西充交友,为什么到现在都被一些西南人民奉为神灵?
西充交友，为什么到现在都被一些西南人民奉为神灵？
回答这个问题，我们将李定国生平简述一遍你就明白这是为什么了。
李定国（1621—1662年），字鸿远、宁宇，明末清初著名的农民起义将领，南明时期名将，是明末清初杰出的抗清将领之一，民族英雄。陕西延安人，一说榆林人。张献忠义子，封为安西将军。南明时期封“晋王”。隆武二年（1646年）张献忠战死后，与孙可望等率部联明抗清。李定国富有远见、胆识非凡、英勇善战。在镇守云贵之时，爱民如子，被云南人视为滇中脊梁！死后奉为神！
李定国出生于贫苦的农民家庭。崇祯三年（1630年），朝廷田赋税重，灾害连年，民无生计，因生活艰难，李定国父母在贫病中早亡。为了生存，年仅十岁的李定国就参加了张献忠起义军。张献忠见李定国相貌不凡，便收他为养子。张献忠共有四个养子：即孙可望、李定国、刘文秀和艾能奇。从此，李定国开始跟随张献忠习文学武，转战四方。
经过十多年的磨练，李定国已经成长为军事过硬、智勇双全的青年将领。李定国有一个长处：就是用功勤奋，不耻下问。没有弄懂的事情一定要弄懂才肯罢休。另外还喜欢与有才能的人交朋友，为人坦诚，平等待人，在军中颇具威信。崇祯十四年（1641年）二月，21岁的李定国跟随张献忠在河南、湖北一带转战。在攻打襄阳时，因襄阳城坚固险要，若用强攻，伤亡必大。李定国乔装成明军差官，带着20余骑连夜赶到襄阳城下，大声斥责守城士兵开门，守城将士见来人趾高气扬、不敢怠慢，打开了城门。张献忠大队人马趁势进入城内，攻占襄阳后，明大学士、襄阳督师杨嗣昌所储的十余万军资粮草，皆为农民军所得。张献忠军备因此有了很大补充，军力大增。所以襄阳大捷是起义军走向胜利的转折点。
崇祯十七年（顺治元年1644年）春末，李定国随张献忠入四川，李定国率本部破夔门（今属重庆奉节）、陷涪陵、占重庆。一路风卷残云，所向披靡。八月，李定国率本部一路攻入成都。冬月，张献忠在成都称帝，正式在成都建立“大西”政权，年号“大顺”。李定国因军功卓著被封为安西将军（后为安西王），监管16座军营。这年李定国才24岁，史书说李定国身高八尺，相貌俊伟，做事合度。在大西军中尤以宽容、仁慈闻名，由于李定国作战勇猛，时常一马当先，冲锋在前，所以人称其为“小尉迟”、“万人敌”，李定国因此成为大西军中智勇双全的名将。世人称张献忠的四个养子（孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇）为“四将军”，他们四部人马构成了大西军的四大主力。
顺治二年（大顺二年，1645年）夏，南明福王弘光（朱由崧）政权灭亡。清廷派满洲镶白旗人何洛会为征西大将军，打算自陕西攻四川，由于受到李自成余部的牵制未能成行。由此坚定了张献忠抗清决心。当时，大西政权与“两面四方”作战。所谓“两面”：就是张献忠要面对南明政权（明朝残余）和清朝政府两个方面的威胁。所谓“四方”：就是原明朝余部川陕总督樊一蘅，南明政权大学士兵部尚书兼川湖云贵总督王应熊，清朝肃亲王豪格、吴三桂以及四川地方豪强的四个方面的攻击。顺治三年（1646年）冬，张献忠在西充凤凰山中箭身亡。
