湖北麻城农村结婚风俗,哪些人不能入族谱?

1、湖北麻城农村结婚风俗，哪些人不能入族谱？

想起去年沸沸扬扬郭德纲把曹云金从家谱删除事件，同理，族谱的名字关系到颜面问题。能不能如族谱，可没有法律条款，完全是各地确定俗称，尤其是家族的族长，有权威有威望的人，往往更具有发言权。

之前媒体报道过，国家重点扶贫县江西鄱阳县部分农村，某一宗氏为了举行体面的“开谱大典”，要求同一姓氏村民按人头每人交几十元甚至上百元，摆上百桌酒席宴请。不论是在村里还是在外工作的，只要是姓王都必须交，嫁出去的女儿每人则要交100元至200元。如果不交，王氏家谱将把其名字剔除。可见，有些族谱成了生意经。

南瓜在关于白银案嫌犯出生村庄的采访中，看到族长更有发言权。在“杀人魔”高承勇的老家青城镇高家祠堂，高承勇名字就列在《故条城高氏族谱》第474页。高承勇父亲辈有六兄弟，作字辈份，名依次为“荣华富贵财源”。高承勇的父亲高作华，排二。

很多村民接受我访问时都认为，应该把高承勇从族谱里删除，唯有族长高孝友斩钉截铁：“不能删！犯罪的是他这个人，但不是他的名字，他姓高，这是不可能改变的事实。如果族谱里删掉他，后面就接不上了。”

高孝友说，如果按照过去的高家家法，高承勇犯案要被带到祠堂，适用“族规”，例如鞭打示众等给予惩罚。

在过去，高家祠堂规矩严明。资料记载：家长例会，由公推的宗族家长和各地宗族长者聚集厢房议事，对一年中各村庄家风状况、老人瞻养、孝悌遵训、乐善好施、子女读书等状况举行禀报评选，选出不学无术、为害乡邻、虐待老人、不遵守家规的逆子恶少悍妇，对需要惩处的喝令拿下，由执事壮汉将其五花大绑，押在过庭之中，壮汉手持事先预备好的柳条，在主持者历数其劣行，公布惩戒形势后，当众执行家规，施以鞭刑。

如今，祠堂更多是寻根祭祖、感受亲情的一个场所，宗族关系似乎只体现在重修祠堂、续订家谱等形式感强烈的活动中。

家法已经没有约束力。高家族人每年清明节才来祠堂纪念先人一次。高孝友曾写文章《守望乡愁》呼吁加强宗族祠堂的凝聚力。而眼下关于祠堂的保护资金、产权归属等问题，对商业逻辑陌生的他已经疲惫不堪。

回溯故去，高承勇家曾经家业鼎盛。据报道，民国时，高承勇的爷爷在镇上开中医诊所而受人尊敬，三爷继承医道，颇讲仁心仁术。如今，父辈中也只有五爷高作财留于故土。高家有六七个堂兄弟都去了白银，随着“作”字辈的老人一一离世，“他们被裹挟在工业文明的各个齿轮上运转不歇，不再还乡，血缘的纽带只在族谱上赫然可寻。”

家谱中能出现自己的名字，本该是一件开心的事。2016年媒体报道，阜南县80多岁的永才却将家谱编纂委员会告上法庭，坚持不准家谱名册中出现自己的名字。经过审理，法院支持了这一请求。可见在宗族势力式微的地方，族谱名单可能不如过去那样被人重视， 新时代人们有更自由的选择。

2、你打算怎么度过？

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3、农村办喜事一般怎么办？

大家好，我是小孟，很高兴回答这个问题。农村办喜事怎么办，可以叫多少人？

首先，我们说说一般喜事怎么办？

一、组织一个小的服务团队，由自己人和靠的住的村里人担任。分配好任务和工作。总管掌控全局;礼部专门记录来客随的份子钱💰和赠送的物品;帮厨主要是跟着做菜的厨师，辅助做菜;传菜员注要是端菜上菜，撤席，主要负责席面上的事情;卫生员主要负责清洁垃圾，简单的归置处理；供水处主要是供给饮用水，给来客泡个茶，上个水。有这样一个小团队，办喜事当天会比较轻松，各司其职，有序进行，不会太乱。

