大庆交友,清朝的科尔沁大草原是现在内蒙古的什么地方?
大庆交友，清朝的科尔沁大草原是现在内蒙古的什么地方？
在蒙古人崛起之前位于亚洲北部的草原地带曾先后被匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹等游牧民族所统治。“蒙古”一词最早和之前生活在草原上的匈奴、突厥一样是指的操同一语系的部族联盟。我们今天所说的蒙古族其实是以成吉思汗的蒙古部同化草原上的塔塔儿、蔑儿乞、克烈、乃蛮等部族所形成的。11～12世纪草原上形成了蒙古、塔塔儿、蔑儿乞、克烈、乃蛮五雄并立的格局，此外还有其他一些相对小些的部落分布在这片草原，一时间草原上形成了诸部混战的复杂格局。
成吉思汗统一草原诸部后这些部落逐渐被冠以蒙古之名。公元1368年明太祖朱元璋派遣徐达、常遇春等人率军北伐攻克元大都（今北京）。元顺帝逃回漠北草原后脆弱的游牧经济不足以支撑忽必烈仿照中原汉制建立的大一统帝国，蒙古贵族对成吉思汗直系后裔黄金家族的离心倾向开始日渐增长，于是蒙古各部逐渐宣布脱离黄金家族的大元政权而独立，蒙古草原重新回到了成吉思汗统一之前的诸部割据状态。在蒙古各部的割据混战过程中各部落形成了错综复杂的联盟体系。
在明代蒙古诸部逐渐演化为两大部落联盟：位于草原西部的和硕特、绰罗斯、杜尔伯特、土尔扈特诸部所形成的联盟被称为瓦剌；位于草原东部的察哈尔、土默特、科尔沁、鄂尔多斯诸部所形成的联盟自称蒙古（明朝称其为鞑靼）。明朝人所谓的蒙古人是同时涵盖鞑靼人和瓦剌人的，然而以蒙古正统自居的鞑靼人却将瓦剌视为异族。事实上鞑靼才是成吉思汗黄金家族的嫡系后裔，在退回草原之初他们甚至沿袭了“元”这一国号（北元）。
瓦剌则起源于叶尼塞河上游地区，在成吉思汗建立大蒙古国时将他们称为“林木中人”，成吉思汗以及日后的蒙古大汗通过联姻来笼络他们。由此可见瓦剌并非成吉思汗黄金家族的嫡系后裔，属于被蒙古征服后所同化的部族。尽管后来瓦剌被起源于大兴安岭的蒙古本部同化后也冠以蒙古之名，不过在以蒙古正统自居的东部蒙古人眼中瓦剌仍是“非我族类其心必异”。明朝初期在出塞打击蒙古势力时为实现分化瓦解的目标就对瓦剌和鞑靼进行分别对待。
明朝所称的鞑靼人其实就是继承了成吉思汗黄金家族正统的北元政权。只要北元政权仍在延续“元”这一国号就意味着并没放弃重返中原的意图，所以这对明朝而言是必须打击的大敌。相比之下瓦剌只是草原上一个从无显赫历史的籍籍无名的部族，和明朝也没北元政权那么大的积怨，因此在相当一段时期内瓦剌属于明朝争取拉拢的对象。这一时期瓦剌也有意识将自己与黄金家族进行区分。
这样做一方面是彰显自身的独立性，另一方面也是向明朝示好。当然名义上瓦剌还是北元的藩属。随着瓦剌势力的日益做大就渐渐开始有了不一样的想法了，这点明朝方面也感觉出来了。公元1410年北元政权遭到明成祖朱棣的重创，然而朱棣并没趁机彻底消灭北元，反而册封北元太保阿鲁台为大明特进光禄大夫、太师、和宁王，这么做的其实就是为牵制名义上为北元藩属、实际上独立存在且已然做大的瓦剌。朱棣的警惕是有道理的，因为瓦剌的崛起确实已呈现出明显的征兆。
截至14世纪初名义上作为北元藩属存在的瓦剌实际上已架空了北元的军政大权。公元1439年（北元岱总汗十五年、明英宗正统四年）瓦剌部首领脱欢去世，其子也先成为瓦剌部的新首领，同时继续保持着北元朝廷的军政大权。也先在北元朝廷的正式职务为中书右丞相、太师、淮王、瓦剌部总兵。明朝初期几代皇帝积极拉拢瓦剌部本意是想使其成为牵制北元朝廷的力量，然而瓦剌最终却架空了北元朝廷，从而成为明朝北部边疆新的大敌。
