眉山交友,他们的共同点不同点是什么?

1、眉山交友，他们的共同点不同点是什么？

只能从大的方面来回答这个问题。

李白和苏轼分别生活在中国最强盛的唐朝和中国最富裕的宋朝，从生活经历及学识上来讲，的确是有许多共同之处，当然也不可避免地有许多不同之处。

相同之处是两个人都才华横溢。李白是浪漫主义诗人，是诗仙；苏轼是豪放派词人，是词圣，在当时有着“苏仙”之称。他们二人分别可以算作中国诗坛和词坛的领袖，没有高过他们的人了。

从性格上来讲，李白放荡不羁，活得洒脱，故此有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”等等的诗句；苏轼在这方面显得随和，不激烈，但爱发牢骚，故此虽因才华受皇上赏识，却因爱发牢骚、爱讲怪话而不被重用。同样是说月亮，李白的干脆：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。苏轼的唯美：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？

从人生经历上来讲，李白要简单些，苏轼要复杂些。

从交往上，李白是走到哪吃到哪，谁都认，有些人还以十里桃花万家酒店骗李白来做客，因此有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句。苏轼也很受老百姓欢迎，但苏轼一生都有官职在身，同时一生多半时间都在流放和外派中，但为人随和，和李白是相近的。

李白爱喝酒，苏轼爱吃肉。李白的将进酒，自己不花钱不说，还动员着别人把五花马千金裘都牵来换美酒；苏轼更是以一道流传至今的东坡肉而被吃货们津津乐道。

李白和苏轼的区别还在于对仕途的态度。李白洒脱点，把那么个官职，说不要就不要了；苏轼虽然也不是特别在意仕途，然而总是意意思思，犹犹豫豫，欲罢不能。

总之，文人的优点和缺点大体上都是相同的；细微的差别是由生活经历和所处的环境造成的。

2、90年代四大诗人？

1、李白

李白（720xx年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

2、王安石

王安石（1020xx年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

王安石名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

3、杜甫

杜甫（公元720xx年－公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为＂老杜＂。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

4、苏轼

苏轼（1037年1月8日—1120xx年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

3、大家如何评价看待李叔同的一生？

“长亭外，古道边，芳草碧连天”，一首送别道尽了人生悲欢离合，流传至今。有一个人，偶然间的一弹一奏便有了这首音乐经典，他不是别人，正是我们熟悉而又陌生的弘一法师，李叔同。

李叔同，幼名成蹊，字叔同，排列第三，又称李三郎。一个从小含着金钥匙出身，多才多艺的风流才子，为什么后来成了苦修律宗的高僧？一个曾在爱情上说“姻缘前定”的痴情男子，为什么后来绝情抛离爱妻？

李叔同的一生究竟有这怎样的传奇故事？

记得电影《一轮明月》里曾有这么一个片段，李叔同母亲死的时候，他不顾家中人反对，强烈要求将侧室的母亲的棺材从正门外抬进来，并坚持母亲的丧礼自己主持。他的这一做法在家族中眼里是大不道行为，李家长辈更是直言李家会败在他手上。

李叔同在母亲丧礼上弹唱的《梦》，感动了在场所有的人。最初外人眼中的“胡闹”成为，变成了对李叔同深深的认可与尊敬。一句“叔同，我死的时候，你能把这首歌也给我弹一遍，好吗？”足以证明一切。

正如他曾说的“母亲死后，自己如游丝飞絮，了无牵挂”，25岁的时候，他留下天津的妻儿只身一人去日本学习油画和音乐。如果说李叔同的才华是在母亲丧礼上崭露头角的话，那在日本留学期间，应该是大进步，大发展的时期。

他曾在日本创办春柳社团，宗旨是“开通民智，鼓舞精神”，把以天下为己任的救世情怀通过戏剧抒发出来。《茶花女》在日本的演出，使春柳社名声大振。春柳社由原来的十几个人，发展到一百多人。李叔同创办的春柳社是中国第一个话剧团体。他是中国话剧运动创始人之一。

