延安征婚,历史上最不可思议的大案有哪些?

1、延安征婚，历史上最不可思议的大案有哪些？

说到最不可思议的大案，就不得不提到1985年所发生的龙治民一案。这宗案件给当时社会所造成的影响远远大于2020年所发生的杭州来女士案，江西曾春亮案。谁都想不到，龙治民这位和蔼可亲的农村老大爷，竟然是残忍伤害48人的恶魔。

陕西省商洛市商县自从1982年尾开始，就不断的有人莫名其妙的失踪，这些人有一小部分是外来务工人士。由于当时监控摄像头没有普及，给办案民警造成了很大的困难，每次查什么都查不到。

1985年5月份快6月份的时候，有一个叫杜长年的人跑到派出所报案，说他跟他弟弟杜长英在五月中旬到镇上赶集买猪饲料。买完猪饲料，他弟弟跟他说在镇上转一下，看有没有什么活干，挣点钱再回去。杜长年没有想那么多，提着猪饲料就回到了家中。

弟弟这一走，半个月过去，音信全无。家人到处打听弟弟杜长英的消息。杜长年到他们兄弟俩经常卖麦草的那个造纸厂去打听他弟弟的消息。厂里的工作人员跟杜长年说，几天前有个叫龙治民的人，拿着他弟弟的白条到厂里拿钱（厂里有时没现金打白条）。

杜长年这么一听，在厂里工作人员的介绍下，赶到龙治民家中，询问他弟弟的下落。龙治民直言不知道。杜长年没办法，只能跑到派出所去报案。派出所得知前因后果后，将龙治民传来派出所询问。

龙治民刚进派出所，有一伙指着龙治民大叫了起来，“就是这个人，就是这个人！”

原来，商县当地一个村的副村支书姜三合，伙同村里的人到别处打工，挣点外快。一月份的时候，姜三合从外地回到西安商洛市商县，刚下火车站，他们一伙人就碰到了龙治民。龙治民跟他们说他家的猪圈坏了，需要一个人过去维修，一天五块钱。

常年喜欢挣外快补贴家用的姜三合一听，急忙拉着龙治民说：“我去，我去”。而这一去，半年过去了，都没有见人回来。所以出现了龙治民刚进派出所的那一幕。

办案民警仔细打量着龙治民的长相，完完全全就是一副和蔼可亲的农村老大爷模样，怎么看都不像是十恶不赦的杀人犯。

民警问龙治民：“你为什么拿着杜长英的白条去造纸厂要钱？为什么姜三合到了你那里之后再也没有回来？”

龙治民不慌不忙的回答：“杜长英欠了我的钱，当时我在镇上碰到他，立马就把他拉住，不让他走。所以他将他的白条送给我用来抵债。至于姜三合为什么到了我那里就没有回来，我不知道。他当天晚上做完工，早上吃完一顿饭就走了。”

天衣无缝，对于龙治民的话，办案民警怎么挑都挑不出毛病。

办案民警看着龙治民，想起了当地这三年连续发生的失踪案，决定带领一群人到龙治民家中一探究竟。

当办案民警到达龙治民家，一推开门，就发现这哪里是人住的地方，简直是猪住的地方。垃圾满地都是，而且龙治民家中没有一个透光的窗户，窗户都让他用报纸、毛巾给包上，阴森森的，一点光都透不进来。

这让当时的办案民警起了警惕心。就在起警惕心的同时，民警闻到了类似于动物尸体腐臭的味道。

民警闻着这股味道在龙治民家以及附近展开搜索，最终确定这股味道是从龙治民家的菜窖中传出来的。民警二话不说，找来工具将菜窖打开，这一打开，腐臭的味道扑面而来，民警差点摔到菜窖下面。

民警顺着梯子爬到菜窖下面，发现了两具尸体，立刻叫上面的办案民警将龙治民夫妇控制起来。后来经过辨别，发现其中一具尸体就是杜长年弟弟杜长英的，另一具尸体不明。

民警叫来大量的警力对龙治民的家以及附近展开搜索。在龙治民的家中，又发现了一具尸体，这具尸体存放于一个猪饲料袋当中。

所发现的这三具尸体，没有一具尸体是姜三合。一个人杀了三个人，极有可能更多。陕西省发生这种惊大大案，省里相当重视，派出大量的警力帮助当地民警破案。

当龙治民家中发现三具尸体的事情传出去后，看热闹的群众对办案民警说了一句话，“你们怎么不去龙治民家的菜地去看一看，菜地里原本有一个菜窖，后来不知道什么原因被龙治民给填上了。”

