寿光交友,在外省的眼中山东时什么样的?
寿光交友，在外省的眼中山东时什么样的？
山东人杰地灵，圣人故乡，儒家文化的发源地。
山东小伙俊郎，姑娘高挑传统，外省女孩嫁了山东小伙，婚姻一辈子稳定。外省小伙娶了山东小嫚，再穷也不会嫌弃你。
山东有蔚蓝的大海，一年到头不缺海鲜，哪里的女孩嫁到山东，女婿就会给丈母娘送新鲜的大鲅鱼吃。
山东西有济南，东有青岛，两大万亿级城市，西有五岳独尊的泰山，东有海上仙山崂山。
山东是世界闻名的礼仪之邦，孔子故里，好客山东欢迎你可不是一句空话，来了山东你就知道礼节有多少了。
山东是个出明星的地方，特别是俺老家青岛，唐国强，范冰冰，白百何，黄渤，黄晓明，黄子韬，宋茜，陈好，宋佳……太多了。
山东有造动车的大企业，中车集团，全国65%的地铁列车，动车组是青岛造的，70%的涉海海洋科学家在青岛，全国大部分的海洋科研院所在青岛。
山东人讲诚信，讲义气，和山东人交朋友做生意，不会吃亏上当，为什么很多的国外大财团都愿意到山东投资？他们看中的就是孔子文化在国外的影响力，投资山东能挣到钱，欢迎五湖四海的朋友到山东投资兴业，务工经商。
配图来自网络，版权归原创所有。
农村的土鸡怎样才能销售出去呢？
三农致富英雄会，专注于三农创业领域，讲述平凡人的创富故事，销售也是我们经常关注的问题，你这个问题我很熟悉，农村的土鸡怎样才能卖出去，我要告诉你的是好好利用互联网，利用自媒体，可以让你创造无限可能。
去年采访了一位创业者，他的主业就是养土鸡、卖土鸡，一年养120000只鸡，销售额1000多万元，看他是怎么做的，希望对您有启发。
这是一位广西的创业者，他精通于销售，以前在移动公司做销售经理，他最擅长的就是销售，他把工业品销售概念引入到土鸡销售，这也让他在土鸡销售上“如鱼得水”，他卖土鸡他有“三板斧”理论。
第一板斧：品质他是广西大学动物医学专业毕业的，专业的人干专业的事，通过市场对比，他选择了养的是最普通的三黄鸡，为了保证鸡的品质，他把鸡散养在大山里，为了减少药物残留，他自己摸索出一套全程中药养鸡防疫的方法，这也让出栏的土鸡品质得到保证，这是他卖出土鸡的第一步。
第二板斧：渠道为王他大学读的动物学，做的是市场销售，销售是他的最擅长的，其中占领渠道是他以前上班时经常遇到的使用手段。
第一步、明确清晰的目标。经过市场调查，他把一年养殖销售土鸡的目标定在120000只，那怎么销售这120000只鸡呢？
第二步、分解目标。他把120000只鸡这个很大的目标进行分解，细分到每月卖10000只鸡，每天卖300多只鸡，通过分解目标，把一个貌似遥不可及的目标，一下就变得没那么“可望不可及”了，那怎么样才能每天卖出300多只鸡呢？
第三步、渠道为王。每天要卖300只鸡，他和他的员工每天去扫街、去铺货，只要是一个店，有可能卖土鸡，他就去跟人谈，让人家给卖土鸡，什么酒店，路边小超市，农村经销店都可以，他把鸡放人家那里，卖完再收钱，别人也愿意，反正又有笔收入，这样一个店卖10来只，积少成多，每天卖300只鸡也就不成问题了。
第三板斧：调动人的主动性
利用身边的人，激发每个人的能力，变一个人销售为无数人销售，通过大数据对比，他把核心市场定位于南宁市周边大型高档社区，那怎么样才能把鸡卖进去呢？他在每一个社区找一个代理商，通过微商把鸡卖进去，相比自己一家一家跑容易很多了，由于有利可图，代理商们也很有积极性，每天帮他发信息，甚至还写文案，现在他只要发一天朋友圈，通过他的代理商，很快信息就会进去千家万户，遍布南宁市每个角落，一个代理商一年能卖出5000只左右，他一年卖120000只鸡的目标就迎刃而解了！
