结婚证词唯美句子,中式婚礼证词?

2023-09-17 13:00:06 30阅读

结婚证词唯美句子,中式婚礼证词?

中式婚礼常常伴随着一些祝福的证词或寄语,以下是一些常见的中式婚礼证词,可用于婚礼仪式中:

1. **交杯酒仪式的证词:**

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- "百年好合,两情相悦。今日共饮交杯酒,执子之手,与子偕老。"

2. **宣誓和誓言的证词:**

- "在爱的见证下,我愿意将我的一生献给你,无论幸福或困难,我都会陪伴着你。"

3. **互相送戒指的证词:**

- "这枚戒指是我对你无尽的爱的象征,愿它见证我们的爱情永恒不变。"

4. **父母的祝福:**

- "愿你们幸福美满,家庭和睦。愿你们一直相互扶持,共同走过生命的每一个阶段。"

5. **长辈的祝福:**

- "愿你们的爱情永远如同这一刻般纯净,愿你们共同谱写美好的未来。"

6. **朋友的祝愿:**

- "祝福你们的爱情越来越浓,笑声不断,携手走过人生的每一段旅程。"

7. **结婚宣言:**

- "从今以后,我们将共同面对人生的挑战,分享幸福的瞬间,永远相互支持和爱护。"

请根据您自己的婚礼仪式和个人喜好选择适合的证词,或者您也可以根据这些示例来创作自己的婚礼证词,以表达您对彼此未来的祝福和承诺。婚礼证词通常是一段充满深情和真诚的文字,用以表达您对对方的爱和决心。

卖猪肉的堂妹告堂姐顶学籍的案子进展如何?

针对黄凤玲风波,本人认为黄凤玲存在三替一、顶替学籍,二、顶替成绩,三、顶替户籍,93年复习生和年龄超过18周岁都不允许报考中师,黄凤玲顶替学籍已成事实(教体局2000年不承认,现在承认),在顶替成绩方面,黄凤玲想方设法找证人做证,证人没有说黄海霞已辍学,另外把黄凤玲92年中考成绩单拿出来,看黄凤玲92年参加过中考没有,所以证词不可信,93年黄凤玲已23岁,她孩子现在多大,她什么时间结婚,当年的卷子没什找不见,教体局纪检人员为什么不直接找证人作笔录,而是让黄凤玲丈夫出面,在顶替户籍方面,把黄海霞户页上增加曾用名黄凤玲,户页上户籍编号是黄海霞父亲还是黄凤玲父亲,如是黄海霞父亲那黄凤玲就是盗窃户口而不是顶替,以上三点足以证黄凤玲是三替,黄凤玲在说谎,此案应异地查处很快会水落石出,但当地查处难度太大,是相关部门怕查清事实真相。

历史上有哪些有名的杀人犯?

上世纪美苏争霸时期,苏联号称变态连环杀人犯只存在于腐朽的资本主义制度之下,本国先进的制度是不可能存在变态杀人狂的。但这种事情是人类社会普遍存在的现象,没有任何国家可以避免。

于是,苏联在撒了这个谎之后,就需要用无数的谎言去弥补。就这样,一个变态连环杀人魔竟然被隐瞒到了苏联解体,此时他之前已经杀害了至少53人。当然,美国也有很多杀人魔,即便接受了华盛顿大学的高等教育,也可能会变成杀人狂魔。今天咱们就好好念念这两个冷战时期出生在超级大国的杀人狂魔。

俄罗斯食人魔——安德烈·奇卡提罗

很多心里学家都说,几乎所有的病态的杀人狂都有一个非常不幸的童年,因此造成了心理的扭曲。这句话在安德烈·奇卡提罗身上显得无比正确。

1936年,安德烈出生于乌克兰的亚布洛奇耶,当时整个苏联正处在苏德战争的前夜。后来,号称欧洲粮仓的乌克兰在斯大林集体化政策的调控之下,爆发了严重的粮食危机,安德烈的家乡也无可幸免。

当时,数以百万计的家庭处于严重的饥荒之中。恰在这时,安德烈的哥哥莫名失踪了,他的父母因此怀疑长子是被邻居吃掉了。这种情况在当时也不稀奇,毕竟很多地方都发生了人相食的惨剧。

中年丧子,安德烈父母的悲伤的心情可想而知。每天闲暇的时候,安德烈的父母总会抱怨邻居吃掉了他们的孩子。由此,幼小的安德烈心理扭曲,他开始认为同类也是可以食用的。

转眼间,苏德战争爆发,德国的装甲师迅速冲入苏联境内。此时,原有的秩序已经崩塌,德国士兵肆无忌惮的在这里抢劫、杀人、强暴妇女。很不幸,所有的一切又轮到了安德烈的家庭,5岁的安德烈甚至亲眼目睹了母亲被德国士兵强暴,父亲被德国士兵殴打并带走。

