强,将祖母述律平和叔父耶律李胡同时捉住,强行迁居到祖州圜土 “定居”,也就是把他们幽禁起来了。

公元953年,述律平去世。与耶律阿保机合葬祖陵。

结论:虽然说五指连心,但在述律平心里,五个指头就是不一样。他为了自己最宠爱的小儿子能够坐上皇位,可谓是费尽心机,逼死了大儿子,最后不惜和亲孙子开战。

最后自己了落了个“白茫茫大地一片真干净”。

三、武则天

武则天的父亲武士彟是李渊晋阳起兵的元老。她十四岁入宫,当了唐太宗的才人。

但在唐太宗那里没有得到特别的宠爱,于是另觅窠臼,在唐太宗重病期间,趁太子李治在太宗身边侍奉的时候,武才人逮着机会,狐媚上了太子。

后来唐太宗去世,武才人依照惯例,到感业寺出家为尼。

武则天的这一辈子似乎就要和青灯古佛相伴了。

是天意还是冥冥中的安排,一日唐高宗李治到感业寺上香,偶然遇到自己的这位旧情人,于是死灰复燃,再续前缘。

二次进宫的武则天被封为昭仪。

这时候,武昭仪的政治才能得到充分的发挥。

她紧紧跟随王皇后,俩人合力打击萧淑妃。同时,武昭仪注意笼络人心,培养自己的势力。

等萧淑妃被打压下去以后,矛盾又转变成了王皇后和武昭仪之间的争宠。

为了陷害王皇后,武昭仪使出令人意想不到的残忍手段,亲手掐死三个月的女儿,嫁祸于王皇后。

就这样,导致王皇后被废掉皇后位置。

武则天则顺利上位,成为了帝国后宫的第一人。

武则天知道,打蛇不死,反被其咬的道理。于是又残忍的将被废的王皇后和萧淑妃处死。

由于唐高宗是身体一直很弱,没有大把的精力来处理朝政,这就给武则天以可乘之机。于是她开始帮助唐高宗处理国事,被后世称为“二圣临朝”。

因长子代王李弘早年夭折,次子潞王李贤成了帝国的储君。李贤为太子期间,与武后关系紧张。后来因罪被废为庶人,幽禁在长安。

公元683年,李治因患病而终止。临终遗诏:太子李显于柩前即位,军国大事有不能裁决者,由天后(武则天)决定。

这时的武皇后权力欲开始极度膨胀,他要向帝国的顶峰攀登。

首先派人令废太子李贤自尽,三儿子李显继皇位刚一个月,又被武皇后废掉,换上一个更听话的四儿子李旦。

在皇位上战战兢兢的干了六年,李旦一看实在干不下去了,于是便数次上表,请求母后继续临朝。武则天遂顺水推舟,“接受”了李旦的请求,依旧临朝称制,把持朝政。

公元690年九月,百官及帝室宗戚,俱上表请愿,唐睿宗李旦亦上表自请赐姓武氏。武则天准所请,于九月九日亲临则天门,大赦天下,改唐为周,改元天授。

就这样,武则天成为了帝国名正言顺的第一人。并且开创了中国历史上女性当皇帝的先河。

结论:武则天为了达到自己的终极目的,先后杀死自己的一个儿子,一个女儿,流放一个儿子,最老实听话的小儿子还被迫改掉李姓,姓了武姓。

在权力和地位的争夺中,武则天失去慈母的本性。变成了地地道道的权力驱使下的奴隶。

参考资料:

《史记》汉·司马迁

《新唐书》宋·欧阳修

《辽史》元·脱脱

《资治通鉴》宋·司马光

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历史上真的有冲冠一怒为红颜吗?

《荷马史诗》记载:两个部落为争夺美女海伦,打了十年仗,死了几十万人。当特洛亚部落的长老见到海伦时,他说:“没有人来责备这场战争,因为她确实是一位不朽的女神!”。

我国古代,褒姒、桃花夫人、西施、貂禅、杨玉环,都曾引发战争!由此可见,因为美女引发的战争,古今中外都是存在的。只要那个女人勾魂摄魄的杀伤力足够大,只要两个以上的男人,都足够痴迷长情,都占有欲超强,都血气方刚,那么战争总会打响的!

一、首先看陈圆圆够不够勾魂摄魄?