办案民警在群众的带领下，到达龙治民家菜地，对已经填上的菜窖开挖。这一挖，整整挖出八具尸体。

民警以为事情就这样告终了的时候，发现就在他们挖的这个尸体坑旁边还有一个被填上的坑。民警说干就干，又开始挖，又发现了八、九具尸体。

当天发生的事情令所有人都意识到这件事情的严重性。商县这三年所发生的失踪案基本上可以肯定就是龙治民所为，而失踪人员也基本上可以确定已经全部死亡。

一时间，一大堆的民警到龙治民所拥有的土地或者他暂时占用的土地进行挖掘。

当挖掘完毕，对尸体数量进行统计的时候，所有人都吃了一惊，竟然有31位男性尸体，17位女性尸体，总共48具尸体。

案件基本上告终，警方对龙治民夫妇展开询问，问他们为什么要杀害这么多人。龙治民夫妇给出的答案令人咬牙切齿，他们之所以杀这么多人，是因为不想干活。

龙治民是他们村子里面出了名的懒人，当年还有生产队的时候，他就算不干什么活，都能够吃上大锅饭。当生产队消失后，龙治民的生活就成问题了，家中不止他一个人，还有一个老婆。

他不想干活，而妻子是个残疾人。为了能够活下去，他选择了最极端的办法，杀人。

如果说，要杀的人体型比他大，他感觉到没把握，那么就将这个人诱骗到家中干活，等到晚上睡觉的时候再杀死；如果说，要杀的人体型比他小，比如女人，那么他就会当场杀掉，再拉到家中。他将死者的衣服扒下来卖掉，将死者的钱财拿来花费。虽然这样日子过得清贫，但勉勉强强过得下去。

民警询问龙治民：“难道你杀这么多人不害怕报应吗？”

龙治民不知羞愧的为自己辩解：“第一我不杀国家科技人员，第二我不杀国家干部，第三我不杀工人，杀的都是些对社会无用的残疾人，我害怕什么报应？”

龙治民说的这句话明显有毛病，杜长英是正常人，姜三合是国家干部。按他的话来说，他应该把他自己和他那个帮凶老婆杀了才对。因为他对社会无用，反而有危害，而他老婆对社会无用，有危害，而且还残疾。

1985年9月20日，龙治民夫妇被判处死刑，两人还提出上诉，异想天开的以为还能够活命，立刻就被法院反驳回去。

一个星期后，1985年9月27日，这两个恶魔终于在人间消失。

总结

如果不是龙治民拿着杜长英的白条到造纸厂去要钱，露出破绽，让杜长年盯上。以当时的办案条件，不知道他还要杀多少人才能伏法。谁都无法想到，一个农村老头带着一个残疾老伴，竟然能够杀害48人，简直是骇人听闻。

2、现在的年轻人为什么这么累？

我什么都不想说看图吧！

我们是80后出生的人，那是的生活成本多地呀，但是国家的计划生育抓的特别紧，一个家庭好点是姊妹两三个，好些家庭都是独生子女。伴随着我们的成长，改革开放，经济突飞猛进，迅速增长，人们的生活水平越来越高了，物价越来越高，房价更是超出我们想象的快！这个时候我们就成了房奴，车奴，卡奴。孩子也出生了，过着上有老，下有小的生活，自己不敢生病，不敢辞职，有时都不敢休息一下！

现在养个孩子多贵啊，要多少钱才能够啊？

生孩子费用，以及孩子生病住院的费用！

孩子早教班的费用！

孩子日常生活费用的开销。

就在养孩子那么费钱，我们已经累得上气不接下气的时候，国家开放“二胎政策”。于是老人就说，一个孩子太孤单，等你们老了，孩子一个人太累了，想尽各种办法让给孩子生个伴。但是有谁替我们考虑考虑呢？再生的孩子，我们要怎么办呢？我养活的了吗？

这就是我们现在的年轻人活的很累得原因！

3、鲁智深总是搭救女人？

鲁智深的绰号为何是花和尚，是不是如题主所说的，因为搭救女人才得这个绰号的？首先，我斗胆先否决题主的问题：“花和尚”这个绰号与搭救女人没有一分钱关系。同时，也否决施耐庵所说的，因为鲁智深背上绣有花绣而得了这个绰号。

