菏泽农村结婚风俗有哪些,你怎样看待农村媒人?

2023-09-24 18:00:05 56阅读

菏泽农村结婚风俗有哪些,你怎样看待农村媒人?

感谢悟空小秘书邀请。你怎么看待农村媒人?我是这样认为的。农村媒人,就是我们所说的月老,无论什么时候,我们都离不开这样的人。是我们走向婚姻殿堂的牵线人。

农村会员说媒的人就相当于一个婚姻介绍所。那就给我们平时没有谈恋爱机会的人。要找到合适女朋友的,不可缺少的一个职业,这也和我们所说的婚姻平等,恋爱自由之间没有矛盾。在存在给我们平时没有和异性交往的人提供了一个机会。这样的人也真的很重要。是现在不可缺少的一份职业。

菏泽农村结婚风俗有哪些,你怎样看待农村媒人?

在现在这个社会。我们上学时间还有可能和异性有接触的。让我们走向工作岗位。由于工种的特殊性,我们和。异性的交往会变得越来越稀少。我们缺少了谈恋爱的机会,也没有时间去和异性谈婚论嫁,但是有了媒人就不同了。他们的阅历也很丰富。社交面也是比较广。认识的人也比较多。这样就会是我们没有谈恋爱的人也能成就一份缘分,成就一个家庭,过上幸福的生活。

以上是小编个人观点。你赞同我的想法。这是我为我点赞。如果你有不同意见,可在下方评论留言。我们可以互相探讨一下。

菏泽女婿不叫岳父母爸妈?

我大姐生孩子时,我和我妈来看她,姐夫热情地上前就喊“妈”,大姐婆婆却不高兴了,拉着姐夫说“叫婶子”。姐夫情商比较高,连忙说“两个妈容易混,我就叫孩子奶奶和孩子姥姥吧”。

姐夫家是山东菏泽的,我也有大学同学是菏泽这边的,以前上大学时,倒是听他们说过这么一嘴。

说在菏泽那边,结婚后,女婿不改口,叫老岳父“大爷或者叔叔”,叫岳母“大娘或者婶子”。

以前听的时候没感觉怎样,这次亲身经历了,才觉得这样叫挺伤人的。

自己家闺女养了二十几年,嫁到别人家里,要改口叫公公婆婆“爸爸妈妈”,而自己男人,见了生养自己的父母,却叫“叔叔婶子(或者大爷大娘)”,这怎么听怎么都别扭。

当然了,既然是当地人的习惯,我也表示尊重。只是我觉得,陋习是可以破的,关于改口不改口,男人应该尊重一下妻子的意见。

我们这边结婚,是要改口的,也就是在婚礼当天,双方父母都要出席,新人要改口叫“爸爸妈妈”,然后双方父母要各自给改口费。

关于结婚要不要改口,这个也没明确规定必须如何,我觉得主要看个人意愿。

比如说,一对比较新潮的新人,都不乐意称呼别人父母“爸爸妈妈”,那么在协商一致的情况下,由被双方父母认可同意,可以不改口。

但倘若因为改口的问题,夫妻意见不合,还是以家庭和睦为主。

何况,你开口叫“爸爸妈妈”的那个人,是养育了你另一半的人,他们担当得起这个称呼啊。

你们当地有啥风俗,怎么称呼配偶的父母呢?

山东菏泽为什么男方称呼丈母娘为大娘?

这个情况我最有发言权哦!的确是这样啊!因为我媳妇就是山东省菏泽市南面的大黄集镇的。菏泽属于鲁西南地区,这个地方的风俗就是把女方的母亲叫大娘,女方的父亲叫大爷,同村的村民邻里间通常称呼为俺xx大娘,比方说同村叫李德华,通常称呼为“德华子”,比方说叫张勇,通常称呼为“勇子”。做为山东人的女婿,28年来我感觉到山东人民的淳朴善良和厚道务实,当然我泛指的是散发正能量的“山东大汉”的正面形象哦!准确的说,地处菏泽市单县朱楼村的大衣哥,就不是“正经”标准的山东大汉正面形象哦!因为他是全国公认的炒货,嘴强牙硬、颠倒黑白、疯狂炒作、疯狂诈捐的炒货哦!尤其是阴险邪恶狠毒的大衣嫂,诅咒谩骂我们河南人,她更不是散发正能量的山东人哦!山东省的经济总量GDP总和,最近几年间始终排在全国第四的位置,河南省始终排在第五的位置。山东人民绝大多数人还是比较勤劳务实、踏实能干、聪明勤奋、朴实无华的。无论是山东省菏泽城市内,还是农村的街头邻里间,人们见面后都会热情的打招呼,询问“客”是啥时候来的?“喝汤”了没有?人们都比较友善,很少见到贼眉鼠眼的蛮子哦!总之,一方水土养育一方人才。一个人没有知识,没有文化不可怕,没有钱还不可怕,可怕的是没有努力向上的拼搏精神,没有踏实能干的工作韧性,没有敏锐的经济头脑,没有脚踏实地的一股闯劲干劲哦!

