海丰交友,为什么感觉潮汕成功人士很多?
海丰交友，为什么感觉潮汕成功人士很多？
为什么感觉潮汕成功人士很多？我总结了几点！
1、团结
潮汕秉着“胶己人”自己人 拍死无相干 的口号潮汕在外面都是抱团取暖的，团结一致才能在外获得更好的生存环境
2、肯吃苦
很多潮汕人都是白手起家，从小做着一些小工小生意活靠刻苦耐劳一点一点做起来的
3、爱学习
这点最重要，方向不对等于努力白费，潮汕人深懂得这点，所以潮汕人都喜欢向别人学习，学习别人的优点，改善自己的缺点，迈向成功之路
4、敢闯
“”宁为鸡头 不为凤尾”潮汕人都不喜欢打工，就算打工月薪1万 自己做生意月赚5000，大部分潮汕人会选择自己做生意，因为他们深信生意会越做越大，打工永无出头之日，潮汕生意人遍布全世界
5、低调
大部分潮汕都很低调，潮汕都知道财不外露的道理，所以很多千万富翁，亿万富翁穿着都很朴素，走在外面，你根本看不出他有钱！
以上几点都是值得我们去学习的【图片来源于网络 若侵权联系自删】
各位来谈谈北宋著名政治家文天祥吧？
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
这个问题我来回答：
文天祥,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人,宝祐四年(1256年)状元,德祐二年(1276年)正月,临安陷落前夕,被任命为右丞相兼枢密使,与左相吴坚赴伯颜大营议和,他据理力争,被扣留军中。二月,他被元军押往大都,行至镇江,冒死脱逃。
一、在南宋流亡政权的日子
五月,文天祥历尽艰险,来到流亡政权驻地福州。因受宰相陈宜中的排挤,不满张世杰的专断,文天祥以同都督军马先后在南剑州(今福建南平)和汀州(今福建长汀)开府,组织军民抗元,后转战漳州与梅州(今广东梅县)一带。
景炎二年(1277年)五月,文天祥率兵进入故乡江西,在雩都(今江西于都)大败元军,收复兴国、吉州(今江西吉安)等地,在兴国建立大本营,江西各地应者云集。但元朝江西宣慰使李恒大举反攻,文天祥应战失利,退至空坑(今江西永丰南),妻儿与幕僚都被俘,他因有义士替身受捕,才幸免于难。
其后,文天祥收拾余部残兵,继续在广东东北的南岭地区坚持抗元。祥兴元年(1278年)六月,为摆脱被围追的困境,他要求赴援崖山行朝,遭到张世杰的拒绝。十二月,他在广东海丰的五坡岭不幸被俘,自杀未成,被押往崖山战场。
二、被俘后的日子
1.被押解元大都
祥兴二年正月,南宋流亡政权正屯驻崖山,准备与元军作最后一战。元军统帅张弘范命文天祥写信劝降,他书录《过零丁洋》诗表明心迹,张弘范再也不提劝降之事。崖山战后,元世祖忽必烈下诏说“谁家无忠臣”,命张弘范优礼相待,将文天祥押解大都。
五月,进入南安军(治今江西大余),文天祥开始绝食,他估计七八天下来将行至吉安,那时就可以饿死桑梓,尽节故乡了。
但绝食八天未死,而故乡已过,他决定恢复进食,以便将来从容就义,更有价值。十月,押抵大都,元朝以上宾之礼接待文天祥,劝降者络绎不绝。文天祥身着南朝衣冠,面南而坐,表示不向北朝屈服。
2.一个又一个劝降者
第一个来劝降的是留梦炎。他是淳祐四年(1244年)的状元,德祐元年(1275年)六月任右相,后升左相,十一月听到元军破独松关,就滑脚开溜,被使者押回朝。这个投降新朝的“识时务者”来当说客,遭到了文天祥的鄙夷与唾骂:你好歹也是一个状元宰相,有何面目去见江东父老!”