张献忠死后，为避开清军锋芒，保存剩下的有生力量。孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇、冯双礼等带领在危难中收集起来的残部数千、家口万余人由顺庆（今南充市）急速向南转移。腊月，他们在重庆行军途中，遭到明军曾英部的阻击，当时，大西军余部已断粮十余日，仅靠购买的少量粮食和野菜充饥。面对险境，李定国决定率军作为前锋趁夜先行从重庆北强渡长江。南明总兵曾英尚在江防布置，遭到李定国的突然打击，猝不及防被杀，十几万残明军顷刻瓦解。在重庆，李定国与四位将军商议，处死了唆使张献忠妄杀四川军民，久遭军中积恨的大西政权左丞相汪兆麟。李定国等乘胜进抵綦江，继续向贵州遵义方向转移。
清顺治四年（明永历元年、1647年）正月，大西军由遵义继续向贵阳进军。三月，李定国作为前锋，连克贵阳、定番州（今贵州惠水县）、永宁州（今贵州关岭县）等地，贵州西部诸郡望风而降。此时孙可望与李定国产生分歧，李定国主张：西进云南，联明抗清，深入云贵，站稳脚跟，俟条件成熟，然后东出湖广（今湖南湖北），北定中原。孙可望原不打算联明，见李定国说得在理，只好同意。由于孙可望是张献忠的大养子，被大伙推举为主帅，联明抗清局面开始形成。四月，孙可望、李定国率大西军开进昆明，城中百姓万人空巷、出来迎接。四将军分别说服沐天波与农民军联合，宣布：“共襄勤王，恢复大明天下”。 沐天波是明开国功臣沐英的十一世孙，是明朝世镇云南的最后一位“黔国公”。
此前的顺治二年（1645年）九月初，云南武定土司吾必奎发动叛乱，声言：“朱皇帝都没了，哪还有什么沐国公”。叛军先后攻下大姚、定远、姚安，云南震动。九月，沐天波急忙调集石屏土司龙在田、嶍峨土司王扬祖、蒙自土司沙定洲、宁州土司禄永命、景东土司刁勋等部一举击败叛军，活捉了吾必奎及其党羽。没想到，沐天波前脚驱狼，后脚来虎。腊月初一日，蒙自土司沙定洲反叛，亲自率领士卒攻进黔国公府，得到了沐国公府里的所有珍宝，同时分派部众占领省城昆明各门和要道。史称“沙普之乱”。
永历元年(顺治四年、1647)二月，大西农民军在孙可望、李定国等人率领下，赶走了沙定洲。沙定洲退回阿迷（今云南开远）后，屯兵在地势险要的佴革龙(今云南文山县德厚)，与副手万氏分险据守。命部将汤嘉宾、陈长命、铁老虎等人在佴革龙外围各据一山立营。他们之间相距数十里，互为犄角之势。永历二年(顺治五年、1648年)四月，孙可望令李定国攻取沙定洲。李定国来到开远，与沙定洲相持数月，沙定洲认为李定国不过如此，便产生了麻痹轻敌的情绪，其实沙定洲哪里知道，李定国由于不熟悉这里环境，风土人情。表面与沙定洲周旋，实际勘察地形、侦查敌情，顺便了解当地百姓情况和需求。
一天沙定洲、万氏等人在汤嘉宾的兵营饮筵。被李定国侦知，立即率兵将汤嘉宾的兵营围住，但就是不去攻打营寨。李定国将敌营用木栅围住，切断其水源。重点攻打来援之敌。也就是兵书上说的“围点打援”。沙定洲援军受到重创，当然不敢轻易再来。沙定洲、万氏、汤嘉宾等人见援军不到，又干渴难耐，只得率兵突围。谁知刚接近木栅，就被大西军用箭射倒了一大片。几天后，沙定洲支持不住，只好率众出降，被李定国押往昆明交黔国公沐天波后处决。
永历三年（清顺治六年、1649年）清军攻占了湖南，继而又攻占了桂林，南明大将瞿式耜被杀，永历政权的处境日下。朱由榔由肇庆逃到梧州又逃至南宁，手边无兵可派，只有依靠大西军这唯一的一支力量了。明永历五年（清顺治八年、1651年）初，南明昭宗朱由榔派使臣前往贵州，封孙可望为冀王，但孙“犹不受”。后封秦王方肯接受，驻守贵阳。李定国则封“晋王”，镇守昆明。
