维族人结婚风俗习惯,新疆人文风俗?
维族人结婚风俗习惯，新疆人文风俗？
新疆民族多，各种文化习俗也多。有一些习俗是多民族共同认可的，比如洗手礼。
以前住平房居多，维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、东乡族等民族都会在门口放一个比较讲究的洗手壶，挂一条毛巾，客人用餐前，主人家小孩肩搭毛巾，双手持壶，挨个为客人浇水洗手，意思是流动的水可以带走污垢。客人洗完后，坚决禁止甩手，甩得水花四溅，是极不礼貌的行为。在新疆，少数民族开的饭馆门前多数会放一个洗手壶供客人使用，洗完不要甩手，如果不想用公用毛巾，可以左右手互捋，会很快自然晾干，在了解这种礼节的人看来，你是个讲究人，可以交往。现在很多人住楼房了，家里卫生间也会备一个洗手壶方便洗漱。
还有喝茶的礼节。回族人待客一般用三炮台，就是盖碗香茶泡枸杞红枣等干果，再加入冰糖；哈族维吾尔族一般用奶茶加酥油待客。家里的女主人会不断地添茶，如果倒上了，最好喝完，这是对主人的尊重。如果不想喝了，主人来添茶，可以一手扶碗，一手盖在茶碗上面，主人就明白了你的意思，不再添茶。过一会儿又想喝了怎么办？把碗递过去即可。
新疆历史悠久，民族众多，在生活中形成了很多的民俗，这些就是文化，这些文化中蕴含着生活的智慧、经验和美好善良的心愿。我们会常常分享新疆这些民俗文化，让更多的人了解新疆，爱上新疆。
新疆舞蹈有哪些？
1、赛乃姆
自娱性舞蹈。广泛流传在新疆各地，节奏以、拍为主,个别地区（如哈密）有拍。赛乃姆原是古代新疆民间曲调的一种，节奏平稳,旋律优美,适于舞蹈，后来与节奏欢快的曲调赛勒凯相结合，形成由慢转快的两段体的舞蹈形式，被收进维吾尔族古典套曲《十二木卡姆》。
从《钦定皇舆西域图志·卷四十》关于回部乐的记载，可知赛乃姆曾是清朝宫廷回部乐中的表演项目。赛乃姆的表演较自由，无论室内室外均可进行。
开始表演前，群众围坐，乐队和伴唱者聚集一处。音乐开始后舞者进场，可独舞、对舞，也可3～5人同舞。舞者随琴声、鼓点由慢到快即兴表演，也可邀请观众同舞。
舞至高潮时，观众合着节奏拍手并欢呼助兴。赛乃姆的伴奏乐器有弹拨尔、热瓦甫、都它尔、沙塔尔、手鼓等。以手鼓掌握舞蹈速度。
赛乃姆的地区特点为：
①南疆，以喀什地区为代表，风格明快、活泼、深情、优美。
②北疆，以伊犁地区为代表，风格潇洒、豪放、轻快。
③东疆，以哈密地区为代表，风格平稳、安详、风趣、乐观。习惯上在赛乃姆名称前，冠以地区名称，如：库车赛乃姆、和田赛乃姆、伊犁赛乃姆等。
2、多朗舞
礼俗性舞蹈。以双人对舞为基础，带有竞技性的组舞。流传在新疆麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等县。“多朗”是居住在塔里木盆地个别地区古代维吾尔族人的自称。
多朗舞是他们传统风俗活动中的重要组成部分。每逢婚嫁、喜庆日欢聚时，都跳多朗舞。多朗舞有一套完整的表演程式。
舞者必须自始至终跳完整个舞蹈，中途不准退出，观众也不得随便离开舞场。表演时的音乐伴奏按《多朗木卡姆》的演奏顺序进行。
开始时唱散板序歌的部分无舞蹈，其他各部分的舞蹈是：奇克提麦（拍）、赛乃姆（拍）、赛乃凯斯（拍）、赛勒玛（拍）。多朗舞的表演程式：不分男女老少，团团围坐，鼓声起后，纷纷邀请对手双双起舞，其舞步稳健豪放。
随音乐节奏由慢而快。舞蹈由双人对舞转为集体圈舞，又由圈舞发展成双人竞技性旋转表演，动作勇猛、矫健。伴奏乐器有卡侬、多朗热瓦甫、艾捷克、手鼓等。
3、萨玛舞
风俗性舞蹈。是伊斯兰教节日时由男子在广场上集体表演的舞蹈形式。主要流传地区为新疆喀什、莎车等地。“萨玛”原是古代新疆的一种拍的民间舞蹈，曾盛行一时。
伊斯兰教传入后，逐渐演变成节日的群众舞蹈活动。在维吾尔族古典套曲《十二木卡姆》形成时，萨玛舞被收在歌舞组曲“麦西来甫”的开始部分。
肉孜节做什么？