为何现在很多地方不让吹了呢?

“唢呐一响全剧终”这句话有深刻含义,这个事情一般戏剧演出常出现这样的场景,一般指的是大结局,也就是说农村白事唢呐吹响了,也就是谁家人死了,用唢呐的悲哀音乐为逝者送行,至于说很多地方不让吹,我看这个对于白事来说没有普遍性,只是个别地方。

我们知道农村人常说“一家有事百家哀”这个指的有事就是谁家死了人了,作为老一辈农村传统的习俗,用唢呐的悲哀声调送别死去的亲人无可非议,特别是唢呐的高亢激昂,如泣如诉,幽怨哀鸣更加催人泪下,再加上鞭炮声惊天动地,以此来表达葬礼的隆重,和对逝者的哀思悲伤之情,以及对亲人亡故的留恋不舍眷念深情。

这样的民风民俗是传统文化习俗,并没有违反法律不道德的地方,所以我们还是要尊重民间地方风俗习惯。

那么为什么有的地方不让吹唢呐了呢?因为随着物质生活水平的提高,农村攀比之风盛行,大肆铺张浪费,有的要摆很多酒席宽待客人,有的死人了还要唱大戏请歌舞表演,甚至有人说“死不起,不敢死”的说法,国家一再要求提倡勤俭节约,不要铺张浪费。

要建设文明新农村,有的农村婚丧嫁娶,大操大办,超出了农民家庭的承受能力,甚至债台高筑,这样也违背了中华民族的传统文化美德。所以有些地方政府响应国家号召,要求杜绝农村婚丧嫁娶这些不良之风,要求婚丧嫁娶一切从简,客随主便。

唢呐作为中华民族的传统文化,农村白事作为对逝者亲人的一种悼念哀思可以理解,农村白事吹唢呐倒没什么关系,只是不要互相攀比铺张浪费就行了。

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你的家乡都有哪些令人印象深刻的过年风俗?

😊感谢邀请!我们老家这里腊八开始便有点年味啦!😊熬腊八粥。腊八粥头天便备好才料,有:红枣,桂圆,花生,枸杞,红豆,山药等,清洗,泡制,然后放点糯米一起熬。浓浓稠稠,香香喷喷。不但滋润养颜,而且润肺利尿。

腊月单日打扫除,清扫庭院,洗窗帘,擦玻璃,屋角旮旯,墙面屋顶全部打扫清洗。整个屋子亮堂生辉。

腊月二十三送灶。我们这里送灶还要做送灶巴巴。送灶巴巴是用米粉做的。米粉先在锅里蒸熟,然后用锅铲用力摔拌,直到用手随意拿捏为准。然后开始做巴巴芯啦!巴巴芯是用上等的猪肉打底,垛碎,再配以葱沬,姜沬,黄心菜垛碎,香干垛碎还有自己想添随意添加的原料,加一个鸡蛋清,香油,酱油,味精调料和肉陷在一起绞拌,基本上比饺子陷还要讲究。用手抓一把揉好的米面团用手捏成薄薄的圆形,再放陷料,然后再象包饺子一样把陷料包进去,基本上和平时吃的包子一样大小。做好,摆好。

再把锅底放油,把巴巴放在锅里煎,煎成金黄色,翻边,再煎,煎成黄色,然后放热水浸锅蒸熟。

蒸熟的送灶巴巴先放三个或五个放在灶台上祭灶。放炮竹。灶台上写上:上天做好事,下界保平安。横批:年年有余。

大年二十四开始做糖,杀年猪,杀鸡宰鹅,放塘捉鱼,打年货,基本上要忙到年三十。三十的中午吃面,炖肉,炖鸡鸭鹅,尽情的吃。吃过以后,男人开始贴门对,摆放物件,女人开始做年夜饭。年夜饭可丰盛啦。女人们各显其能,摆满满满一桌山珍海味。一家人围坐在桌子上尽情享受天伦之乐,畅叙一年的工作经验和趣事。展望来年风调雨顺,心想事成,财源滚滚。

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