李定国在云南天天操演兵马，一年多时间就练出了3万精兵。同时，他托人在缅甸等地买回了几十头大象，组成大象队，聘请专人负责训练。明永历六年（清顺治九年、1652年）春，清廷命定南王孔有德由桂林出河池，进攻贵州；命吴三桂由嘉定（四川乐山）出叙州（四川宜宾）进攻川南贵北；企图夹攻贵阳。三月，李定国写信提醒孙可望注意加强军备。孙可望则命李定国、冯双礼组成东路军，率8万人向湖南攻击；刘文秀、王复臣等组成北路军，以6万人向北攻击四川。北路军进展顺利，收复川南部分地区。东路军在李定国带领下攻克了沅州（今湖南黔阳）、靖州（今湖南邵阳），杀死清军总兵杨国勋，清军主将沈永忠退守湘潭。
李定国在靖州武岗得知广西桂林防务空虚，决定分兵南下。六月，李定国兵分三路，右路军重点夺取桂林以北的重要据点严关（今桂林兴安）；左路军重点夺取全州及附近要冲；自己亲率中路军直取广西重镇桂林；左路军完成任务与右路军、中路军在严关汇合；原来清军得知李定国挥师南进，忙收缩兵力回援。清军、大西军在严关附近遭遇，双方展开大战。那天雷鸣电闪，大雨滂沱，双方正杀得难解难分之际，李定国命大象队参战，这些庞然大物是清军没有见过的，自然心惊胆颤。大象军横冲直撞，搅得敌阵大乱，清军尸横遍野，活着的不敢恋战，没命地向桂林城逃去。李定国乘胜追击，跟着清兵进了桂林城。清军主将、定南王孔有德兵败自杀。李定国则继续南下攻克柳州，向东攻克梧州、永州（今湖南零陵）、衡州（今湖南衡阳），转北直逼长沙。长沙巡抚金廷献吓得从长沙逃至郫州（疑是荆州），监司以下官员都逃遁一空。
李定国军不仅战斗力强，而且纪律严明。徐霞客的儿子、明末江阴隐士李寄曾说：“定国兵律极严，驻师半载（指在长沙），居民不知有兵，入市输买。定国所将半为罗倮傜佬，虽其士官极难钤束，何定国御之有法也”。李定国的节节胜利，清廷大为恐惧，急忙命洪承畴经略湖广、云贵、两广，驻长沙，十月，又派皇族敬谨亲王尼堪等率十万大军来攻。此时李定国在衡阳一带转战。双方在衡阳城外展开大战，杀了四天四夜未见胜负。李定国知道对方兵多势众，久战对己不利。便设下埋伏，佯装败退。诱敌来追。尼堪果然上当，尼堪和几个清朝贝子在层层包围中战死，十万大军几乎全军覆没。明末思想家黄宗羲赞道：“逮夫李定国桂林、衡阳之战，两蹶名王，天下震动。此万历戊午以来全盛天下所不能有”。
此后一年多时间，李定国共击溃清军数十万人。孙可望见李定国功大，心生妒忌，早先就在联明抗清问题上与李定国发生过不愉快。于是决定亲自来到前线打个漂亮仗提升自己声望。然而，大西北路军由于主将刘文秀轻敌，在保宁（四川阆中）作战中被吴三桂击败，副将王复臣牺牲。孙可望克扣李定国军饷，还准备在沅州将李定国扣押，接管李的全部军队。李定国得知消息，不愿与孙可望闹翻，因为那样会对来之不易是局面造成重大损失，李定国将大部兵马留在衡阳，自己带少量军队退守南宁。孙可望非常恼恨，但又无可奈何。孙可望认为李定国重点防守不能保全到手城池土地。便将军队分散各地驻防，由于兵力分散，战不能战，守不能守，容易各个击破。不久，清平南王尚可喜派水陆舟师夺取了梧州和桂林。李定国等大西军将士取得的大好局面，就这样被孙可望破坏殆尽。
李定国因兵少，无力与敌正面作战，只好退到南宁。永历十年（顺治十三年、1656年）正月，李定国进入安龙（今贵州安龙），接永历帝朱由榔住昆明。孙可望逼走李定国后很快就自食恶果，10万明军与清定远大将军屯齐带领满汉主力在宝庆作战中兵败，伤亡颇众，不得已逃回贵阳。孙可望不思己过，将气撒在李定国身上，认为这是李定国见死不救造成的。认定李定国接走永历帝是拆自己的台，坏了逼朱由榔禅位自己称帝的好事。永历十一年（顺治十四年、1657年）八月，孙可望医治好创伤，亲率10万大军向驻守云南的李定国发动大规模地进攻。
