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那年在一个QQ单身群，因为喜欢聊天，打字又快，被一女人盯上。我不是单身，备注是嘉宾（非单身），就是活跃气氛的人员。
被这女人盯上后，开始各种骚扰。不理她还不行。她会在各种QQ群找到你，以不同的名子出现骚扰你。所以就拉黑了她。然后有很多次，在QQ群正聊天呢，突然就冒出胡骂和诅咒你的人，管理人员赶紧把她踢出去了。
弄了几次，发现不对，就把她从黑名单放出来，问她到底想怎样？我们俩并没见过面。她说她看上我了。我就是她的人，不愿意看到别人勾引我。我说我是嘉宾活跃气氛的，不在征婚范围内。她说：“不行!在单身群就是单身，就得允许有人追!不然你就等着我不停的在QQ群里骂你，说你是我老公，不准别的女人理你。”
我真是哭笑不得，遇上个这种女人太奇葩了。我只好说：“你饶了我，行不？我只是群主邀请来的特约嘉宾，不征婚的。”
“那不行，谁让我看上你呢？你要想彻底不理我或让我离开你身边也行，你得让我睡你三次，说明你是我挑剩下的，那样别人才能追你。”
真是秀才遇见兵，有理说不清了。生气归生气，吓得我很长时间不敢上QQ。这种女流氓本色，你惹不过。
清末四大奇案之太原奇案？
此案之离奇、曲折，堪称天下第一。
一件断了线索的命案公元1840年，在山西太原的阳曲县。
一日，人们像往常一样去井里打水，很快便有人发现不对劲。
只见，打上来的井水呈红色，明显是血。
我们知道，井都是敞开的，虽然为了防止有人坠井，做了一圈石头围栏，但是依然会偶有动物掉进去。
于是，有经验的老人说，怕是有什么牲畜、家禽掉进去了，赶紧捞上来吧，这井水过几天就恢复正常了。
大伙们丢了个钩子下去，确定勾住什么后，一起使劲拉，拉上来一看，都吓了一跳，竟然是个死人。
人们顿时慌乱了，好在有人还算冷静，这情况赶紧报官吧。
阳曲县县令姓罗，他接到消息后立刻带人前往事发地点。
这可是人命关天的大案，一旦处理不好，会影响自己的考核，进而影响升迁，这罗县令不得不慎重对待。
不过，清朝的县令基本都是进士出身，你和他聊诗词歌赋、圣人之言，他可以和你聊一天。但是你让他断案，他一窍不通。
这罗县令也不例外，好在他带来了仵作。
所谓仵作，相当于现代的验尸官。由于工作关系，他们接触过太多案子，可谓是经验丰富。
所以，遇到这种命案，罗县令全指望仵作了。
很快，仵作的验尸结果出来了。
死者男，衣服是普通的青色长衫，身上没有值钱的财物。
值得注意的是，死者是个光头，且脖子上挨了一刀，其应该是失血过多而亡。
令人头疼的是，死者并非当地人，没人认识他，无法确认其身份。
还好，罗县令并不笨，很快便找到了突破口，那就是死者的光头。
在清朝，所有人都要留辫子，只有一种人例外，那就是和尚。
于是，罗县令以此为突破口，派手下衙役去附近寺庙询问，最近是否有和尚失踪。
很快，手下人回报，当地崇善寺有一个和尚失踪好几天了。
根据老方丈的说法，他们寺庙有个挂单的和尚，已经在这里呆了半年了，前几天出门去化缘，结果至今未归。
所谓挂单和尚，就是云游僧，四处化缘游历，到了一处地方便寻个寺庙借住。
这和尚和寺庙没关系，寺庙只管他住不管吃，想吃饭还是要靠自己化缘。
老方丈对这和尚的情况也不了解，只知道是河南过来的。
罗县令让老方丈前去认人，老方丈一看，死者确实就是那个挂单和尚。
虽然死者的身份确认了，但是线索也断了，罗县令又开始苦恼了。
新线索引出另一件案子就在罗县令为案情头疼的时候，仵作发现了新的线索。
其一，死者穿的鞋尺码不和，而且这鞋很奇怪，鞋底快磨断了，但是鞋面还是七八成新。
其二，死者的衣服兜里发现了几颗黄豆。
这罗县令思来想去，还真想到了一个解释：这衣服和鞋都不是死者的，它们来自豆腐坊。
长期磨豆腐的人，要围着磨盘不停走动，所以鞋底磨损严重，但是因为不怎么出门，所以鞋面磨损得慢。
而磨豆腐的时候，有黄豆落入衣兜里也实属正常。
这豆腐坊的主人必定与这件案子有关，很可能就是凶手。
于是罗县令又派人一家家的搜查附近的豆腐坊。
古代，一个县城也就那么几家豆腐坊，没用多久便查到衣服的出处了，是县城东边一家豆腐坊的。