也先掌握北元朝政后先后把蒙古漠南、漠北、漠西以及原为明朝册封建立的东北兀良哈三卫、女真诸卫统一了起来。也先尽管不是出自成吉思汗嫡系，但他同样渴望像成吉思汗一样建立了一个辽阔的帝国。1449年也先率以瓦剌部为主的北元蒙古骑兵大举攻明。这成为了明英宗御驾亲征的导火索，然而御驾亲征的明英宗却在土木堡之战在成了瓦剌人的俘虏。土木堡之变后也先在北京城下败于于谦之手，因此未能实现他入主中原的既定目标，但俘虏明朝皇帝的战功已使他越发骄横起来。
此时放眼草原诸部再找不出能与也先抗衡的人物，而也先已不再满足于自己现有的地位。瓦剌部在名义上是北元的藩属，而也先的正式头衔也是北元太师，在也先看来这种身份地位与自己的实力是不相匹配的。这时的也先已盘算着“求大元皇帝并一统天下”，也就是说他想要篡夺北元的皇位并南下灭明。当时的北元岱总汗是也先的妹夫，长期以来这位名义上的北元最高统治者对也先都是言听计从。也先试探性地向岱总汗提出退位的要求：也先并没直接让岱总汗让位给自己，而是让岱总汗让位于太子。
太子是也先的外甥，同时一个幼君在也先看来也相对更容易控制，完全可以把他作为自己正式上位前的过渡人物。然而一向对也先言听计从的岱总汗这次却明确拒绝了也先的要求，而恼羞成怒的也先随即与岱总汗兵戎相见。战败的岱总汗逃到郭尔罗斯部，这个郭尔罗斯部的首领是岱总汗的前岳父。为什么说是前岳父呢？原来当初岱总汗为巴结也先就娶了也先的妹妹，同时休掉了自己的前妻，对此郭尔罗斯部可是一直怀恨在心，于是岱总汗就被自己的前岳父给杀了。
身为北元正统象征的岱总汗一死就让也先感觉到机会来了，于是他在公元1453年（明代宗景泰四年）召集蒙古各部召开忽里勒台大会。这次大会上蒙古各部迫于也先的压力将其推举为蒙古大汗、北元皇帝，称“大元天圣大可汗”，定年号为“添元”。这在北元历史上是一次极具象征性意义的大事件：首先这是自成吉思汗以来汗（皇）位首次被非黄金家族的人占据；在此之前北元已由一个中国式王朝向游牧民族政权转型。这其中一个典型标志就是取消了元朝仿照中原汉制确立的年号制度。
截至也先上位之时北元取消年号已有65年之久，如今重新确立与中原相同的年号制度在一定程度上反映了也先的野心。也先的野心就是篡夺北元的皇位并完成一统天下的夙愿，如今他已然登上北元的皇位，明朝也已转为战略守势，看起来也先正在向他的既定目标迈进，然而事态的后续发展却证明他其实是在加速走向覆亡。也先虽是一个有远达抱负理想的人，但却是一个缺乏战略思想的人，他急于求成的篡位之举恰恰给自己招来了祸端。
尽管身为成吉思汗嫡系的黄金家族退出中原已有百年，但草原蒙古人心中他们仍是蒙古民族的英雄和图腾，朴实的蒙古人民还无法接受被非黄金家族的人所统治。尽管岱总汗没他的祖先那样的文治武功，但因为拥有正宗的黄金家族血统就被蒙古人民所尊奉，相比之下也先的瓦剌部本来只是草原上一个籍籍无名的部落而已。也先本人过于维护自己和家族小团体的利益，以致于连他自己所属的瓦剌本部群众中都有不少他的反对者，更不用说那些身为黄金家族后裔的诸王了。
黄金家族诸王尽管此时正处于衰败期，不过人家手里还是有兵马的，尽管他们单独任何一个人都无法与也先抗衡，可如果他们全部联合起来可就是一股不可小觑的力量。意想不到的是率先对也先发起挑战的并非黄金家族的成员，而是另一位同样来自于瓦剌部的酋长。瓦剌本身并不是一个统一的部落，而是由蒙古草原西部的和硕特、绰罗斯、杜尔伯特、土尔扈特诸部所形成的部落联盟。也先只是瓦剌诸部共同的盟主，在瓦剌诸部中他的实力最强，但在瓦剌这一部落联盟体系之下各部落仍有自己的酋长。
