吉林德惠单身交友,你们去过几个旅游?
吉林德惠单身交友，你们去过几个旅游？
世界那么大，我想去看看。其实，这世界未必是你想象中的样子。
去了西藏才知道，什么是真正的信仰
进藏路上，总能看到一路风尘仆仆，磕着长头来朝拜的信徒，那种震撼，是你隔着屏幕永远也无法体会的。
去了云南才知道，神秘的女儿国真的存在
在云南泸沽湖，生活着一群摩梭人，他们仍保留着母权制家庭形式，而独特的走婚习俗也给他们蒙上了一层神秘的面纱。
去了新疆才知道，秋天的喀纳斯才最美
秋风吹过山间，喀纳斯也迎来了最高光的时刻，湖水依旧碧绿，草场变成了迷人的金黄，金黄火红的树林就这么顺着山脊蔓延而去，高调而热烈。
去了青海才知道，浩瀚缥缈竟是这般模样
7月，青海湖畔千亩的金黄色油菜花，在高原深蓝的天空下肆意绽放，那三三两两穿着红裙子的姑娘，成了比花海更美的风景。
去了无锡才知道，赏樱哪用去日本
阳春三月，鼋头渚满园樱花盛开，雪白的樱花，微波的太湖，古朴的长桥，还有那缓缓落下的夕阳，丝毫不输日本。
去了婺源才知道，秋天还能晒一晒
每到金秋，婺源篁岭古村房的顶晒架上，家家户户晾出晒秋盘，晒满辣椒、夏菊、玉米、稻谷等作物，充满着绚烂的色彩。
去了恩施才知道，玻璃海在国内也玩得到
屏山峡谷的水不仅空明清澈，两侧更是刀削斧劈之势的陡峭崖壁，苔痕披覆的嶙峋怪石，曲折幽晦的静谧山谷……唯美又壮观。
去了张掖才知道，山脉也能很花俏
张掖的七彩丹霞，就像上帝的颜料盘洒落在了这片山地丘陵上，从红到黄、由灰及白、紫蓝黄碧，“色如渥丹，灿若明霞”。
去了茶卡盐湖才知道，什么是天空之境
到底是天空在湖面上还是湖面在天空上？它让你放佛置身于另一个世界之中，哪怕什么都不做在这发一天呆也是极好的。
去了华山才知道，长空栈道是如此的刺激
在平淡无奇的生活中找点刺激，看万仞绝壁就在脚下，是否能听到自己心跳加速的声音，感叹大自然的鬼斧神工。
去了乌镇才知道，日子可以过的很柔软
临水而坐，泡一壶香茗，细啜慢抿，看路上行人悠然自得，看水中轻舟翩翩而过，仿佛连日子都变得柔软起来，让人内心充满无限温柔。
去了敦煌才知道，历史长河有多浩瀚
在丝绸之路上，看尽世事的变迁，与大漠共同谱写一首千年的风花雪月，它让你置身在这历史的长河中，看尽繁华与沧桑。
去了色达才知道，生活原来还可以这样
这里的人们每天似乎只有一件事情，就是朝圣，这里似乎可以给你忙碌的生活按下暂停键，它让你安静，让你缓慢，让你感叹原来还可以这样生活。
去了呼伦贝尔才知道，策马奔腾是如此惬意
骑在马儿身上的那一刻是不是想唱“让我们红尘作伴活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华”，来吧，让我们一起自由自在的骋驰，让烦恼散在耳边呼啸而过的风声里。
去了三亚才知道，海边听涛到底有多浪漫
这里也有湛蓝的大海，洁白的浪花和温柔的海风，在海边躺椅上喝着椰汁，晒着太阳，听涛声给你唱歌，就让时间静止在此刻吧。
如果恶婆婆突然变好了？
婆媳关系总是人世间的一大难题甚至是一大弊病，一生都在磕绊,一生会是纠缠不清的！婆婆是孩子的奶奶更是老公的妈，你要想撇清关系那就是在做梦，她只要存在于你们的婚姻里每天就会有各种的故事与事故在发生着，让你疲于应付以致身心俱疲，这样的烦恼每天“如影随形”般的常伴你左右，让你甩不开避不了。
婆婆不是妈,但却是你大半生里都脱不了的干系，你永远也不要梦想着她会像亲妈一般的待你,虽然你每天都得叫她“妈”！你对她来说就是“侵入”他们家庭中的“外来物种”，是外人是不受待见的，是来夺取他儿子爱的恶人,是厚着脸皮跟她“抢”儿子的怪物，只要她的人生中被植入“夺取”二字那么你就是她的敌人而不会是亲人，她对你的警惕与防备那是处于本能的，她不用动心思，本能的反应就已经在深深地伤害你了，更不用说是花心思对付你了，如果那样就更会是如同“烈焰焚烧”般的度日如年了。
