河南许昌结婚风俗礼仪,享禄二十载而以丞相位终?
河南许昌结婚风俗礼仪，享禄二十载而以丞相位终？
公孙弘60岁出仕，验证了李白的诗句“天生我才必有用”。公孙弘是什么原因年至花甲才崭露头角？何德何能一出道就做高官？公孙弘小时候家里很穷，没钱读书，长大后做狱警打工，挣钱养家。40岁后才发奋读书，属大器晚成型的。他天资聪颖，虽然成家立业了，但读书方面没输过谁，他学习《春秋》解释《春秋》篇章，朗朗上口，出口成章，在当时是无人能比。“腹有诗书气自华”，知识渊博，为人处世谦卑驯良，深得当地人称赞。
汉武帝是一代明君，治国有方，广招贤士。听说公孙弘是有识之士且品德贤良，马上派人请进京来，稍加面试，提拔为博士。博士在中国古代指博学多才，通晓古今的人，是官名。公孙弘很能干，他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，让皇上自己去选择决定，不肯当面驳斥和在朝廷上争论。于是皇上观察他，发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务，而且还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内，他便官至左内史。公孙弘平步青云，伴君共事。但他仍保持艰苦朴素的优良传统，穿粗布衣盖粗布被，吃素菜，不舍得肉食。这种做法貌似有点“装”，因此引起别人的嫉恨。他的同事汲黯看不惯他，上奏章弹劾公孙弘，汲黯说：“公孙弘位列三公，俸禄很多，但却穿粗布衣盖布被，这是欺君罔上。”
第三：公孙弘是处事圆滑
面对权力欲望极强的汉武帝，在朝会上，他只负责提出建议，决定权抛给汉武帝。每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。於是上察其行慎厚，辩论有馀，习文法吏事，缘饰以儒术，上说之，一岁中至左内史。
汉武帝时期被处死的丞相窦婴、田蚡死于外戚之权斗，庄青翟死于酷吏政治，公孙贺、刘屈氂死于巫蛊，这些事件说到底都涉及汉武帝的集权，以公孙弘的圆滑程度来看，他绝对不会去触及这些禁区，所以他能善终。公孙弘六十岁才入仕，是西汉“察举制”逐渐走向成熟的典型事件，是“独尊儒术”的具体体现，更是汉武帝加强中央集权下的产物。汉武帝时期的丞相，结局往往比较凄惨，而布衣出身的公孙弘，唯唯诺诺，却最终80岁时死在丞相位上，暴露的是汉武帝内心对丞相的真实态度。西汉“察举制”逐渐走向成熟在汉武帝之前，“察举制”虽然也是西汉一种选拔人才的方式，但无定期亦无定额。西汉早期的官员选拔，往往是从皇帝的侍卫“郎官”里面选取。但这样的“郎官”，却不是任何人都有机会担任的。而是那些二千石以上的高官，才有权力把自家子弟送入皇宫当侍卫。这些子弟在皇帝面前服务几年，遇到官员空缺时，便从里面挑选分发。如此一来，虽然选拔的权力掌控在朝廷手中，但选拔的人却几乎都是高官子弟。这些高官往往还是功臣的后代，势力盘根错节，政治上、军事上都掌握了大量的资源。长此以往，自然对王朝的统治不利。汉武帝正是看到了这个趋势，所以把原先无定期、无定额的“察举制”重视起来。规定太守每年必须要推举一个孝子、一个廉吏，是为“举孝廉”。这些“孝廉”被推举给朝廷后，往往便被安排做郎官。汉武帝其实用一种比较温和的手段，把做官的权力从原先的功臣集团中逐步接管过来，这也避免了功臣集团大的反弹或者暴动。从汉武帝后，“举孝廉”每年一次，逐渐形成固定制度。建元元年，天子（武帝）初即位，招贤良文学之士。时时弘年六十，征以贤良为博士。