结合自己的实际，找到适合自己的方法，利用互联网，抓住自媒体风口期，农村土鸡销售也不是那么困难，分享这么多，希望对您有用，关注我！分享更多精彩的创业故事！
汉景帝时期为什么会爆发七国之乱？
“吴楚七国之乱”爆发时，汉景帝将老爸汉文帝埋怨了十八遍：“都是你留这么个烂摊子给我！”又把爷爷汉高祖数落了一百八十遍：“都是你当初非要搞分封制！”
最后，他又把晁错骂了一千八百遍：“都是你非要削藩，现在只好拿你的头平息众怒了。”
汉景帝显然乱了方寸，但说实话，这场惊天之变的责任不全在他，叛乱发生时，他才即位一年多，承担的大多却是陈年旧账。
01.汉高帝刘邦亲手种下的祸根刘邦坐上龙椅后，不顾群臣反对开了历史的倒车，又将废弃的分封制从垃圾堆捡起来，他封自己的七个儿子以及弟弟刘交和侄子刘濞为诸侯王。
正是这个举动为“七国之乱”埋下了祸根。
刘邦在世时，皇帝与诸侯王们的血缘关系近，刘邦又镇得住场子，等到汉景帝即位情况就大不相同了。距离拉开了，美没了，你刘启能做皇帝，我们这些诸侯王难道就不姓刘？
更可怕的是，刘邦的分封是实封，也就是说这些诸侯王手上有相当大的权力，他们有独立财政，可以自己任命官员，甚至有自己的军队，就是个缩小版的帝国，这种情况下谁服谁呢？
比如刘邦的侄子刘濞，人家吴国盛产铜，可以自己发行货币，又靠海煮盐，做的是一本万利的生意，活得比皇帝都潇洒。
历史的经验告诉我们，这种情况下无非就两种结果，一是藩国逐渐脱离中央，二是摩擦之下藩国作乱。
所以，从刘邦分封的那一天起，就决定了朝廷与藩王之间必然会有撕破脸的那一刻！
可是，汉景帝把“七国之乱”的责任全部推给刘邦也有失公允。
刘邦建国时也遇上了跟秦始皇一样的烦恼——国家究竟采用分封制还是郡县制？
秦统一六国后，一群鸿儒学士为郡县和分封的优劣吵得面红耳赤，最后秦始皇总结陈词：周王室的衰败根源就在分封制，我大秦决不能重走老路，所以必须以郡县制代替分封。
谁知郡县制也不完美，秦帝国二世而亡，有人尖锐地指出：秦之所以二世而亡就是因为国家缺少藩王势力的支撑，所以还是分封制更香。分封制真的香吗？起码刘邦不这么认为，当初项羽分封了十八路诸侯，可是哪个诸侯王是他的忠诚马仔？就连英布都反水了。采取分封制，刘邦对诸侯的忠诚度不放心；采取郡县制，刘邦为缺少支撑势力而担忧，怎么办？混拌呗，采用“混合所有制”，郡县与分封并行，各取所长。为了最大限度地保证安全性，刘邦还打了个补丁：“消灭异姓诸侯王，从此天下非刘不王。”这就完美了，天下的诸侯王都是刘家子孙，郡县由皇帝直管，藩地由刘家子孙管理，肥水不流外人田，还能形成众星拱月的结构，秒！从这个过程可见，其实分封和郡县各有优劣，长远来看郡县更好，但考虑到汉朝刚刚建立，分封更利于新生的汉帝国的稳定，它未尝不是权宜之计，因此粗暴地不能说刘邦分封就犯了大错。02.汉文帝刘恒钝刀割肉的遗祸汉文帝在位期间就已经意识到了诸侯国对中央的威胁，也做了一些相应对策，只是他未能斩草除根，而是钝刀割肉，结果遗祸于汉景帝了。
当初包括贾谊、晁错等有识之士在内，都提出了《削藩策》。汉文帝却没有采取快刀斩乱麻的削藩，而是接受了贾谊的“众建诸侯少其力”。
什么叫“众建诸侯少其力”呢？简单来说就是把大诸侯割裂成小诸侯，在封地不增加的情况下大量扩充诸侯的数量，如此一来，诸侯们被越割越小，最后谁也没有实力对抗朝廷。
汉武帝时期的“推恩令”，就是从贾谊的“众建诸侯少其力”发展而来的。
应该说贾谊的“阳谋”看起来很精妙，它在不知不觉中让诸侯王们安乐死了，可问题是，诸侯王们不是傻子，看得懂朝廷的“险恶用心”，反抗也是必然的。
既然如此，汉文帝为何非要用贾谊的钝刀割肉，而不是晁错的斩草除根呢？原因是汉文帝有两个苦衷，让他不得不缩手缩脚。