当时，李定国只有3万，其中大半还是未训的新兵。双方力量悬殊，李定国决定采取诱敌深入之法，诱使孙可望进入山区埋伏圈。孙可望一路未遇抵抗，兵不血刃就攻到了曲靖附近的交水河畔。正在庆幸自己“勇猛无敌”时，前军突然大乱，原来前锋大将白文选不愿内战，弃军投奔了李定国。孙可望大怒，自己亲自指挥前锋强行渡河，部队渡到一半时，李定国军发动突袭，双方展开混战。白文选率本部5千铁骑冲杀过来，孙部左军主将马唯兴率本部阵前倒戈，与白文选联兵直抄孙可望后路并高喊：“欢迎晋王”！“归顺晋王”！孙可望一败涂地，又见军心已变，不敢恋战，拔马便逃，十万大军仅剩50余骑随其逃走。
孙可望逃回贵阳，贵阳守将不予接纳。失败沮丧、无家可归迫使孙可望怒火日盛，便跑到长沙投降了清朝，打算借清兵复仇。永历十二年（顺治十五年、1658年），孙由长沙进京陛见顺治帝。清廷封他为义王，赐银两次共—万二千两。后因用驿传（驿站传递文书）从上海接其弟孙可升到北京、放债获利等事件遭到清廷言官的弹劾。永历十四年（顺治十七年、1660年）冬月，孙可望落得个“随出猎被射死”的下场。也就是满人借围猎之机，将他射死了。
孙可望投降后，向洪承畴献出了西南地区的地图，并且告诉了南明军的具体情况，清军摸清了李定国的底细。永历十五年（顺治十八年、1661年），清数十万大军分别从四川、湖南、广西重压过来。贵州、云南岌岌可危。由于原孙可望部与李定国部尚在磨合、不能协调一致，战力并不高。清军三路杀来，特别是四川的吴三桂已经攻陷贵阳、杀向云南。李定国只好先派兵保护永历帝朱由榔由昆明向西撤退、再转缅甸藏匿。自己则率军转向中缅边境退守。不少原孙可望的将领吃不了边境之苦，相继选择投降了清军。清军攻入云南后，朱由榔逃到缅甸曼德勒，被缅王收留。后来吴三桂攻入缅甸，缅王将朱由榔献与吴三桂。1662年六月，永历帝朱由榔在昆明被吴三桂绞死，南明灭亡。
正在勐腊作战的李定国得知消息，忧愤成疾。不久病情恶化，同年月底（1662年六月底）病逝，享年42岁。临终前还嘱咐儿子及部下：“宁可死到荒郊野外，也不可向清投降啊”！ 李定国死后，其部下有数千人坚决不降，他们分散在阿瓦河以东百里，后被称为“桂家”。这一帮人中大部分逃脱了清军魔爪，后代至今尚存。李定国死后，云南勐腊各族人民奉其为神，行人游客路过晋王墓均顶礼膜拜。后来云南人又在后山复建一座“汉王庙”，经常在春节前举行隆重祭祀仪式。
后人称李定国是明末是反抗压迫的民族英雄，说：“若非孙可望等叛徒泄密，假以时日，南明军与清军鹿死谁手还不一定”。李定国用兵如神，有小诸葛之称。而且纪律严明，秋毫无犯，当时就有人记载“凡士伍破衣敝絮，皆送入后营，纫织为衬甲、快鞋之用，无弃遗者。或传定国兵当以夜至，比晓则已过尽矣。故所至有功”。就连对手清朝廷也称赞李定国有“五伯之大仁大义、谦恭下士”。当代著名史学家白寿彝先生在《中国通史》中称赞道：“李定国是明末清初杰出的农民领袖和抗清英雄，他宁死不屈的气节，联合西南各兄弟民族共同反抗民族压迫的动人事迹，三百多年来一直为人们所称颂”！
张飞历史上到底长什么样子？
“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”《三国演义》中对于张飞的一段经典描绘流传广泛。