接着来的是被降封为瀛国公的宋恭帝,文天祥让他坐下,自己面北跪拜,痛哭流涕,连声说“圣驾请回”,瀛国公根本说不上话,只得回去。
元朝重臣平章政事阿合马亲自出马,他让文天样下跪,天祥回答道:“南朝宰相见北朝宰相,岂能下跪!”阿合马有意奚落道:“何以至此?”天祥道:“南朝早日用我为相,北人到不了南,南人也不会来北方。”阿合马威胁掌握着他的生死大权,文天祥凛然道：“亡国之人,要杀便杀!”阿合马无趣而退。
文天祥被关入土牢,一个月后,元朝丞相孛罗与平章张弘范提审他。孛罗命令差役强按他跪下,他坚决不屈服。孛罗问他有何话说,他答道:“天下事有兴废,我忠于宋室社稷,以至于此，只求速死。”孛罗道:“你道有兴有废,且说说盘古到如今,有几帝几王?"文天祥说:“一部十七史从何说起?今天没空说闲话。”孛罗问:“你们抛弃德祐嗣君,另立二王,如何是忠臣?”文天祥正色道:“德祐失国,当此之时,社稷为重,君为轻。另立二王,为社稷计,所以是忠。”孛罗诘问:“你立二王,竟成何功?”文天祥说:“立君以存社稷,存一日则尽臣子一日之责,何功之有!今日至此,唯有一死。何必多言!”孛罗无言以对,主张处死文天祥。
元世祖忽必烈与好些大臣不同意,张弘范在病中也以为文天祥“忠于所事”,新朝应提倡节操,建议元世祖不要轻易杀害他。
于是,文天样被关入低矮潮湿的土室,饱受各种磨难。他突然收到长女柳娘的来信,才知道三年多来杳无音讯的妻子女儿都在大都宫中。他知道这是元朝在暗示:只要投降,就可团聚。
他不能因骨肉亲情而辱没自己的名节,强忍痛苦不给女儿去信，却心如刀绞地给妹妹去信说:“人谁无妻儿骨肉之情,但今日事到这里,于义当死。可令柳女、环女好做人,爹爹管不得。泪下哽咽,哽咽！”
文天祥在狱中写下了传诵于古的《正气歌》。其开篇说：
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛平塞苍冥。
他歌颂了自古以来浩然正气、慷慨赴义的先贤们,指出:
是气所旁薄，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
他回顾了自己以身许国的坎坷经历与身处囹圄的现实命运,在其诗结尾明确表示：
哲人日已远，典刑在夙昔。
风簷展书读，故道照颜色。
至元十九年(1282年),元朝有大臣提出以儒学治国家的主张,文天祥作为深谙儒学的南朝状元宰相,再次受到元朝君臣的关注。南宋降臣王积翁等联名要求让文天祥去当道士,免去元朝杀戳忠良的恶名。留梦炎坚决反对,说倘若文天祥再号召江南,后果不堪设想。
3.就义前后
八月,忽必烈在与群臣的议事中问南北宰相谁最贤能。群臣多以为:北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。忽必烈即派王积翁再去劝降许以宰相之职。文天祥表示:自己不会尽弃生平而遗臭万年。
这年中山府(今河北定县)发生了数千人的反元起义,起事者自称南宋幼主,准备劫狱燕京救出文丞相。文天祥是降是死必须有一个了断。
十二月八日,忽必烈在大殿上召见文天祥,他依旧长揖不跪。忽必烈亲自作最后的劝降:“你能以对宋朝的忠心，效力元朝,我就让你做元朝的宰相。”文天祥坚决回答:“我是大宋状元宰相宋亡,只能死,不当活!”忽必烈见他不肯归降,总感到是个威胁,只得决定将其处死,却叹息道:“好男儿,不为我用,杀之太可惜！”
十二月九日(133年1月9日),就义那天,文天祥从容不迫地迈向设在柴市的刑场。面对万余名前来送别的百姓,向故国所在的南方拜了两拜,慷慨就义。死后,在他的衣带里发现了绝笔书,上面写着：
孔曰成仁，孟曰取义。
惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事。