豆腐坊就一个人打理，人称莫老汉。
就这样，莫老汉被衙役带到了县衙。罗县令本来准备治莫老汉的罪，谁知莫老汉却爆出了新的线索。
据莫老汉反映，几日前的一晚，他正在睡觉，忽然听见急促的敲门声。
他打开门一看，门外一人穿着凤冠嫁衣，一看就是个新娘子。
结果对方一张口莫老汉才发现对方是一个男人。
原来，此人是个和尚，据她所说，他一觉醒来就变成这样了，眼看再过不久天就亮了，他想找莫老汉换身衣服。
不然他一个大男人穿着凤冠嫁衣，肯定要被人抓去官府。
莫老汉是个老实人，老实人都好助人为乐，于是就用自己身上的衣服和这和尚换了。
至于这和尚后来怎么死了？莫老汉也不知道。
听到这里，罗县令既觉得这事情匪夷所思，又觉得莫老汉就算要撒谎也不会说这么离谱的谎言。
于是他派衙役去莫老汉的豆腐坊拿证物。
当罗县令看到那身凤冠嫁衣的时候，突然想起来另一个案件。
离奇的失窃案在阳曲县，有两大有钱人，分别叫姚思孝和张百万，人称姚半城和张半城。
姚思孝与张百万的二女儿张玉珠定了亲，提亲、下聘礼这些流程都走完了，就差成亲了。
结果，就在成亲的前两天却出事了，张玉珠突然就猝死了。
这事姚思孝自然不信，他要见张玉珠最后一面。
结果，这时候张家却发现，张玉珠却不见了，而她生前穿的就是那一身凤冠嫁衣。
这身嫁衣可不便宜，张家断定是有人看上这身衣服，干脆将女尸给偷走了。
于是姚思孝和张百万二人跑到县衙来报案。
起初罗县令也不想管这破事，这叫什么事呀？谁这么想不开偷女尸，这种事情太晦气了，他不想管。
但是对方是本县有头有脸的任务，不能太敷衍，罗县令只得接下这个案子，然后头疼去了。
这会看到莫老汉家里搜出来的凤冠嫁衣，罗县令才想起这件离奇的失窃案。
罗县令赶紧让张家的人来辨认这套凤冠嫁衣是否他们家丢失的，这一辨认果真是的。
但是张百万和莫老汉的供词明显对不上号，罗县令知道，肯定有人撒谎了。
在罗县令的一再逼问之下，张百万只得承认，东西不是被人偷的，而是张玉珠“诈尸”带走的。
罗县令学的是圣人之言，自然不信这些，但是因为张家有很多下人都能证实此事，他也不能随便下结论。
此事就这样暂时走进了死胡同。
罗县令的推理就在罗县令还没有找到头绪的时候，太原知府的文书却发过来了。
太原知府说，阳曲县的两件案子整个太原城都人尽皆知了，影响很不好，他责令罗县令三日之内破案。
这下子，罗县令的压力就大起来了，为了自己头顶的乌纱帽，他只能靠自己的“智慧”来破解这两个案子了。
根据罗县令的推理，凶手就是莫老汉。
他无意中得知了张家的事情，因为贪图那套凤冠嫁衣，就跑去偷尸。
当他得手后，正在把凤冠嫁衣取下来的时候，被那和尚撞见了，于是莫老汉将和尚灭口。
为了掩盖和尚的身份，他将自己的衣服给和尚换上，丢到井里。
于是，可怜的莫老汉就这样再次被带到大堂之上。
不过他却死活不肯认罪，但是这难不倒罗县令，他有的是办法。最后，在他的严刑逼供之下，莫老汉只得认罪。
签字画押一套流程走完，罗县令总算可以向太原知府交差了。
新的反转就在罗县令认为万事大吉，将此事盖棺定论、昭告天下后，新的麻烦又来了。
一大早，衙门就有人击鼓鸣冤。
来者名叫曹文璜，他自称是张玉珠的丈夫，张玉珠根本没死，莫老汉是被冤枉的。
罗县令这下子头大了，这信息量也太大了。
张玉珠不是和姚思孝定亲的吗？怎么又成曹文璜的老婆了？而且如果他没死，那张家这闹的到底是什么事？这张百万一定还隐瞒了什么。
于是罗县令再次叫来张百万，起初张百万还不可说，在动过刑之后，他就什么都说了。
结合曹文璜的说辞，罗县令总算明白这是怎么回事了。
半个真相原来，当年曹家也是家大业大，这曹老爷子便让曹文璜与张玉珠定了娃娃亲，这聘礼早就下过了。
可惜世事难料，曹老爷子去外地做生意，因为摊上官司，最后闹得家道中落了。
张百万一看曹家不行了，便打算悔婚，反正定的是娃娃亲，也没外人知道，后来他便给女儿定了姚家的婚事。
可谁知道张玉珠是当时标准的大家闺秀，认为既然收了曹家的聘礼，那她就是曹文璜的妻子，因此她不愿嫁给姚思孝。
后来曹文璜找到张玉珠，两人一合计，干脆私奔了。
但是两人都是娇生惯养的，没跑多远就跑不动了。
正巧他们路过莫老汉家，就向他借了头驴载着他们走。