都说婆婆是婚姻杀手！我国的离婚率高居不下，尤其是近几年，离婚更如同“家常便饭”般的随意，据统计去年离婚的就有800万，其中因为婆媳关系的恶劣带来的后果所造成的离婚就有一半以上，这样的数字让人看了“触目惊心”的心有余悸，婆媳关系的难相处让人深感无力与担忧；婆婆，一个你婚姻中不可或缺的人，凡事都要“插手”你们婚姻的人让你拿她没办法也不能有办法，毕竟她是长辈，撕破脸皮只能让人痛骂“不孝”让人笑话，作为弱势的“儿媳妇”是得不到什么好处的。
只要你是在婚姻持续期内你就逃避不了婆婆的存在！与婆婆之间有时候以真情也换不来真心的，以前看到过一篇文章说的是一对恋人相爱了，女孩子很单纯也很善良，平时对准婆婆也是各种的好各种的孝敬，在步入婚姻之前有人对她说婆媳关系的不好相处，但她不信，她说“只要我拿她当亲妈看待，她能对我不好吗？”，结果现实是打脸的，有一天两个人在去男方家的路上下大雨了，因为无准备两个人都被浇了个“透底凉”，刚进家门儿，准婆婆手里拿着一条大毛巾一把就把儿子拉到怀里就上下左右地擦，嘴里一边说“看看给淋的，千万别感冒了”，完全无视女孩子的存在，女孩站在那儿雨水一滴一滴滴在了地板上，心凉透了，不由得“哇哇”大哭起来。
其实还真的不用这般的伤心难过！好的婆媳关系应该就如朋友般的虽有亲近但是却有距离的，因为婆媳之间永远横亘着一条不见底的深渊，你跨不过来我也迈不过去，大家虽住在一起，看似亲近心总是会隔着“十万八千里”永远都不会融合在一起的。
有人说是不能得罪婆婆的！当婆婆的一旦不喜欢你就会各种破坏你跟丈夫的关系,各种拆散你们，最终你们夫妻就会被她搅得“鸡飞狗跳”“人仰马翻”的，就算是排除万难两个人在一起也会担“不孝”的恶名，她的各种“作”各种大肆宣扬你的不好不孝，别人的唾沫星子也能把你给淹死，这样的情景不是任何人所能担当得起的。
如果想夫妻之间能够和睦就必须婆媳关系得到改善！如不然你就会分散精力来应对她给你造成的破坏，你要知道女人一旦坏起来是没有底线的，你是没有这样的精力来应对她的，你要工作，你要做家务，你要抚育孩子等等等等……，如果你们相处不好这样的婆媳关系真的会让你“大伤脑筋”的，是伤害婚姻又会伤害你们夫妻彼此之间的感情的，做丈夫的必定是会偏心于他的母亲的，如果他看到你们关系恶劣是会从心底恨上你而对你恶语相向的，这样一来你们的婚姻就走到头了。
所以说对婆婆能客气就客气，能不得罪就不得罪！如果心里有气表面文章也要做好它，这样一来在外人眼里婆婆是个好婆婆，媳妇就更是个好媳妇儿了，别人看了光鲜，自己的生活也会少了很多的麻烦的。
希望每个家庭生活都能够幸福，婆媳都能和睦相处！大家在有生之年里能够成为一家人那就是上天注定的缘分是分不开的，希望家人在一起的日子里一定要学会珍惜，惜缘,惜福。
长春由来的真实故事？
长春来自距今约7000年前古老的肃慎语“茶啊冲”，是古代肃慎祭天时候的祈福之语。因为祈福之地在喜都，后世渐用“茶啊冲”取代喜都（汉译转音为“长春”），成为地名。然茶啊冲历史早于喜都数千载，实则后人混为一谈。茶啊冲是长春最早的古典历史称谓。
长春始建于公元前2130年（帝舜25年），是早期肃慎王国之第二个王都。时为肃慎南支（满族先祖）的主要聚集地，称为喜（三个七字读音Xi，为纪念肃慎击败外族报喜之义而得名），肃慎的第二代王室在此修建土坯城墙和宫殿，称为喜都。此时已有人口约千户，这是长春最早的古典历史，所以“喜”也应该是长春的简称。
