南京结婚风俗,在南京中午结婚和晚上结婚有什么不同意义吗?
南京结婚风俗，在南京中午结婚和晚上结婚有什么不同意义吗？
在南京中午办是二婚的意思
中午举办婚宴,下午有一个缓冲,晚上的疲劳可以适当的缓解.
而且早晨迎接新娘有很多含义在里面,不只是一个单纯的时间问题
现在南京市基本是晚上结婚！
南京地区通常在晚上举行婚宴 在晚上举行婚礼其实是中国古代的传统，因为古人觉得黄昏时昼夜交替，是阴阳相合之刻，最适合结婚，而且古代接新娘需要花费的时间比较长，婚礼仪式结束后就是洞房，南方则是延续了这一习俗。现今接亲不需要花费太长时间，南京婚礼的流程也变成了早上接亲，中午两家人吃饭，然后晚上举行婚礼仪式。
南京大柳树巷是现在的哪儿？
现在的石门坎。 地铁1号线南延线 → 34路 全程约50分钟 / 12.4公里 南京站 70米步行至 南京站 4站乘坐 地铁1号线南延线(中国药科大学方向)(或 地铁1号线(奥体中心方向)), 在 珠江路站 下车(3号口出) 10米步行至 珠江路北站 11站乘坐 34路, 在 石门坎(五洲家居装饰广场)站 下车 110米步行至 石门坎 1983年秋天，云南省弥勒县给南京有关部门写来一封信，说他们那里有许多汉族同胞称先祖是从南京柳树湾迁去的，恳切要求帮助查找“柳树湾”。南京的有关专家反复查阅了解放前后各种图籍史料，并无“高石坎”的地名，只是现在城东南有一处叫“石门坎”。石门坎是否即高石坎呢？如果是的话，柳树湾应在其附近地段内。专家们一方面继续查阅史料，一方面到石门坎至明故宫一带实地访问踏勘。后在明故宫的遗址上看到有一块明万历四十年九月初九立的大石碑，这块碑的一段碑文帮专家解决了难题。碑文曰： “看得疏通沟渠，乃王政要务。除十三门内大小渠陆续疏通外，惟洪武冈口(以)东，从口口关首下北东城兵马司门首下北标营，柳树湾、关王庙，太医院等处过西下各沟，向来不得下流之处，所以虽经疏浚，水仍不。” 从这段碑文说明：柳树湾的地名在明代确实存在，而且就在明宫城附近。于是，专家们又查对了《明宫城图第十》，上面标有“东城兵马司”、“太医院”。将碑文与宫城图一对照，说明柳树湾的位置原在东城兵马司与太医院之间，正与现在的石门坎相去不远(筑城后由城墙隔开)。至此明白，“高石坎”应为今“石门坎"，柳树湾即在今天的城东南角。 金陵旅游网还有一篇文章提到：在南京举办的一次学术座谈会上，南京史学界的人说：明故宫遗址内有一块明万历四十年（1612）立的石碑，碑文中有柳树湾地名的记载，也就是说，在明代确有“柳树湾”这个地名。从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照，柳树湾应该在“标营”、“太医院”、“大中桥”的区域内，具体位置在当年太医院的上游，东城兵马司的下方，即今天南京市的蓝旗街、御道街一带。云南祖辈们流传下来的“高石坎”实际上是一种口传之误，现在该处称作“石门坎”。 在关于云南现今居住着的汉族从何移居而来，有很多文章都这样提到： 明太祖朱元璋曾经命令大将傅友德、蓝玉、沐英等大将从南京率大军30万出征云南。平定云南后，朱元璋很赏识沐英，又念其功劳无比，便派沐英留在云南镇守疆土。为了巩固疆域，促进云南的发展，洪武十五年前后，沐英亲自回到了南京，在南京广招工匠，随着自己远赴云南屯田垦荒，兴修水利。在沐英所带的明朝军队及带来的工匠中，有部分官兵带着家属随往，有些官兵则与云南的当地人通婚，从此开荒垦地，生儿育女，世居云南。 其次，又因柳树湾紧靠明朝皇宫的东南部，属于皇城禁地。因此，在这一片驻扎的军队以及居住着的居民，成为朱元璋的心头之患。还有一些让朝庭很不放心的官员、商贾以及那些犯了罪或被强行加上罪名的人，统统都被发配充军到了云南这块不毛这地。就这样，居住在柳树湾一带的居民就自然成了移民的主要对象了。 