漳州交友群,介绍福建顺口溜?

2023-08-28 19:28:04 32阅读

漳州交友群,介绍福建顺口溜?

生活如永定;价值如连城;幸福如龙海;长寿比东山;身体要永泰;事业定长泰;生意拟建瓯;道路登上杭;快乐永长乐;笑容如石狮;人生愿福安;命运靠德化;运气至将乐;财气冲云霄;爱情似罗源;缘分聚浦城;佳人倚屏南;秋眸透闽清;

生活悠宁德;稳定胜龙岩;闲来学仙游;累了歇闽侯;悠然过连江;漫步武夷山;春天踏漳浦;夏季潜安溪;秋来往南靖;冬至望建阳;客家祖长汀;土楼崇华安;景美叹松溪;水幽赞尤溪;世世祈诏安;代代久惠安;居住乃福州;屋建依晋江;

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家广置莆田;户望有霞浦;雄伟大厦门;门奢赢金门;饮水来泉州;想吃去沙县;耕种有大田;丰收看古田;心静能三明;神怡时南平;大力举福鼎;脾性当平和;人心慈平潭;量大自福清;心静照明溪;为人切清流;日子挺顺昌;滋润有光泽;

国盛须政和;民心盼永定;乱世用武平;盛世民柘荣;健康学邵武;产业富连城;父母长寿宁;家人常泰宁;交友圆周宁;诸事全宁化;祈兄弟永安;祷爱人永春;祝亲戚漳平;愿朋友南安;风物满漳州;宝地属福建!

被很多人喷了怎么办?

敬请关注本人头条号,希望成为彼此分享交流的平台,谢谢🙏

既然写文章就要做好被喷的觉悟,网络世界那么大,很难做到意见统一,毕竟众口难调。

同样的问题同样的事情,如果看问题或者事情的角度不一样,必然会有不同的观点,总会有各种不同意见和想法。作为笔者既然写了文章,提出了自己的看法和论点,遭到一些反对意见的留言也实在是太正常。

在这个时候,在我认为这是件好事,至少你的文章已经获得不少朋友的关注。大家用自己的观点来和你互动,就代表这篇文章写的好写的内容获得大家的思考。那更加鼓励你去巡寻找更多的话题更多的题材去写原创作品。

至于有时碰到一些网络喷子的谩骂或者侮辱,我觉得这也实在是正常。网络世界本来就包含了所有人种和各色人等,有个把个愤青或者喷子还不正常吗?对待这些人,那又更简单了,直接忽略不计。

忠于原创,勇于坚持,必然会获得大多数网友的认同,加油💪

2021春节专家建议尽量在工作地不回家?

一.2021春节专家建议尽量在工作地不回家,那么你回家过年吗?

今年很多人谈论着春节要不要回家过,但是对于春运出行和春节期间的疫情风险,还是比较担心的。

尤其是最近河北病例人数剧增,全省进入战时状态,昨日仅一天,河北新增本地病例51人,无症状感染者69人,疫情发展得太迅猛了,让人不得不提防。

河北疫情是进入秋冬季节以来,多地疫情反弹得比较严重的一次,可见在冬季病毒的生命力十分顽强,一旦没有及时发现感染者,那么疫情就会迅速地在人群传播开来。

河北这次疫情更是给我们拉响了警钟,疫情防控,来不得一丝一毫的大意。

基于日渐严峻的疫情形势,多名专家建议2021年春节尽量在工作地不回家,那么你会回家吗?

第一:从整体上看,今年很多省份会建议很多劳务工在工作地过年,这是考虑到疫情防控的需要。

武汉,河北,北京,上海,安徽,山东等多个省份发布通知,建议大家春节非必要不要返乡。

第二:我们在深圳,今年孩子所在小学已经发布通知,师生春节不能返乡,留在当地过年,所以今年大概率是不能回家过年。虽然比较遗憾,但是我们也理解学校的做法。

二.为什么专家会建议2021年春节不回家?

