结婚证词唯美句子,中式婚礼证词?
结婚证词唯美句子，中式婚礼证词？
中式婚礼常常伴随着一些祝福的证词或寄语，以下是一些常见的中式婚礼证词，可用于婚礼仪式中：
1. **交杯酒仪式的证词：**
- "百年好合，两情相悦。今日共饮交杯酒，执子之手，与子偕老。"
2. **宣誓和誓言的证词：**
- "在爱的见证下，我愿意将我的一生献给你，无论幸福或困难，我都会陪伴着你。"
3. **互相送戒指的证词：**
- "这枚戒指是我对你无尽的爱的象征，愿它见证我们的爱情永恒不变。"
4. **父母的祝福：**
- "愿你们幸福美满，家庭和睦。愿你们一直相互扶持，共同走过生命的每一个阶段。"
5. **长辈的祝福：**
- "愿你们的爱情永远如同这一刻般纯净，愿你们共同谱写美好的未来。"
6. **朋友的祝愿：**
- "祝福你们的爱情越来越浓，笑声不断，携手走过人生的每一段旅程。"
7. **结婚宣言：**
- "从今以后，我们将共同面对人生的挑战，分享幸福的瞬间，永远相互支持和爱护。"
请根据您自己的婚礼仪式和个人喜好选择适合的证词，或者您也可以根据这些示例来创作自己的婚礼证词，以表达您对彼此未来的祝福和承诺。婚礼证词通常是一段充满深情和真诚的文字，用以表达您对对方的爱和决心。
卖猪肉的堂妹告堂姐顶学籍的案子进展如何？
针对黄凤玲风波，本人认为黄凤玲存在三替一、顶替学籍，二、顶替成绩，三、顶替户籍，93年复习生和年龄超过18周岁都不允许报考中师，黄凤玲顶替学籍已成事实(教体局2000年不承认，现在承认)，在顶替成绩方面，黄凤玲想方设法找证人做证，证人没有说黄海霞已辍学，另外把黄凤玲92年中考成绩单拿出来，看黄凤玲92年参加过中考没有，所以证词不可信，93年黄凤玲已23岁，她孩子现在多大，她什么时间结婚，当年的卷子没什找不见，教体局纪检人员为什么不直接找证人作笔录，而是让黄凤玲丈夫出面，在顶替户籍方面，把黄海霞户页上增加曾用名黄凤玲，户页上户籍编号是黄海霞父亲还是黄凤玲父亲，如是黄海霞父亲那黄凤玲就是盗窃户口而不是顶替，以上三点足以证黄凤玲是三替，黄凤玲在说谎，此案应异地查处很快会水落石出，但当地查处难度太大，是相关部门怕查清事实真相。
历史上有哪些有名的杀人犯？
上世纪美苏争霸时期，苏联号称变态连环杀人犯只存在于腐朽的资本主义制度之下，本国先进的制度是不可能存在变态杀人狂的。但这种事情是人类社会普遍存在的现象，没有任何国家可以避免。
于是，苏联在撒了这个谎之后，就需要用无数的谎言去弥补。就这样，一个变态连环杀人魔竟然被隐瞒到了苏联解体，此时他之前已经杀害了至少53人。当然，美国也有很多杀人魔，即便接受了华盛顿大学的高等教育，也可能会变成杀人狂魔。今天咱们就好好念念这两个冷战时期出生在超级大国的杀人狂魔。
俄罗斯食人魔——安德烈·奇卡提罗
很多心里学家都说，几乎所有的病态的杀人狂都有一个非常不幸的童年，因此造成了心理的扭曲。这句话在安德烈·奇卡提罗身上显得无比正确。
1936年，安德烈出生于乌克兰的亚布洛奇耶，当时整个苏联正处在苏德战争的前夜。后来，号称欧洲粮仓的乌克兰在斯大林集体化政策的调控之下，爆发了严重的粮食危机，安德烈的家乡也无可幸免。
当时，数以百万计的家庭处于严重的饥荒之中。恰在这时，安德烈的哥哥莫名失踪了，他的父母因此怀疑长子是被邻居吃掉了。这种情况在当时也不稀奇，毕竟很多地方都发生了人相食的惨剧。
中年丧子，安德烈父母的悲伤的心情可想而知。每天闲暇的时候，安德烈的父母总会抱怨邻居吃掉了他们的孩子。由此，幼小的安德烈心理扭曲，他开始认为同类也是可以食用的。
