茂名七旬老太失联,组织教师入户家访可行吗?
茂名七旬老太失联，组织教师入户家访可行吗？
合适。相对于前阶段疫情严重来说，现在各地疫情基本清零，所以了解孩子的状况，实时家访很重要、也很必要。
一、家访的目的家访无外乎两个目的：首先是了解孩子的思想动态。家访主要是老师（主要是班主任)，通过实地到学生家中走访，去了解孩子在假期里的思想状况，为人处世、尊老爱幼，了解他们对安全意识的判断等等。
学生时代要以学习为主。家访的另外一个目的，就是了解孩子的学习情况。经过漫长的假期，孩子的学习情况，对基本知识的掌握情况等等，老师都要有所掌握，以便在新学期有更好的教学效果。
二、家访的作用有没有这样的感觉，孩子有时候不会听家长的话，但却会听老师的话。家访一方面对于促进孩子安全教育有益，另一方面对于掌握孩子的全面整体发展情况，都会有大概的了解。
家访的时候，是老师直接跟家长对话，直接跟孩子对话，这种形式，往往会不受学校大环境的制约，而且孩子的心声往往更容易吐露，老师也会更容易掌握孩子的动态，以便更好地帮助孩子。
三、家访的意义目前疫情的确没有全面结束，但总体情况趋于良好。正常情况下，我们做好各自卫生、戴好口罩即可。
家访是老师尊重孩子的体现，也是发展孩子独立人格、健全人格的形式；家访也是一座桥梁，是架在老师、家长、孩子之间无障碍的沟通桥梁。这种形式很好，值得提倡。
教育根植于耐心、爱心和细心。良好的家访形式，有助于拉进师生甚至是家长跟孩子之间的距离，是一种很好的沟通、交流的方式。
茂名玉岭榕树传说？
相传古时候，有一对恋人私奔到这里后，为了纪念他们的爱情而种下了一棵榕树。为了生活，丈夫外出不幸失踪，而妻子也为此郁郁而终。
妻子死后被埋葬在榕树下，不久后，榕树的隔壁生长出另外一棵榕树，和这棵树相互交切，就好像一对紧紧拥抱着的恋人。因此，这两棵树被后人称为情侣树。
相传只要有情侣共同到这里触摸这棵树，就可以终成眷属。所以，远近慕名而来的人络绎不绝。
广东三大民系谁的影响力最大？
现在社会争论这个没有任何意义。绝大多数广东本地人回答时均难有客观言论，基本上都是站在各自民系立场上回答。其实争议这个问题能带来什么？身上多两斤肉？贬低别人又能带来什么？会得百万身家？
三大民系都各有长处，亦各有短处。广府人因为得省会地利优势，所在区域经济发展较好，在文化方面话语权较强。潮汕人敢于打拼，又团结埋堆，乐于经商，在商界发力较多。客家人儒雅好文，学而优则仕，在学术界、政界建树较多。
三大民系性格迥异，互补性较强，在很多领域都可以互通有无。应该携手合作，共创未来，不应搞攻击。
因为在问答区看到有人居然说孙中山是广府人，觉得有必要澄清一下，孙中山不是广府人，是客家人。
这是国家42年和86年两次定论的。关于42年的笔战过程、实地走访经过、86年广府说学者与客家说学者齐聚一堂大辩论的详细过程可自行搜索。各国主流媒体均有报道孙中山是客家人的事实。国内人民网、中国广播网、新华网、央视网、凤凰网、新浪网、腾讯网、搜狐网、网易网均可全网搜索。
早在1905年孙中山成立中国同盟会时，除孙中山任总理外，其整个领导核心成员中客家人就占了46%，差不多占了一半。其中，外务部长为廖仲恺（广东惠州客家人）、会计部长为谢良牧（广东梅州客家人）、司法部长为何天翰（广东梅州客家人），评议部议员有胡汉民（江西吉安客家人）、梁慕光（广东惠州客家人）等。
客家人以广东为根据地广泛团结、发动了全国人民的参与，最终推翻了帝制，开创了共和。中国同盟会成立以后，其回国内活动的重点区域多是客家人聚居或者有较多客家人的地方。如1895年的广州起义就有不少客家人参加；1900年更是在客家人所在的惠州汝湖发动了七女湖起义；1906年的湘赣边界起义，也是在客家人所在的地盘，历时两个月之久。这些，都为日后武昌起义奠定了基础。武昌起义成功后，胡汉民为广东军政府都督，与从国外赶回的梅州平远客家人姚雨平共同组织北伐军（由姚任总司令），到上海与孙中山会合后挥师北上，于固镇、宿州、徐州等地大破清军，在迫使清帝退位中起到了重大的作用。正是由于以孙中山为首的一群客家人团结和发动了全国人民，才使中国推翻了帝制，开创了共和新纪元。自由平等博爱与民族民生民权思想才在中国大地生根发芽。祖国终于挺过风雨如晦，饱受欺凌的一百年，迈向光明灿烂、繁花似锦的复兴强国之路。大家都应学习孙中山爱国精神，努力振兴祖国。恢复中华秦汉盛世、万国来朝的盛景。
广东史上最大暴雨？
5月20，广东省茂名市20日出现特大暴雨，据初步统计，已造成茂名市23个镇55万多人受灾，其中8人死亡、4人失踪，全部为暴雨重灾区的茂名市信宜市居民。[1]
20日，2016年以来最强暴雨袭击广东，广东多地出现暴雨局部大暴雨，其中茂名信宜出现特大暴雨，刷新了日雨量历史极值，广东多条河流出现超警戒洪水，暴雨重灾区茂名信宜市山洪暴发，洪水漫堤