公元1455年瓦剌部中另一位强势人物阿剌率先起兵反对也先，黄金家族诸王闻讯也纷纷起兵讨伐也先，也先仓皇逃往永谢布部。虎落平阳的也先仍没改变他飞扬跋扈的毛病——他不是请求永谢布部出兵帮助他，而是几乎以下命令的口吻让永谢布部出兵，结果永谢布部首领一怒之下就把也先给杀了。也先死后他的子孙与黄金家族的后裔们展开了长达20余年的战争。在这一过程中也先的两个儿子瓜分了也先的部众，成吉思汗异母弟别勒古台的后裔毛里孩拥立岱总汗之子马儿古儿吉思为蒙古大汗。
瓦刺势力随后被驱逐到天山一带的西部地区。瓦刺势力的衰落为东部地区的鞑靼创造了复兴的天赐良机：成吉思汗的第十五世孙达延汗于公元1487年正式亲政后相继征服亦思马因、火筛、亦卜剌。鞑靼和瓦剌一样并不是统一的部落，而是由诸部族组成的部落联盟。达延汗统一鞑靼各部后分六万户以治之：自掌察哈尔、喀尔喀、乌梁海左翼三万户，而以鄂尔多斯、土默特、永谢布右翼三万户封与第三子巴尔斯博罗特。达延汗所设6万户是以血缘关系为纽带的部落联盟，而不是中央集权制的统治机构。
1517年达延汗死后鞑靼各部又陷于分裂状态。达延汗之孙俺答汗在位时期重新强大起来的鞑靼部控制着东起宣化、大同以北，西至河套，北抵戈壁沙漠，南临长城的大片地区。俺答汗将瓦剌势力驱赶到科布多，又对青海、西藏等地用兵，还曾一度击败过哈萨克汗国。嘉靖二十九年（1550年）俺答汗兵临北京城下。这是继当年也先围城之后蒙古势力第二次兵临北京城下。这次俺答汗并未进攻北京城，而是在城外掠夺一番之后就退兵了。
隆庆五年（1571年）俺答汗仿汉制修建归化城（今内蒙古呼和浩特）并与明朝修好，随后双方开放了边境互市贸易。俺答汗死后鞑靼各部又重新陷入分裂状态。到了明末清初蒙古草原各部以大漠为中心分别形成大漠以南的漠南蒙古、大漠以北的漠北蒙古、大漠以西的漠西蒙古三部分。漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古是根据地理方位对蒙古各部进行的一种划分，事实上在漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古这三部分之下都各自分成若干个大小不等的部落。
属于漠南蒙古的部落有科尔沁、札赉特、杜尔伯特、巴林、札噜特、奈曼、喀尔喀、茂明安、乌拉特、喀喇沁、乌珠穆沁、察哈尔、土默特、鄂尔多斯等等。他们的分布地区东接盛京、黑龙江，西接伊犁东路，南至长城，北逾绝漠。这片地区大致相当于今天内蒙古自治区。漠南蒙古诸部中实力最强的是察哈尔部，不过察哈尔内部却并不统一：组成察哈尔部的八个鄂托克统称为察哈尔八部，清代以后苏尼特、乌珠穆沁、浩齐特、克什克腾、敖汉、奈曼等鄂托克脱离察哈尔部成为了独立的蒙古部落。
16世纪中叶以后原驻牧于哈拉哈河两岸及克鲁伦河附近的东部蒙古本部中的喀尔喀部逐渐向漠北迁移形成为札萨克图汗、土谢图汗、车臣汗等三大部落。源自喀尔喀部的三大部落被称为喀尔喀蒙古。由于喀尔喀蒙古迁徙到了大漠以北，所以这三大部落又被称为漠北蒙古。漠北蒙古的分布地区大致相当于如今的蒙古国以及俄罗斯境内的图瓦共和国等地。明末清初的漠北蒙古主要就是由喀尔喀部分化演变出来的三大部落，直到清雍正三年又从土谢图汗部中分出赛音诺颜汗部。
