泸州同城交友,现在大家都在哪撩妹啊?
泸州同城交友，现在大家都在哪撩妹啊？
有漂流瓶的日子每天可以文爱，现在漂流瓶下架了，又少了一项乐趣，怀念漂流瓶，现在都在头条里聊私信，看谁合适就撩谁，头条里的妹子比漂流瓶的的妹子品质好的多，💪
中国哪个地方的人最能喝酒？
中国是酒的故乡，酒文化一直占据着重要地位。酒是属于物质的，更属于精神层面；但酒又融于人们生活之中成为不可缺少的精神食粮。作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。下面就跟着大头一起来盘点下中国最能喝酒的城市！
NO.10 青岛
作为青岛啤酒的发源地，酒对与青岛人来说就是解渴的饮料！
青岛人喝酒时间一般比较长，除了一些礼仪性的筵席控制在一个小时左右外，一般酒席时间要超过3小时，而一些挚友之间的聚会则时间更长。青岛人爱喝啤酒,喝的豪爽,喝的开心。几个朋友聚在一起,不用什么太好的菜肴,一盘旮旯(蛤蜊),几串烤肉,把酒临风,喝的是那样的畅快和惬意.要说这散啤真要喝出意思来,不要去什么酒店,就去啤酒屋，吃着烤肉,喝着散啤,海阔天空的聊,喝到高兴处,索性光者膀子,那份痛快,也就是青岛人自己独享了。
NO.9 北京
北京人过去只认三种酒---老白干，“烧酒”和二锅头。至于其他的牌子，基本入不了北京人的眼。咱北京人喝酒讲究只喝二两，这样既不会因为喝酒伤身子，又过了自己的酒瘾，这里有个“酒过三巡，菜过五味”的说道儿。
NO.8 贵阳
贵阳人喜欢喝酒，下班放松小酌两杯，朋友聚膝开怀畅饮。现在马上年关，好久不见的朋友、同学也该联联络络感情了，大家约起出来一起唱歌一起吃饭一起“经济半小时”，不免又是举杯换盏，一醉方休！
NO7.烟台
红的有世界级品牌张裕葡萄酒，黄的有国家级品牌烟台啤酒，白的有区域名牌烟台古酿，还有独特的三鞭酒。作为山东少有的酒“色”最全的城市；烟台不但出产好酒，这里的人还爱喝善饮。据说，和烟台人办事的，不少都被喝倒了。
NO.6 重庆
说到喝酒，重庆人绝对称得上“江湖一霸”。尤其是在夏天，你们看火锅店或者滨江路的大排档，哪桌不是啤酒白酒满天飞？在重庆，喝酒不单是男人的爱好，有统计称，重庆6成以上的女性都喝酒。好多女生都说不会喝酒，喝酒对身体不好之类的。而转眼间已经喝完3瓶啤酒！
NO.5 哈尔滨
哈尔滨人开始喝酒的阶段往往比较拘谨，举起杯先得说两句，等到喝到高潮才放松下来。一放松，哈尔滨人开始给朋友“上课”了，语重心长得就像知心大姐一样。而且，哈尔滨人坚持认为一顿酒是陪不好朋友的，一定要有“下悠”，比如去酒吧、KTV再喝一顿，段位高的第二悠还不算完，得再撸撸串，直到大家都实在喝不下了才允许回家。
NO.4 西安
在西安，没有啥事是一顿烧烤+啤酒解决不了的；尤其是这个季节放眼西安大街小巷到处是烧烤、到处是啤酒！如果有，那就两顿“青春献给小酒桌，醉生梦死就是喝！
NO.3 泸州
泸州人善喝酒，入席三杯，互相问候，共同祝福，我以你为敬，你以我为恭，端起酒杯先干为敬。泸州人喝酒的方式很多，觥筹交错，形式不一。划拳猜子亦喝酒，敲棒棒、摇色子亦喝酒。远方来客不备薄酒备浓酒，亲人聚会不喝清酒喝醇酒，红白喜事喝珍酒，婚嫁论娶喝喜酒，乔迁新居喝火炮酒，喜得高升喝庆功酒，临行之前喝助兴酒。
NO.2 赤峰
赤峰早先是个移民城市，在这里混的都是全国各地的江湖豪杰，其中老家在东北的不少。咱赤峰喝酒的规矩大家也知道，大家一起先喝三杯，然后桌上从主家或者长者开始挨个端酒，最少的也是喝四个端两个吧，然后每个人都要起来端一圈，之后进入集体游戏阶段，最后再进入单挑阶段……
NO.1 沈阳