汉武帝的这个举动，逐渐使得“举孝廉”成为入仕的唯一正途。原先功臣集团、军人集团把持的做官权力，就此被逐渐打破。“察举制”的成熟，使得底层人民也有了做官的机会。只要在学识上有过人之处，而不论血统上和皇帝或者其他大官有什么关系。这是政治制度上的一大变动，也是汉武帝“独尊儒术”的具体体现。“罢黜百家，独尊儒术”的具体体现汉武帝接受了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。只要具备“茂才”、“贤良文学”、“明经”等科目中的一条，经过皇帝考察后，便可授予相应的官职。此外，汉武帝还大力兴办儒学教育，在建元五年办太学，设置五经博士。后来，汉武帝更是为博士官置弟子50人，免其役。太常选择18岁以上品貌端庄者，为博士弟子。这些弟子如果在太学成绩优异，便可为吏或者为官。学而优则仕，尊读孔经、学习儒学的风气便兴盛起来。（公孙弘）家贫，牧豕海上。年四十余，乃学《春秋》杂说。养后母孝谨。
正是在这种背景下，家贫的公孙弘，40岁才开始学习《春秋》，但在60岁的时候仍旧可以被任命为博士。虽然不久后因其出使匈奴不利，被汉武帝罢免，但仍然是儒学兴盛的一个具体体现。“自此以来，公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣”。等到公孙弘第二次举荐，汉武帝把公孙弘列入策士第一名，仍旧拜为博士。元光五年，有诏征文学，菑川国复推上公孙弘。弘让，谢国人曰：“臣已尝西应命，以不能罢归，愿更推选。”国人固推弘，弘至太常。太常令所征儒士各对策，百余人，弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。召入见，状貌甚丽，拜为博士。
公孙弘的对策本来名次靠后，但汉武帝却破格选为第一，其中自然有推崇儒学之意。把年迈的公孙弘列为标杆，让天下读书人都看到这个榜样，更快地把人们的思想统一到儒家思想上来。
等到后来，汉武帝更是把公孙弘任命为丞相，成为百官之首。汉武帝加强中央集权，削弱丞相权力的努力汉承秦制，实行三公九卿制。作为百官之首的丞相，更是权势煊赫。丞相“掌丞天子，助理万机”，“入则参对而议政，出则监察而董是非”。汉初的丞相是握有实权的，皇帝的主张只有通过丞相才能贯彻执行。所以，相权对皇权形成制约。而汉高祖刘邦，更是有“非功不侯，非侯不相”的规定。因此，丞相便多由功臣列侯担任，地位尊崇。等到汉武帝即位，雄才大略的汉武帝自然不甘心事事受制于丞相，而想着能独断专行。在这种背景下，布衣出身的公孙弘担任丞相，便在汉武帝的考虑之内。因为公孙弘没有功臣列侯的权势背景，自然也就无法对自己形成制约。（汉武帝）卒以弘为丞相，封平津侯。
汉武帝起用公孙弘为丞相，但并没有打破刘邦“非侯不相”的规定。而是在此之前先封公孙弘为平津侯，食邑六百五十户。汉武帝的这个举动，固然有为天下儒生树立榜样的原因，同时也是用人制度上的一大突破，但汉武帝的本意，却在于不满丞相总揽天下庶政的传统，不愿皇帝受到掣肘，所以任用布衣公孙弘为相。元狩二年，弘病，竟以丞相终。
除了起用布衣为丞相外，汉武帝还任用自己心腹，组成“中朝”，以分丞相之权。后来设置的大司马大将军、大司马骠骑将军，也是出于同样的目的。通过这样一步步地削弱丞相的地位和职权，使得统治大权进一步集中到皇帝手中。而家贫、四十岁才学习《春秋》的公孙弘，正赶上了汉武帝的好时代，否则不会六十还能出仕，享禄二十载而以相位终。汉武帝时期，“察举制”的成熟、“独尊儒术”地位的确立以及汉武帝削弱丞相的种种努力，正好让公孙弘都赶上了。所以，虽然公孙弘虽然尸位素餐，丞相无事可做，甚至后来被大司马夺去权势，相府沦为马厩、车库或者奴婢宿舍，但这正是汉武帝所追求的结果。“今臣弘罢驽之质，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封为列侯，致位三公……愿归侯印，乞骸骨，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褒有德……君不幸罹霜露之病，何恙不已，乃上书乞骸骨，是章朕之不德也。今事少间，君其省思虑，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。
