北京市征婚,年薪170万阿里P8程序员征婚上热搜?
北京市征婚,年薪170万阿里P8程序员征婚上热搜?
划重点:
男生条件阿里 P8 程序员自身条件如下:年龄:33周岁收入:年薪170万学历:211本科+985硕士身材:身高170cm,体重65KG家庭出身:农村,非独生子女车子:特斯拉房子:北京北苑120平方三居室对女方的要求:年龄:90后收入:年薪12万学历:211本科长相:外表可人身材:身高不低于162cm,身材在线家庭出身:江浙皖,独生女车子:无要求房子:无要求,婚后房子共同购买,可给女方父母居住性格:温柔贤淑生育要求:两个孩子,可请阿姨照顾可能有非互联网圈的朋友不懂阿里P8是什么意思,小编先来科普一下:
我们可以简单的把阿里P8的收入列为:工资+股票,即使同为P8人,收入也可能相差十几万乃至几十万哦。他们的薪资取决于:
部门:核心、热门部门收入远超过边缘岗位。老人:基本工资低,股票多,所以收入大部分依赖于股票的涨幅。新人:起点工资比老人高,但是股票给的少。其实即使是新人给你P8,起点工资也大不相同,举个例子,这位是2018年6月的一个事情,距离现在不是很远,给他P8的待遇是这个:
基本工资是将近60w,加上一点点的股票变化,百万有点勉强,几个有资历的HR认为这个价格开低了。而另外一个P8的价格,股票都没提,直接谈钱:
也就是说,基本上P8的话年薪百万是应该没有问题的,至于百万到多少,实在是因人而异。P8这个等级跳槽比较困难,因为一般的小公司接不住这个薪酬,很多P8乃至更高等级的跳槽基本上都是去创业。
从任何层面说,男主33岁达到了这个数字,从打工者的角度而言,基本上可以打败同龄90%以上,我们说的残酷点,可能打败了99%以上的人了,这个是现实,33岁能达到年薪税后170w,除了那种富二代,父母给生意、给资源的那种不算(那种年入几百万都不算什么),就纯打工做到这步实属不易。
可正是这个帖子,引来了各方议论,小编总结了一些攻击点,我们来看看(吃瓜)
网友对其的主要攻击点有:凤凰男、身高不高、不要以为有钱就可以要求女方“年轻、漂亮、身材好、脾气好、学历高、收入不错、独生女、照顾家庭、生两个孩子”……在这不一一列举了,再看看其他评论:
有后悔学编程的年轻人:女程序表示:也想成为阿里女P8这次事件曝光后,其他程序员更是觉得自己离脱单不远了,纷纷求介绍。
那么,真正嫁给阿里P8程序员是一种怎样的体验呢?网上曝光了一位“阿里P8家庭的生活状态”。
划重点如下:
车房都有(有两套房),可以结清贷款平常生活基本没为钱发愁孩子读的幼儿园7万/年,兴趣班一周1000元,想学哪个兴趣班就报哪个有阿姨带孩子做家务,女方无需操劳做自己喜欢的工作,无需看人脸色假期全家旅游,从不考虑穷游如果生二胎会选择私立医院+月子中心,预计花销15-20万。看完这后,连心理专家大V武志红从“自恋”、“鄙视”评论一番后,顺手给自家员工征婚。
也就是说,基本上P8的话年薪百万是应该没有问题的,至于百万到多少,实在是因人而异。下面要说的这位男主阿里P8程序员,税收据说达到了170万,的确是有可能,但是在一众P8中也算是高收入,比他收入低的新人P8大把的,他的170万可能很大头来自阿里的股票(阿里的股票最近很不错), 也就是说他今年170万,不代表明年也有170万,可能明年就只有150/160万,都是有可能的。
P8这个等级跳槽比较困难,因为一般的小公司接不住这个薪酬,很多P8乃至更高等级的跳槽基本上都是去创业。
这个话题最近还在争论不休,已经成为了一个“婚姻”和“金钱”的象征。
到底金钱对于婚姻的作用有多大?
是否物质比爱情在婚姻中更加重要?
这些问题已经牵涉到了我们每个人,我们可能遇不到年薪170万的人,但是身边肯定有很多20/30/40/50/60万……等的情况,不同的物质条件如何去区分?诸如一个很有感觉的对象收入10万,另外一个感觉差点的对象收入50万,这个怎么选择?
这是一个敏感、残酷、血腥但是可能很多人都会遇到,且不得不做出抉择的问题,真的到了那个时候,大家怎么选?
找农民工干活去哪里找?
去58同城。58同城是大型公众互联网平台,信息量非常丰富,如房屋买卖,二手物品转让,汽车买卖,征婚交友,招聘用工等等,都可在58同城找到答案。
哪个征婚网站比较靠谱?
相对而言那么多的征婚网站“珍爱网”比较靠谱。
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属羊的没房的没北京户口的姑娘都不考虑?