要是说自己不会喝酒，都不好意思说自己是沈阳人……不知从啥时候开始，沈阳人给全国人民留下了爷们儿贼能喝的印象。不过有趣的是，曾有人在网上投票中国最能喝的城市，沈阳夺得头魁，据统计沈阳人一天要喝掉1370吨酒……仔细算一算，沈阳有超过800万的人口，这样算来，按一瓶老雪500ml计算，每天沈阳人要喝274万瓶啤酒，平均每人每天得喝171ml……
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙歌》）
你的家乡有上榜吗？排名第几了？
http://www.toutiao.com/i6478157377177649677/中国最能喝酒的城市排名，看看有你的家乡吗？
能否说出你对酒文化的看法？
关于中国酒文化的话题，
如果说上三天三夜也不会说完。
到底什么是酒文化？酒在现实社会中体现在哪里？
抛出了一系列的问题，首先我们看看酒文化在人们生活中的关系是什么。
查阅古籍到酒的答案：酒就是也，所以就是人性之善恶。
酒和人的生产生活有密切的关系，酒和人的文化活动有密切的关系。
酒礼法法祭祀有密切的关系。
酒和民俗文化的关系。酒和历史各个方面
的关系，酒与生命安全的关系等，
酒在社会生活中如同添加剂，增添了氛围，结交了朋友！生活中，酒能增进感情，更能吐纳百川。
有人说，中国的酒如何是一种文化，到底文化在哪里？到底是酒的文化，还是喝酒的文化？在我们看电影中，对于西方人来说，酒是一种儒雅的社交文化。而对于中国人来说，酒只是添加剂，喝酒才是文化。在老外那种一见如故甚至一见钟情的时候，似乎喝酒只是一种品味甚至一种社交文化。而中国人不喝酒的时候，一副儒雅甚至含蓄的无话可说，趣味淡淡，谈锋平平，连笑容也是一丝丝的牵强。然而，那感情深一口闷的酒过三巡，那三巡之酒，血脉阵阵推波助澜，严防死守的心扉完全敞开，想说就说，再也不像喝酒之前，要把一句话的语法修辞逻辑都想明白了才姗姗开口。总之，酒宴上，千言万语，无非归结一个字“喝”！
在酒宴上，一种与酒文化一样久远的是劝酒文化
其实，酒的社交功能并不是老外独有，中国古代的餐饮担负着极为重要的社交功能，所以延宕的时间较长。唐代的宴会一般从上午开始，一直持续到黄昏，算来不下七八个小时。清朝时期，很多公家买单的宴会甚至持续三五天，这些既是社交活动，也是政治活动。贯穿宴饮活动的，除了丝竹歌舞外，就是酒。中国历史早期的劝酒风气源自各种持续时间很长的宴会。一顿饭吃这么长时间，话题必然枯竭，干喝也无趣，于是便发明了各式各样的劝酒技巧。
严格地说，劝酒源于敬酒，而敬酒是宗法社会遗留下来的旧俗
敬酒是有社会等级区分的，臣敬君，子敬父，弟敬兄，下级敬上级，晚辈敬长辈等。不管是劝酒还是敬酒，我们都会看到人间百态，有酒量的人：“东风吹，战鼓擂，如今的喝酒谁怕谁！”；而没有酒量的人：“互相推搡，各种理由推脱，整个场面兴趣全无?”；更有豪气的人：“客人喝酒就得醉，不醉不归！”；而一些能喝酒却含蓄的人：“我真不能喝了，我已经醉了，却发现压压根脑袋异常清醒”！总之，大家都喝醉了，神马都是浮云……
喝酒虽好，真不能贪杯哦
很多人觉得别人豪气喝酒自己一定不能输给别人，于是乎把自己喝趴下了。这里给大家分享一个小故事，以前有位我山东的大学朋友，大学期间考驾照，得益于教练的细致教导顺利通过，为表感谢就请教练喝酒吃饭，大家相比知道山东人比较能喝酒，于是拿起杯子先是一杯白酒下肚，慢慢的喝的有点多，没控制住，本来自己喝半斤是最大限度，结果多喝了一杯，最后酒精中度中毒，还是大家一起抬着去医院，所以，从这件事来说大家一定不能贪杯。
中国对酒的记载：《山海经》
关于酒的最早记载可追溯到神农炎帝时期，其中《山海经》中记载：“钟鼓之山，帝台之所以觞百神也”。
中国文化中，诗和酒相伴相生，酒在中国诗歌文化中占有重要地位。似乎一提到诗歌，便能联想到酒。酒成了文人墨客的相伴之物，有酒的地方便有诗，有诗的地方也有酒，于是酒便有了灵魂
