中老年是指哪个年龄段,该怎么照顾父母?
中老年是指哪个年龄段，该怎么照顾父母？
行孝，孝顺父母，在历史长河中，不管哪一代，哪一家子，都涉及到的人伦问题。在中国的传统道德观念中，“孝”字占了很重要的位置，也是人们津津乐道，甚至是所有人评判一个人好坏的基本标准：用一个人对待父母的态度，来判断一个人的人品，来评判他的是非。
中国人民一向视“孝”为最高美德。从小都听说过书上常讲的三纲五常，还有三纲六纪，哪里也不缺少父子这一纲。
科技的发展，手机的普遍，现在人大都有抖音和快手这个软件，里面的视频展现家庭伦理：孝顺，也是占相当一部分。不论父母还是子女的对错，都在高谈阔论是与非。具体地应该说“父慈子孝”“母贤子孝”是一个对等的关系，后来不知道是怎么一来，只强调“子孝”，而淡化了“父慈”“母贤”，甚至变成了“天下无不是的父母”。这话题暂且不论，就我母亲的现状，说说我、我媳妇和我四个姐在伺候父母的一些经验。
一、一定要调整好自己的精神状态
那天，母亲突然脑出血，我们姐弟五个一时间乱了阵脚，一拥而上，搞的人人疲惫不堪，加上病的原因，母亲特别亢奋，整晚不睡，姐弟五个都是精神状态不佳。在逐步适应后，我们重新调整方案，以饱满的精神状态投入伺候母亲的“战斗”中。
二、一定要保护好自己的身体健康
老人生病后，床前伺候可不是一个简单的事，需要消耗大量的精力，这时你的体能和健康状况必须跟得上，否则，老人的病情没有恢复，你却倒下了，也是得不偿失。我大姐年近六十，数我小也快五十，一天天熬下去，身体状况越来越差。所以我媳妇全力做好后勤保障工作，让我们吃好休息好，把身体养的棒棒的，这样才能把母亲伺候好。
三、一定要团结一致，和睦相处
三、一定要团结一致，和睦相处
长篇大论也就不说了，大家都知道和睦的重要性，对老人和家庭百利而无一害。家和万事兴嘛！最后祝老人早日恢复健康，幸福像花儿一样
新冠确诊死亡都是什么年龄段的人？
我很高兴来回答这个问题[呲牙]中国50岁以下的死亡率跟流感差不多，意大利60岁以下的死亡率跟流感差不多，这大概就是英国决定群体免疫的原因吧，杀死老年人减少养老金压力还不用影响经济，理性的让人作呕。
我甚至邪恶的认为如果真的效果很好的话，英国的统治者会秘密保留这种病毒，一定时候就拿出来用一下，他可以说这种病毒会跟人类长期共存，就像感冒一样，这个你没法去鉴定到底是人为还是自然发生的，老年人当然可以去反社会传播病毒，但是传播给别人又怎样呢？死的大多也只是其他老年人，对统治者来说完全没有损失啊，人家要的就是这个。
中国30岁以下死亡率才不到0.1%，不到千分之一，而且应该多是有基础病的
意大利的死亡病例分析，50-59岁的死亡率才0.2%，比中国还低，60岁以下的也就是个感冒的死亡率。
现在老人活到80岁算高寿吗？
珠海建旺答：
杜杜甫曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”故，后人称70为“古稀之年”。
毛主席缔造了“中华人民共和国”. 在共产党领导下，国家的社会主义取得了偉大成就。人民的平均寿命得了很大提升。古稀之年，不稀缺了，八十岁也不稀奇！
现在，对于人寿我有三说：即平寿、米寿和茶寿之说。，到
平寿。平字拆开，八十多一，就是说八十一岁，才进入了平寿。也就是进入老人阶段，直到八十八岁。
米寿。米字拆开，为八十八。故称米寿。米寿阶段：八十八至一百零八。
茶寿。即一百零八岁开始也！民间有期颐之年一一期颐人瑞之说。
为什么有些老人身上有很浓郁的老人味？
当我们离一个老人较近的时候，就会闻到老人身上的一股味道。这种现象在大部分老人的身上都是存在的，这种味道称为“老人味”。那么，老人身上为什么会有这种味道呢？“老人味”又是从何而来的呢？我根据自己的亲身体会认为有以下几个原因：
一、人体自然老化原因。人的年龄大了，新陈代谢能力也会随着年龄的增加而变慢，皮肤分泌出来一种类似啤酒的物质，这种物质可能是皮肤细菌和空气接触造成。这种被氧化出来的味道，闻起来也有青草味和脂肪味的混合体一样，不是那么好闻。老人的皮肤会逐渐变得干燥，皮脂开始变薄，皮屑也开始脱落。如果忽视皮屑脱落问题，容易导致皮肤长螨虫或者是别的细菌。若是皮肤上寄生了病原体，随着时间的推移，它们会不断繁殖，时间一长久会有味道产生。，身体久而久之就会散发出来一种陈旧味道。
二、生活习惯原因。人到晚年时，对于个人的居家卫生并不会十分在意，特别是独居的老人，有时候由于手脚不方便，个人卫生，被子、枕头、衣物和室内用具常年不清洗。这种味道自己闻不到，只有别人提醒才会察觉。其次，老年人的新陈代谢低，导致大便干燥味道重，许多在便后没有好好清洁，味道散发在房间内。所以，老年人居住的房间应该保持通风透气，不但可以交换新鲜的空气，有益身心，还能让屋内的特殊气味帮助散发。饮食生活的原因。如果有抽烟喝酒习惯，平日里爱吃肉类或者是海鲜，摄入多却代谢慢，不仅身上会散发出特殊气味，口中呼出的气也会非常难闻。