后来张百万发现二女儿不见了，第一反应便是去大女儿家找。
他看大女儿老盯着一个大箱子看，误以为二女儿藏身于此，便命人将箱子搬回府上。
谁知打开箱子一看，里面没有二女儿，只有一个死掉的和尚，就是开头死井里那位。
张百万立刻明白了，大女儿和这和尚私通。
这事情要是传出去，他老张家的脸算是被丢光了。
正巧二女儿也找不到了，到时候没法向姚思孝交代。
于是张百万命人给和尚穿上凤冠嫁衣，准备第二天把他埋了，也算给姚家一个交代。
可谁知那和尚只是晕过去了，大半夜的竟然醒了过来，于是穿着凤冠嫁衣就跑掉了。
结果这和尚也跑到莫老汉家，换了衣服。
至于和尚后来怎么就死在井里了，则不得而知。
现在摆在罗县令面前的是两个问题：其一，三天内他能查清和尚之死的真相吗？其二，这案子他已经结案公布出去了，现在推翻自己的结论重查会不会影响自己的考核成绩？
为了自己的前程，罗县令只得委屈莫老汉和曹文璜了。
按罗县令最新的说法，此案有了新的突破。
原来真凶不止莫老汉一人，曹文璜也是同犯。他和张玉珠找莫老汉借驴的时候，被和尚撞见了。
莫老汉贪图凤冠嫁衣，曹文璜则担心自己的行踪被人发现，于是他们联手杀了和尚，然后给他换了身衣服丢井里。
最终，罗县令以这个版本的说辞向太原知府交差了。
翻案本来这案子已经定案了，结果跑出个人来，要求重审此案，此人便是新上任的山西提刑按察司，名叫陈砥节。
这位陈提刑乃曹文璜的同窗好友，两人以前一起求学过，只不过后来曹文璜一直没考上进士，而这位陈提刑则仕途顺畅。
这位陈提刑的工作，便是管着山西地界的刑狱相关事情，此案如此离奇，自然入了他的眼帘。
他一看，案犯里竟然有自己的好友，那就更要仔细审查了。
结果他一番审查下来，发现了诸多疑点：
其一，和尚是被一刀毙命，莫老汉一大把年纪了，又不是习武之人，他没那能耐。而曹文璜是个文弱书生，更没那本事。
其二，和尚又不认识曹文璜，曹文璜担心哪门子暴露行踪？
其三，此事张家两个女儿都关系密切，为何没有他们的供词？
于是陈提刑要求此案发回重审。
官大一级压死人，罗县令没办法，只得将此案重新开堂审理。
最后的真相其实吧，事情真相罗县令心里有数，现在的问题就卡在了找不到真凶。
此时，仵作汇报了新的线索。
原来，根据仵作的观察，杀和尚的刀绝不是切豆腐的刀，反而像杀猪刀，而且只有长期杀猪的屠户，才能做到一刀毙命。
仵作之前看到县令已经结案，为了不得罪县太爷，一直不敢报告此事，直到此案重审，他才敢说出来。
罗县令一听，立刻命人去搜查本县的屠户，果然有了新发现。
原来，自从县里开始查和尚的案子，有个吴屠户就失踪了，这明显是作则心虚。
于是罗县令全县通缉这吴屠户，没多久就把他抓住了。
一番审问下来，吴屠户什么都交代了。
原来，那和尚从莫老汉那换了衣服后，便路过了吴屠户家附近，正巧吴屠户的妻子在井边打水。
那和尚习惯性的上前调戏此女，正巧被吴屠户给看见了。
他一气之下，一把将和尚拉开，用手边的杀猪刀一刀解决了这和尚。
时候冷静下来，他才意识到闯大祸了，于是赶紧将和尚丢入井中想掩盖此事。
谁也想不到，和尚第二天就被人发现了，这才有了后面的一番闹剧。
自此，此案才算彻底告破。莫老汉和曹文璜被无罪释放，而吴屠户还有那和尚都为自己的行为付出了代价。
此案最离奇的地方在于，各种巧合都撞到了一起，使得罗县令根本无法理清其中的关系，加上来自上方的压力，他不得不想办法赶紧结案。
幸亏陈提刑审查此案时发现了诸多疑点，才使得好人没有梦圆，坏人得到严惩。
你觉得是应该原谅他还是拉黑惩罚他？
必须拉黑，从未见过如此厚颜无耻之人。其实这种事希望铁路部门，该出手时就出手将他纳入黑名单限制。不让其乘坐火车以及其他的高铁动车。（就是这个人）
虽然他道歉了，但是从之前的视频上看。他那么张狂，很显然都是出于以往成功的经验，整个人整个身体瘫坐在座位上，一副毫不在意的流氓无赖相，从这副“北京瘫”的坐相以及劝其让开座位者的三个选择和对乘务长爱答不理的态度看。这个青年男性应该不是第一次在公共场合所耍无赖了，是出自“我是流氓，我怕谁”的笃定啊。
还有人爆出一张聊天页面，说该男青年“今天又把高铁上的人耍的团团转”，这种人不给点教训是不行的。