中国酒文化之祭祀丧葬与酒
“无酒不成席，无酒不成欢，无酒不成礼”的说法一直在民间流传，无论是择业升迁、婚丧嫁娶，还是逢年过节时的祭拜祖先，酒都会派上用场。酒在很大程度上与人们的物质生活和精神文化都有着紧密联系。
历史文人墨客与酒的代表
杜甫曾在《饮中八仙歌》一诗中出神入化地描绘了李白久居长安时的嗜酒日常：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
李白与杜甫
杜甫本人也对就颇为着迷，“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”。上朝回来便典当春天的衣裳，换来酒钱到江头买酒，每每喝醉了才肯归家。辛弃疾爱饮酒也是出了名的，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，唱响了一曲经久不绝的边塞之歌。
李白与酒
“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”酒能解千愁，但过度饮酒也会给人带来灾祸。许慎在《说文解字》中记载，酒可以带来吉利，却也可制造凶光。历史上也不乏饮酒作乐而招致灭国之灾的君王帝相。南陈王朝的末代皇帝陈叔宝就是一位只爱饮酒作乐的皇帝，最后将大好河山断送在自己的手里。后人要以此为鉴。
中国酒文化——“千古一人”苏东坡
苏轼嗜酒，史有明载，但他不是唐代酒中八仙那样一饮便烂醉如泥，更不像是六朝之阮籍、刘伶那种“唯酒是务，焉知其余”的荒湎者流。亦毋庸置疑，作为一个在特定历史环境中，有着不平凡的生活经历、有个性、有理想的知识分子，酷爱美酒，一方面催生诗文创作，一方面借酒浇溉胸中块垒自是情理之必然。
在宋代政治苏轼有云：酒能乱性，佛家忌之;酒能养性，仙家爱之;有酒学仙，无酒学佛。
在宋代政治改革中，苏轼是站在革新派一边的。但他主张渐变，反对王安石的急变，对新法之弊多有批评，所以遭到新旧两党的夹击，终生坎坷不遇。
苏轼思想是主儒而不为儒所拘，参佛老而不为佛老所溺，有明显的“三教合一”的倾向。从他的酒诗中，我们可以看出，他于无酒时为儒作佛，于有酒时为道成仙。常能随遇而安，处变不惊，任凭风云变幻，兀自岿然不动，下视现实，笑傲人生。豪迈奔放的感情，坦荡洒脱的胸怀，丰富的人生内容，清新畅达的语言，造就了他的诗“别开生面，成一代之大观”，代表着有宋一代诗歌创作的最高成就
苏东坡的艺术创作与中国酒文化关系密切。
现存东坡词三百余首。竟有半数以上涉及到酒。其中关联是一方面是东坡对传统最美风尚的认同。
另一方面在于他融会高尚的人格，修养，精深的学术见解和丰富的创作经验。
在把握传统最美精神的基础上最有趣的内涵。从内外两个方面进行开拓。在钟情美酒中苏轼无疑堪称典范。
苏轼爱酒有节,酣适有道,酿酒有经,解酒有方,饮酒有作,逞酒有才,可以说是文士与酒的集大成者,特别是他的“半醉酣适”饮酒哲学,综合了儒家、道家、禅宗的人生观点,是站在中国文化之巅的,是中国饮酒之魂。也是典型的道饮,哲人之饮,正如他自己所说的“得意忘味,始知至道之腴”，堪称酒文化“千古一人
酒文化与中国古典四大名著
三国酒-英雄气魄
桃园结义
东汉末年，长期战乱，民生凋敝，经济萧条。曹操在执政之后，为了稳定社会和恢复经济，严令禁止私人酿酒。此时名满天下的孔融不仅对此禁令置若罔闻，而且公然挑衅，私自酿酒、聚众饮酒，还公开发表《论酒禁书》反驳曹操。曹操也是好酒之人，也曾经高唱“对酒当歌，人生几何”，所以曹操专门回书一封，一方面是劝说孔融支持政令，一方面也是详细阐释自己的酒政思想。不料孔融不但不买账，还“座上客常满，樽中酒不空”。是可忍，孰不可忍，曹操最终将孔融杀掉，但罪名却与饮酒无关。或许曹操杀孔融的理由有千千万，但他们的这段与酒有关的论战却充满了戏剧色彩。