漠西蒙古实际上就是由明代的瓦剌诸部演化而来。到了明末清初的史籍中一般将瓦剌称为卫拉特或厄鲁特，所以漠西蒙古有时也被称为卫拉特蒙古或厄鲁特蒙古。卫拉特主要由杜尔伯特部、准噶尔部、和硕特部、土尔扈特部四大部落以及辉特等小部落共同构成。他们分布的地区东自阿尔泰山、西至伊犁河流域。这片地区大致相当于今天新疆维吾尔自治区天山以北的地区。长期以来卫拉特各部的盟主由和硕特部的首领担任，后来日益强大起来的准噶尔部迫使土尔扈特部向西迁徙到了伏尔加河流域。
努尔哈赤的后金政权建立后就利用蒙古内部的分裂格局与科尔沁等部会盟、联姻。1593年蒙古科尔沁部明安和喀尔喀部劳萨与努尔哈赤遣使通好，“自是蒙古诸贝勒通使不绝”。1619年明朝大军在萨尔浒之战中惨败于后金的现实使明朝和蒙古这对宿敌看到了新兴的后金的力量，于是作为当时的漠南蒙古诸部名义上的宗主的察哈尔部林丹汗随即邀约了喀尔喀五部配合明朝协防铁岭，然而由蒙古和明朝组成的联军在女真人的打击下土崩瓦解，就连蒙古军队的主将齐赛诺延都成为了女真人的俘虏。
天命九年（1624年）科尔沁部成为蒙古诸部中率先臣属于后金者。次年林丹汗发兵讨伐科尔沁部，努尔哈赤命莽古尔泰、皇太极等前往救援，林丹汗被迫退兵。天命十一年（1626年）后金征巴林部、扎鲁特部，掠其人口、牲畜而归。这一时期后金对蒙古诸部采取政治安抚与军事打击相结合的策略：与归附自己的蒙古部落进行会盟、联姻，而集中主要精力打击身为漠南蒙古各部盟主的察哈尔部。后来的孝庄太后和她的姑姑哲哲皇后以及姐姐宸妃海兰珠都是在这时嫁入后金宫廷的。
天聪九年（明崇祯八年，1635年）四月皇太极讨伐察哈尔部的林丹汗，彻底统一漠南蒙古诸部并获得元朝的传国玉玺。次年皇太极正式改女真族名为满洲，改后金国号为清，他自己则由大汗改为皇帝，此举标志着皇太极正式以汉法构建自己的国家，应该说此时他已有入主中原取代明朝的意图。1644年清王朝入关问鼎北京，就此建立起涵盖满、蒙、汉多民族大一统帝国。然而这一时期归附于清王朝的蒙古人主要是内蒙古（漠南蒙古诸部）。
在清军入关之前就已被征服的漠南蒙古诸部一直与清皇室保持着联姻关系，同时漠南蒙古诸部也被纳入了清朝盟旗制度管辖之下。相比之下外蒙古（漠北喀尔喀蒙古）和西蒙古（漠西卫拉特蒙古）尽管名义上也臣服于清王朝，可实际上并没真正归顺入疆。当时的外蒙古（漠北喀尔喀蒙古）主要分为土谢图汗部、札萨克图汗部和车臣汗部这三大部落。尽管这三大部落同属漠北喀尔喀蒙古，不过彼此之间也是战乱不断。漠北喀尔喀蒙古比起漠南蒙古诸部距离北京城更远且毗邻俄罗斯边界。
这种独特的地缘区位使其同时受到漠南蒙古、准噶尔部、西藏格鲁派以及俄罗斯等各方面的影响，因此清王朝对其的控制力度始终不及漠南诸部。康熙二十七年（1688年）漠北喀尔喀蒙古在西蒙古准噶尔部的威胁下归附清朝。两年后康熙率兵十万御驾亲征噶尔丹后采取软硬兼施的方法与外蒙古诸部进行会盟。外蒙古诸部在准噶尔部和东进的俄罗斯势力的双重压力下也希望得到清王朝的保护。康熙与外蒙古王公在多伦会盟后取“江河入海和万宗归一”之意在当地建立“汇宗寺”。
从此外蒙古通过条约的形式正式纳入清王朝的版图。在此之后清朝对漠北喀尔喀蒙古主要采取政治上的会盟以及推行喇嘛教等措施加以控制，从而使之成为防御沙俄的屏藩。有清一代很少实施专门针对喀尔喀部族的军事行动，而是以政治争取、宗教笼络作为控制漠北喀尔喀诸部的主要手段，由此形成了一种政治绥服模式。与此同时清朝通过在漠北地区推行黄教实现了对漠北喀尔喀诸部的精神统治。1733年清王朝设乌里雅苏台将军管辖漠北蒙古。