二、组织一个迎亲团队，由伴郎，车队，司仪团队，一些长辈组成。听司仪和长辈安排，有礼有节，见机行事。

三、邀请村里人。这个环节是定好结婚日子后，在结婚日前半个月就要拿上喜烟喜糖挨家挨户去邀请村里人来参加喜事，一来是邀请，二来是邀请帮忙的人，需要确定好，给人说好！

喜事当天：招待帮忙的所有人吃个便餐—迎亲队伍出发迎亲，组建的服务小团队各司其职—迎亲回来，招待好送亲的人—招待村里人—送客送瓜子喜糖，分喜烟。这是大概流程。

其次，就是可以叫多少人，规划人数的问题了。

一、确定好送亲人数，准备好席位，一般是多预留一台席位。

二、自家亲戚朋友通知后，就要预算下能来多少人，确定不来的可以不计算，周末，节假日要考虑来学生数量。这个要多算几遍，确定人数，确定酒席席面要多少桌，还是多预留一桌。

三、邀请的村里人。这个看办事主家在村里的为人处事好不好，名声好不好，与村民的关系处理的好不好了，这是一方面，另外可以问下厨师，经常在村里做菜的大厨基本都清楚一个村办喜事一般预备多少桌酒席。这两方面结合一下，确定下酒席席面数量。

四、通过预算酒席席面数量，预算出烟酒，饮料，等物品！

4、为什么现在农村办酒席都喜欢请一条龙服务呢？

我自己家里面人也有专门酒席做一条龙，最主要的原因还是因为以下几点。

以前那种办酒席的方法，自己还要去，借碗，你需要很多的东西，借大碗，小碗，盘子，碟子，筷子，盘子也是各种花式的盘子等，自己一家人不会备用那么多的漂亮的碗，漂亮的盘子。本上都是去邻居家借。借锅，农村大多数只有两口大锅，所以也会借邻居的厨房或者锅。只要搭一个小火炉来进行做菜。还要各家各户都要去搬桌子，每家每户的去搬，没有一个大桌子，一家人也就最多两张，所以需要在各家各户去搬，但有些桌子漂亮，有些桌子不漂亮。农村酒席一般要出20个菜以上。

自己去菜市场或者去批发市场拉大量的蔬菜水果干货调料。蔬菜土豆，白菜，红薯，胡萝卜，木耳，平菇，莴笋，白菜等。葱子，蒜苗，香菜，芹菜等， 也调料葱姜蒜，辣椒，花椒，味精，糖，醋，酱油，芝麻油，花生油，大豆油，菜籽油等，喜宴有烟酒，饮料。干货有瓜子，喜糖，花生等，需要自己亲自去采购。

买完后，拿回来洗菜，切菜。杀鱼，切猪肉，杀鸡，杀鸭等，做成半成品。厨师是花钱请附近的有名的厨师来操刀，除了厨师，其他的别让洗碗，打盆，切菜等都是邻居互相帮忙。

酒席一条龙服务基本上都是自己的桌子，盘子，碟子，筷子，自己连灶头都是自己带。看你自己是包工包料，还是只包工不包料。

当然一条龙服务不是酒店，也不是饭店。一条龙在桌子上还有还那碟子之类的，都是比较简约的。桌子上都是无锈钢的盘子和碟子。这样耐摔也不容易破，但是排场可能没有那么好。

自己亲自办的话，需要好自己亲力亲为，每次每次的搬东西才够洗菜安排人。都需要大量的时间和精力。请一条龙帮忙的话，基本上如果包工包料，基本上自己就是个甩手掌柜，而且比酒店饭店要便宜很多。