梅煮酒论英雄
“青梅煮酒”中没有刀光剑影，却是暗藏杀机，其凶险程度不异于沙场征战。刘备投奔曹操之后，汉献帝尊其为皇叔。刘备的皇家血统得到官方承认，却引来曹操的猜忌。一天，曹操闲来无事，请刘备喝酒，刘备当时的实力与曹操相差甚远，不敢不去。酒至半酣，曹操突然问道：“玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”刘备猜不透曹操的意图，便列出了当世势力最强的几路诸侯，而曹操却不以为然，一本正经地说道：“今天下英雄，惟使君与操耳！”这可吓了刘备一个不知所措。
曹操与刘备都是当世英雄，可当时的情况下，两个英雄却实力悬殊。曹操长啸当歌，豪气冲天，指点群雄；刘备寄人篱下，韬光养晦，忍气吞声。如果没有一壶酒在中间做调合，局面恐怕是相当的尴尬。酒的奇妙之处正在于此，化百炼钢为绕指柔。
西游记之无拘生戒
大闹天宫
齐天大圣孙悟空如果没有酒的驱使，恐怕也不至于犯下弥天大祸。孙悟空得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。孙悟空火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，他独自开怀痛饮，又吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。诸位且记下，此处形容酒的词，皆用“琼浆”、“玉液”等。玉帝暴怒，命天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空的猢狲脾气本来就不好，即使辞官不干回花果山，倒也不至于发展到不可收拾的地步。但几杯酒下了肚肠，孙悟空任性妄为的本性借着酒劲全释放出来，大闹天宫，砸得云霄殿一片狼藉。他也为此付出沉重代价，被如来佛祖压在了五指山下，一压就是五百年。
正因为《西游记》是一部以佛家思想为主的小说，酒不得不拾起恶名，因为酒会使人失去自我控制、自我约束，就是不受戒，而不受戒律的管束就会犯错、闯祸。孙悟空、猪八戒、沙和尚不得不为了弥补各自因酒犯下的罪过而跟随唐僧历经千难万险的修炼，去往西天求取真经。
值得注意的是，唐皇李世民在送唐僧西去时，敬了唐僧一杯酒。书中写到，唐僧接过御酒说：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒”，李世民则解说这是素酒。素酒就是粗酿的酒，工艺简单，酒度数低，不易喝醉，即使和尚喝了也不算犯戒，所以叫“素酒”。最后李世民拾一撮尘土，弹入酒中，劝唐僧“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”。
红楼梦之雅致生香
《红楼梦》开篇即以酒相随。第一回写甄士隐与贾雨村相遇，正是中秋之夜，两人对月小酌，再加上一番对于夜景的描写，就给《红楼梦》定下了雅致的格调。
《红楼梦》中喝酒的名头也不少，书中提到关于饮酒的各种名目，如年节酒、祝寿酒、生日酒、贺喜酒、祭奠酒、待客酒、接风酒、饯行酒、中秋赏月酒、赏花酒、赏雪酒、赏灯
酒、赏戏酒、赏舞酒等等，真是花样繁多，简直让人眼花缭乱。
《红楼梦》里喝酒也有讲究。满府的少男少女都是才学兼备之人，每逢喝酒都要吟诗，行酒令，如牙牌令、占花令、曲牌令、故事令、月字流觞令、击鼓传花令、击鼓催诗令，以及射覆、拇战等等。《红楼梦》中的酒令新奇别致，对后世的酒令发展起到了指领作用，后来酒令在此基础上花样翻新，层出不穷。
在古代，酒在政治计谋中起到了相当重要的作用