其一，汉文帝即位时汉帝国的国力还不够强，不足以对抗诸侯。吕后在位期间虽然汉帝国的经济恢复状况良好，但楚汉战争的创伤不是那么容易修补的，中央政府的财力对抗吴国都费劲，万一诸侯们集体反抗怎么办？
所以，汉文帝必须把重心放在国力的提升上，对诸侯们只能采取相对温和的压制政策，底线就是要保证不起战乱。
其二，汉文帝由庶系“转正”，在法理上引起了诸侯王们的对立。如果不是“平定诸吕”的军事行动中，汉惠帝的儿子们都被杀光，汉文帝这个庶子是没资格即位的，更何况他在行动中寸功未立，摘了齐王系的桃子。
这其中尤其以齐王系最不服，齐王刘襄到手的皇位飞了，刘章也由承诺的赵王变成了城阳王，还是从大哥身上割下来的肉。后来汉文帝又将齐国一分为八，极大地削弱了齐国的实力。
就连淮南王刘长也藐视“大兄”，后来干脆起兵造反了。
这种状况下，如果汉文帝把矛头对准所有诸侯王，那就是找死，他只能采取更温和的举措。
03.汉景帝刘启操作不当的激化有人说汉景帝才是“七国之乱”的第一责任人，首先当年他玩得太过火，因为游戏中的争执竟然打死了吴国太子，这是吴王刘濞谋反的诱因。其次，他不顾窦婴的反对，接受了晁错的削藩策，从而激化了矛盾。
这两条理由都有道理，不过也未免太过偏激了。
个人恩怨对局势的影响其实微乎其微，就连刘濞自己也不敢拿这个当理由。汉景帝为了取悦诸侯而杀害晁错，并不意味着他真的认为晁错的削藩策有问题，只不过是方寸大乱之下的一时糊涂而已。
晁错说得很清楚：“削藩诸侯们会反，不削藩诸侯们也会反，早晚都要反，与其如此还不如早点动手。”
可见，晁错对削藩可能引发的恶果还是比较清醒的，也说到了根子上。在整个事件中汉景帝的错不在于削藩，而是在明知恶果的情况下，没有做好足够的准备，存在侥幸心理，这就是叛乱发生后他显得手足无措的原因。
04.七国之乱的本质：都是“月亮”惹的祸如此一来，高祖刘邦不会对“七国之乱”承担责任，汉文帝刘恒也不肯承担责任，即便连当事人的晁错、汉景帝也似乎没有大错，那么究竟谁该承担责任呢？
我个人认为，惹祸的“月亮”是历史，那是一个特定历史阶段的弊端，是历史人物无法逃脱的历史宿命。
此话怎讲呢？我们来仔细辨析一下“郡县制”和“分封制”的本质特征。
郡县制和分封制说的其实就是一件事：帝国的权力和利益如何分配？分封制是皇权与诸侯王共享天下，诸侯王既是股东，又是皇权的支持者和掣肘者；郡县制是皇权独享天下，所有人都是他的打工仔。
郡县制下没人分皇帝的权力，不代表皇权不需要拥护势力，要是那样的话龙椅岂不等于架在沙滩上？
所以，当皇权拒绝了危险分子诸侯王之后，必须还要找到自己的拥趸。从西汉中后期开始，这股力量才显现，并且逐渐壮大，这股力量就是士族阶级。
西汉中期之前呢？很抱歉，历史还没有缔造出士族阶级，或者说士族阶级尚处于萌芽阶段。
当年秦帝国为何亡了？不是什么暴政，而是缺少政治势力的拥护。刘邦不傻，他也需要拥趸，他能找谁呢？没有合适的！
于是他只好用刘姓诸侯王替代异姓诸侯王，又培植吕氏外戚，再加上功臣势力构成相互平衡的三角。
我们可以清晰地发现，随着士族阶级的崛起，诸侯、外戚才慢慢地走向没落再也没有出头之日，蹊跷就在这里。
所以，七国之乱不是刘邦的错，也不是汉文帝的错，更不是汉景帝和晁错的错，它是历史发展的必然。
为什么有些人说山东人好？
山东人绝大多数都很好，也有极少数不行，我也曾被一个做太阳能的山东人骗！一开始信用很好，最后一次收到货拉黑我赖账的，但是我依然不怀疑山东人的好！就像有些人说河南人不好，那也仅仅是一个老鼠而已，不能说一锅汤不好
张作霖祖籍到底是山东还是河北人？