现在上了热搜就恬不知耻的说要道歉，这样的道歉一点都不真诚。当时还流里流气的霸气回应:谁规定一定要按号入座，现在有三个选择。要不你自己站着，要么你再坐在我那个座位上，要么你自己去餐车上坐着去。
乘务长来了之后该男子开始耍无赖，装病依旧不起来，像这种人平时肯定是无赖惯了吧，不给他点教训真长不了记性。
如果道歉有用，社会上还哪来那么多法律规则呀，如果他得不到严惩，这是助长了人人占座的风气吗？
真想给他一把轮椅，既然那么喜欢轮椅，那就祝他下半生在轮椅子度过好了，不用谢！
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民国四大才子是哪四个人？
在古代，人们将文采出众的人称之为才子，但文人相轻，或为名、或为利，文人之间多有攀比，这时就有好事者将其中最为博学多才者排出名次，也就有了“几大才子”的称呼。
在现代，因为影视或者文学作品的影响，提到“四大才子”我们第一时间想到的应该就是明代时期，以唐寅（唐伯虎）为首的江南四大才子。
图|江南四大才子（影视剧照）他们四人每个都是当时最为才华横溢的文化人，在各自领域里对于后世的文化传承影响颇多，更有诸多传世名作流传至今，让我们可以通过这些墨宝来一窥古代风情。
但其实“四大才子”并不是唐伯虎四人的专属称号，每个时代都有属于自己的“几大才子”，甚至有时人们还会将同一地址不同时代的人一起并列。
例如“彭城四刘”，刘安、刘向、刘孝绰、刘知几四人，他们虽然不属于同一时代，但因为同属徐州人，且都开创过中国（世界）第一的记录，所以也有人将他们并列为“徐州四大才子”
而今天小编就带大家仔细了解下“民国四大才子”，看看这四位民国最杰出的文化人，都曾做过哪些让人议论纷纷的事情。
第一位才子——徐志摩图|徐志摩徐志摩于1897年出生于浙江省硖石镇，因为自小就在家里的私塾读书，打下了坚实的古文根底，14岁时进入杭州府中学堂，并在学校校刊上发表了人生的第一篇作品。
从杭州中学堂毕业后，徐志摩又先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学，并于1918年赴美留学，在克拉克大学学习银行学，在哥伦比亚大学学习经济学，之后又奔赴英国，在剑桥大学研究政治经济学。
这段绵长的学习生涯，为徐志摩打下了坚实的文学功底，同时在剑桥留学期间，徐志摩深受西方文化的熏陶，其中欧美浪漫主义和唯美派诗人给他留下了深刻的印象，也正是这两年留学生涯，让他奠定了自己浪漫主义诗风。
徐志摩作为新月派诗人中的代表人物，可以说新月派的成立和发展，徐志摩都起着重要作用，所以人们又称其为“新月派盟主”。
图|徐志摩他的代表作品《再别康桥》《翡冷翠的一夜》等，直到现在依然被人们广为流传，是我国近代文学史上颇有影响力的作家、诗人。
徐志摩原名徐章垿，志摩二字是他父亲后来为他改的，关于改名一事还有个趣闻，传说徐志摩小时候曾被一个叫志恢的和尚摩过头，那和尚称徐志摩将来必成大器，于是徐父就将他的名字改为志摩。
徐志摩虽然在文学上成就斐然，但在感情之路却坎坷颇多，有人说徐志摩天生就是个充满浪漫主义色彩的人，他对感情生活充满了个人理想主义，但小编却觉得他就是个彻头彻尾的渣男。
徐志摩在18岁时就与第一任妻子张幼仪结婚，因为是父母包办婚姻，徐志摩对于这件婚事很不满意，如果不是为了满足父母抱孙子的愿望，徐志摩连理都不想理自己的妻子。
图|张幼仪在徐志摩眼里，张幼仪只是个没文化的乡下人，配不上自己，所以就连张幼仪怀孕时，他也置之不理，反而要跟她离婚，在离婚被拒绝后，徐志摩居然直接出国了。
更过分的是，徐志摩不顾国内怀孕的妻子，却在国外同当时正在英国留学的林徽因好上了，在很多人眼里，他同林徽因的这段充满理想主义的恋情是让人羡慕和向往的。
但大家想象下，他跟林徽因恋爱时，他的妻子张幼仪正怀着孕，正是需要他的安慰与支持，他却在国外与别的女人谈情说爱，就连张幼仪产子之时，徐志摩明明知道，却也不管不顾，好像张幼仪给他生的孩子，有辱他的身份一样。