公元前约1800年，肃慎南支的惠（秽）、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠（秽貊）部族（满族前身一支），为了纪念两大部族融入肃慎王国，肃慎王遂改国号为德惠（得秽），改“喜都”为“合龙（合隆）城”。西汉时期建立扶余国，渐与中原东汉文化交流。道教传入扶余，全民信仰灌口二郎（考满语“关口二郎”当为灌口二郎转音，实为秦太守李冰次子），城内有许多二郎神庙。改国都合龙城为“天罡城”。此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石质建筑。在此后漫长岁月里，这座古都虽改过很多不同名字，但一直是东北古代王国的王都。
唐朝开元时期，长春地区成为唐‘安北都护府’的一部分，时被中原人士称为“书山府”，是唐朝发配文字狱犯人的地方，当时书山城被冤枉发配的文人很多，也使之成为文化之城，是许多中原学子向往的学习之地，所以“书山有路勤为径”广为流传至今。此时长春已人口近十万的大城市，城墙面积扩大了数十倍。也因为这一时期中原文化广泛传入东北亚地区，此后千年一直影响东北民族文化发展方向。
公元846年，粟末靺鞨领袖大祚荣在此建立臣渤海郡国，改“书山府”为“隆州府”，定为国都。后迁都“敖东城”，但隆州府仍为渤海国文化经济中心和第一大城市，人口已近50多万。
公元916年，契丹建国，逐渐强大。长春地区成为契丹管制女真的重地，由于契丹的一个王子在此地出生，遂将隆州府改成以契丹王子名字命名为“耶律德光城”。
公元1115年女真人崛起，建立大金国，将长春地名改回祖先的隆州白龙府，迁都中都（北京）之后，改称隆 人民广场夜景州“宽城府”（宽城子），为北方的军事、政治、文化中心。此时的大金国，国富民强，从西方传来的景教（基督教）成为大金三大国教之一（道教、佛教、景教），全民信仰，宽城子成为东北亚最大的基督教圣地，全城大小教堂很多，信仰民众有数十万，此时的宽城人口近百万，城市已具备规模，城墙高大分为内外两城，宫殿随不使用但也保持的十分豪华，百姓安居乐业，有专门传道的牧师在教堂讲道，大多数信徒为富有的地主阶级，修建大小教堂，小市民在公办的最大的教堂听道。
此后蒙古日益强大，攻占宽城子，用了近一年的时间才攻下来，蒙元由于信仰藏传佛教，所以认为这里是景教的不详之地，才会久攻不下，遂下令将宽城子城墙拆毁，百姓迁移到辽阳和中原等地，这座千年古都变为一片废墟，又将废墟挖地三尺，夷为平地，所以今天几乎上找不到这座古城的任何痕迹，只有在今天小城子村附近有点留下一点残存的遗迹。
明朝后期女真再次勃兴，建立大清帝国，长白山成为满洲族（皇太极改女真为满洲）祭祖的圣地，在原来古南部伊通河畔的驿站成为去长白山的必经之路，乾隆几次在夏季到长白山祭祖路过这里时都发现这里的气候比盛京凉爽很多，而且风景宜人，便顺口说出“长白千载古喜州，春光无限在宽城”的诗句，后来嘉庆登基后去长白山祭祖，来到这个驿站时也发现这里气候很凉爽，又听说先帝说过的话，便在嘉庆五年（1800年）开始在此建立地方行政机构。取其中第一句的两字设“长春厅”。
日本首相和陆军大臣为何赶紧辞职下台？
前一秒，张作霖还和部下们谈笑风生，幻想着退回东北之后继续称王称霸的美梦，而下一秒，一声“轰隆”的巨响，轨道上疾驰的专列被炸上了天！
张作霖本人被炸成重伤，奄奄一息，辗转送回奉天后不久便不治身亡；他一生最宠爱的六姨太马岳清一根脚趾头崩得无影无踪，正躺在废墟下嚎啕大哭；东北边防司令吴俊升直接被炸成一滩肉泥，尸体的头部还贯穿进一根几十公分长的大铁钉；奉天财政厅厅长莫德惠、校尉处长温守善等人均负伤。
可以说，“皇姑屯事件”对于奉军来说是个不小的打击，东北40万军队即将陷入群龙无首的地步。
众所周知的是，这场爆炸是日军关东军蓄意谋划的，而且也达到了杀死张作霖的目的。
可令人意想不到的是，张作霖一死，却直接把日本统治集团最顶尖的两个角色拉下了马，他们就是时任日本首相田中义一、日本陆军大将白川义则。