导语：不管是从历史的角度，还是纯粹的民间传说，我们都可以说张作霖是个谜，其实这也正是长期以来，人们说不完、道之不尽、津津有乐道的原因。如果要对张作霖做一个恰当的历史评价，我想只能说他是“乱世枭雄”除此无他。但张作霖纵横一世，称霸东北，到死都没有认祖归宗，甚至连他祖籍在哪儿，至今都没有个准确的说法。这是什么原因呢？
张作霖生平张作霖(1875年3月19日-1928年6月4日)，字雨亭，汉族，奉天省海城县驾掌寺乡马家房村西小洼屯(今辽宁省海城市)人。著名爱国将领张学良的父亲。张作霖乳名老疙瘩，他喜欢别人叫他"张大帅"。
张作霖自幼出身贫苦农家，参加过中日甲午战争，后投身绿林，势力壮大，清政府无力征剿，就将其招安。张作霖协助清廷剿灭杜立三等土匪势力，后又消除蒙患，维护国家统一，逐步提升，先后担任奉天督军、东三省巡阅使等，号称"东北王"，成为北洋军奉系首领。成立东三省陆军整理处。与孙中山、段祺瑞及卢永祥结成同盟。第二次直奉战争胜利后，张作霖打进北京，任陆海军大元帅，代表中华民国行使统治权，成为国家最高统治者。1928年因前线战事不利，张作霖被迫返回东北。
1928年6月4日，张作霖乘火车被日本关东军预埋的炸药炸成重伤，史称皇姑屯事件，当日送回沈阳官邸后即逝世。
张作霖祖籍到底是山东还是河北人？不管谁写张作霖，对于他的生平开篇肯定是说他生于一个“贫苦农民家庭”。其实你如果细心一点就会发现他家并不穷，或许是穷点，但绝对谈不上“苦”，因为他幼年读过三个月的书塾，如果真是既贫又苦，读书这事是摊不上的。再后來是由于一场变故这书读不成了，什么变故呢？他父亲被赌徒打死了。注意！是被赌徒打死的，那他父亲为何又会和赌徒扯上关系的呢？除非其父是个赌棍，否则就没有更好的解释。这说明他家不穷，也许是他父亲给败了，不过，从此他确实是过上了颠簸流离的贫苦生活。
要不怎么说张作霖是个传奇呢！他要过饭，打过工，当过木匠，也干过兽医，当过清兵，也干过胡子，还能娶一大家闺女做老婆，谁能有他命好？后来又投靠清廷不做土匪了，开始帮清廷剿匪，义和团爆发后又帮清廷剿义和团、剿革命党，功劳越来越大，这官也越越大。接下来当然扩军抢地盘了。
其实他军事实力的膨胀，应该是从日俄战争开始的。开始他帮俄国人做事，后来可能是看日本要胜，致者日本人开出的你码更高，就又转头帮日本人做事，自后便得到了日本的全力扶持，但他又不甘任其摆布，做了一个很不听话的“奴才”，所以，日本杀了他。清朝没有了，他又转头支持袁世凯，袁世凯想称帝，他也跟着上表劝进。袁世凯当了皇帝就把东北封给了他，其后他扩充军队，统一东北全境，真正做起了“东北王”。接下来他该做何事呢？
中国人有“衣锦还乡”的习俗，官做得再大祖宗是不能忘的。这一则是炫耀扬名乡里，二则是要祭祖，向祖宗祷告，扫扫坟、修修墓什么的，这是常规。可根据史料记载，张作霖没有这么做，是不愿意还是不知道呢？
张作霖于1875年3月19日（光绪元年二月十二日），生于奉天海城县西90华里北小洼村。对于其出生地是没有什么疑问，但张作霖的祖籍在哪儿，一直是说不清楚的。也许他本人根本就不知道，因为他父亲死时他才13岁，或许他的父亲还没来及告诉他，这不知道地方，他又怎么认祖归宗呢？
关于其祖籍期以来主要有两种说法。
第一种为河北省说。河北说中又有河北大城、河北高阳、河北河间三说。这个说法来自《中华民国陆海军大元帅张公雨亭神道碑》记载，其中写道：“公讳作霖，字雨亭。其先为直隶人，清末迁奉天海城。”这通碑文是督军署参谋长臧式毅领衔，又有8位处长署名的，记载于《张大元帅哀挽录》。文中明确地说“其先为直隶人”，也就是河北人。
第二种为山东省说。《中华民国陆海军大元帅张公行状》中写道：“公讳作霖，字雨亭，奉天海城人，远祖居山东，族甚蕃，清道光初徙居海城。祖发业农，称素封。”“行状”是过去死者家属叙述死者世系、籍贯、事迹的纪念文体。该文称“远祖居山东”，是迁徙到东北的。