图|林徽因在徐志摩同林徽因的恋情结束后，刚刚回国的徐志摩又同好友王赓的妻子陆小曼好上了，人家是朋友妻、不可欺，到他这就成了朋友妻、不客气，不管是什么原因导致二人走到了一起，但徐志摩在感情方面的人品让小编属实不敢“恭维”。
第二位才子——戴望舒戴望舒是我国现代派象征主义诗人，他的诗以忧郁情思为基础，诗中用传统、古典的表现形式，来诠释现代爱情的唯美，其独特的写作风格在当时大受欢迎，被人称为现代诗派的“诗坛领袖”。
同样作为才子，戴望舒的感情经历也并不幸福，但他不像徐志摩是因为看不上张幼仪而移情别恋，戴望舒在感情经历上一直处于弱势地位，而且曾先后两次以死相逼，妄图留住爱情。
图|戴望舒戴望舒的初恋是施蛰存的妹妹施绛年，在大革命失败后，戴望舒到施蛰存家避难，在看到施绛年的第一眼，戴望舒就爱上了这个小自己五岁的女人。
自此，戴望舒就开始疯狂追求施绛年，可惜郎有情妾却无意，施绛年性格开朗活泼，而戴望舒的性格却忧郁内向，双方性格不合，在加上戴望舒小时候得过天花，导致脸上坑坑洼洼，颜值属实有点低，这让施绛年有点看不上他。
但戴望舒虽然性格内向，可面对爱情时却是疯狂大胆的，看施绛年对自己爱答不理，戴望舒就以跳楼相逼，让施绛年接受自己，并同意了自己求婚。
但戴望舒不知道，此时的施绛年已经喜欢上了别人，答应他的求婚也只是权宜之计，在二人订婚后，施绛年就以为了保证婚后的经济条件，让戴望舒出国完成自己的学业。
图|作品《雨巷》兴高采烈出国的戴望舒，不久后就收到施绛年已经移情别恋的消息，顿时也顾不上学业了，连忙赶回了上海，在证实了施绛年确实已经移情别恋后，戴望舒终于死心，在当众打了施绛年一巴掌后，直接解除了婚约，结束了自己八年的苦恋。
在结束了同施绛年的恋情后，戴望舒沉浸在伤痛中，好友穆时英为了让他尽快从失恋中走出来，就将自己妹妹穆丽娟介绍给了戴望舒。
正值青春年华的穆丽娟顿时吸引了戴望舒的注意，而穆丽娟也对他的才华非常仰慕，二人最终走到了一起，并在上海举办了一场盛大的婚礼。
这段郎才女貌的婚姻本该充斥着温馨幸福，但戴望舒完全不懂如何去爱一个女人，在家只知道忙于写作，完全忽视了妻子，当穆丽娟提出离婚时，戴望舒才终于醒悟过来，可惜为时已晚。
图|穆丽娟他曾尝试再次以死相逼，希望能留住戴丽娟，可惜这次却失败了，最终只能无奈在离婚协议上签字，结束了这段婚姻。
相比于在文学上的天赋，戴望舒在感情方面实在没什么悟性，根本不懂得如何获取和维护自己的爱情，只知道用以死相逼的方式去作出挽留，但感情既然已经出现裂痕，就不是这些激烈手段可以修补的。
第三位才子——邵洵美邵洵美是民国时期著名的“唯美”诗人，在现代文学史里，他的作品与大部分五四青年作家的写作风格迥然不同。
在当年那个轰轰烈烈的革命大时代，像邵洵美这种一味吟风弄月的作家，自然与其他作家格格不入，但他的作品虽然过于追求唯美，可不能否认的是，他确实是当时最为才华横溢的文化人之一。
图|邵洵美在当时，邵洵美和徐志摩因为都是美男子，在加上都文采斐然，就被大家称为“诗坛双璧”，后来二人也真的成为了好朋友，但关于二人之间的相识，其实还有一段堪称奇妙的经历。
邵洵美赴英国剑桥留学期间，在剑桥市中心有个摆摊卖旧书的老人家，每次邵洵美去买书时，老人家都问他是不是姓“Hsu”（徐的英文发音），老人说有个要翻译《拜伦全集》的中国人跟他长得非常像。
邵洵美知道老人说的是徐志摩，他在国外认识的张道藩、徐悲鸿等朋友，也经常说他跟徐志摩长得特别像，因此，邵洵美对于这个跟自己长得很像的中国诗人就非常好奇。
有趣的是，过了一段时间，他就在逛街时遇到了徐志摩，两人一见面，徐志摩就热情地拉着邵洵美的手，调侃道：“弟弟，我找你找的好苦啊！”。
图|邵洵美与徐志摩原来徐志摩早就知道了邵洵美的存在，一直通过朋友四处打听，想见见这个面熟的“弟弟”，但没想到两人居然能在街上直接偶遇，不得不说生活中充满了巧合。
第四位才子——郁达夫郁达夫是中国著名现代作家，他的首部作品小说集《沉沦》，是中国现代文学史上第一部白话文小说，在当时文学界引起了广泛的讨论。
郁达夫是自传体小说的开创者，他以自身经历为创作素材，将自己的思想感情、个性和人生际遇毫不掩饰地写进作品之中，这种充满抒情浪漫的写作形式非常受当时的青年作家们追捧，甚至在当时的中国文坛上掀起了一股浪漫派的潮流。