看到这里大家就有些摸不着头脑了。
在日本人眼中，张作霖始终是一个“刺头”般的存在，他们大费周章、冒着那么大的风险在制造“皇姑屯惨案”，不就是为了消灭张作霖吗？可为什么除掉张作霖之后，日本的两位政治、军事巨头却被拉下了马呢？是日本政府“良心发现”、还是各派系之间的内斗呢？
这其中隐藏的秘密错综复杂，背后的原因可能让大家意想不到！
张作霖本以为，南满铁路是自己逃回东北的生路，没想到日本人早已在此布下天罗地网。1927年6月18日，身在北京的张作霖终于迎来了他人生中最辉煌的时刻：就任北洋军政府陆海军大元帅，成为当时中国名义上的掌舵人。
但张作霖的辉煌是踏在尸山血海之上的，是靠一次次的战争赢得的宝座，自然遭到其他派系军阀们的仇视。
1928年4月，蒋介石、冯玉祥、阎锡山、李宗仁抱团取暖，在徐州誓师北伐，矛头直指风头正盛的张作霖。
短短半个多月的时间，北伐军就相继攻克了郯城、台儿庄、莱芜、泰安、济南，邯郸、济宁、石家庄等城市，北京已经陷入三面包围的尴尬境地。
此时的张作霖已经意识到，北京城肯定是守不住的，便派出心腹杨宇霆和南京国民政府代表进行谈判，最终商定的结果是：南京政府和平接管京津地区，奉系军队全面退回东北，在奉军未完全撤退之前，北伐军不能进行追击。
这对奉系和南京政府来说是皆大欢喜的结果，可对于日本人来说，如果张作霖退回东北，那么他们多年的苦心经营将付诸东流。
自从田中义一当上内阁首相之后，立即暴露了他对东北的野心。
1927年4月，田中义一上台，当即就向张作霖喊话：“我想要东北的铁路权！”
眼见对方来势汹汹，张作霖知道再像从前那样糊弄过去是不可能了，只好无奈地在《满蒙新五路协约》上签了字，把敦图铁路、长大铁路、吉武铁路、洮索铁路、延海铁路的修筑权交给了日本人。
得到这五条铁路，日本人既可以向北源源不断地输送兵力、抗衡苏联；也可以向南运送物资、装备，为以后的全面侵华做好准备；向东可以把中国与朝鲜半岛连成一线。
只要这五条铁路在手，东北甚至大半个中国都难逃日本侵略者的魔爪！
可是谁能想到，条约签订后的第二年，浩浩荡荡的北伐军就把东北军打得丢盔卸甲，张作霖本人也只能无奈地龟缩回东北去。如果张作霖丧失了关内的控制权，那么这五条铁路就会化成泡影。
张作霖对于日本人而言，已经失去了利用价值。而且他还是个“和稀泥”的高手，从日本获取大量的资金、武器支持后，反而翻脸不认人，对关东军提出的条件一概否决。这一点更是让日本人忍无可忍。
所以，当关东军高级参谋河本大作得知、张作霖即将乘坐火车逃回奉天的时候，私自调兵在京奉铁路和南满铁路交汇的三洞桥囤积了大量炸药，并且下达命令：“只要张作霖的专列一到，立马引燃导火索。”
1928年6月4日清晨，天空尚且被笼罩在一片混沌之中，不远处传来了火车断断续续的鸣笛声。
是的，张作霖的专列即将驶入三洞桥，而早已等候多时的关东军士兵瞅准时机点燃引线。
“轰隆”一声，火车被强大的冲击力顶到了半空，紧接着急速坠地，这位曾经睥睨东北、甚至有机会称霸全国的枭雄张作霖，也魂断于此。
皇姑屯一炸，直接把田中义一从首相的宝座上炸了下来！消息传得很快，当天中午一封电报，整个东京都沸腾了。
田中义一一字一句地读着编译出来的文字，等他全部看完的时候，两只手止不住地颤抖、面如死灰一屁股瘫倒在椅子上。手下连忙上去搀扶，而他带着哭腔自言自语道：“一切都完了！”
正如田中义一的预料一样，当晚昭和天皇就亲自把他叫去问话，口气中带着难以掩饰的怒火，甚至直接放出话来：“首相这个位置，你还是不要做了”。
就这样，田中义一稀里糊涂地“被辞职”了，本来他还想争取一下回旋的余地，可上到天皇、下到整个内阁，都不愿意给他机会，甚至连民间要求田中义一下台的呼声都此起彼伏。
眼看回天无力，田中义一只能在1929年7月2日递交了辞职信。