鲁智深既不“花”，又不是因为脊背上的花绣而得绰号“花和尚”，那么，为什么鲁智深叫做“花和尚”呢？难道是施耐庵乱写的？

《水浒传》中说，鲁智深在五台山出家，在五台山文殊院搅扰了四五个月。因为赵员外有些日子没有送酒送肉了，口中淡出鸟来，便私自下山找酒喝。

到了五台山半山亭，遇到一个挑酒的汉子，鲁智深不问三七二十一，抢过一桶酒，一饮而尽。

一口气都不换的喝了一桶酒，大概是气踹不过来了，酒也发作了，鲁智深就在亭子里坐了半日。下了亭子走不得路，又在松树根上坐了半歇（半晌）。此时，酒涌了上来，“智深把皂直裰褪膊下来，把两只袖子缠在腰里，露出脊背上花绣来”。

读到这里，所有的读者都认为，这就是“花和尚”的来历。其实，施耐庵在此处又是虚晃一枪，骗过了五百年以来的看官。

从书中细节解读，鲁智深脊背上的花绣应当是在“鲁达”时期就有的。鲁达曾经做过关西五路廉访使，是货真价实的“镇关西”。假如这个时候就刺了花绣，因为有“镇关西”这个绰号，不叫“花廉访”也可。

做了渭州城的提辖，不再是“镇关西”了，脊背上还是有花绣，为何施耐庵不叫鲁达为“花提辖”呢？

但凡梁山好汉出场，绝大多数都带着绰号，似乎只有鲁智深、武松是在做了和尚、头陀之后才得绰号的。武松绰号行者，符合文本逻辑。鲁智深做了和尚便叫做“花和尚”，因为脊背上的花绣似乎有点讲不通。至少，应当如宋江那样，小时候叫“黑三郎”，江湖上叫“及时雨”，做了梁山寨主，呼群保义，最终的绰号就是“呼保义”。

宋江的绰号因故事而变化，鲁达-鲁智深为何没有如此写呢？因为，和尚是假和尚，提辖是真提辖。

北宋时期并无提辖这个官职，是军州行政长官兼任“提举兵马，提辖兵甲”的职责。南宋绍兴年间，才有了提辖这个官名，是榷场货务都茶场掌茶、盐、香、矾等管理专卖的官员。提辖后来被引入官府，管理杂买务杂卖场掌，采办宫廷与官府所需的各种物品，出售多余用品用具。

施耐庵移花接木，把南宋的官职用在了北宋。但是，杨志、索超、孙立他们三人是假提辖，鲁达才是真提辖。因为渭州城的鲁提辖是一副武官打扮，却每天出入茶楼、酒肆，可以随便赊账，更与郑屠这等屠户混得很熟。因而，鲁达的行迹十分符合“提辖”的特征。

《水浒传》中还真的写了一个金国人的榷场曾头市，“曾长官”便是一名货真价实的提辖。

提辖是真的，和尚是假的，花，就是虚假的意思。所以，鲁智深的绰号原来如此，不是因为总是救助女人，也不是因为脊背上有花绣。

赵员外带着鲁达来到了五台山，要求智真长老剃度。智真长老看在赵员外的面子上，答应收录鲁达为五台山僧人。

但是，五台山其他僧众却集体反对，认为此人“形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门”。智真长老为了平息大家的异议，便坐上禅椅，真魂云游到了道家紫府，查阅到了鲁达原来上应天星。所以，智真长老说：

只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。

随之，智真长老为鲁达剃度：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深”。从此，《水浒传》开启了鲁智深的故事，一个决然不同于鲁达鲁提辖的新形象走进了施耐庵的水浒世界。

鲁达有了法号，名叫智深，又与“花和尚”有什么关系呢？为何这一节的小标题设问，花和尚是智真长老买一送一呢？

原来，在给鲁达赐法号之前，智真长老就断言，此人就是个“花和尚”。回看智真长老说的那段话，其中有“命中驳杂”这四个字。“驳杂”不就是“花”吗？所以，在剃度之时，智真长老等于是送给了这个新收录的和尚一个法号，一个绰号。

说鲁智深“命中驳杂”，并非仅说的是鲁达-鲁智深经历曲折，故事纷繁。更重要的是以鲁智深的故事为线索，赋予其中非常驳杂的寓意。这其中的寓意从文本上来理解，就是智真长老所说的，鲁智深此后的正果是“汝等皆不及他”。