而郁达夫除了文人的身份外，他还是一名充满爱国主义精神的抗日烈士，在他的文章之中充满着浓烈的抗日精神，他本人更是在全国各处参加抗日宣传工作。
图|郁达夫郁达夫在《星洲日报》主笔期间，曾同时编著四五种刊物，连续发表了400多篇有关抗日的言论，他在刊物上将国内形势和政治形势仔细分析，并呼吁人民一起参加抗日。
这些论文造成了非常轰动的效果，许多海外华侨看到后纷纷出手支援国内抗日，更有华侨直接被文章激励，回到国内参与抗日战争。
民国三十一年（1942年），新加坡被日军攻陷，当时参加“新加坡文化界抗敌联合会”的28位文化界人士流亡到印尼苏门答腊岛中西部的巴亚公务市。
郁达夫为了掩饰身份，就化名赵镰，在当地开了一家名为“赵豫记”的酒厂，同时暗地里向外放出自己精通日语的消息，希望引起日军的注意。
果然，日军在得知这个消息后，就强迫郁达夫给他们当翻译，郁达夫的目的本就如此，就直接答应了下来，并在当翻译期间，利用权利暗中救助这些文坛界的同胞。
郁达夫给日本人当了七个月翻译，在这期间，他不顾自身的安危，反而先安排胡愈之等国内文艺界同胞先行离开印尼，而他自己则因为汉奸的告密，被日军发现并杀死。
图|郁达夫以上就是关于“民国四大才子”的内容，有的人备受争议，有的人让人敬仰，但不论如何，他们都是那个时代最耀眼的文学才子，对于近代文坛产生的影响同样不可忽视，配得上“四大才子”这个美名。
怎么看郁达夫是个渣男的说法？
郁达夫和徐志摩从小就认识，他们还曾经同班。
如果说徐志摩是情场中的高手，那么郁达夫就是男女爱情中的能将。
民国的这些享誉国内外的才子，大多有一个共同点，那就是才华和风流并行。
这其中的典型就有郁达夫。
和徐志摩一样，他能用情书征服女人。
1927年，新年伊始，郁达夫在拜访自己的老朋友孙百刚的时候，第一次见到了王映霞。
彼时，王映霞才19岁，正是一个女孩最懵懂美妙的年纪。
那天她穿了一件织锦旗袍，曼妙柔软的曲线尽显，加上一双明眸如水的大眼睛，楚楚动人，一头乌黑的秀发，散发着青春朝气的光泽。
郁达夫几乎在看到她的一刹那，心脏就开始剧烈跳动。
难掩激动，郁达夫对王映霞说：“我觉得从前在什么地方见过王对象，好生眼熟。”
王映霞未回答，孙百刚的妻子打圆场说：“也许是在杭州什么地方碰到过吧。”
原来，王映霞曾就读于杭州女子师范学院，有“杭州第一美人”之称。
随即两人慢慢攀谈了起来，王映霞得知此人便是大名鼎鼎的郁达夫，不由地心生崇拜。
对于文人才子郁达夫，她也是仰慕已久的。
在学校读书的时候，她便从老师的口中得知了鲁迅，郭沫若，以及郁达夫等人，没想到，他竟然出现在自己的面前。
她读过他的《沉沦》，读过他的《春风沉醉在晚上》，无数个夜深时分，她被他的文字所吸引着，震撼着。
这次见面，俩人都心生摇曳。
一个是热烈激情的才子，一个是才华斐然的俏佳人，无须多言了，情爱如春回大地铺满心间。
王映霞在日记中写道：“他身材并不高大，乍一看有一些潇洒风度。一件灰色布面的羊皮袍子，衬上了一双白丝袜子和黑直贡呢鞋子。从留得较长而略向后倒的头发看上去，大约总也因过分的忙碌而好久未剪了，他前额开阔，配上一副小眼镜，颧骨以下，显得格外瘦削。”
这样的郁达夫并不是王映霞心中的王子，但他出口成章的才华和即兴赋诗的名士气质，轻轻撩动着她的芳心。
而郁达夫呢，他在日记中写道：“我的心被映霞搅乱了，南风大，天气却温和，月明风暖，我真想煞了映霞，不知她是否也在想我，此事当竭力进行，求得和她做一个永久的朋友。”
此后，郁达夫便经常找各种理由去孙百刚家，他邀约王映霞出去玩。
或是去餐厅吃饭，或是看电影，一路谈笑风生，吃吃喝喝，感情也在渐渐升温。
这天，恰逢王映霞过生日，郁达夫特地订了一桌酒席，和孙百刚夫妇一起给王映霞庆生。
席间，开怀畅饮的郁达夫忍不住用日语问孙百刚道：“我近来寂寞得跟在沙漠里一样，只希望出现一片绿洲。你看绿洲能出现吗？”夫妻俩一听，就知道郁达夫是看上王映霞了。
但是他们却不赞成这份感情。一是郁达夫已有妻室，不能让孙荃无所依靠，也不能让年轻的王映霞背负破坏他人家庭的罪名。二是为了郁达夫的前途，名声着想。