转眼间，苏德战争爆发，德国的装甲师迅速冲入苏联境内。此时，原有的秩序已经崩塌，德国士兵肆无忌惮的在这里抢劫、杀人、强暴妇女。很不幸，所有的一切又轮到了安德烈的家庭，5岁的安德烈甚至亲眼目睹了母亲被德国士兵强暴，父亲被德国士兵殴打并带走。
苏德战争结束后，安德烈的父亲靠着坚强的毅力活了下来，但却被苏联政府扣上了叛徒的帽子。安德烈也因此被整个苏联社会唾弃，提前结束了校园生活，成为了一名底层的工人。
种种一切的不幸，让安德烈有了反社会的人格，并且在之后的和平年代爆发。
当时的安德烈成为了一名学校的宿舍管理员，于是你他利用职务之便性侵的了一名男童。事后，人们调查发现，他并不是同性恋，而是因为童年阴影导致了无法过正常的夫妻生活，选择了变态的方式发泄心中的欲望。
学校管理人员发现后，为了不影响学校的声誉，辞退了他，也因此，安德烈并没有接受任何法律的惩罚。从此之后，安德烈开始以各种手段寻找“快乐”。1978年，他用一块口香糖骗取了一个9岁女童的信任，然后把她带到了一个临时住所内强暴了她，之后还把这个女童杀害。
1981年，安德烈再次出手，一名17岁的放荡女孩儿进入了他的视野。于是他将女孩儿骗到一处偏僻丛林，可能是女孩儿当时反悔了，所以安德烈将其杀害，之后又做了令人恶心的事。但安德烈竟然因此喜欢了这种感觉，在其后的时间内，每次作案时都是先杀了被害人，然后再侮辱尸体。
当时，由于苏联在宣传制度的优越性，所以拒绝承认境内有连环杀人犯，而且还有意识的封锁消息。也因此导致了安德烈逍遥法外长达12年，杀死了至少53名无辜人员（部分学者认为至少70人）。
1990年11月20日，安德烈·奇卡提罗最终被逮捕。1994年2月15日，安德烈·奇卡提罗最终被执行枪决。临死前，他才意识到了自己的错误，并且说；“我是自然界的一个错误，一头疯狂的野兽。”
接受过高等教育的杀人魔——泰德·邦迪
说实话，美国杀人魔之中，杀人最多的是亨利·李·卢卡斯。根据他自己的供述，他杀了360~600人，毫无疑问的成为了史上第一的变态杀人王。他曾说，他杀人就好像普通人散步一样，根本没有任何目标，只是随心所欲，想杀谁就杀谁。
当然，亨利·李·卢卡斯并不是我们今天的主角，泰德·邦迪才是。
泰德·邦迪出生于1946年，母亲名叫路易斯，生活非常不检点。也因此，泰德·邦迪自出生起就不知道父亲是谁。他的外公为了避免流言蜚语，决定对外宣称泰德·邦迪是自己的儿子，于是给泰德·邦迪改名为西奥多·罗伯特·考维尔。
就这样，幼小的泰德·邦迪从认知中就认为他的母亲是他的姐姐，她的外公、外婆是他的父母。
但与“父母”年龄的巨大差距，以及流言蜚语，让泰德·邦迪非常封闭，也因此，他变得沉默寡言，与所有人都不合群，经常遭到其他同学的欺负。
成年后，泰德·邦迪考入了华盛顿大学，在学校，他也有意识的压制心中的邪恶，并且积极的参加各种活动。然而，即便如此，他的内心还是无法融入正常的社交活动中。
在校期间，泰德·邦迪爱上了一个富有的女孩斯坦芬尼·布鲁克斯。为了和他在一起，泰德·邦迪开始盗窃，用盗窃来的钱和女孩儿购物、游玩。
很可惜，这也没有打动女孩儿，泰德·邦迪最终失恋了。
就在这时，他的外公外婆、母亲还告诉了他的真实身世。三观尽毁，心中积压的多年的邪恶瞬间爆发，他开始朝着变态的泄欲方向发展。
此后，他开始杀人、侮辱尸体，甚至还会把被害人分尸。
慢慢地，泰德·邦迪一发不可收拾，经常开着一辆甲壳虫汽车作案。至于原因，据他供述，他是一个疯狂的大众迷，以拥有大众最经典的甲壳虫为荣。
1975年，美国警方在调查一起杀人案时发现了泰德·邦迪，事后虽然证明泰德·邦迪与这件案子无关，但却惊讶的发现泰德·邦迪的后备箱内放着撬棍、长丝袜、面具、绳子、手铐、电线等物。经过调查，警方虽然没有泰德·邦迪杀人的证据，但还是给泰德·邦迪定了绑架罪，判刑15年。