酒的社会化、社交化必然导致酒的政治化，在古代。喝酒是天子、诸侯、权贵的专利，以酒来维护特权，巩固统治。很多时候，酒局已不是单纯的酒局，而是联系着错综复杂的关系网和利益链。在残酷的政治斗争中，酒，成就了成王败寇。
鸿门宴，项庄舞鸿门宴，项庄舞剑，意在济公
楚汉之争时，西楚霸王项羽于鸿门摆下酒宴，目的在于严惩先入关中的沛公刘邦，刘邦因为势力小不得屈服而去赴宴，可谓是诚惶诚恐。然而，项羽却犹豫不决，不忍立下毒手，终使得刘邦安然脱险。
曹操在《短歌行》中有一句描写对于酒的痴迷，“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”中华上下五千年，悠长充满文化底蕴的五千年的历史就是一部飘散着酒香的酒文化史。古代诗人以酒为乐，更是以酒为排忧解难的药。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。中国是饮酒人的乐土，地域不分大江南北、人不分老少，饮酒之风，经千年而不衰，从而形成了一种特色的酒文化。同时，醉翁之意不在酒，它更表示的是一种礼仪谦卑、一种热闹氛围、一种淡薄心境……
杯酒释兵权，酒还有巩固政权之作用
北宋赵匡胤“黄袍加身”后，总感政权不稳固，有“尾大”之患。他从五代的更替中总结出一个规律：兵权过多的掌握在武将手中，皇帝失去了对军队的控制，便极易导致政权的解体和叛乱的发生。为防止“黄袍加身”的事件在自己的武将身上重演，他决心收回军权，便借酒演出了历史上有名的“杯酒释兵权”一戏。朱元璋当皇帝后，总担心过去和他一起出生入死，战功卓著的将领们会危及他的皇权，就以设酒宴庆功行赏为名，把所有有名望的将领和功臣都招进京城赴宴，然后将庆功的大楼一把火烧成灰烬……手段之残忍，计谋之阴险，亘古未有！
酒是一种侠义之士的豪气展现
《水浒传》中花和尚鲁智深可谓是家喻户晓，大口吃肉大口喝酒，还有黑旋风李逵更是喝酒吃肉徒手干掉老虎一家。还有那个三碗不过岗赤手空拳在景阳冈打死老虎大虫的武松，所以说，就在侠义之士来说就是一种豪气的展现。
武松打虎
《水浒传》里最经典的酒篇莫过于武松打虎。武松因避罪逃到柴进门下，后因思乡心切，告别柴进、宋江，回乡探望兄长。途经景阳冈时，在一家专营高度酒（应是发酵酒中的高度酒），号称“三碗不过冈”的酒店，连喝十八碗。接着他还干了一系列不冷静的事：第一，不听店家劝阻，执意过冈；第二，不肯结伙，坚持独行；第三，确认山中有虎之后，心有余悸却强充硬汉；第四，看见老虎不逃跑，还和老虎打架，幸亏将老虎打死，否则后果真是不堪设想。武松打虎，成就了武松一世英名，同时也引出了这样一种思考：喝了酒肯定不冷静，但不冷静不完全是坏事，而且酒比兴奋剂管用得多。武松的死党鲁智深对于酒的理解则更加露骨：“洒家一分酒只有一分本事，十分酒便有十分的气力。”
水浒传之痛快生义
《水浒传》与其他古典名著相比较，最接近百姓生活。《水浒传》所展现出来的，正是民间饮酒风尚，虽然粗鄙，但却是最直接的情感表达。时至今日，我们还能看到敬酒时为了表达自己的敬意总是将酒一饮而尽，不把客人灌趴下就觉得自个礼数没有尽到，这不正是梁山好汉的作风么？“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔”、“宁伤身体，不伤感情”。这些现代的劝酒辞，与梁山派酒风一脉相承。
中国人文化是一脉相承一脉相通的。
当然中国人也会从祖先那里，延续着酒的文化，对酒的理解。
当今社会影响最大的是安全与健康。随着物质生活水平的提高，平时有大事小情，亲戚朋友战友同事聚会，日常生活中的忙碌，在团体机关的正式宴会，都会看到酒身影，它是一种联络感方式。是中国人美好的期许长长久久德永相伴！酒是粮食的精华，是连接个体与个体最佳的沟通水平。