但是爱起来的郁达夫哪管别人，他每天一封信一封信地写给王映霞，挚热而疯狂。
忧心的孙百刚好言相劝：“我担忧着你的前途，你到底是一时的感情冲动呢，还是要作永久的打算呢？倘若是一时冲动，我希望你立刻离开上海到北京去，那里，不是有你的荃君和文儿、阿熊吗？”
他说：“我已经失去了理智，哪里还辨得出是一时冲动还是永久感情。我只知道她是我的生命，失去了她，就等于失去了我的生命。”说罢，竟流下了眼泪。
不管他有多痴狂，外人都是不看好这段感情的，在朋友的全力阻拦下，王映霞只好回了杭州老家。
在得知这个消息后，郁达夫赶忙赶到车站去等王映霞，没有等到，便追到了杭州，因为不知道她家的地址，他只有在寒冷的街头乱转期待和她偶遇。
这份感情陷入了绝望的境地，雪上加霜的是，不久，王映霞和一个杭州男人订婚了。
心急火燎的郁达夫，辗转找到她的地址，便开始天天给她发快信，甚至一天数封。
其中让王映霞有很大触动的一封信写道：
“人生只有一次婚姻，结婚与爱情，有微妙的关系，你但须想想当你结婚年余之后，就不得不日日做家庭主妇，或抱了小孩，袒胸哺乳等情形，我想你必能决定你现在所走的路。你情愿做一个家庭的奴隶吗？你还是情愿做一个自由的女王？你的生活，尽可以独立，你的自由，绝不可以就这样轻轻地抛弃。”
文字犹如滚烫的山芋，既直白地表达了自己的爱意，也痒痛了王映霞的心。
在这样猛烈的进攻下，任谁也是无法抵挡的吧，王映霞也未能幸免，她动摇了，被感动了，最终不顾一切地走向了郁达夫。
1928年，郁达夫和王映霞在杭州西子湖畔举行了盛大的婚礼，汇聚了各方名流，明星参加，热闹轰动一时，各大媒体争相报道。
兴许恋爱中的人会智商变低亦或变成傻子，婚后，他们幸福无比。郁达夫竟一刻也离不开映霞，有了她就欣喜，天高地也阔，离了她就沮丧，痛苦欲绝。为了保住这份得来不易的爱，他竟然公开发表了《日记九种》，暴光与映霞的情事，甚至连一天接吻几次，哪一次亲吻最长都写的清清楚楚。
甜蜜的婚姻生活引来无数人的艳羡。
但是热闹是他们的，此时有一个人非常痛苦，他就是郁达夫的前妻孙荃。
就在他们在上海欢欢喜喜订婚时，孙荃正在北平生产她和郁达夫的最小的一个孩子。
内心的各种凄凉，酸涩，可想而知。
她24岁嫁给郁达夫，虽然相比王映霞，她才华不出众，样貌不出挑，但也是大家闺秀。
她深爱着郁达夫，他便是她理想的少年情郎，虽然是媒妁之言，家庭包办，但她对他，有爱情。
在一个初秋的午后，孙荃忐忑不安地来到郁家。令她意料不到的是，她一进郁家门就深深爱上了这个家。
此后，她更是把自己当成了郁家的一分子，尽力孝顺郁母。郁家上下都很喜欢她，虽然还未成婚，但已然把她当成了自己的儿媳妇。
但是留过学的郁达夫对孙荃是看不上的，在他眼里，孙荃不仅相貌普通，还和普通的乡下女子一样粗俗。
但是这种不甚满意的感觉，在他和孙荃的慢慢接触中，渐渐冲淡。因为孙荃虽然没有上过学，但是熟读经书，也会写诗。他对她的看法有了改观。
但改观归改观，他对她是谈不上爱的，顶多是不讨厌。
他一直在拖延，不情愿和孙荃结婚，但是母命难违，盛情难却。情愿也好，不情愿也罢，他最终还是向命运之神低下了高贵的头。
起初，他们也曾度过一段温馨融洽的时光，彼此书信来往，诗词唱和。
但这种捆绑式的包办婚姻，夫妻感情中爱情的含金量极小。加之一个是满腹经纶、风流倜傥的东洋留学生，一是缠小脚、扎大辫的乡下女子。一个是富甲一邑、声名显赫的大户人家的干金，一是破落乡绅之家的飘零子弟。
俩人从学识，情趣，爱好，家庭都有着巨大的差异，郁达夫心中的抑郁苦闷呼之欲出。
所以，当王映霞出现在他面前的时候，他犹如在苍茫的沙漠中遇见了绿洲，立即结束了与孙荃的这场纯属“父母之命，媒妁之言”的婚姻。
对于他们的爱情，孙荃是极力反对的，还曾以死相逼，但是终因抵挡不住对他的爱，最终以牺牲自己，成全了他。
此后的孙荃选择了青灯黄卷，念经诵佛，没有再改嫁。她含辛茹苦，抚养孩子，将一辈子的全部青春燃烧给了对郁达夫的思恋中。
可惜她的成全，并没有换来郁达夫和王映霞的幸福。
俩人婚后过了几年平稳的生活，之后就争吵不断，矛盾重重。