从这里我们也可以看出，公孙弘对自己能力有清醒的认识，且对汉武帝破格提拔他的原因也是心知肚明，所以才能最终在丞相位上去世。而对汉武帝来说，公孙弘是自己所有主张的最好摆设，自然不舍得放他走：“你好好养足精神，朕还需要你继续担任丞相呢！你现在辞职走人，是‘章朕之不德’！”
公孙弘是因缘际会，正好符合汉武帝的各项改革的期许，符合汉武帝中央集权的预期。所以，公孙弘能享受二十年高官厚禄，最终老死在丞相位上，便不难理解了。你家的春节的习俗有哪些？
广州以前春节前一个月前或二十日左右己经炸油角煎堆旦散各种食用年货，家家大扫除搞卫生焕然一新，衣服也全洗换过，贴发财对联，食经典年夜饭再行除夕花市，十二点踏年全城掷烧炮仗辟邪狂欢，年初一到年八到处互相拜年饮荼食饭，穿着最吋尚新衣服到处买懒玩要吧，大小孩们最开心是随大人到处收利是，空闲时一班大小孩口袋满满红炮仗，手里一枝香，到处变态地找洞洞东西爆炸玩！那是永恒开心的记忆！还有那清香的水仙！椭圆橙色的盆金桔，满满都是祖宗过年文化的欢乐记忆啊！
手握春秋一书有什么含义？
那么，关羽读《春秋》在什么环境下开始呢？东汉建安五年（200），曹操在徐州俘虏了关羽和两位嫂嫂。两位嫂嫂，就是刘备的两位夫人。曹操一心想把关羽收入麾下，于是在从徐州回许昌的馆驿停歇时，把关羽和两位嫂嫂安排在同一房间休息。曹操的策略，欲使关羽乱君臣之礼，忘掉刘备。到了夜里，关羽让两位嫂嫂安歇，自己却在屋外秉烛读《春秋》，直到天亮。
实际上，关羽未必有高深学问。而当他得知刘备下落，即刻辞别曹操，千里走单骑，一路寻访而去。以后，关羽的古风高义被人传为美谈，很快就有了关平持印，周仓握刀，环侍着关羽读《春秋》的画像。人们相信，让关羽在合适时间、恰当地点读《春秋》，不仅是提倡忠君爱国、周全礼仪，还呼吁武将多读文史典籍。
古代历史上做傀儡的下场是什么样子的？
在中国历史上，唐朝末年的政治环境和东汉末年基本可以算是如出一辙，都是朝廷中的宦官和权臣轮番执政，同时在外面也是群雄割据，每个人都不受皇权管制的局面。皇帝虽然想利用其中一种势力去攻打另外一种，但是一直都没有成功，反而还被别人架空成了傀儡。可是傀儡分两种，一种可以善终，另一种就是下场很惨。这又是因为什么呢，今天我们就来分析一下吧！
汉献帝刘协：
汉献帝刘协做了一辈子的傀儡皇帝，在曹操死后，被曹丕逼迫而禅让于曹丕。在历史上，一般皇帝被迫“禅让”后的皇帝难逃被杀的厄运，然而汉献帝刘协是幸运的。在他“禅让”于曹丕后，开启了他的人生新篇章，颠覆了我们对亡国之君的看法。
在位期间，刘协不能好好的发挥他的才能，但是在山阳，刘协却把自己的价值发挥到了最大，经过十多年的休养生息，山阳人民安居乐业，百业兴旺。空闲时，刘协喜欢到浊鹿城北的小山上登高远眺。
有的野史小说中说曹丕登基之后便杀了汉献帝，其实不是，曹丕做了皇帝之后还是好好的待着汉献帝，汉献帝在曹操死后还活了好多年，一直到
公元234年，刘协去世，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。八月壬申，以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。
唐肃宗李亨：
安史之乱爆发以后，唐玄宗弃城逃走，留下李亨处理后事，许多背井离乡的百姓纷纷希望李亨能留下来带领他们阻击叛军，李静忠也是如此，于是乎李亨与玄宗商量以后兵分两路平叛，取得一定成效以后，李静忠趁机劝说李亨称帝，以此来安抚民心。他也因为平叛有功成了太子李亨的心腹，一步步触碰到了权力巅峰。
李亨称帝史称唐肃宗，只不过此人性格怯懦，没有皇帝威严，大小事情都要依仗李静忠，为了表示自己的肯定，特地赐名“辅国”，国家军政大权都交给他处理，叛乱平定以后，李辅国害怕唐玄宗复位，因此仗着新皇帝撑腰，步步紧逼，甚至命令唐玄宗搬到内宫，仅仅留几个老弱病残在身边。把唐玄宗身边的亲信大臣全部遣散，甚至在玄宗病重的时候阻挠肃宗前去探望，一时间整个朝廷都要听从他的指示，文臣武将上奏的奏折都要先给李辅国看过之后，才能转交给皇帝批阅，在朝中安插眼线，对不听话的官员，以皇帝名义统统处死。