其实，何止是弥勒人，走遍云南38万多平方公里的土地，只要询问云南的汉族人来自哪里，大多数人都会根异口同声地说，来自“南京应天府柳树湾高石坎”。对于云南的汉族人是来自“南京柳树湾高石坎”的传说，虽然历史学家们没有一个具体的说法和定义，但有一点是可以肯定的：从祖籍关系讲，现今居住在云南省内的汉族人，大多数都是来自于古代吴越地区，即今天的江浙一带。因为从云南汉族人与南京人风俗习惯上的很多相同之处，就可以证明这一点，就连弥勒县的汉族灶台灼力样和装饰花纹，都和今天的南京郊区农民的锅灶相似。 南京柳树湾高石坎，是云南人说不完的话题，是云南人心里的牵挂，是云南人寻根的情结。 如今，柳树湾高石坎（即今石门坎）已经是处于南京城繁华的闹市区了，听说，每一年都有不少云南人去南京寻根呢。而很多云南人从小就对“南京”这两个字很耳熟，见到南京人也自然地有一种亲切感
南京人过年贴春联都有哪些讲究？
南京老习俗，春联主要贴在向外的大门、或是后门上，也有贴在内门的，如卧室、书房、厨房等，还可以把联句刻在板门上，刻上去一劳永逸不需要再换。新年所用的联句以迎春、褒美、吟志等主题为主。比如：国恩家庆，人寿年丰；再如：天增岁月人增寿，春满乾坤福满门，诸如等等。
在不同的门上贴春联，主题也各有千秋。大门上可以贴:“大门外风清月朗，高堂上百子干孙”; 后门上则贴钟馗图辟邪再配上“前程远大，后步宽宏”一类的联句；老夫妻房门上可贴：“福如东海长流水，寿比南山不老松”；小夫妻的则是“麒麟送子”图配“鱼水千年合，芝兰百世荣”的对子；孩子房门上贴 “五子夺魁”等联句，而厨房门上则贴着应景的“一人巧做千人食，五味调和百味香”，等等。
合肥人定婚男方一般给女方买哪些东西？
彩礼高低要按地域风俗情况不同分开讨论，我们南京姑娘大多数是不要彩礼的，整个南京嫁娶的风气也偏向本地人找本地人，大家都有房有车，不存在谁占谁便宜，男方愿意出彩礼就出，不愿意也无所谓，如果男方给彩礼较多，比如10万以上，女方会陪嫁过去一辆十几万的车，保证双方付出平衡。
我老公是安徽合肥人，但论家产比我家富有很多，我小康他算大中产了，我家不要他家彩礼，但老公意思过几年领证了还是要给我，表示一下诚意（ps：我们感情好~他想给我满满的仪式感表达重视~）他们安徽那边男生娶老婆是要准备彩礼的，越穷的地方彩礼费用越高，比如蚌埠宿州之类的皖北地区，像省会合肥里的小康以上家庭通常不是太在乎彩礼。不过呢，具体也要看男方家庭，男方家如果很穷连买房子都成问题，姑娘如果非嫁他不可还是别要彩礼了吧，本来对于穷人来说结婚成本就很高，为了不造成你们婚后贷款加重，尽量别要，实在过不去面子上的坎，要个1-2万意思一下，别把男方逼太狠，不然这婚结的也是怨气满满，对你们的感情有负面影响，他会觉得你是图钱不爱他。如果老公家比自己家有钱，可能我是南京人从小没受彩礼文化影响，我觉得最好还是别主动提，他家再有钱是他父母的钱，愿意给你就拿，不给就别要，千万别像看见金库似的狮子大开口，只要你老公够爱你，物质上该保障的绝对不会让你吃亏的，这点相信老公。说个不好听的话，原本你不去主动要这个钱，男方父母觉得这姑娘是真心爱自己儿子的，婚房把你名字加进来，你一提就不对味了，是不是物质上就防着你了呢？结婚之后都是一家人了，别计较这些小钱，一家人不说两家话，彩礼大小并不能决定你们婚后感情好坏。
Ps：女方不要彩礼是因为爱男方，婚前也要审核好男方的人品以及公婆三观，如果是为了省钱图便宜才娶你的，建议立马分手。
南京人人性特点？
每个地方都是一个地方的风俗习惯，造成了人性各异，我作为一个南京人，发表一下对南京人的一点了解。
南京人很勤劳，国家法定工作时间上午八点上班，下午4点下班，可是清晨7点大不到。马路上已经人来人往，到下午17点，才能着到下班的人群，加班加点的人那是不计其数，和其他城市一样南京人同样具备着尊老爱幼的中华民族传统美德，以奉八公守法为已任，热情好客，稳重大方。