鲁智深的正果将在《水浒传》中步步验证，验证的过程便是智真长老赠送个鲁智深的四句偈子：“遇林而起，遇山而富。遇州而迁，遇江而止”。

关于这四句偈子，以及鲁智深的正果，绿野老道已经解读过多次，此处不再重复。此处，略讲一讲鲁智深的正果是什么。

按照智真长老的预言，鲁智深的正果是“汝等皆不及他”。这句话的意思是，除了智真长老外，五台山所有的和尚都没有鲁智深有出息。智真长老做的是五台山文殊院住持方丈，懂先天神数的神僧。这个形象应当出自《宋史·太祖本纪》，是一位馈赠赵匡胤，指引宋太祖他发迹的老僧。

“汝等皆不及他”证明，鲁智深的正果将达到智真长老的级别，不仅会做到大寺院的住持方丈，而且，还会与“赵员外”有更深的交集。果然，鲁智深“遇山而富”，做了“二龙”山宝珠寺的草台方丈。又以鲁智深东京大相国寺的经历来推断，花和尚将成为这所皇家寺院的住持方丈，成为智真长老这等得道神僧。

二龙，是宋徽宗、宋钦宗的隐喻，宝珠寺正对应赵员外的“七宝村”，讲的都是佛教七宝这件事。因而，宝珠寺实际上隐写的就是皇家寺院。鲁智深占据宝珠寺，是为其住持大相国寺所设的伏笔。

这便是鲁智深的正果，其经历之曲折，所隐含的寓意之复杂，是不是很“花”呢？

这一点十分重要，是施耐庵隐写大明秘史的一个重要符码。

先说说“花和尚”另外一重含义，这个含义隐藏在“大闹五台山”的故事中。这段故事发生在宋徽宗宣和元年正月下达“革佛诏”的第二个月，施耐庵以鲁智深大闹佛门，打坏金刚、打伤僧众的故事，抨击宋徽宗革佛。

《水浒传》中，智真从来就没有把鲁智深叫做“鲁智深”，只叫他“智深”。这是因为，入了佛门便是释家子弟，要叫“释智深”。而施耐庵把“智深”写成鲁智深，是因为“革佛诏”中有一条规定，佛为大觉金仙，僧为德士，要易服饰、称姓氏、入道学。

宋徽宗革佛的手段极其高明，是以道教渗透异化佛教，从而，从根子上毁掉佛教。佛都被降为了道家的神仙，释家还存在吗？所以，僧人便低于道士称为“德士”，要穿道袍、学习道学。“鲁智深”写的就是宋徽宗异化佛教的产物，而瓦罐寺的生铁佛，干脆就叫了一个道士的名字“崔道成”。

仅就“鲁智深”这个名字而言，比“崔道成”又要好一点，按道学的规矩称了姓氏，但却是佛门赐予的法号——这岂不也是“花”的吗？

上文讲到，鲁智深大闹五台山是宣和元年二月的事情，这是根据其禅杖重量来推算的，六十二斤表示六十二年。《水浒传》说，鲁智深被洪太尉放出来时，是1058年（嘉佑三年），六十二年后，就到了1119年，也就是宋徽宗宣和元年。书中在鲁智深第二次下山时，特别交代一句，此时正是二月天气。施耐庵如此点明时间，意图非常明显，只是没有被读出来而已。

宋徽宗生于元丰五年（1082年），是属狗的，所以，鲁智深吃了狗肉，怀揣狗腿醉打山门，毁坏金刚。又拿着狗腿亵渎僧众，污秽佛门清净之地——宋徽宗对佛教的破坏被写得如此分明，可见施耐庵对这个“狗皇帝”是何等的憎恨。因而，说《水浒传》不反皇帝，恐怕说不过去。

鲁智深在五台山一系列行为，都证明他是一个假和尚，也即是“花和尚”。施耐庵同时也是在反唇相讥，以“花和尚”来讥讽宋徽宗是一个“花道士”。这个自号“道君皇帝”的亡国之君，背离赵匡胤之道，违背北宋开国时“儒道佛”三教合一的宗教之道，是个失道亡国之君。因而，梁山好汉便要“替天行道”，反对宋徽宗。