跟着田中义一倒霉的还有一个人，那就是日本陆军大将（也称为“陆相”）白川义则，他丢掉了陆军一把手的职位，最终被降职为“军事议定官”这样一个可有可无的位置。
张作霖的死，为什么能把日本首相和陆军大将拉下马？其实这背后，隐藏着两个“不信任”。
日本天皇的不信任。田中义一上台时，曾打出过“积极对华”的外交口号，并且亲自兼任外交长官。
说白了，他就是想靠拉拢张作霖，达到控制东北甚至全中国的目的，而这条政策是被昭和天皇认可的。
可是后来呢，关东军直接把张作霖炸死了，如此鲁莽的手段和田中义一曾经的许诺大相径庭。在昭和天皇心中，田中义一就是个言行不一的大骗子。而且日本多年以来在东北搞渗透，当地的老百姓早就深恶痛疾，“皇姑屯事件”发生后更是让东北的抗日情绪高涨，张学良更是做出了“东北易帜统一”的动作，日本人想要不费吹灰之力地控制东北，简直就是痴心妄想。
政府与军队互不信任。国会上，各路人马对田中义一的指责就没有中断过，为了自保，他只能解释道：“这件事情和政府没有关系，我事先是不知情的”。
可是话音刚落，陆军总参谋长宇垣一成就反驳道：“反正和陆军也没有关系，谁如果拿这件事指责陆军，那就是赤裸裸的污蔑。”
在这里要解释一下，关东军隶属于日本陆军建制，而田中义一也是陆军出身，毫不客气地说他和陆军有着千丝万缕的联系。如果说河本大作谋杀张作霖是受人指使的，那么最有嫌疑的就是陆军本部和政府（或者说是田中义一本人）。
田中义一为了自证清白，只好向陆军大将白川义则要人，只要他交出河本大作，就说明这件事和田中义一没有关系。
可是白川义则为了陆军的利益，拒绝交人，甚至以递交辞呈作为威胁。
如此一来田中义一的嫌疑洗不掉了，而失望透顶的天皇也顺坡下驴，直接撸掉了白川义则的职务，给他安排了个“军事议定官”（类似于军事会议上的旁听）的闲置。
河北为什么没有比较统一的方言？
除了内蒙古/宁夏/贵州 等等历史上少数民族占据绝大部分的省份，基本都有本省的方言。当然，这其中也有一个例外，那就是河北省。 河北省从来没有一个统一的方言，最被全国民众知晓的方言可能是被赵丽蓉老师推广的唐山话。
这不得不从历史上说起。
秦朝秦朝是我国历史上形成的第一个统一王朝，也是汉文化建立的第一个统一王朝。
从地图上不难看出，今日河北省正是出于秦朝北境最前沿，也是汉文明与北方游牧文化冲突的最前沿。
也正是由于北境面临游牧民族的威胁，秦朝开始在北方边境建造人类历史上最伟大的防御工事--万里长城。 长城也成为了农业文明与游牧文明的人为分界线。河北省的雏形也就在此期间形成，确切地说是屯田实边政策的产物。
汉朝秦朝的继承者汉朝，解决了西边的拓展，但是向北也一直没有取得多大进展。北方依然是游牧文明占据，在此期间以长城为边界的南北对抗也一直持续。
作为对抗的最前沿，如今河北省也成为了屯田实边的最前沿。
唐朝到了唐朝，通过政治整合唐政府已经把名义行政权跨过了长城，首次到达了长城以北。
但是，人口结构上并没有改变，长城以北依然是游牧民族聚居，长城依然是两个文明的分界线。
明朝到了明代，中原政权的行政权再次回到了长城以南。河北省行政区依然是南北文化的最前沿。
后面的故事大家都知道了，最终明朝葬送在长城以北的女真人手中，进而形成了近代政权最广泛的清政权。
虽然清政府成功的把行政权有效的跨越长城南北，但是通过地区保护政策，长城以北的关外也长期不允许关内人进入。
民国通过民国时期的行政划分，我们不难发现一个事实：今日之河北省是原河北、察哈尔、热河三省拆分组合而成的。
今日河北省的承德市、张家口市以前分别属于热河省与察哈尔省。而这两个省都是少数民族聚集的省份。
中华人民共和国从今天河北省地图来看，河北省北方两个市都是1949年以后合并而来，所以难以形成以现在河北省为主的统一方言。