酒是好的东西，喝酒的人的健康尤为重要。
在对现代中国人身体健康中调查，55%周岁以上的人会存在：三高心脑血管疾病的出现。
但在伴有一种疾病出现的同时，个体身上也会有第二种疾病的体现。
也就是说患有心脏病者或同时伴随有患有高血压，高血脂高血糖的，
过量的饮酒对高血压高血糖，高血脂，心脏病都有很大的危害。过量的饮酒，对三高心脑血管疾病危害非常大，或者是一些疾病的诱因。
所以说为了个体健康的安全，这里需要远离烈酒，
中国的饮酒文化大多与西方不同，在西方的欧洲存在着大量的葡萄酒酒庄。
葡萄酒的应用对人的身体是有一些益处，但过多的饮用也不会有多大的好处。
适当的饮用葡萄酒，会软化血管，对血管的硬化起到一些作用。也就是说欧洲人在三高心脑血管疾病中发病率是低于中国人。
所以说中国人一定要摒弃自己的烈酒文化。向健康有益于身心的酒品看齐。
在中国秉承自己的酒文化也在某些方面成为现代
日益突出的问题的诱因之一，就是汽车作为出行工具已经走入了千家万户。就统计，在中国的中东部3-4个人就会拥有汽车，行车安全，驾驶安全成了全民不可以忽视的问题。对于驾驶员禁止饮酒就成了重中之重。不管存在于城市乡村，
国家对酒驾的处罚力度越来越重，甚至最高的刑罚是死刑。面对最严厉的惩处。酒文化根深蒂固的人是否有所改观呢？
当然答案是肯定的。
但是其中一部分人还是屡教不改，还是在偷偷摸摸的坚持自己的酒文化。
我算一下中国人的饮酒状况到底是个什么样子？据心理学测验发现真：把自己灌醉的人不足0.5%。主动喝酒的约占34.8%。被动喝酒的人约占60%。
可以说国家对于酒驾的颁布对全国人民是一件大事。对于60%被动喝酒的人自然会受到欢迎。
对酒驾的执行力加强了以后，就是全国人民行路最幸福的时刻。
总之，中国酒文化源远流长，博大精深，大部分是白酒烈酒文化，文人雅士离不开酒， 英雄豪杰离不开酒，官员权贵离不开酒。
酒作为中华文化的一部分，也是认识中华文化的一个角度。在人类历史发展进程中，酒不仅仅是物质存在，更是一种文化的象征。随着社会的发展，酒文化也会随着历史的进步而进步。
中国的酒文化不管是今天明天还是昨天，中国人可以传承下去，可以发扬光大，但是传承这是什么样的酒文化。如何去其糟粕？如何改进我们自己的酒文化，留其精华。就像酒真正的精神一样，长长久久，天长地久。
五千年的悠久文化历史，留给我们的不仅仅是四大发明、茶叶和蚕丝，还有那源远流长的中国酒文化！
如何解决今天中国酒文化和中国人安全与健康，才是把文化延续真正内涵。
河北哪里人最能喝酒？
问:河北人哪里人最能喝酒？
河北人哪里人最能喝酒？酒量最大的人才最能喝酒呢，你酒量小的人再能喝，一杯你醉了，你喝得过谁？
很多人多说自己地区的最能喝，这么说，我们廊坊霸州大汪庄的还最能喝呢。
其实哪里都有酒量大的人，而且还有更多的酒量一般的人。这样来说，哪里都有能喝，哪里都有不能喝的，说不好哪里的人能把别处都喝趴下。
认真算起来，应该是历史上出酒的地方，而且出高度酒的地方就应是最能喝酒人最多的地方，因为过去周围沒有最能喝酒的人，酿出酒来给谁喝？你不能喝的地方，也没有烧锅到你那里去造酒啊。
我们村东就有一个土岗，周围村庄都跟那个土岗叫烧锅，那是明末清初的一个烤锅店遗址，有这个烧锅遗址作证，就说明了那时我们村的人最能喝。
不说我们村了，必竞是个小村庄，说大地方吧。
过去的酒，有个沧州铁狮子白酒，那时那里的人一定能喝。衡水还有个老白干，六十七度啦，哪的酒度数还这么高？有这个六十七度，当初那里的人一定是最能喝的。
请问白酒能最多保存多长时间？
个人觉得，看你保存的湿度，温度以及保存的环境！度数越高相对保存起来越好！密封好的，几十年的酒喝着一入口淡，但是清香还是有的！密封不好的高度酒！年头越久喝着越没味道！