鲁智深打死了崔道成，占据了二龙山，按照《大宋宣和遗事》的说法：“那时有僧人鲁智深反判，亦来投奔宋江”。花和尚毕竟还是造了“花道士”宋徽宗的反。

其实，花和尚除了上述这些隐喻之外，还有其“天孤星”隐写了大明王朝的一段秘史。明朝有个著名的和尚，字独暗，号独痷，难道不是“天孤星”吗？至于这个“花和尚”是谁，“天孤星”又是怎样隐喻大明秘史的，且容另外的文章来解读。

总而言之，“花和尚”这个绰号，并非鲁智深总是爱救助妇女，尽管鲁达救助过金翠莲，鲁智深救助过刘小姐，也与这个绰号无关。同时，也不仅是其脊背上有着花绣。梁山上有花绣的还有史进，燕青，为何只有鲁智深的绰号中有个“花”字呢？

因为鲁智深隐喻了很多故事、很多人物，所以“命中驳杂”，所以，“花”得不得了。

4、来说说你最远的一次旅行走了几天？

喜欢旅游的朋友，酷爱自驾的朋友，都喜欢跑的远一点，跑跑大长途。每人几乎都有一次大长途的记录。我跑的最远的应该算是一七年五月的欧洲自驾游。我今年70了，国内从南跑到北，从东跑到西，跑的差不多了。其间又跑了老挝，泰国等东南亚国家。一六年九月又自驾了一趟美国，从美西跑到北卡，从北卡跑到美东。心是越来越野。一七年五月我们自驾欧洲。我们从沈阳出发。三天跑到满洲里。五月十六号从满洲里进俄罗斯。从赤塔跑到叶卡。从叶卡跑到莫斯科，圣彼得堡。穿越俄罗斯8500多公里。六月十二号从维普进入芬兰。进芬兰以后走瑞典，挪威，丹麦，德国，比利时，法国....等二十多个国家。又从拉脱维亚返回俄罗斯。又穿行俄罗斯8000多公里。从满洲里回国。总行程27,000多公里，将近三个月。由于准备工作做得比较充分，我们是人安全，车安全，钱安全。总花销还不到4万块钱，成功地完成了欧洲自驾游。

新的一年开始了。大家又在策划欧洲远行。这次要从新疆入境，走巴基斯坦，伊朗，阿塞拜疆，土耳其，然后进入欧洲。时长是135天左右。总行程大约4万公里。如果老伴的身体允许，我们将再次远行。

自驾欧洲其实没有想象的那么难。前期的准备工作做得好，大胆的走出去。都可以实现这个梦想。梦有多远，路就有多远。朋友们大胆的往出走吧。有什么问题可以私信我。谢谢关注。

5、历史上姓陆的名人有哪些？

程嵇邢滑，裴陆荣翁。《百家姓》中陆姓排名第198位，截止到2007年陆姓人口数量在中国排名第70位。陆姓不算小姓，但是也不能算是大姓，人口不多，但是名人却不少。

作为一个三国迷提到陆姓我首先想到陆树铭，他在1994版三国演义中饰演关羽。现在拍三国的影视作品有很多，但是其人物形象均不及94版三国演义经典、耐看。陆树铭厉害到什么程度呢，民间很多关羽的画像或者雕塑都是按照陆树铭饰演的关羽形象来的。

陆逊太厉害了，乘关羽全力进攻樊城之际奇袭荆州就是陆逊之谋；夷陵之战火烧连营七百里，大败刘备，自此陆逊一战成名，而蜀汉一蹶不振；后来石亭之战大败曹魏，气死曹休，陆逊之才果然不亚于当年的周郎，因战功赫赫官至丞相。

东吴最后的名将，陆逊的次子，主要历史事件是击退了西晋大将羊祜的进攻。

唐朝人，一生喜欢喝茶，且精于茶道，喝茶喝出一种境界，被称为茶仙，被后世尊为茶圣，祀为茶神。他著的《茶经》是世界上第一部专门研究茶叶的著作。

南宋著名文学家、史学家、诗人。他的很多诗流传千古并且入选中学生必备古诗词，如《示儿》：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁；《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村；《书愤》：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间；《卜算子 咏梅》：零落成泥碾作尘，只有香如故；等等。

南宋著名思想家、哲学家，陆王心学的创始人，王就是王阳明，明代的王阳明继承和发展了陆九渊的心学。

名门闺秀，民国才女、画家、作家、翻译家，风流才子徐志摩的妻子，徐志摩死后晚年比较凄惨。