三、身体疾病原因引起的。随着年纪的增长，抵抗力下降，器官退化，就容易生病，有可能是生病但老人自己却没有发现。慢性支气管炎、老年性关节炎都有可能导致这个问题。患有慢性支气管炎的老年患者，时常会出现咳嗽咳痰的症状，所以身上有可能会有痰臭味。而患老年性关节炎的，经常都需要擦药油以及贴膏药，所以身上可能会有药膏的味道。如果老人身上有烂苹果味，那么老人可能就患有糖尿病；如果老人身上有酸腐的味道吗，那么老人的膀胱可能出现了问题，还有血液、皮下组织病症而使毒素排除不畅等原因。
四、对老年人由心理上排斥。有时和老人靠的并不近，就会感到一股“老人味”进入鼻腔，也有可能并不是这个老人原因。因为人会有很灵敏的嗅觉。而这种嗅觉不仅能够让我们及时发现危险，还能够影响我们的情绪。即使现在我们人类已经不需要嗅觉来帮我们排除危险了，却还是保留了被嗅觉影响情绪的本能，往往一靠近老人有一种先入为主的错觉，不自觉的联想起’“老人味”。当我们在看了很多对老人身上味道的负面评价的时候，就会产生不好的感觉，可能这种’味道可能是老人口服或喷洒敷贴挥发性药物药膏而致。
人去世为什么要烧七个七？
人死后要烧七个七，也被称为“做七”，这是流行于我国各地的一种丧葬习俗，即每隔七日要设斋祭奠死者，共七七四十九日。
关于做七的最早记载，在南北朝的北齐时就已出现，至少有1400多年历史。那么人死后为何要烧七个七？主要的说法有两种。
一是佛法之说。这种说法来自于南北朝时期关于做七的相关记载。一些研究者认为，做七与南北朝时佛法中的生源说有关系。
生源说认为，人生有六道轮转，在生死之间以七日为一期，若七日到达时，仍未找到生源，则会出现第二个七日，依次循环。
直到第七个七日，死者则必然会生于一处。这种说法来自于大乘佛法唯识学派的《瑜伽师地论》，这是玄奘取回的重要典籍。
在做七的过程中，每隔七日要举行超度、祭奠。从这点来看，做七是佛法生源说催生出的一种习俗，大约成型于南北朝时期。
我们经常也能看到，有些人家做七时，往往会请僧人来做佛事，为亡者超度。从这个方面也可以看出，做七与佛事间的关系。
二是道家之说。做七时除了有僧人做佛事外，有些地方也会请道士诵经，民间的一些做七习俗与道家的地狱之说非常的吻合。
这也是做七源于道家的一个旁证，从清人赵翼的记载可知，做七习俗起于北魏，与道家在炼丹拜斗时的七七四十九日有关系。
据史料记载，宋仁宗赵祯驾崩后，朝廷就以道士诵经的方式来做七祭奠。可见宋朝做七大多与道教有关，赵宋一朝尊崇道家。
除这两大说法外，还有一些民间的说法，主要是一些魂魄之说。还有人提出，做七可能与周朝虞祭有关，即使亡灵得到安息。
当时对祭祀等级有严格的要求，只有诸侯在每次虞祭时才能以七日为期。在礼崩乐坏之后，七虞之礼被僭越，后流传至民间。
对于做七的来源和目的，目前说法很多，并没有一个统一的答案。
各地的做七都有哪些讲究呢？总体而言，做法都大同小异。即人死后，在头七要设灵供祭，每日哭拜，每隔七日要设斋祭奠。
在大部分地区，头七要由儿子为死者设灵座焚纸钱，并请僧人诵经，二七时要请道士还受生经。三七、四七可以由外甥来做。
五七通常比较重视，也是由亲属来做，各地略有区别。六七则由女儿备酒饭，无女者由侄女代替。七七也称断七，诵经除灵。
每逢七日要在家中点灯、焚纸、烧香来祭奠。孝子在百日内不能剃头刮脸，也不能赴宴饮酒。服丧期满，要到坟前祭奠换孝。
遇丧人家，当年春节时一般不贴红春联，只贴黄、绿纸对联。在广东一带，五七必须由外嫁女来操办，无女则由外嫁侄女做。
头七、三七、五七、七七被称为“大七”，这一天外嫁的女儿和媳妇们，都要争取第一个回家来做七，这一习俗被称之为“走七”。
在江浙一带，做七一般由女婿来主持。杭州地区在五七的前一夜，都流行搭望乡台。台上会放置死者的衣服，衣服上罩着伞。
天亮后，丧家会将纸花等物品焚烧，被称为"化库"。断七仪式都很重要，会有僧人道士来诵经，完事后子女用常服替换丧服。
在福建一带，不少人家只做头七和断七，漳平地区不做四七。在宁德还有呼七习俗，孝男孝女在头七跪在大门口将饭碗打破。
三七也由出嫁女偕女婿操办，并请僧道诵经，旧时还要请戏班。五七由孝男祭奠，仪式比较隆重，漳平还要举行“偿还”仪式。
七七时除去孝服，换上常服，女性在头上裹一麻布，男性在衣襟别一黑纱。做七时的贡品都是单数，点菜不点单就是这原因。
综上，做七习俗是一种古老的民间丧葬习俗，关于起因说法很大，但目的都是为祭奠死者，各地做七的习俗也有不同的讲究。