这显然是个莽汉形象，由此生发出的联想，许多人喝了孟婆汤也不会忘。但通俗文艺的描写，安能当真？
最早出现张飞有胡须且不同于常人胡须的记载，并非正史，乃隋唐民间流行的一种文艺形式，叫水上木偶戏。
张飞的木偶形象是一撮撮横在脸上的胡须，以至于孩子们看到了感觉滑稽。李商隐用诗歌生动地记录了这一情景：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”
宋元两代，平话已然火爆，民间艺人根据自己对英雄的审美及英雄自身的性格特点，对张飞进行了一次比较大的“整容”，其莽汉形象大致定型。
如元代《三国志平话》这样描绘张飞：“却说有一人，姓张名飞，字翼德，乃燕邦涿郡范阳人也，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长九尺余，声若巨钟。”
《三国演义》把原属于张飞的“身长九尺余”，改为“身长八尺”，而把“身长九尺”给了关羽，但“豹头环眼，燕颔虎须”这8个字却保留了下来，成为张飞黑莽形象的基本特征。
可见，罗贯中的依据，综合自民间传说和平话，意在突出对张飞的勇猛、鲁莽、耿直与豪放等性格元素的民间审美，并不靠谱。
有人依元代杂剧为据，说在《单战吕布》、《三出小沛》等元杂剧里面，张飞的扮演者都是大眼方脸。尽管他是黑脸，但黑脸在戏曲舞台上主要表示正义，犹如红脸表示忠臣、白脸表示奸臣一样，不是说张飞真有一张黑脸。
所以，卸下妆的“张飞”，是个大眼方脸、长相不俗的美男子，于是当时人们把美男子的脸型比作“张飞脸”。
还有一种说法，说张飞善书法、懂绘画，“平生的嗜好，是画美人”，依据是今四川渠县东北的摩崖石刻疑是张飞手迹，以及清代《历代画征录》所记：“张飞，涿州人，善画美人。”由此推论出张飞乃文武双全、有着良好艺术审美之人，这种人怎么会是黑脸？
有人进一步指出，张飞的两个女儿先后做了后主刘禅的皇后。封建时代如果不是绝顶的美人，是当不上皇后娘娘的。假若张飞长得“豹头环眼”，恐怕他女儿的娇容也不会好到哪里去。
《三国志》中只字不提张飞长啥样。
给张飞作传记时，吃饭喝酒交朋友、打架斗殴娶老婆的事儿全写了，就是不给张飞加个“大头照”。似乎在暗示我们：张飞的相貌一般般啦，不好看，也不难看，没啥可写的，所以就没写。
《三国志》的作者陈寿见过张飞吗？真人肯定没见过。根据年谱来看，张飞死于公元221年，12年后，陈寿才出生。但陈寿对张飞的相貌应该不会陌生。他的老师谯周，可能见过张飞真容，会给予他直观的描述。
218年，在谯周的老家四川西充一带，张飞作为巴西太守，曾跟曹魏名将张郃大战50余日，此时谯周约17岁，或能目睹。
时间再往前推几年，214年，张飞率军进成都与刘备会合，谯周是年恰好寄宿在成都的舅父家里。对于这等大事，小孩子焉能不出来瞧个热闹？就算不能靠得太近，远远地看个大概，或者可能。
另外，陈寿的就职经历，使他可能有机会看过张飞的画像。张飞有没有画像呢？当然会有，汉初即有为帝王功臣后妃作画传世的制度，张飞在蜀汉小朝廷里的崇高地位，决定了他必然会有画像。
陈寿在蜀汉曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职，绝对位于权力中心，焉能见不到张飞的画像？
如果张飞的相貌属于有特点的那种，无论是好看还是难看，他不会不记，除非是属于中间的。由此，张飞可能就是一个大众脸，放在千万人之中也无人关注的那种。