1.钟南山院士提过,不要前往中高风险地区

回乡过年是很多人春节的重要行程。然而,如果老家是在中高风险地区,还是建议他们暂时先不要回去。

在疫情还没有结束的时候,我们贸然返回,可能会增加被感染的风险,而且即使回了家,也很难保证,不会因为疫情而需要居家隔离一段时间,年后复工也会受到影响。

2.张伯礼院士提过,春节非必要可以先不回家

春节跟国庆节不同,春节天气寒冷,更有利于病毒的生存。既然某个地区散发疫情无法避免,那么我们至少可以做到远离病毒。

春运是人员跨省流动的高峰期,春节是疫情容易反弹的高危阶段,我们可以选择不回家过春节,不外出旅游,更避免各类聚集性活动。

如果老人和年轻夫妻,还有孩子都住在大城市,那么春节返乡就不是非必要的事情,我们可以等春节过后,再选择其他的假期回去,比如:国庆节等等,做到错峰出行。

3.曾光教授提过,有基础疾病的人和老人不要出行

春节出行,不但对于普通人意味着未知的疫情风险,因为人群聚集,密封的空间,容易出现交叉感染。

在我们无法辨别对方是否是感染者的时候,最稳妥的方法,除了戴口罩,就是减少出远门,特别是返乡过春节。

有基础疾病的老人,一旦不慎感染病毒,病死率更高,发展成危重症的几率也比普通人高。除了这类人,还有儿童,孕妇等也是抵抗力比较弱的群体,春节不建议跨省出行,最安全的方法就是留在本地。

三.春节和春运是疫情反弹的高峰期,谨慎选择出行,是对家人和社会的负责

(1)在疫情反弹的高峰期,大批劳务工出行,意味着更大的疫情风险

春节和春运,是疫情反弹的两个高峰期,这也是除了去年的疫情,国内面临的第二次比较严峻的疫情考验了。

河北的疫情爆发告诉我们,不要存着侥幸的心理,病毒不但狡猾而且尤为顽强。钟南山院士提过,春节前后我们不要到处跑。

(2)疫情防控,人人都有责任,谨慎出行,是对家人和社会的负责

疫情之下,我们最重要的任务,是配合当地的要求,做好疫情防控。毕竟像去年武汉那样严重的疫情,没有人愿意再重来一次了。

如果需要我们留在当地过年,我们尽量配合。

(3)重点人群的疫苗接种,正在稳步推进,明年或能过一个热闹的春节

让我们觉得欣慰的是,疫苗已经正式上市,而且重点人群的疫苗接种正在加急进行,意味着我们的城市越来越安全了。

在疫苗普及率还没有达到50%以上,我们还需要通过严控疫情来避免疫情大爆发,春节留在当地过年,是我们能为疫情防控做的个人的贡献。

我们熬过了这个平安的春节,来年春暖花开,随着疫苗的逐步普及,明年我们就能过一个热闹的春节了,何乐而不为呢?

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为什么能成为立德立功立言皆居绝顶的圣人?

中国自西周以来,被称为“圣人”的很多,几乎每个学派都会推出一位圣人,不过真正得到公认的只有两个半:孔子、王阳明和曾国藩(半个)。按照立德立功立言的“三不朽”标准,王阳明坚守“良知”,德耀四方;他凭一己之力,平定宁王叛乱;他创立的“心学”为儒家思想,找到了活水源头,成为中华思想史上最耀眼的明珠。

何为“三不朽”圣人?

圣人是指“才德全尽谓之圣人”,即才能和德行都达到尽善尽美程度的人。这个说法很含糊,没有具体指标,因而各个学派、宗派都有自己心目中的圣人,比如尧舜禹、老庄、孔孟等曾被人誉为圣人。

提出“三不朽”标准的,是春秋时期的鲁国大夫叔孙豹,他说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”

唐初十八学士之一,孔子的第三十一代孙孔颖达,又对三不朽做了详细说明:“立德谓创制垂法,博施济众;立功谓拯厄除难,功济于时;立言谓言得其要,理足可传。”此后,普遍以这个标准界定圣人。

在三不朽中,立德侧重于道德操守,及其对后世的价值观影响;立功则是指建功立业;立言是指可传承的思想学说。胡适曾经用三个英文单词来概括三不朽:worth、work、words。用大白话来概括三不朽就是:德行操守人人夸,工作成效牛上天,思想学说称宗主。精神、物资、师道三个维度,都做到极致,这样的人,就叫圣人。

王阳明的“三不朽”

王阳明名守仁,号阳明,原名王云。据说王阳明长到五岁都不会说话,他祖父根据“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”,给他改名“守仁”。就在改名的当天,王阳明终于开口说话了。

有一个非常有名的故事:守仁格竹。说王阳明为了实践朱熹的“万物皆有理”,他就每天对着竹子“格”,希望能找到竹子的“理”。结果一连格了七天,把自己格得生了一场大病,仍然没有找到竹子的“理”,由此,他对朱熹的学说产生了怀疑。

一、“致良知”阳明立德

这个故事可见王阳明的特立独行,他的追求似乎与常人不一样。其实早在他十二岁时,就说过一句话:科举中榜不是第一等大事,读书做圣贤才是最要紧的大事!小小年纪,就立志做圣人,羞煞天下为功名忙碌一生的读书人。

王阳明曾经两次进士落榜,面对父亲的安慰,他却说:“你们以不登第为耻,我以不登第却为之懊恼为耻!”

一个志向高远的人,心里的强大,让人须仰视!