张作霖的祖籍是哪里，历史记载也是没有定论，说法不一。但在诸多说法中河北省说要靠谱些，这主要是张学良也自称他的祖籍是河北大城。 还有，根据《大城县志》记载及当地老人记述，直奉大战期间，张作霖曾返乡认祖，但由于族中老人反对而未能归宗，张作霖一直对此耿耿于怀。当然，这中间也夹杂了民间传说，也不能全信。只是老人为何要反对其认祖归宗呢？
据说其族人认为张作霖年轻时当过“胡子”，有辱门风。还有一说法，是说族人担心直系失败使吴佩孚迁怒而报复族人。不过这倒是两个重要的线索，对于封建家族，当土匪总是不光彩的，以此为由不认他这个子孙也在情理当中。而张作霖之所以得到东北，其实也是他支持直系军阀从中漁利的结果。
所以这条理由也不错。这也许是张作霖不能旧宗的原因吧，但其祖籀到底在哪，根据专家最最新考证，又有人认为是山西省，其祖先迁至河北省大城县，再迁至当时的奉天省海城县辽河边的“小洼”一带定居。
为什么张作霖原来姓李？张作霖原来并非张家的孩子，他原来姓李。当然，当时还姓李的家族与张家也有一定的关系，两家一直有联姻，张家的女孩子就曾嫁到李家中。
通家之好的两家本来都在各自传承，但是后来，张家却突然绝后，也就是没有男性后代了，绝后在封建王朝时期是极为严重的，这意味着一个家族灭绝，从此，这个家族的祖先们甚至连香火都享受不到，成为了孤魂野鬼。
因此，为了找一个继承人继承张家香火，他们就将李家的一个孩子抱养了过来，作为张家的继承人培养。而且，这个原来姓李的孩子也是张家的女儿所生，本来也有一定的关系，双方自然皆大欢喜。
从此之后，原本姓李的孩子就跟了妈妈的姓，成为张家人，而这个原本姓李却改姓张的人，就是张作霖和张学良的祖先。
当然，过继到张家之后，这个改姓张的男孩也并没有能改变自己的命运，家庭依然贫困依旧。清朝道光初年，河北大旱、赤地千里，饿死的人比比皆是。为了生存，当时名为张永贵的张作霖先祖带领妻子孩子开始逃荒。
然而，关内人烟稠密，根本没有寸土可供生存，最终，他们随着流民一起流亡了人烟稀少的关外，试图挣扎求存。在关外，几经迁徙、历经磨难之后，最终，张永贵携一家老小落户在辽宁海城县叶家铺子小洼村，而张永贵，正是张作霖的曾祖父。
在土地肥沃、人烟却稀少的关外地区，勤勤恳恳的张永贵以老本行务农为生，由于当地土地肥沃，官府压榨也没有关内厉害，张永贵又足够勤劳，张家逐渐富裕起来，到了他的儿子、也就是张作霖祖父张发时，张家已经发展成当地的殷实人家，虽然说不上多么富裕，但足以维持温饱。
然而好景不长，当张家传自张作霖的父亲也就是张发的儿子的张有财这一代时，张家又开始衰败了。原因很简单，因为张有财居然有着和刘邦一样的爱好，他不愿意踏踏实实务农，整天游手好闲，坐吃山空，甚至还染上了赌瘾，终日在赌场中厮混。
可惜的是，他有着刘邦一样的好吃懒做，有没有刘邦的运气和能力，很快，随着坐吃山空、毫无进项，又染上了无底洞般的赌瘾，尚算殷实之家的张家迅速没落。
张有财曾结过两次婚，他最初取的是一个邵氏女子，这个邵姓的女子为张有财生过一个女儿，也就是张作霖同父异母的姐姐。随着家境败落，邵氏气病交加去世之后，张有财又娶了本村的王姓寡妇。
这个王寡妇之前就生过一个儿子，嫁给张有财之后，她又为张有财生了两儿一女，大儿子叫张作孚，也就是张作霖的一母同胞哥哥，而老二则是东北王张作霖。
总结：近年来，各地围绕历史名人之争层出不穷，祖籍、籍贯、出生地、成长地、生活地、去世地……都成为竞相争夺的目标，但就张作霖个人而言，祖籍河北大城的说法还是比较扎实可信的，其他说法都缺乏足够的史料支持。只是张作霖恐怕想不到，当初拒绝他认祖归宗的河北大城，如今却对他视若珍宝。