漠西蒙古中的准噶尔部在驱逐土尔扈特部后又向东压迫杜尔伯特部，从而迫使其内附于清朝。日益强大起来的准噶尔部取代和硕特部成为了卫拉特各部的盟主，而老盟主和硕特部则被准噶尔部赶到了青海。准噶尔部又击败哈萨克人，翻过天山征服回部诸察合台汗及伊斯兰教派白山派与黑山派，此后飞兵拉萨凌摄西藏，终于建立起了强大的准噶尔汗国。全盛时期的准噶尔汗国疆域北接额尔齐斯河、鄂毕河、叶尼塞河上游，南到西藏阿里地区，西包巴尔喀什湖，东至蒙古萨彦岭及色愣格河流域。
这一时期的准噶尔汗国疆域面积达到了七百万平方公里。准噶尔部的强大已威胁到了清王朝西部疆域的安全，从而为从康熙到乾隆长达70余年清朝-准噶尔战争埋下了伏笔。乾隆二十年（公元1755年）清军才成功攻克伊犁并俘获准噶尔大汗绰罗斯·达瓦齐。此后准噶尔部的阿睦尔撒纳一度举兵叛乱，但于1757年被清军平定。至此准噶尔汗国彻底灭亡。1771年当初被准噶尔部逼迫西迁的土尔扈特部从伏尔加河流域东归伊犁。清政府将东归的土尔扈特部分别安置于今巴州区域和额济纳。
明清之际蒙古分为众多部落(蒙古语称为"艾马克")，部落首领为"部长"(鄂拓克)或"汗"。清王朝为笼络蒙古人共同压制汉人提出了所谓“满蒙一家”的旗号：有清一代皇室与蒙古王公之间的联姻从未间断，蒙语和满语、汉语一样是皇族宗室子弟必须学习的，从皇太极起每一代清朝皇帝都有一个蒙古式的大汗称号。皇太极的蒙古汗号是博格达彻辰汗、顺治是额耶尔札萨克汗、康熙是恩赫阿木古朗汗、雍正是纳伊拉尔图托布汗、乾隆是腾格里特古格奇汗......
与此同时清朝统治者也一直想方设法维持蒙古诸部的分裂局面，因为统治者担心蒙古诸部重新联合成为统一的武装力量会威胁到自己的统治地位。这也就是为什么号称“满蒙一家”的清朝统治者要对准噶尔部赶尽杀绝的原因——因为准噶尔部的强大已对清王朝的统治构成了挑战。清王朝为了维持蒙古诸部的分裂局面就依照满洲八旗的组织形式对蒙古各部进行盟旗制改造：旗是清廷设在蒙古地区的行政、军事单位，也是清朝皇帝赐给旗内各级封建主的世袭领地。盟作为旗的会盟组织设盟长一人、副盟长一人。
清朝对蒙古的行政治理机构分为自治和官治两种类型：所谓官治类型是指由中央派遣驻扎蒙古各地的将军、都统、大臣等；自治类型是指盟旗制度下蒙古诸部的札萨克组织。清朝在蒙古各要地设置驻防将军大臣以监控和统辖各盟旗。清代蒙古分为内属蒙古与外藩蒙古：内属蒙古包括察哈尔、归化城土默特、唐努乌梁海、阿尔泰乌梁海等部。内属蒙古各旗由朝廷派遣官员治理，这与内地州县的治理形式大体无异；外藩蒙古各旗则由当地的世袭札萨克管理，这实际上处于一种半自治状态。
翻开今天的中国地图时只要把目光投向辽阔的内蒙古自治区就会发现一连串富有地方民族特色的地名：阿拉善盟、正蓝旗、陈巴尔虎旗、东乌珠穆沁旗......内蒙古自治区下辖的各次级行政区中既有和内地省份一样的市、县，也有充满自身地方民族特色的盟、旗。如今内蒙古的盟是一种地市级行政单位、旗则是县级行政单位。这与清代旨在分化监管蒙古各部的盟旗制已不是一回事，不过盟旗的名称的确来自于清代内蒙古地区的盟旗制度。
明清时期众多的蒙古部落中最具知名度的可能就是察哈尔、准噶尔、土尔扈特、科尔沁四部。察哈尔部之所以出名是因为曾作为漠南蒙古各部的盟主在明、清双方的博弈过程中扮演过重要的第三方角色；准噶尔部之所以出名是由于从康熙年间到乾隆年间与清王朝争锋长达70余年；土尔扈特部之所以出名是由于从伏尔加河流域一路克服艰难险阻东归故国；科尔沁部之所以出名则是因为诞生了孝庄太后。事实上科尔沁部是蒙古各部中最先归附清朝的，所以也是与清朝皇室通婚最多的一个蒙古部落。