陈圆圆出场:秦淮八艳之一,国色天香,沉鱼落雁,琴棋书画精通,名震江南!

田弘遇出场:他是田贵妃之父,为助爱女与周皇后争宠,到处搜罗美女,恰好遇见陈圆圆,惊为天人,抢掠走敬献给崇祯皇帝。可崇祯正值内忧外患之中,没有心情宠幸陈圆圆。田弘遇正准备收入囊中。不想.....

吴三桂出场:他慕名前往田府,求睹陈圆圆真容。只因为多看了她一眼.....就这样,陈圆圆跟了吴三桂。

李自成出场:闯王攻破北京城,崇祯自缢槐树下,刘宗敏强掳陈圆圆,李自成爱如掌上珠。

陈圆圆,仙女一枚,无人可逃!勾魂摄魄杀伤力爆表!

二、再看吴三桂够不够痴迷长情?

吴三桂:明末宁运总兵,手握10万精锐,清军和大顺军都在争取的力量,吴三桂正待价而沽。当他走在进京的路上,胜利的天平转向了大顺。但这个时候农民兄弟犯错了:抄家吴三桂老爹,吴三桂忍了!刘宗敏掳走陈圆圆,吴三桂怒了!

这位痴情英雄,爱功名更爱美人!最重要的是,他有选择权,他不是非投奔闯王不可!(这岂不是大顺的短视!)于是,他转身返回山海关,投靠了多尔衮,带领清兵入关。

李闯王被吴三桂和大清军合围,难以抵挡,惨败逃难之时,竟然匆忙进京带上陈圆圆,何其痴情也!

吴三桂为了夺回陈圆圆,紧追不舍几千里,最终抢回了心中挚爱—陈圆圆,何其长情也!

冲冠一怒为红颜!

陈圆圆,挑起了吴三桂和李自成的战争,改变了两位英雄的命运,也改变了中国的命运!#我要上头条##冲冠一怒为红颜#

你如何理解大道至简?

“大道至简”其实并非出自老子,《道德经》八十一章并未出现过“大道至简”,“大道至简”应该是后人对道家思想的一些总结感悟。最常被人们引用的句子有“万物之始,大道至简,衍化至繁”、“大道至简,知易行难”等。

虽然此句并非老子所说,但是人们都认为这是老子的思想,那我们可以试着结合道家思想对这句脍炙人口的“大道至简”进行品读。

万物之始,大道至简,衍化至繁

这里的”大道至简“,可以理解为在万事万物开始的时候,一切都是从简单开始的。

比如从最开始只有天和地,但是随着岁月流淌,世间万物不断的繁衍生息,我们这个世界开始变得多样而繁杂。

从《道德经》中,我们也可以寻觅到这种观点的影子,比如在《道德经》第六章中,有:”玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。“

什么意思呢?

道是天地万物的根本,它是绵绵长存的,虽无形,却也用之不尽。

就好比伏羲一画开天地,是哪一划呢?就是一个”一“,有了”一“就有了”一“(阳)和”--“(阴),有了阴阳就有了阴阳的各种组合(如八卦、六十四卦等),千变万化,可以代表万物。

所以不难看出,这里的”大道至简“更多的侧重的是描绘自然规律开始阶段的状态。

大道至简,知易行难

这里的”大道至简“,可以理解为化繁为简的人生智慧。

比如很多厉害的人物都有从千丝万缕、繁杂冗余中瞬间抓住重点能力,这种抓重点的能力就是化繁为简的一个关键。当一个人每天被各种大小事情安排的明明白白的时候,他如果不能抽离出来,他将是一个碌碌无为的人。而一个能跳出来,并找出重点的人,他将是一个轻松、高效,并且能快速成长的人。

不过话说回来,化繁为简真的是一种智慧,是智慧就不是一般人能轻松掌握的。不信你看下一句就说了,”知易行难“。

我们为什么”知易行难“?

这就又要说到人性上了,人的本性弱点是:”贪婪、恐惧、虚荣、自私、妄想“,那么我们之所以做人处事找不到重点,就是因为心里这些弱点在作祟。所以说,放下这些,你再去做人做事,就会发现没那么难,没那么复杂了。但凡觉得困难,就一定是那些弱点在影响着你的思想和内心。

所以,这里的”大道至简“更多的是要表达通过修心修性修行来克服内心弱点,从而达到化繁为简的境界。

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