在狱中，泰德·邦迪充分展现了其高智商，两次越狱成功。但因为第一次全城搜捕，他又被带了回来。第二次越狱后，泰德·邦迪抢劫了两辆车，一辆白色汽车，之后又在路上抢劫了一辆甲壳虫，并且把这名女车主杀害了。
就是因为这辆甲壳虫，泰德·邦迪让警方成功的逮捕了他。事后，警方经过调查，被泰德·邦迪杀害的人在26~100之间，而他自己承认的有35个。
不关心你吃没吃饭也不主动去你娘家？
陪伴是最长情的告白，而两个人之间相处的点点滴滴不就是相濡以沫吗？不就是你爱爱我，我也疼疼你吗？你关心关心我，我也关心关心你吗？
两个人之间互不干涉互不关心，那还谈什么爱情？一个人做自己的事，另一个人干自己的事，唯一能看到的就是对方，这样不累吗？在这里，爱情大抵是坟墓，埋葬了两个完全形同陌路的人。
一个男人选择一个女人是为了什么？一个女人选择一个男人是为了什么？不就是想着以后的日子里有他/她的陪伴，不至于过的百无聊赖，彼此都有一个寄托吗？
一个男人从最初的温柔以待到冷艳旁观，其中经历了什么只有你们懂。
作为一个男人，始终要记得你曾经说过誓言说过的结婚证词，你伤了一个爱你的女人，难道不会有其他的人来伤你吗？
意大利女画家真蒂莱斯基有哪些让人印象深刻的油画作品？
被侵犯后，画笔是她的复仇女神：女画家真蒂莱斯基《拿鲁特琴的自画像》 1615–1617 阿特米希娅
艺术史中，大家更喜欢叫她阿特米希娅·真蒂莱斯基，她是艺术史上少有的几位女性艺术大师。她生活在文艺复兴时期，是意大利当时唯一以画为职业的女人，是欧洲艺术史上第一位有名可考的女画家，也是欧洲艺术史上第一位成为艺术学院（迪赛诺学院）院士的女画家。她17岁时惨遭不幸：被另一位同行画家侵犯，她诉诸法律，但法律没有给她公正，反将她羞辱。这段悲剧经历在现代，却远比她的画更为广为人知。在最常见的叙事，正是把阿特米希娅笔下那么多充满复仇欲望的、血腥暴力的女性形象归结于这段经历。《苏珊娜与长老》1622年 161x123cm这当然更是一种刻板的观念：先不论这两者之间的联系到底有多少可靠的证据。用这样一厢情愿的方式来推测，只是将阿特米希娅这个活生生的艺术家，压扁成了一个被强暴的符号——而忽略了她同样有大量画面温柔的作品，以及最关键的:她究竟是怎样的一个人。《犹滴斩首荷罗孚尼》阿特米希娅阿特米希娅·简特莱斯基（Artemisia Gentileschi )，是在1593年的7月8日出生于罗马，他的父亲奥拉齐奥（Orazio Gentileschi）在当地是位小有名气的画家。身为家中长女，12岁的她在母亲去世后不得不挑起家务的重担，常常要在父亲忙于工作时照顾家中的三个弟弟。另一面，工作繁重的父亲也常常让阿特米希娅在绘画时打打下手，出于生计需求，阿特米希娅多多少少开了始一些基础的绘画训练。鉴于她的女性身份，当时极少有女艺术家登台亮相，更遑论女孩子前往画家工作室学习了。因此，她主要在家中复制父亲的作品为主。当时谁也想不到，这位貌不惊人的小姑娘的成就，会远远超越其父。《犹滴与女仆》17岁的阿特米希娅，就已经为我们留下了一张艺术史名作，同时也是她现存最早的作品《苏珊娜与长老》。这是一个有着千年历史的常见题材，备受画家青睐。这一典故出自旧约《圣经》中的《但以理书》（因新教改革，新教版中文圣经将其收入《圣经外典》）。苏珊娜是犹太富商的妻子，城内两位长老觊觎她的美貌，先偷窥她沐浴，继而上前玷污。苏珊娜宁死不屈，奋力反抗。谁知两位长老面对罪行败露却利用手中的权势，诬陷她与别人有染，可怜的苏珊娜就此被判死刑。听到她祈祷的上帝，派但以理救出了苏珊娜，而两名长老则被处死。从此，苏珊娜成为西方文化中贞女的象征。《维纳斯与丘比特》 1625–1630年, Virginia Museum of Fine Arts虽然这一主题有着许多戏剧化的剧情，短小紧凑的故事中有强暴、情欲、窥视癖、信仰、善恶有报等种种复杂因素，但纵观西方绘画史，几乎所有的画家都挑选“长老偷窥苏珊娜沐浴”这一幕。