郁达夫嗜酒成性，每每喝的烂醉如泥。因为醉酒，他被关入过看守所。因为喝醉，他曾睡在雪地里，身上的钱财被小偷偷光。
他情绪多变，为了喝个痛快，什么都不管不顾，不开心就离家出走。
他给了王映霞辉煌，但是却没有给她安全感。
而王映霞也不再满足于平淡的生活，她需要生活里注入新鲜的激情，她已经不甘就此度过一生。
凭借着好看的样貌和优雅的谈吐，她迅速跻身于社会名流与政界要员的交际圈。活在大众的注视和赞美中，她如鱼得水。一如郁达夫所言，布衣暖菜，并非她的理想人生。
而郁达夫恰恰是讨厌社交的，于是看似和和美美的生活开始出现裂痕。
裂痕的进一步撕裂源于，王映霞和许绍槺的暧昧。
许绍槺是王映霞社交圈里的一员，长期你来我往，加之王映霞颇有姿色，他就爱上了她。为了取悦女神，他经常写信表达心意。
他们的绯闻传的沸沸扬扬，郁达夫恼羞成怒，激烈的争吵一幕幕上演。
郁达夫甚至将这份“奸情”登上了报纸，公诸于众。王映霞无法忍受，但终归经不住劝说和好了。
经过短暂的和好，又再次分裂后，他们的矛盾走向了白热化，婚姻也最终走向了尽头。
12年的婚姻，最终在恶言相向中散场。当年才子配佳人的典范，最终以凄凄惨惨告终。
王映霞在晚年的回忆中说：“如果没有前一个他(郁达夫)，也许没有人知道我的名字，没有人会对我的生活感兴趣。历史长河的流逝，淌平了我心头的爱和恨，留下的只是深深的怀念。”
晚年王映霞女士
这都是后话，当时他们的离婚和结婚一样，轰动一时。
1943年，郁达夫迎来了他人生的最后一次婚姻。
已经投身于抗日活动的他，为了掩护自己的身份，化名娶了何丽友。她身材健壮，相貌平平，为郁达夫生了两个孩子，但是连他的真名都不知道。
自古文人多情，郁达夫一直在追寻，但是却从未拥有真正的爱情，只留下美人的泪和自己的伤痕。
他一生阅女人无数，除了有三位老婆，还有一位情妇，无数个露水逢缘，他热衷嫖娼，恋情一段接着一段。正如他所言：“一生情多累美人。”
感情丰富了他的生活，同时感情也激发了他的创作欲望。
文学与恋爱，对于郁达夫而言是互为表里的。恋爱的激情，已经融化进他的血液里，观其一生，有飞扬的恋爱，更有自由挥洒的才情。爱情和女人，深入心灵，贴近皮肤，也幻化成文字，为他写就一章章不朽的名篇打下深厚的感情基础。而其文学名作也跟他的恋爱经历一样，焕发着迷人的光彩，惆怅也罢，迷离也罢，悲歌也罢，一并都成了传世的经典。
就在和原配孙荃结婚后一年，他写出了中国现代文学史上第一部白话小说集《沉沦》，震惊国内文坛。它是一部饱揽赞誉的爱国主义小说，有反抗，也有强烈的民族主义尊严。
书中讲述了一位抑郁性青年在对国家，民族担忧的同时，又痛恨自己的不勇敢，转而去靠嫖妓发泄民族情感的故事。具有很强的自传性。
真实强烈的自我表达，直白而有感染力，他将自己的内心感受扩展到对人民的同情上，进而反映了20世纪初的部分时代面貌。
两年后，他旋即创作了《春风沉醉的晚上》，这部作品有格外动人的力量，他将笔对准了普通工人生活和情感的困惑，反应了普通大众的心酸和抗争。可以说，他是国内最早的一批现实主义作家。
除了作品，生活中，郁达夫也被称为是中国文化线上最勇敢最坚决的战士。他身上，最闪亮的标签除了作家，诗人，还有爱国。
那句我们熟悉的鲁迅的诗句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，就是鲁迅在做客郁达夫家后，第二天写给郁达夫的高度评价。
郁达夫为抗战做过很大贡献，他曾冒着战火，到前线写战地通讯和战地评论。他曾在国外以假装当日军翻译，以冒充普通人开酒厂之便，暗中救助，保护了大量文化界难友，其中就有企业家教育家陈嘉庚。
一如著名剧作家夏衍说，郁达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。
爱国，作家，女人，这是贯穿郁达夫一生的主线。他个性非常鲜明，细节不检大节无亏。一生游离在好评和差评之间。
如他的儿子郁飞评价的那样：“我的父亲是一位有明显优点，也有明显缺点的人。他很爱国，对朋友也热心，但做人处世过于冲动，以至于家庭与生活都搞得不愉快。他不是什么圣人，只是一名文人，不要美化他，也不要把他丑化。”
作者：rose