也是在这一时期，他遇到了自己最爱的日本妻子，他曾深情地对妻子说：“我们的姻缘是前世就定下来的”。他带妻子参加文人聚会，也带妻子泛舟游于西湖之上，他们的爱情羡煞旁人。很难想象就在几年后，同样的西湖水上，变成了一个悲情女人求教一个佛门僧人的的对话。她问：“弘一法师，请问爱是什么；他说，爱就是慈悲。”曾经的神仙伴侣也终以李叔同出家而告终。他抛妻弃子的行为也许会被人说不负责任，但他的一句：“我是中国人，我只做中国的和尚”，并且将之付诸于行动的节操，又让人不忍指责。他是伟大的，对待人生他是认真的。

在浙江第一师范学校任教的时候，他也创造了一个又一个传奇。比如在美术课上，他是第一位将西方裸体课教学引进中国的人；他最早介绍将石膏模型用法用于西话教学；他也是最早撰写《西洋乐器种类概说》的音乐才子。在任教期间，他培育出了一大批有才的人，像漫画先驱者丰子恺，著名音乐家刘质平，曾是中国美院院长的潘天寿，美学界奠基人之一的吴梦非等。

有着旷世奇才的他，在人生的第38个年头又做了一个惊人的举动——断发出家。从此，一袭袈裟切断了他与世俗的联系，世间少了一位才子，佛家多了一位高僧。他自认自己罪孽深重，非酷刑不足以灭孽障。于是在有着八万四千法门的佛法中，选择了最难研修，最不受重视，对人要求最苛刻的律宗。律宗在泯灭了八百多年后，因他出现了律宗中兴。他创作的《三宝歌》《云梦》《观心》等也在佛教之中广为流传。

1942年的秋天，63岁的弘一法师沐浴更衣后，保持吉祥卧姿，念着“念佛不忘救国，救国必须念佛”，圆寂于福建泉州寺。63岁的人生，繁华似锦地登场，跌宕起伏的过往，雨落无声的悄然回归，他本身就是一个传奇。

赵朴初先生曾在诗中这样评价李叔同，“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心。”纵观李叔同的一生，他出生于富贵之家，多才多艺，出家前对我国音乐、美术、戏剧、文学等领域做出了巨大贡献，出家后又成为中国近代史上最著名的高僧之一。他的一生确实如一轮明月永远照耀着天心。