最初人们结婚,动机非常淳朴——提高生产力,改善生活水平。至于爱情,在物质短缺面前是种奢侈。因为短缺,一个人的生产力又很有限,所以需要形成生产单位。一男一女生产力有限,他们结合后分工合作便能提高生产力,他们生的孩子也能成长为新的劳动力,孩子将来跟他人结合为夫妇,于是两个家庭建立起了联系,生产力进一步升级。
所以结婚的目的也很明确,提高生产力,改善生活水平,至少不能让结婚把生产力和生活水平拉低。生产力的形式在变化,今天的衡量标准不再是家有几亩田和几头牛,但婚姻的目的始终没有偏离初心。
愚公跟智叟说,我移不完山,还有子孙来移," 子子孙孙无穷匮也 ",这句话固然豪气万丈,但不可缺少一个前提条件:媳妇,而且无穷匮的子孙,也需要找无穷匮的媳妇。
愚公毫不怀疑这无穷匮的后代媳妇将会适时出现,毫无怨言毫不质疑地加入愚公家族的移山运动,这也正是为什么这则故事戛然而止,神仙突然出现,在故事最后显灵把山移走,还将愚公树立为先进典型表扬一顿,对智叟则嘲讽一番。毕竟故事诞生的时代人们生活还很艰难,需要一点这样的美好结局。
从天坛公园到人民公园,一把年纪的大爷大妈蹲在人肉牌子后面待价而沽,加之大爷大妈群体因为一些别的事舆论形象本已不大理想,在媒体报道三言两语的勾兑后顿时变得面目可憎。然而这些爹妈前线试探,背后少不了子女的默许或明许,他们的父母能在市场上卖白菜,是因为他们自己甘心成为白菜,牌子上的条件要求,文案说不定就是他们本人操刀。
做一颗白菜当然也是一种生活方式,但选择做白菜就得接受一套相应的结果,白菜找伴侣也只会遇到白菜。同时还要接受未来的枕边人及其家人,对自己和自己家人有各种算计。能愉快地认识并接受这一切,这便不失为一桩圆满的婚姻,也是一桩纯粹的婚姻——多讲利益契约,少讲男欢女爱。
这不一定是坏事,这种纯势利婚姻搞不好更牢靠。相反,希望婚姻既能满足利益算计,又能满足感情需求,这可能才是贪婪妄念,且更容易制造悲剧。
婚姻被发明许久之后,男女间的感情因素才开始渗透进婚姻里,进而成为一个决定性因素。这可以说是文艺作品带跑偏的结果,对自由恋爱的歌颂反而让人们混淆了婚姻与男女之爱的性质。
爱情本不是婚姻必需,婚姻也不是爱情目的,历代各国婚姻法也从来不会说你必须爱一个人才能跟他结婚,这也是法律鸡贼之处。婚姻爱情二者完美结合在一起的案例固然常为人们所歌颂向往,但这种歌颂向往恰恰说明其稀缺。不是说不行,只是很难。
所谓佳话,有时候不一定是实话。然而每个人都难免心怀侥幸,希望自己成为例外。追求美好没错,以为美好理所当然就不对了。
一公园,一张纸,一则条件要求,一大爷或大妈,中国式相亲搞不好在光怪陆离间抓住了婚姻的本质。想通过婚姻实现阶层跨越是正常的,想通过婚姻保卫所在阶层不往下掉是正常的,想通过婚姻传宗接代是正常的——有所图不丢人,不说清楚才会坏事。想用婚姻证明两个人的爱情反而不正常,用一件生存工具,检验一种生活方式,这既滥用了婚姻,也羞辱了爱情。
许多人已经相信,随着个人生产能力提高,婚姻制度迟早会消亡。但眼下婚姻依然存在,似乎还很坚挺,说明大多数人的个人生产能力仍有限,人们还没解决生存问题。哪怕物质上已经解决了,心理上仍然不安,深怕自己所拥有的一切某一天湮灭。
因此生于这个时代的大多数人面临婚姻都应该问自己:你是要用婚姻提高生产力,还是想用婚姻拱卫爱情。前者意味着你得融入两个家庭组成的集体,这很不容易,聆听三姑四婆七嘴八舌,服从集体安排,满足集体要求,这要求你剔除自我;后者意味着你得跟集体保持界限和距离,这很不容易,颠覆传统已经习以为常的一套逻辑,发生排斥反应是必然的,你和你伴侣的家庭,必然对你们的独立运动百般阻挠。
既然哪条路都不容易,也就谈不上谁更高级,不同需要的人做不同的选择,任何人也不具备居高临下冷嘲热讽的资格。也没必要为相亲角里那些人间百态而多愁善感。显然我们大多数人离活得从容还很远,活得狼狈,毕竟还能活着,活得够长,大概能看到不那么狼狈的一天,那天迟早会到来。
要求男方有车有房外加70万彩礼?
不过分。
不过,根据老夫几十年来帮助单身男女介绍对象的经验来看,年龄、身高、身材、长相、学历、工作、家庭条件等各方面都比较般配的未婚小伙子可能不多了。
王思聪各方面的条件还算般配,可惜这货有点花心;朱大衣的儿子的年龄又有点太小;老夫几位同事分别在北京和成都工作的儿子不知合适不合适?