现在很多清宫剧中皇子阿哥的福晋都来自科尔沁部。这点基本上还是比较符合史实的。晚清时期的一代名将僧格林沁也出自科尔沁部。历史上科尔沁草原是成吉思汗二弟合撒儿的领地：当时成吉思汗把合撒儿分封在今额尔古纳河、海拉尔河流域呼伦贝尔大草原、外兴安岭一带的广袤土地。科尔沁草原地处内蒙古东部的大兴安岭南坡、松辽平原西端——即从大兴安岭到松辽平原。这一地区在我们今天的行政区划地图上包括整个兴安盟和通辽市的一部分地方。
科尔沁草原位于北纬42°5′~43°5′ 、东经117°30′~123°30′ ，地处西拉木伦河西岸和老哈河之间的三角地带。北邻呼伦贝尔草原、西接锡林郭勒草原的科尔沁草原面积约4.23 万平方公里。如今内蒙古自治区通辽市科尔沁区就耸立在美丽富饶的科尔沁大草原。科尔沁位于日新月异的环渤海经济圈，处于华北、东北两大经济区的交汇地带，扼华北、东北之咽喉，联京津冀、黑吉辽之枢纽，因此素有"七省通衢"之美誉。科尔沁草原如今大部分已变为农耕地以及部分沙地。
混到最后发现一个朋友都没有？
朋友不是混来的，最后发现一个朋友都没有，就是因为心态不对。
朋友的种类很多，一路走来，大致有4种:
发小小时候的朋友叫玩伴。虽然不能食同桌寝同床，但这种叫做发小的朋友杂质最少，小朋友在一起，可能为了鸡毛蒜皮的小事大打出手，可能为了偷偷摸摸的事儿互相掩护，友谊慢慢地建立起来。如果能维持到最后，一直不断联系，很难得，但也很特别。发小之间互相帮助不用客气，直话直说，行不行也不会故意兜圈子，简直就是不是家里人的家里人。同学更多的朋友来自同学，所谓同窗情谊，就是在那个特定的环境里，大家一起学习，一起成长，天天抬头不见低头见，用时间磨出来的。大家互相见证了对方的成熟过程，互相知根知底，对对方都有很深入的了解，能成为朋友的人，基本性格都合得来。如果能一直保持联系，同学关系会在社交中成为一个重要组成部分，小学初中高中大学，还有各类其他学校，校园生活既是人生的美好回忆，又是建立朋友关系的重要时刻。同事工作后的同事，能成为朋友的很少，大家都互相有戒备心理，即便我不坑你，也怕你突然坑我。大家在一种微妙的情况下互相保持表面的繁荣，又谨守人与人之间的关系红线。如果在这种情况下，你还能找到朋友，殊为不易。这样的朋友互相帮助是最直接的，不只是聚个餐，打个call，而是事业上的助力。合作伙伴工作中会有不少合作伙伴，或是生意伙伴，这些人属于飘忽来飘忽去，逐利行为多，感情元素少，如果真有朋友在其中，就是捡到宝了。这种可能是因为有共同爱好，或是因为有长期共赢的机会，大家在一起有开心的理由，即便没有历史因素，也因为待在一起，彼此也舒服的感觉，就容易一直持续下去。其实最后说一句，发小，同学，同事，合作伙伴，如果想长期做朋友，互相要的是安全感和价值感，如果你想混，这两样互相都感受不到，所以到最后就是一场空。珍惜朋友，独乐乐不如众乐乐，有朋友在一起的时候你会发现自己真的很开心。——
文：@投闲无门木散人
你是如何在一个人生地不熟的地方生活和工作的？
你好，谢谢您的邀请，我分享一下我的个人观点！
第一、
有这样担心的，应该和我一样，性格比较内向，不善于交际，交朋友，去到一个陌生的地方没有安全感，觉得很孤单，为啥呢？因为我们习惯了在有朋友，有亲人的地方工作生活了，一下子到没有朋友的地方，工作遇到困难了我们不懂问谁？下班想一起吃个饭逛街的朋友也没有，都是独来独往的，习惯了有朋友的，就感到孤单落寞。