而今而后，庶几无愧。
这份绝笔在春天就已写好,文天祥早就视死如归,等待着杀身成仁、舍生求义的那一天。他以自己对民族、社稷、信仰的崇高气节、坚贞操守,为立国三百二十年的宋朝抹上了最后一笔绚丽的亮色。
据说,文天祥受刑刚毕,传来了忽必烈停止处死的诏旨。他是欣赏文天祥的,这是一个杰出人物对另一个杰出人物由衷的器重,他希望文天祥以对宋朝的忠诚来为新兴的元朝效忠出力,表现出一个一统天下的开国明君在网罗人才上的宽广胸怀。但是,倘若文天祥腆颜改事新朝,他就失去了流芳百世的固有价值,也就不再是后人心目中一身浩然正气的民族英雄。
三、文天祥的政治遗产
纵观文天祥一生,任相于危难之际,却没能挽狂澜于既倒，其后毁家抗元,兵败被俘,也并没有建立惊天动地的功业。后人纪念他,以为是:“名相烈土,合为一传,三千年间,人不两见”,肯定他的主要不是名相,而是以名相能为烈土,“事业虽无所成,大节亦已无愧”,钦仰他的是节概与操守。他那威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的坚贞气节,是中华民族精神遗产的重要组成部分。
古人有三不朽之说,其上立德,其次立功,再次立言。回顾中华民族的伟人行列宋代以功业而彪炳史册的相当罕见(岳飞战功赫赫,但后人缅怀他,主要还因为他是矢志抗金的民族英雄),相反以人格的力量道德的光彩令后人高山仰止的却远较其他朝代为多,范仲淹、包拯、司马光、李纲、宗泽、陆秀夫、文天祥…乃至许多以立言而名传后世的理学家、文学家,例如张载、朱熹、陆游、辛弃疾等等,也都以他们所立之言体现的理想人格与爱国情操为后世所称道。
宋代是士大夫最受重视的朝代，他们的自觉意识空前崛起,理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表,这正是他留给后世不朽的精神遗产。
（正文完）
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你认为什么是第一位的？
谢谢邀请！
别说你出门在外，你就是守家待地，身体也是第一位的，没有什么可怀疑的，也是必须肯定的，也就是说，不管什么时候，身体永远是第一位的！
出门在外，家人会惦记着你，给你打电话或者发微信，那第一句话也会是这样说的，你要注意身体呦！
你出门在外，那你自己当然也会把照顾好身体放在第一位的，然你才会精神抖擞的、神清气爽的去办你的事了，假如你的身体出来点小毛病，那你灰头土脸的，垂头丧气的还能去办什么事，别人一看你这个熊样，也就会说，哎呀，你咋这样了，赶紧去医院看看吧，谁还会同你谈什么谈哪？
假如你是出去旅游什么的，那身体健康更是主要的了，因为你明天还要爬山，还要观景，身体出了问题你还能去爬山吗，还能观那景了吗？假如你一不小心吃什东西吃出毛病了，不用说大毛病，就是小毛病你还能出去玩了吗？你出去玩了你不等走到厕所你就会出状况了，或者你走到了厕所了，可是还要排半个小时队，你等得了吗？这样，
所以什么时候身体健康都是第一的，尤其是出门在外，更是这样的了！
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智慧停车有什么用？
近年来，随着我国经济的飞速发展，城市化进程发展迅速，城市汽车保有量逐年成倍提高，道路承载能力和停车资源停车能力面临严峻挑战，由此引发的交通拥堵、停车困难、违章停车、停车纠纷等现象日趋严重，城市道路交通指挥和停车管理的工作日趋复杂，严重影响城市交通、阻碍社会与经济发展。
据《2017年智慧城市市场调研及投资远景规划研究报告》显示，北上广深四城平均停车位缺口率为76.3%，与此同时，却有停车场空置率高达44.6%。