肉孜节日早上成年男子沐浴净身，身着盛装，或手持经香，聚集清真寺或出荒郊举行会礼。之后，先向阿訇道安，接着互道“萨拉姆”。会礼结束，或由阿訇率领集体游坟扫墓，或各家各户游坟扫墓，为逝者祈祷，在墓碑的刻字上描红，整墓培土，随后分头前往各亲友家拜节，互赠油香、馓子等各种炸果，表示祝贺。
肉孜节日的凌晨，人们聚集在礼拜寺作盛大的礼拜，然后开始热闹的节日活动。家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子、糖果、点心等，人们身着民族服装，走亲访友，路途相逢要互相拜年祝贺，男女老少成群结队出来游玩，各种娱乐场所同时开放。在南疆还有说评书的，内容多为宗教故事。
民国的时候是怎样划分民族的？
民国就是指实际意义上的中华民国，一般是指清朝灭亡后，1912年到1949年，中间虽然有袁世凯称帝，张勋复辟，军阀混战，国家没有实质上统一，甚至同时存在好几个政府，但是一般来说还是称这一历史时期为中华民国时期，简称民国时期。
现在中国有多少个民族，民国时期就差不多有多少个民族，难不成还能消失了几个？数量的而变化只不过是划分条件的改变不同。如今中国有56个民族，还有几个待识别民族，共同构成中华民族。民国时期和现在基本没有大的差别，只不过那时候并没有认真识别划分。
众所周知，民国时期使用过五色旗，而这五色就代表中国的五大民族。当然了，这五个民族并不是民国所有的民族，只是这五个民族是当时的大族，有代表性而已。五色为红、黄、蓝、白、黑，分别代表汉族、满族、蒙古族、回族、藏族。值得注意的是，当时的汉族不同于如今的汉族，当时的汉族比现在的范围更加广泛，因为那时候没有细致的民族区分，所以现在的一些人数较少的民族在当时算在了汉族的一些宗族分支里。其次，满族不仅是纯粹的满族人，也有清朝时期入了汉八旗蒙八旗的大部分人。再者，当时的回族，是指广泛意义上伊斯兰教地区的各民族，以前称作回部，涵盖了包括如今信奉伊斯兰教的回族、维吾尔族、哈萨克族等十多个民族。
还有就是，当时最初提出中华民族的概念时，并不是现在意义上的中华民族，那时候政府想要打造一个新的像汉民族一样的有着共同文化的民族，而现在意义上的中华民族泛指中华人民共和国境内的所有合法民族，是公民概念。
民国时期，军阀混战，全国政令不一，虽然有名义上的中央政府，但是中央政府除了国旗以外，没有什么能够使其他军阀占据的地区看起来是一个国家。所以，这种情况下，政府没有机会也没有能力进行细致的民族识别，各地军阀就更不会管这个事情，他们在乎的是地盘和人口，在乎自己手里枪杆子的数量，大洋的重量。再者，民国政府也没有细致划分民族的意愿，那时候民族的概念刚刚兴起，划分民族的利弊也在争论。
新中国成立之后，对我国境内所有的民族进行了细致的区分，总共有56个民族，其中汉族以绝对的人数优势成为第一大民族。这次的民族区分，是在机械地学习苏联的政策之中实施的，随即在全国民族地区建立了自治区和自治州之类的民族自治区域。
世界上有些国家和我们一样，进行细致的民族区分，而有些民族并不进行民族区分，其中利弊，只能是仁者见仁智者见智了。比如，俄罗斯有一百多个民族，美国就不进行民族划分，德国人的后裔，爱尔兰人的后裔，英国人的后裔，甚至是来自非洲的黑人后裔，都统称为美利坚民族，都是美国公民。这也许是每个国家的历史原因造成的，但是日本这个国家，一样不进行民族划分，或者说淡化民族的划分，所以在日本人心里他们就只有一个大和民族，然而历史上日本也是有过很多民族的，最后都在刻意淡化下成为了同一个民族。
欢迎朋友们评论区交流，说说你的看法！
祝您愉悦！
新疆风俗文化介绍？
新疆是一个多民族聚居的地区，拥有丰富多彩的传统文化风俗。其中，哈萨克族的姑娘追、柯尔克孜族的捆新郎、锡伯族的西迁节等活动都是具有代表性的传统习俗1。此外，少数民族的服饰色彩缤纷、华丽堂皇，种类繁多，每逢喜庆节日都会穿上民族盛装2。在住宅方面，维吾尔族的房屋多成院落，室内砌土炕，墙上挂壁毯，并饰以多种花卉图案3。在饮食方面，新疆的特色饮食包括烤羊肉、抓饭等，是维吾尔族特有的食品。