苏德战争结束后,安德烈的父亲靠着坚强的毅力活了下来,但却被苏联政府扣上了叛徒的帽子。安德烈也因此被整个苏联社会唾弃,提前结束了校园生活,成为了一名底层的工人。

种种一切的不幸,让安德烈有了反社会的人格,并且在之后的和平年代爆发。

当时的安德烈成为了一名学校的宿舍管理员,于是你他利用职务之便性侵的了一名男童。事后,人们调查发现,他并不是同性恋,而是因为童年阴影导致了无法过正常的夫妻生活,选择了变态的方式发泄心中的欲望。

学校管理人员发现后,为了不影响学校的声誉,辞退了他,也因此,安德烈并没有接受任何法律的惩罚。从此之后,安德烈开始以各种手段寻找“快乐”。1978年,他用一块口香糖骗取了一个9岁女童的信任,然后把她带到了一个临时住所内强暴了她,之后还把这个女童杀害。

1981年,安德烈再次出手,一名17岁的放荡女孩儿进入了他的视野。于是他将女孩儿骗到一处偏僻丛林,可能是女孩儿当时反悔了,所以安德烈将其杀害,之后又做了令人恶心的事。但安德烈竟然因此喜欢了这种感觉,在其后的时间内,每次作案时都是先杀了被害人,然后再侮辱尸体。

当时,由于苏联在宣传制度的优越性,所以拒绝承认境内有连环杀人犯,而且还有意识的封锁消息。也因此导致了安德烈逍遥法外长达12年,杀死了至少53名无辜人员(部分学者认为至少70人)。

1990年11月20日,安德烈·奇卡提罗最终被逮捕。1994年2月15日,安德烈·奇卡提罗最终被执行枪决。临死前,他才意识到了自己的错误,并且说;“我是自然界的一个错误,一头疯狂的野兽。”

接受过高等教育的杀人魔——泰德·邦迪

说实话,美国杀人魔之中,杀人最多的是亨利·李·卢卡斯。根据他自己的供述,他杀了360~600人,毫无疑问的成为了史上第一的变态杀人王。他曾说,他杀人就好像普通人散步一样,根本没有任何目标,只是随心所欲,想杀谁就杀谁。

当然,亨利·李·卢卡斯并不是我们今天的主角,泰德·邦迪才是。

泰德·邦迪出生于1946年,母亲名叫路易斯,生活非常不检点。也因此,泰德·邦迪自出生起就不知道父亲是谁。他的外公为了避免流言蜚语,决定对外宣称泰德·邦迪是自己的儿子,于是给泰德·邦迪改名为西奥多·罗伯特·考维尔。

就这样,幼小的泰德·邦迪从认知中就认为他的母亲是他的姐姐,她的外公、外婆是他的父母。

但与“父母”年龄的巨大差距,以及流言蜚语,让泰德·邦迪非常封闭,也因此,他变得沉默寡言,与所有人都不合群,经常遭到其他同学的欺负。

成年后,泰德·邦迪考入了华盛顿大学,在学校,他也有意识的压制心中的邪恶,并且积极的参加各种活动。然而,即便如此,他的内心还是无法融入正常的社交活动中。

在校期间,泰德·邦迪爱上了一个富有的女孩斯坦芬尼·布鲁克斯。为了和他在一起,泰德·邦迪开始盗窃,用盗窃来的钱和女孩儿购物、游玩。

很可惜,这也没有打动女孩儿,泰德·邦迪最终失恋了。

就在这时,他的外公外婆、母亲还告诉了他的真实身世。三观尽毁,心中积压的多年的邪恶瞬间爆发,他开始朝着变态的泄欲方向发展。

此后,他开始杀人、侮辱尸体,甚至还会把被害人分尸。

慢慢地,泰德·邦迪一发不可收拾,经常开着一辆甲壳虫汽车作案。至于原因,据他供述,他是一个疯狂的大众迷,以拥有大众最经典的甲壳虫为荣。

1975年,美国警方在调查一起杀人案时发现了泰德·邦迪,事后虽然证明泰德·邦迪与这件案子无关,但却惊讶的发现泰德·邦迪的后备箱内放着撬棍、长丝袜、面具、绳子、手铐、电线等物。经过调查,警方虽然没有泰德·邦迪杀人的证据,但还是给泰德·邦迪定了绑架罪,判刑15年。

在狱中,泰德·邦迪充分展现了其高智商,两次越狱成功。但因为第一次全城搜捕,他又被带了回来。第二次越狱后,泰德·邦迪抢劫了两辆车,一辆白色汽车,之后又在路上抢劫了一辆甲壳虫,并且把这名女车主杀害了。

就是因为这辆甲壳虫,泰德·邦迪让警方成功的逮捕了他。事后,警方经过调查,被泰德·邦迪杀害的人在26~100之间,而他自己承认的有35个。

不关心你吃没吃饭也不主动去你娘家?