所以大量的这些酒需要办多少桌，每一桌一个有多少预算，基本上都是有标准的。自己办也比较能够算出来每一座有多少钱，这样也方便预算的进行。去酒店的话，你要办两三百块一桌的，基本上是很难的。如果在乡村自己办你一条龙服务，基本上性价比超高，500块一桌都是很好的。都在酒店，饭店这些地方500块钱一桌可能没有，大部分的话都是1000元。

所以在价格在两百多元的人尽心办酒席，价格也便宜。自己也省心，也不用那么的操心，性价比超高。当然自己按照传统来做价格，还会更便宜，但是自己做更加的费精力和时间。相比之下，自己请人办一条龙办酒席性价比更高。

由于随着时代的发展，现在有很多人都去打工。很多时候不在家，也没有办法。一般这种邻里关系就是你给他家办，他给你家办，基本上都是相互的。现在很多人愿意选择一条龙服务。也只能多花钱了。用情况下，你也不好意思说出口去，请邻居帮忙。在加上农村很多乡下已经没有什么人了，有些已经全家搬到镇上，或者城里。也没有那么多人帮忙，很久不见了自然感情也就淡了。

农村大多数时候年轻人都在出外打工，基本上也没有时间去帮他弄，留在家里面的都是老人和小孩。都是老年人办酒席现在的难度就很大，也只有在过年的时候，年轻人回来的时候比较多。大多数时间是时候年轻人都不在家。在过年的时候，回来办酒席，关系不是很好，帮忙的人也是比较少，基本上都是老一辈人去帮忙。年轻人帮忙的还是比较少，除非平时也有帮别人。老龄化严重，而且很多时候年轻人很多时候不在家，有些稍微比自己小10岁左右的，基本上可能都不怎么不熟悉。

现在结婚已经不是以前那种，要吹锣打鼓然后去接亲，去女方家里还要歇一晚，然后把新娘接回来。以前结婚都是吃3天3夜，自己办酒席价格便宜，所以成本不高。现在老中式的结婚也越来越少。基本上流行西式婚礼，结婚也就是当天就结束，在酒店就只有一顿，一条龙也是一顿饭，有些是2顿饭。如果一条龙也是吃3天3夜，成本会非常的高。所以现在就一条龙服务更省钱。现在葬礼也是，有些直接回来匆匆忙忙的，后人办完就走，而且很多不在本地。快一点的死了，第二天就直接上山也有。

总的来说，随着时代的发展，人们的生活节奏越来越快。一条龙服务更符合这个年代，价钱虽然比自己办要贵一些，但是更加符合时代的发展。

5、麻城拜年的风俗？

在麻城拜年还有些规矩,去人家家里拜年初 二可以一早拜到黑,其它时间下午就不能去拜年了,拜年要从大门进出,不能从人家的后门进 去,晚辈给长辈拜年得跪下,同辈抱拳作揖就行。

拜年时,我门麻城人是比较好客的,无论你去谁家拜年主人都会端上一碗自家做的肉糕加 瘦肉来招待你。 但是一天要拜这么多家的年,恐怕再有10个肚子也装不下。 但是又盛情难却, 怎么办呢? 只好接过主人递过来的肉糕加瘦肉,象征性的吃上一块或是喝几口汤,意思一下, 再跟主人推辞一番,客气半天。 说是吃好了,再也装不下去了。 这样主人才能把肉糕瘦肉端回 去。

麻城过年的旧风俗,以前过年相当热闹,比如有:唱大戏、舞狮子、玩杂技、看电影…… 不像现在都简化了,一般都只是打麻将或是斗地主、玩手机。 年过完了,马上就是元宵节了,这可是我门麻城人的第三个年。 元宵在早期形成过程中, 只称过月半。 月半早餐同样要祭祀菩萨和先祖,然后才能自己吃元宵饭,吃完了元宵饭后,再去先祖的 坟墓上去祭拜,希望先祖保佑。 傍晚,家家户户都要将各个房间的灯点亮,送祖人回家。 “ 年过月半尽 ”,各行各业相继开张,各处又恢复了以往的繁华与宁静。