第二、
我觉得解决的方法是，你可以在上班的同事中找一些和你志同道合的朋友，一起吃饭聊聊，那你就不会有这样的感觉了，你也不会再害怕，经常出差的人也是一个人独自到陌生的环境中工作，当他们习惯了，他们就会寻找到一个最适合他们工作生活的方式！
这就是我的个人观点希望可以帮到你
能否谈谈退休后的生活与感想？
我谈谈我的退休后的生活。
我是15年底退休的。工作单位是吉林省一个县级市政府下属粮食主管部门，属于公务员身份。
‘
退休后我有三个明显的变化：
一是思想没有压力，行动自由了。没退休前的一个相当时期，自已的工作还是很忙乱的，责任是很重的。既要落实市委市府的指示要求，又要对下属国有企业的改制及全体职工的稳定和诉求负责。
经常要应酬上级检查，汇报，对下还要安排部置工作，处理影响稳定工作的问题。每天思想都有很大的压力。
退休之后，没有了压力一身轻，每天睡到自然醒。有了一生中从来没有的轻松。自由支配自己的时间，想干吗就干吗，想见谁就见谁，真是愉快的很。有种49年翻身解放的感觉！
二是圆了梦想，回了故乡。当初，高中毕业前夕，我17岁就从学校参军离开家，77年退伍到邻县工作，直到退休也没回过故乡。
40多年的时间一直忙于工作，闲暇时我时常想念生我养我的家乡。虽然父母和爷爷奶奶都搬走了，但那里有我读书的母校，有我的同学和一起当兵的战友，还有儿时的伙伴，有我童年和读书的记忆。我魂牵梦绕都想回家乡看看。
但是，我们那个年代的人就是一个心眼是听话、干工作。40多年工作的时间里除了有病，几乎没耽误过工作。
退休后的第一个心愿，就是要回故乡看看。
那是15年底春节前，我开车回到了久别的家乡。心情那个高兴呀，有点游子归来的感觉。
村容村貌都发生了巨大的变化，.屯中的小路都消失了，儿时的伙伴变了模样，根本认不得。我家的土坯房位置已是漂亮的砖瓦房了。儿时的年长屯邻有的都故去了，真有些伤感。有种贺知章诗中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，借问客从何处来”的感觉。
唯有当年的生产队长还健在，我带着礼品到他家看望，感谢他多年对我家的照顾。
当晚住在同宗哥哥家。我俩是同年一起从学校入伍的战友。他杀鸡炒菜温酒款待我，喝酒言欢，一宿都是说不完的知心话，叙不完的兄弟情。走时真是难舍难分。那次家乡之行永远留在我的记忆中。
‘
三是当了候鸟，在南方过了两个冬天。退休后生活的条件变了，生活质量也提高了。
我们吉林，虽然四季分明，但冬季寒冷且漫长。我有了东北人地方病气管炎感冒就咳嗽。能在南方过冬也是我的另一愿望。
17年秋老伴帮我把这个愿望落到了实处。
我们在海南五指山当了把候鸟，过了半年的生活。海南没有冬天，永远是山青水秀，空气清新，负氧离子7千多。北方冬天环境与之没有可比性，天壤之别。我们在那半年没感冒，没咳嗽过。真是快乐，幸福。
18年我们又在广洲的惠洲候鸟了一次。那是临海的环境，住所前面是海后面是山。风景宜人，美不胜收。
四是参加了战友聚会、同学聚会。回忆人生的每个阶段，我觉得最值得回忆和留恋的是当兵生活和读书生活。
工作时，我就非常想念战友和同学。退休了我想找机会一定要分别聚聚。
退休后，我不断与战友们联系，大家都有要聚会的强烈愿望。
我们常说“世上无难事，只要肯攀登”，这句话真就应验了。经过我们近一年的努力，去年的6月23号战友终于在内蒙古的赤峰市聚会了。