陪伴是最长情的告白,而两个人之间相处的点点滴滴不就是相濡以沫吗?不就是你爱爱我,我也疼疼你吗?你关心关心我,我也关心关心你吗?

两个人之间互不干涉互不关心,那还谈什么爱情?一个人做自己的事,另一个人干自己的事,唯一能看到的就是对方,这样不累吗?在这里,爱情大抵是坟墓,埋葬了两个完全形同陌路的人。

一个男人选择一个女人是为了什么?一个女人选择一个男人是为了什么?不就是想着以后的日子里有他/她的陪伴,不至于过的百无聊赖,彼此都有一个寄托吗?

一个男人从最初的温柔以待到冷艳旁观,其中经历了什么只有你们懂。

作为一个男人,始终要记得你曾经说过誓言说过的结婚证词,你伤了一个爱你的女人,难道不会有其他的人来伤你吗?

意大利女画家真蒂莱斯基有哪些让人印象深刻的油画作品?

被侵犯后,画笔是她的复仇女神:女画家真蒂莱斯基《拿鲁特琴的自画像》 1615–1617 阿特米希娅

艺术史中,大家更喜欢叫她阿特米希娅·真蒂莱斯基,她是艺术史上少有的几位女性艺术大师。她生活在文艺复兴时期,是意大利当时唯一以画为职业的女人,是欧洲艺术史上第一位有名可考的女画家,也是欧洲艺术史上第一位成为艺术学院(迪赛诺学院)院士的女画家。

她17岁时惨遭不幸:被另一位同行画家侵犯,她诉诸法律,但法律没有给她公正,反将她羞辱。这段悲剧经历在现代,却远比她的画更为广为人知。在最常见的叙事,正是把阿特米希娅笔下那么多充满复仇欲望的、血腥暴力的女性形象归结于这段经历。

《苏珊娜与长老》1622年 161x123cm

这当然更是一种刻板的观念:先不论这两者之间的联系到底有多少可靠的证据。用这样一厢情愿的方式来推测,只是将阿特米希娅这个活生生的艺术家,压扁成了一个被强暴的符号——而忽略了她同样有大量画面温柔的作品,以及最关键的:她究竟是怎样的一个人。

《犹滴斩首荷罗孚尼》阿特米希娅

阿特米希娅·简特莱斯基(Artemisia Gentileschi ),是在1593年的7月8日出生于罗马,他的父亲奥拉齐奥(Orazio Gentileschi)在当地是位小有名气的画家。身为家中长女,12岁的她在母亲去世后不得不挑起家务的重担,常常要在父亲忙于工作时照顾家中的三个弟弟。另一面,工作繁重的父亲也常常让阿特米希娅在绘画时打打下手,出于生计需求,阿特米希娅多多少少开了始一些基础的绘画训练。

鉴于她的女性身份,当时极少有女艺术家登台亮相,更遑论女孩子前往画家工作室学习了。因此,她主要在家中复制父亲的作品为主。当时谁也想不到,这位貌不惊人的小姑娘的成就,会远远超越其父。

《犹滴与女仆》

17岁的阿特米希娅,就已经为我们留下了一张艺术史名作,同时也是她现存最早的作品《苏珊娜与长老》。这是一个有着千年历史的常见题材,备受画家青睐。这一典故出自旧约《圣经》中的《但以理书》(因新教改革,新教版中文圣经将其收入《圣经外典》)。

苏珊娜是犹太富商的妻子,城内两位长老觊觎她的美貌,先偷窥她沐浴,继而上前玷污。苏珊娜宁死不屈,奋力反抗。谁知两位长老面对罪行败露却利用手中的权势,诬陷她与别人有染,可怜的苏珊娜就此被判死刑。听到她祈祷的上帝,派但以理救出了苏珊娜,而两名长老则被处死。从此,苏珊娜成为西方文化中贞女的象征。