肃宗性格怯懦，国家大事都得由李辅国来安排，即便是宰相想要面见皇帝也得看他的意思，皇帝发的诏书李辅国签字以后才能实行，对此大臣们敢怒不敢言，曾经皇族宗亲站出来指责李辅国，被他当众赶出了京城，逼迫皇帝封其为宰相。
李辅国还与皇后暗中勾结，两人联手架空皇帝，唐肃宗病重以后，两人利益冲突严重，张皇后想要刺杀李辅国，皇后为了权势，找来越王密谋处死太子，两人在宫里埋伏了众多刺客，只不过事情败露，李辅国暗中将太子软禁起来，将行刺的人全部抓了起来，张皇后逃往寝宫，在肃宗眼皮底下被强行带走，肃宗受到惊吓，没多久就丢了命。肃宗无意中还创造了一个记录，成了历史上第一个被太监吓死的皇帝！
同样是一国之君，一个寿终正寝，一个活活被太监吓死，看来做傀儡也需要一定的智慧！
古代四大美女谁嫁的最好？
中国古代“四大美女”指的是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
古代四大美女谁嫁给谁了？结局如何？1、西施
西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
西施在吴国被灭亡之后就被越王勾践沉入江中了，也是一个凄惨的结局。最重要的是她原本和范蠡两情相悦，是佳偶天成，可是范蠡居然为了国家居然亲手把她送给了吴王夫差，她就是一个国家的利用工具而已，不能选择自己的命运。所以她的结局真的算是比较令人惋惜的。
2、貂蝉
貂蝉本来和吕布也算是男才女貌，可是貂蝉一直被她的义父王允控制，也是身不由己，还要去伪装自己，去离间董卓和吕布的关系，使他们反目成仇，最后利用吕布杀了董卓。虽然最后成为了吕布的小妾，但是很快吕布也死了。
吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，曹操为了笼络关羽之心，赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。
3、杨玉环
虽然是贵妃，但却是唐明皇的宠妃。一代风流天子，才气横溢，皇家富贵自不可言。虽然后来命丧马嵬驿，然而，却也赚去了不少文人墨客同情的眼泪！更有洪升，一枝笔，便让他们在长生殿里当起了神仙伴侣。
杨玉环本来是李瑁的女人，后来被李瑁的父亲唐玄宗所迷恋，又嫁给了唐玄宗，她的哥哥也因为他的关系做了朝中的大臣，后来发生了安史之乱，杨玉环死于马嵬坡事变，后人只说杨玉环是红颜祸水，却没有关注到君王本身的失职之责，杨玉环的背上了历史骂名。
4、王昭君
王昭君是在汉元帝时期去和单于去和亲，因为匈奴所实行的是继婚制，所以王昭君连续嫁给了两代单于，世人都说王昭君是人民的英雄，因为她的出塞，保证了边疆很长时间的安宁，但是一个中原女子去了人生地不熟的边疆，她的孤独无助也是我们无法想象的。
古代四大美女谁嫁的最好？在历史上关于王昭君的记载很少，有人说她是农家女，也有人说她家境不错。不过可以确认的是她进宫之前得罪了画师，在她画像上加了一颗痣，并告诉皇帝这颗痣代表的是不详，还将王昭君画得很丑。因为这件事她进宫6年也没有见过皇帝一面。
她是以宫女的身份入宫，并没有人伺候她，如果她真的是大家小姐，那么这样的生活比入宫前还要悲惨。据说她就算是农家女也会弹一手好琵琶，家里人更是不让她下地，所以说有记载上提到王昭君完全不像是农家出身的，反而姿态柔美，举止比官家小姐还有气质。
再说到她和亲，这件事并不是她能做主的，而是汉元帝和大臣们的决定。最后选择了王昭君远嫁匈奴之地，之后她在大漠上生活了40年，虽然匈奴是蛮荒之地，但她的身份放在那里，没有人敢对她不敬，再加上她长相貌美深受宠爱，在大单于死后又嫁给了他儿子，最后安享晚年，可以说她这一生没受过什么苦。
结语四大美女个个都是绝色美女，注定了她们的命运不会像普通女子那样平淡无奇，她们都在历史上留下了浓墨重彩的一笔。同时她们的结局也各不相同，如果要说谁的结局最好，我认为应该是王昭君。