目前，随着城市汽车保有量不断上升以及智慧停车行业的不断完善，智慧停车场的市场发展潜力得到了进一步增长，正逐步迈向大规模发展阶段。就拿阿里巴巴来说，蚂蚁金服便先后多次在智慧停车领域布局，2016年与ETCP达成合作，2017年在上海虹桥机场设立试点停车场，2018入股捷顺科技。智慧停车已经得到了市场的广泛认可，潜力巨大。
一、当前城市停车主要存在以下问题
1.停车位资源不合理利用。停车难一方面由于停车位紧张，另一方面是由于现阶段车位信息无法共享，车位资源得不到合理的利用，产生浪费；
2.城市规划不合理，公共停车位被占用。一方面过低地预测未来停车需求的发展,以及为未来停车的发展预留的空间显得不足,导致规划结果永远跟不上现实的发展；另一方面一些车主将公共停车位视为先占先得的私人车位,长时间霸住车位不走，甚至私装地锁占用车位，导致其他有实质停车需求的车辆无处可停。
3.管理混乱、乱收费，停车成本增加。很多地方停车管理要素方面做得不到位,导致出行停车时常发生困惑,交警执法依据不足,普通出行者在一些停车定位不明确的地方犹豫不决,致使停车违章情况普遍，而随着汽车保有量日益增长，停车位仍旧是稀缺资源。2015年国家发改委开放停车收费标准由经营者自定，而价格放开则成为物管企业上涨停车费的契机。失衡的供需关系，造成停车费价格日益增长。
二、迪讯科技智慧停车场
基于无线通信、移动终端、WiFi定位导航等技术的服务云平台，打破以往单个停车场管理系统的信息孤岛模式，综合应用于城市停车位的采集、管理、查询、预订与导航服务，实现停车位资源的是实时更新、查询、预订与导航服务一体化，实现停车位资源利用率的最大化、停车场利润的最大化和车主停车服务的最优化，服务于车主的日常停车、错时停车、车位租赁、汽车后市场服务、反向寻车、停车位导航。
三、应用场景
四、智能停车场的发展趋势
智能停车场系统设备应用领域非常广泛，国内各种大型或超大型商业收费停车场（机场、体育场、展览中心）、中小型商业收费停车场（酒店、写字楼、商场、剧院配套）、小区停车场等都有相应的应用，且不同的停车场对系统软、硬件的要求都有所差异。传统的停车场管理系统只解决了出入口控制的问题，对于停车场内部的停车引导、找车、快速进出等功能则鞭长莫及，而且在收费这个环节上也存在缴费方式单一、人工管理效率低下、存在收费漏洞等问题，更别说进行停车场整体的系统整合及资源优化配置了。
智能停车场的发展趋势有以下几个方面：
1、停车场实现联网共享数据，打破信息孤岛，建设智慧停车物联网平台，实现停车诱导、车位预定、电子自助付费、快速出入等功能。
2、停车诱导、车位引导和反向寻车系统快速普及，目前在建的停车场越来越大，动辄几千个车位以上，这样大的停车场如果没有引导和寻车系统而靠人员疏导的话，对管理人员和客户都是一个灾难。
3、无人化服务逐渐普及，由于我国的劳动力成本快速上升，过去靠人海战术管理停车场的方法越来越不行了，参照国外的发展经验，停车场的自动化程度将越来越高，管理人员逐渐减少，直至实现无人化服务。
4、手机实现车位预定、支付、寻车等功能，智能手机和移动互联网这两年快速普及，移动互联网用户已经超过了固定互联网用户，利用手机订餐、购买电影票、下载优惠券、交友等已经普及，所以停车场中的这些应用将快速普及。
5、立体车库增多，我国城市人口多、密度大，土地成本高，参照日本等国的经验，立体车库具有占地少、利用率高、进出方便等优势，将会快速发展。
近年来，在国家智慧城市与“互联网+”政策的指引下，智慧停车行业得以快速发展，无论从政府角度出发还是从民生角度出发，智慧停车的市场都具有广大的前景，是一个万亿级的市场。智慧停车已成为各地政府、企业和民众多方共赢的必然选择，也是优化社会资源配置、提升城市形象、推动产业升级和促进生态文明城市建设的必经之途，具有良好的发展前景。