王阳明认为,心即理,不需要向外求,良知人皆有之,也不需要向外求,人只要做到在事上磨练,保持良知的本性,他的所作所为就是“天理”。王阳明伟大的人格和崇高的德行,就是在他的这个思想下,释放出了耀眼的光芒。

正德元年,以太监刘瑾为首,组成“八虎”,把明武宗玩弄于鼓掌,将明孝宗遗令的三位辅政大臣刘健、谢迁、李东阳悉数罢黜,并将数百位大臣杀害的杀害,罢官的罢官,下狱的下狱。

王阳明就是其中之一,他因为上疏反对刘瑾对大臣们的迫害,被刘瑾杖责四十,发配龙场驿。一路上,刘瑾对他尾随追杀,逼得他伪装溺水自杀,才逃过一劫。王阳明在穷苦的边瘴之地,苦熬了整整三年。

倘若他对刘瑾略表恭顺,哪怕不与刘瑾为敌,他也不会遭此大难。他的“良知”告诉他,刘瑾作恶,祸乱朝政,残害百官,他必须旗帜鲜明地践行他的“知”,不管面临什么结果!

除了上文所说的王阳明对功名利禄的态度,他认为“人皆可以为圣”,所以不需要刻意模仿别人,而是保持内心的“纯真”的良知就可以做到。对朝政大事的态度及处理方法,也无不透露着王阳明超越世俗的“德”。

二、“知行合一”阳明立功

阳明先生作为一介儒生,数次平定叛乱,尤其是在没有兵权,空手一人的情况下,以他的勇气和智慧,竟然平息了宁王叛乱(藩国在江西)。

其实,王阳明完全可以不管宁王叛乱,因为此时他刚刚完成江西匪患平定,兵权已经上交,并在受命前往福建的路上。但王阳明敏锐地发现了宁王叛乱的巨大危机,一旦宁王叛乱出了江西,将目标瞄准南京,那将在大明帝国掀起轩然大波。

时间紧迫,容不得王阳明为个人的前途考虑,他毅然返回江西,孤身一人招募义兵,并以朝廷名义,发出檄文。正是这个假檄文,迷惑住了宁王朱宸濠,使他误以为朝廷平叛大军到了,一直不敢挥兵南京,错过了与王阳明决战的时机。

十几天后,当朱宸濠发现上当了,率军一路北上准备攻打南京之时,王阳明已经拥有八万士兵,他避实就虚,突然袭击宁王老巢南昌,逼得朱宸濠不得不放弃北上,回师救援。

一切都在王阳明的意料之中,当朱宸濠行至鄱阳湖,遇到了王阳明的伏兵。三天水上大战,宁王朱宸濠做了俘虏。而此时,北京平叛的人马刚刚出发。

朱宸濠的叛乱,对大明帝国来说就是一场巨大危机。不难想象,只要王阳明稍稍有一点私念,不主动揽责,朱宸濠一旦攻克南京,恐怕就是一场荼毒生灵的天下大乱。

除了平定朱宸濠叛乱,王阳明还承担了江西、福建一带的匪患,及广西断藤峡叛乱。王阳明拖着病体,完成叛乱平定后,就在归途中溘然长逝!

三、龙场悟道创“心学”阳明立言

阳明心学在中国思想文化史的地位毋庸置疑,后人将他与孔子、孟子、朱熹并列为儒家,四大里程碑式人物。著名的思想家黄宗羲,称阳明心学为“震霆启寐,烈耀破迷,自孔孟以来,未有若此深切著明者也。”

被誉为半个圣人的曾国藩说,王阳明“矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下”。杜维明先生说:“近五百年来,儒家的源头活水,就在王阳明。”

传奇王阳明对今人的影响

阳明心学最大的意义在于其实践价值,对于每个人生活都有现实的指导意义。有专家认为,近五百年来,能够把学问与个人生活和工作密切结合起来的,只有王阳明和曾国藩。

正因为如此,阳明心学成为近现代,乃至当代人最实用的人生教科书。比如曾国藩一生以王阳明为师,毛主席也是阳明心学的践行者,日本人东乡平八郎有一句名言:“一生伏首拜阳明”。

阳明心学何以对后世产生如此大的影响力?

根子就在王阳明认为心即是天理,每个人都具有成为圣贤的本性,人只要固守本心,努力践行,就可以实现人生价值。王阳明就是这么做的,所以他成功了,无数后人践行阳明心学,也获得巨大成功。

阳明心学不光有理论,还有很强的实践指导,比如,他在阳明书院讲学时,曾经留下阳明心学四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

嘉靖七年十一月,王阳明病逝于归乡的舟船中,临终前,弟子们问他有何遗言,他留下了人生中的最后一句话:“此心光明,亦复何言!”

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