《维纳斯与丘比特》 1625–1630年, Virginia Museum of Fine Arts

虽然这一主题有着许多戏剧化的剧情,短小紧凑的故事中有强暴、情欲、窥视癖、信仰、善恶有报等种种复杂因素,但纵观西方绘画史,几乎所有的画家都挑选“长老偷窥苏珊娜沐浴”这一幕。这显然不是偶然:西方艺术史中的女性角色,长期以来其在画中存在的价值,便是供“他人凝视”,而这个观众已经被预设为男性。这一点在苏珊娜题材中显得尤为突出,苏珊娜总是被塑造成一个被看的景观,观画者也实际上加入了长老的行列,在画外一起窥视她的肉体,这几乎成了一个惯例。

《苏珊娜与长老》

但阿特米希娅并没有把女性当做一个被观看之物。17岁的她,笔下的苏珊娜是一个极端厌恶、坚决拒斥的姿态,她没有搔首弄姿、刻意展现任何的女性肉体之美,反倒真实的、竭力回避着长老咄咄逼人的目光,以致身体呈现出并不美丽的扭曲,充满了在面对入侵时的无助之感。足见,作为一个女性艺术家,这就是她对自己身体真实的态度:她不是什么仅供观赏的“物”,她也并不想任何人窥视她的身体。这一点,与其他男性艺术家笔下楚楚可怜、无助但诱人、魅惑的苏珊娜截然不同。

在创作了这张画几个月后,1611年5月,阿特米希娅迎来了一生中的悲剧时刻:她被父亲的朋友、同样是画家的塔西(Agostino Tassi c1580-1644)侵犯,彼时塔西正与她父亲共事完成罗马宫的装饰工作,因此塔西顺势成为阿特米希娅的绘画导师,却没想到他既无师德,更是人面兽心。强暴阿特米希娅后,为了掩盖罪行,塔西空口许诺将娶她为妻,却在背地里试图杀害她以消灭证据、并将她创作的画作据为己有。

忍无可忍之下,阿特米希娅将塔西送上法庭,这样的决定即便在今天依旧充满勇气和决断,当然也在当时的罗马引起轰动。但她并没有迎来正义,塔西在法庭上污蔑阿特米希娅行为不检点,与他人乱交,因此没有娶她为妻,而十七世纪的意大利,不仅女性的社会地位极其低下,女性的证词也不通常不被信任。

因此,罗马法庭面对无权无势的阿特米希娅,天然的假定了她是诬告自己的老师塔西,因此让士兵当场给她施加刑罚,用细麻绳紧紧捆绑她的十指,法官每问一次“你说的是实话吗?”法警便勒紧一次麻绳,直至她血肉模糊,阿特米希娅的回答始终没变:我没说谎。这次经历令她双手近乎残废,她怒尔在法庭上质问法官:“是我将他告上法庭,结果受刑、被审问的反而是我?”

阿特米希娅《自画像》

冗长的法律流程和当地长久以来对女性的歧视,让无权无势的阿特米希娅度过了钝刀割肉般的七个月,在另一次庭审中,法官给了她更大的羞辱:如何证明自己在被塔西强暴后不再是处女。他们当场找来两个助产士,在法庭上拉起了一面布帘,由助产士验证阿特米希娅确实遭到侵犯。最终,阿特米希娅勉强赢了官司。

这样的经历,深深地伤害了这位18岁少女的内心,最终:塔西虽然遭到了谴责和放逐的法律制裁,但这一惩罚从来没有得到执行。而受害者阿特米希娅,以莫大的痛苦,莫大的勇气争取的公义,却成了罗马人茶余饭后的笑柄,这场悲剧成了她一生的转折点。

庭审后第二天,阿特米希娅嫁给佛罗伦萨艺术家彼得罗·斯蒂亚泰西(Pierantonio di Vincenzo Stiattesi),正是斯蒂亚泰西的哥哥为阿特米希娅担任法律辩护。新婚燕尔,夫妻俩双双离开伤心之地罗马,奔赴佛罗伦萨开始新的生活。

但新生活能否掩盖过往的伤痛?她的悲愤该向谁说?

《犹滴斩杀荷罗孚尼》, 1612-13年 158.8 × 125.5 cm

画笔成了她的复仇女神。隔年,1612年阿特米希娅创作了她在艺术史上的代表作:《犹滴斩杀荷罗孚尼》。这是西方文化的“美人计”,出自圣经《犹滴传》(作为次经,被罗马天主教及东正教认为是《旧约圣经》的一部分,部分中文《圣经》因翻译自新教版本,故无此节。)犹滴是一位以色列的美丽寡妇,面对荷罗浮尼率领的十三万大军围城,她挺身而出色诱荷罗浮尼并将其灌醉斩首,安然返回以城内,犹滴由此成为了以色列人的女英雄。