这显然不是偶然：西方艺术史中的女性角色，长期以来其在画中存在的价值，便是供“他人凝视”，而这个观众已经被预设为男性。这一点在苏珊娜题材中显得尤为突出，苏珊娜总是被塑造成一个被看的景观，观画者也实际上加入了长老的行列，在画外一起窥视她的肉体，这几乎成了一个惯例。《苏珊娜与长老》但阿特米希娅并没有把女性当做一个被观看之物。17岁的她，笔下的苏珊娜是一个极端厌恶、坚决拒斥的姿态，她没有搔首弄姿、刻意展现任何的女性肉体之美，反倒真实的、竭力回避着长老咄咄逼人的目光，以致身体呈现出并不美丽的扭曲，充满了在面对入侵时的无助之感。足见，作为一个女性艺术家，这就是她对自己身体真实的态度：她不是什么仅供观赏的“物”，她也并不想任何人窥视她的身体。这一点，与其他男性艺术家笔下楚楚可怜、无助但诱人、魅惑的苏珊娜截然不同。在创作了这张画几个月后，1611年5月，阿特米希娅迎来了一生中的悲剧时刻：她被父亲的朋友、同样是画家的塔西（Agostino Tassi c1580-1644）侵犯，彼时塔西正与她父亲共事完成罗马宫的装饰工作，因此塔西顺势成为阿特米希娅的绘画导师，却没想到他既无师德，更是人面兽心。强暴阿特米希娅后，为了掩盖罪行，塔西空口许诺将娶她为妻，却在背地里试图杀害她以消灭证据、并将她创作的画作据为己有。忍无可忍之下，阿特米希娅将塔西送上法庭，这样的决定即便在今天依旧充满勇气和决断，当然也在当时的罗马引起轰动。但她并没有迎来正义，塔西在法庭上污蔑阿特米希娅行为不检点，与他人乱交，因此没有娶她为妻，而十七世纪的意大利，不仅女性的社会地位极其低下，女性的证词也不通常不被信任。因此，罗马法庭面对无权无势的阿特米希娅，天然的假定了她是诬告自己的老师塔西，因此让士兵当场给她施加刑罚，用细麻绳紧紧捆绑她的十指，法官每问一次“你说的是实话吗？”法警便勒紧一次麻绳，直至她血肉模糊，阿特米希娅的回答始终没变：我没说谎。这次经历令她双手近乎残废，她怒尔在法庭上质问法官：“是我将他告上法庭，结果受刑、被审问的反而是我？”阿特米希娅《自画像》冗长的法律流程和当地长久以来对女性的歧视，让无权无势的阿特米希娅度过了钝刀割肉般的七个月，在另一次庭审中，法官给了她更大的羞辱：如何证明自己在被塔西强暴后不再是处女。他们当场找来两个助产士，在法庭上拉起了一面布帘，由助产士验证阿特米希娅确实遭到侵犯。最终，阿特米希娅勉强赢了官司。这样的经历，深深地伤害了这位18岁少女的内心，最终：塔西虽然遭到了谴责和放逐的法律制裁，但这一惩罚从来没有得到执行。而受害者阿特米希娅，以莫大的痛苦，莫大的勇气争取的公义，却成了罗马人茶余饭后的笑柄，这场悲剧成了她一生的转折点。庭审后第二天，阿特米希娅嫁给佛罗伦萨艺术家彼得罗·斯蒂亚泰西（Pierantonio di Vincenzo Stiattesi），正是斯蒂亚泰西的哥哥为阿特米希娅担任法律辩护。新婚燕尔，夫妻俩双双离开伤心之地罗马，奔赴佛罗伦萨开始新的生活。但新生活能否掩盖过往的伤痛？她的悲愤该向谁说？《犹滴斩杀荷罗孚尼》, 1612-13年 158.8 × 125.5 cm画笔成了她的复仇女神。隔年，1612年阿特米希娅创作了她在艺术史上的代表作：《犹滴斩杀荷罗孚尼》。这是西方文化的“美人计”，出自圣经《犹滴传》（作为次经，被罗马天主教及东正教认为是《旧约圣经》的一部分，部分中文《圣经》因翻译自新教版本，故无此节。）犹滴是一位以色列的美丽寡妇，面对荷罗浮尼率领的十三万大军围城，她挺身而出色诱荷罗浮尼并将其灌醉斩首，安然返回以城内，犹滴由此成为了以色列人的女英雄。