我带着吉林的土特产，和四位长春的战友老伴从长春出发，与沈阳和呼兰浩特的战友都齐聚在赤峰。战友见面时激动的拥抱，热泪盈眶，把酒欢歌。回忆往事祝福未来，我们在内蒙草原玩了一个礼拜，舍不得走舍不得分。我们相约都好好活着，以年长的战友为准，到80岁那年再相聚。
退休后我也学年轻人，离不开手机。微信里有几个群，其中有个同学群。我是个愿意找事的人，闲不住常在群里说点啥。几个同学一串联要搞同学聚会。成立了筹备组，我又是成员。为了避免同学年龄大，聚会发生意外。我们制定了聚会的办法、操作流程和规定。明确要求不劝酒不酗酒，并制定了保证合同，每个同学在报到时签字。我们知道合同不具法律效力，但能引起同学重视，少饮少喝保证安全。
9月20日高中同学聚会在我们的家乡举行。
聚会活动丰富多彩。我是主持人，班长献辞，同学发表感言，献歌献诗，晚年养生讲座。因为正直70周年建国大庆，我们排练了歌唱祖国的大合唱歌曲。聚会的剪集还上了今日头条。
这次聚会很成功。高中同学健在的46人参加了40人，年长的69岁，我是几个最小的之一65岁了。毕业47年后的第一次聚会多不容易啊！
五是在头条上，我找到了生活的乐趣。现在的我，自由自在。用句时髦的话“放飞了自我”。每天公园溜溜弯，帮老伴做饭打打下手，每年都到北京的女儿家住几天，偶尔与老伴还在国内走走，游游。退休的生活还是很快乐的。
可是我还是不满足，我感觉缺少精神情面的东西。
读书时我热爱语文。当兵时，无论是在学校还是在公社的欢送会，还是到部队后的欢迎大会上我都是新兵代表发
工作的各阶段，虽然水平不高，我都没扔读书写字的爱好。记有年轻时，有一年在当地报刊上发表了54篇报导。
退休后看新闻，了解关心国内外大事的习惯也改不了。
有一次在今天头条上看见一个感兴趣的话题，发表了几句言论，竞被推荐到头版。让我很兴奋。就向哥伦布发现新大陆似的让我找到了乐趣，一发不可收拾。尤其是居家防疫这段时间更是每天都离不了头条。
现在我最忙的事是打开手机，看又有多少点赞的关注的朋友。从去年12月7号开始，我的答题被推荐到头条头版的370多篇，获赞7千多。不久前写了一篇答题获得了爆文；还有一篇评论，几小时有1500多人跟进。我每天忙的不矣乐乎！
这就是我的退休生活！朋友，你说是不是丰富又多彩！
我觉得，退休后晚年生活赶上了好的时代。我们就快乐幸福的生活！向社会向人们展示我们退休生活的美好！！！‘
‘9
象棋大师大朗是谁？
郝继超
中国象棋男子特级大师，全运会冠军，师从特级大师 赵国荣。
郝继超，1985年出生，黑龙江省齐齐哈尔市人。小时候为了打败大庆采油五厂街边的棋摊儿，逞一时之勇背了两本棋谱，学会了下棋。
2009年，获得全国象棋个人锦标赛第 17 名，晋升为国家象棋大师。
2014年，获得第十八届亚洲象棋锦标赛男子团体冠军，晋升为象棋特级大师。
2017年，获得第十三届全运会象棋比赛专业男子组冠军。
曾代表黑龙江队，获得过全国象棋甲级联赛冠军、全国象棋锦标赛团体赛冠军。
郝继超，曾代表黑龙江队、内蒙古队、厦门队，征战全国象棋甲级联赛。
郝继超，性格诙谐幽默，直播时妙语连篇，深受棋友喜爱，雅号很多，包括 “龙江大郎”、“皮带哥”、“社会人”等。与那些少年有为的棋手不同，只念到初中的他选择当棋手时，已经20岁，最终成了象棋特级大师。与大多数坐而论道、苦研棋艺的棋手不同，郝继超广交朋友、泡吧豪饮、精于台球、特立独行，下棋时为了直播效果，喜欢强攻，一路扎下去。