▲卡拉瓦乔 《犹滴割下荷罗浮尼的头》1598-1599

在其他艺术家笔下,犹滴往往是一个风情万种的女郎,即便是提着头颅或是在斩首的过程中,也往往呈现出大小姐般的柔弱与嫌恶,这一点在卡拉瓦乔的犹滴和波提切利的犹滴身上展现的很明显。

波提切利 《犹滴返回伯赛利亚》

但在阿特米希娅的笔下,美丽的犹滴更像是位女屠夫,观众直面了残酷的斩首瞬间,一束光照亮了屠宰现场,犹滴镇定而肃穆的一手持刀,一手抓住荷罗浮尼头颅将其斩下,白色的床单满是鲜血,女性的诱惑与美丽彻底消失,只有赤裸裸的杀戮,原本神话中的宗教因素被排除的一干二净。

《犹滴斩杀荷罗孚尼》, 1612-13年 158.8 × 125.5 cm

其后,犹滴也成了阿特米希娅反复创作的题材。因此,在一些学者们看来,创作如此暴力血腥的斩首,更像是被性侵的受害者在绘画上的反抗与回应,这不是一位在上帝指引下的女英雄、也不是一位风情万种的色诱女郎,只有复仇能激发出如此刚毅果断的屠宰。

《埃及艳后之死》(Cleopatra),1633-5117 × 175.5 cm

因此,犹滴更像是画家的复仇女神,阿特米希娅用这样一张进入艺术史的绘画,将同是画家的塔西钉在了强奸犯的耻辱柱上,堪称是用画笔完成了一个永恒的复仇。除此之外,阿特米希娅也尤为钟爱各类女英雄的题材,包括埃及艳后、罗马贞女卢克雷齐亚等等。相比较而言,她笔下的女性形象,有力、激情、甚至略带凶悍,这成了阿特米希娅因此而闻名。

在佛罗伦萨生活,也使得阿特米希娅摆脱了父亲的阴影。她的画令佛罗伦萨的统治者美第奇家族赞赏不已,进而令她在1616年成功加入了著名的迪赛诺艺术学院(世界上第一个美术学院的第一名院士),从此,阿特米希娅以一名职业画家的身份生活。

《自画像》 约1615年-1617年

然而,私下里,她的婚姻并不幸福,因为斯蒂亚特西背负了无数债务。他们在五年内生了五个孩子,却只有两个幸存。1618年,她与弗朗切斯科·玛丽亚·马林吉(Francesco Maria Maringhi)展开了热情洋溢的婚外恋。但佛罗伦萨不是她的终老之地,由于没能完成美第奇家族的委托,面对柯西莫二世的愤怒追捕,她再次踏上了颠沛流离之路。

离开佛罗伦萨,阿特米希娅先回罗马投奔父亲,继而前往威尼斯,再跑到西班牙统治下的那不勒斯。最后,虽然抱怨当地物价过高,但她还是在那不勒斯定居了25年。一座欣欣向荣的小工作室在这浪漫的海港都市开张了,由她和女儿普鲁登扎(Prudenza)共同经营打理。这一时期的作品,相比较她年轻时少了许多血腥和愤怒,在商业化的浪潮摸爬滚打中,她订单上至西班牙国王菲利普四世,可谓是备受当地人青睐。

《苏珊娜和长老》,1652年。布面油画,200.3×225.6厘米。

命运倒成了一个循环:我们现存最后一张阿特米希娅的作品,正是她17岁最早的那一题材《苏珊娜与长老》。相比较17岁那个少女充满恐惧之情,整幅画面排斥和能量更少,苏珊娜更像是一位神圣的贵妇在与两位长老论道,身体也没有丝毫裸露之感。也许年岁的增长,为人父母的经历带来了心理上沉静与勇气,亦或者养家糊口的生活,令她开始更为客户的口味着想——毕竟所有的画都是要挂在特定场地做装饰使用。

《自画像》1638年 阿特米希娅

尽管阿特米希娅去世的确切时间并不清楚,据认为很可能是在1656年那不勒斯瘟疫期间,但她60岁的年龄在当时堪称高寿。她最后的日子过得不错:唯一幸存的孩子过上了不错的生活,接受了良好的教育,而她本人备受欢迎,甚至还跟伽利略保持着友谊。

毫无疑问,她可以跻身为最有成就的画家之一,俗一点说:她少女时期的作品就已经被意大利、西班牙、英国的统治者们所青睐,其中甚至包括柯西莫·美第奇二世这种专业的艺术赞助人。

因此,若总是在艺术史中刻意强调她女画家的身份,甚至有点不公平:毕竟她的成就不是靠性别,而是凭本事。

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