▲卡拉瓦乔 《犹滴割下荷罗浮尼的头》1598-1599在其他艺术家笔下，犹滴往往是一个风情万种的女郎，即便是提着头颅或是在斩首的过程中，也往往呈现出大小姐般的柔弱与嫌恶，这一点在卡拉瓦乔的犹滴和波提切利的犹滴身上展现的很明显。波提切利 《犹滴返回伯赛利亚》但在阿特米希娅的笔下，美丽的犹滴更像是位女屠夫，观众直面了残酷的斩首瞬间，一束光照亮了屠宰现场，犹滴镇定而肃穆的一手持刀，一手抓住荷罗浮尼头颅将其斩下，白色的床单满是鲜血，女性的诱惑与美丽彻底消失，只有赤裸裸的杀戮，原本神话中的宗教因素被排除的一干二净。《犹滴斩杀荷罗孚尼》, 1612-13年 158.8 × 125.5 cm其后，犹滴也成了阿特米希娅反复创作的题材。因此，在一些学者们看来，创作如此暴力血腥的斩首，更像是被性侵的受害者在绘画上的反抗与回应，这不是一位在上帝指引下的女英雄、也不是一位风情万种的色诱女郎，只有复仇能激发出如此刚毅果断的屠宰。《埃及艳后之死》（Cleopatra）,1633-5117 × 175.5 cm因此，犹滴更像是画家的复仇女神，阿特米希娅用这样一张进入艺术史的绘画，将同是画家的塔西钉在了强奸犯的耻辱柱上，堪称是用画笔完成了一个永恒的复仇。除此之外，阿特米希娅也尤为钟爱各类女英雄的题材，包括埃及艳后、罗马贞女卢克雷齐亚等等。相比较而言，她笔下的女性形象，有力、激情、甚至略带凶悍，这成了阿特米希娅因此而闻名。在佛罗伦萨生活，也使得阿特米希娅摆脱了父亲的阴影。她的画令佛罗伦萨的统治者美第奇家族赞赏不已，进而令她在1616年成功加入了著名的迪赛诺艺术学院（世界上第一个美术学院的第一名院士），从此，阿特米希娅以一名职业画家的身份生活。《自画像》 约1615年-1617年然而，私下里，她的婚姻并不幸福，因为斯蒂亚特西背负了无数债务。他们在五年内生了五个孩子，却只有两个幸存。1618年，她与弗朗切斯科·玛丽亚·马林吉（Francesco Maria Maringhi）展开了热情洋溢的婚外恋。但佛罗伦萨不是她的终老之地，由于没能完成美第奇家族的委托，面对柯西莫二世的愤怒追捕，她再次踏上了颠沛流离之路。离开佛罗伦萨，阿特米希娅先回罗马投奔父亲，继而前往威尼斯，再跑到西班牙统治下的那不勒斯。最后，虽然抱怨当地物价过高，但她还是在那不勒斯定居了25年。一座欣欣向荣的小工作室在这浪漫的海港都市开张了，由她和女儿普鲁登扎（Prudenza）共同经营打理。这一时期的作品，相比较她年轻时少了许多血腥和愤怒，在商业化的浪潮摸爬滚打中，她订单上至西班牙国王菲利普四世，可谓是备受当地人青睐。《苏珊娜和长老》，1652年。布面油画，200.3×225.6厘米。命运倒成了一个循环：我们现存最后一张阿特米希娅的作品，正是她17岁最早的那一题材《苏珊娜与长老》。相比较17岁那个少女充满恐惧之情，整幅画面排斥和能量更少，苏珊娜更像是一位神圣的贵妇在与两位长老论道，身体也没有丝毫裸露之感。也许年岁的增长，为人父母的经历带来了心理上沉静与勇气，亦或者养家糊口的生活，令她开始更为客户的口味着想——毕竟所有的画都是要挂在特定场地做装饰使用。《自画像》1638年 阿特米希娅尽管阿特米希娅去世的确切时间并不清楚，据认为很可能是在1656年那不勒斯瘟疫期间，但她60岁的年龄在当时堪称高寿。她最后的日子过得不错：唯一幸存的孩子过上了不错的生活，接受了良好的教育，而她本人备受欢迎，甚至还跟伽利略保持着友谊。毫无疑问，她可以跻身为最有成就的画家之一，俗一点说：她少女时期的作品就已经被意大利、西班牙、英国的统治者们所青睐，其中甚至包括柯西莫·美第奇二世这种专业的艺术赞助人。因此，若总是在艺术史中刻意强调她女画家的身份，甚至有点不公平：毕竟她的成就不是靠性别，而是凭本事。