参考资料：

《弘一法师—李叔同》

《李叔同传》

4、为何被称之为战神操作？

岑彭在东汉的云台悍将中，一向被称之为“走位之王”。

他的打仗风格，在古代战场中很少有人能够与之匹敌，其个人控驭大军的能力更是更是更古未有。

有时候在想，其实他的微操能力，并不亚于韩信，甚至要远远的超过韩信。

可是，“兵仙”的美名为什么没能给你呢？

公元34年，刘秀几乎已经荡平华夏大地，整个华夏大地上的割据政权仅剩下巴蜀的公孙述。

这个人是王莽朝的干才，不仅业务能力超强，治理蜀地也是一把好手。

更为关键的是，这家伙的骨头邦邦硬。

刘秀曾经三次招降，三次好言相劝，让他识时务的投降，可他就是不给刘秀面子，宁死不降。

公元35年，正月。

擅长“风骚走位”的战神岑彭登场，他负责打穿蜀地防御壁垒，冲击蜀地，奠定东汉王朝的一统大业。

在刘秀未曾动手前，公孙述就已经派兵冲出自己地盘，一招虎口夺食，从东汉的嘴里抢下一块肥肉，将荆门山、虎牙山这块地方抢了过来，作为防备东汉军攻击的前沿阵地。

入蜀战役共有两个切口，一处为北部的天水一带，另一部则是东部的荆门山一带。

当时的岑彭驻军于津乡，大军屯集六万之众。

此次进攻蜀地，岑彭特意招募了南方的一群水军，作为攻破荆门、虎牙的奇兵。

这块地方，公孙述不仅修筑了浮桥、斗楼，还下令用木栅将江面封锁，彻底切断了东汉军逆江而上的可能。

所以，岑彭入蜀的第一战就发生在这里。

大军集结之后，岑彭立马进攻，可进攻受阻之后，他停下了进攻的步伐。

因为，东汉军摩擦摩擦，魔鬼般的步伐，实在对蜀地无用。

真正的核心都在如何冲垮江中防御。

终于有一天，岑彭出军了！

因为，东风来了。

看到没，岑爷爷借东风的时候，诸葛武侯还没有出生呢？

不知道，罗贯中当年写诸葛武侯借东风的戏份，是不是看过这段神操？

岑彭帐下的水军利用狂暴的东风，在江面上行军，迅速进抵虎牙山一点，士兵们在船上借助东风，疯狂抛出火把，成功烧毁木栅，冲破了进入蜀地的第一道防线。

荆门守军大败，守将任满被杀，程泛被活捉，田戎引残兵退守江州。

岑彭率领大军一路追击，顺利进抵江州。

他突然发现，这里太难攻打，便留下一部分军队继续围攻，而自己则率领主力沿江北上，进抵蜀地大粮仓平曲，顺利截获了大量的物资。

进抵平曲的岑彭突然发现这里实在太显眼，公孙述得知他攻破第一道防线之后，迅速在广汉、资中、黄石又打造了新的防线，以防止岑彭继续推进战线。

当所有人都觉得岑彭选择西行直接逼近成都时，他留下一部分军队镇守平曲，突然引兵又回到了江州。

为什么？

因为他有一个更加大胆的想法。

岑彭在江州停留几天，突然沿江冲杀到了黄石，黄石守将根本没有想到岑彭会突然南下，黄石被顺利攻破。

岑彭迅速沿江北进，直接拿下武阳，前锋军已经在广德外围扫荡，离成都近在咫尺。

他的这种神操，就连在成都的公孙述都大惊，忍不住高呼：

不过，更为传神的事情还在后面。

岑彭当时的主力屯驻在武阳附近一个叫做彭亡的地方。

公孙述得知岑彭驻地后，立马找了庶人佯装伏兵溜到了岑彭的驻地。

当天黄昏时分，岑彭嘴里还念叨着，这个叫做彭亡的地方着实太晦气，想要移营。

这什么破地方儿？

实在是太晦气！

当天夜里，岑彭被刺客刺杀身亡。

死亡地正是他大营所在地---彭亡。

岑彭虽然不幸去世，可他引兵打穿蜀地的神操和突入成都附近的大迂回战术，都是极具亮眼的佳作。

这种战术最考验一个统帅的智商，也最考虑一个主帅对于敌人心理的透知能力。

岑彭虽然在古代历史上无“兵仙”之美名，可我觉得，他当为兵仙。

他也有资格做这个“兵仙”！

5、暑假是一个很好的学习时间？

1/1

办张健身卡。大学时候，分数不在是评价你的唯一标准了。拥有好的身材，会让你的人气更旺，对你日后的就业也是有帮助的哦

2/7

可以到与你专业有关的公司实习。先同学一步了解自己以后所从事工作的内容，了解如何在职场中与上司、同事相处，会让你之后的就业变得容易起来。

3/7

考级、考证的准备。在暑假肆意地玩乐，那么你会发现你和同学的差距会越来越大。利用别人休息的时间给自己充电，手中多上几个证书，你今后可以多一些选择！

4/7

做份兼职。最好不做那些没有技术含量的工作，除非你急需用钱。像发传单、运水工，虽然钱可能并不少，但是对你的发展并没有多大的帮助。

5/7

做义工。做义工可能辛苦，但是你可以认识许多志同道合的朋友。做义工的人都是善良的人，和这样的人交往，你的内心会变得充实起来。

6/7

做家务。不要小看家务做的好的人。家务做得好，等你独自生活的时候就不会手忙脚乱。趁着暑假学学做菜，可以看菜谱，看直播进行学习。

7/7

考驾照。驾驶机动车对于大学生是必不可缺的技能。虽然暂时你可能用不到开车，但是日后用到的时候 很多，趁着有时间，赶紧把驾照拿下。