民国最美证婚词,如何看待梁启超在徐志摩婚礼上对徐志摩的评价
民国最美证婚词，如何看待梁启超在徐志摩婚礼上对徐志摩的评价？
徐志摩是我国民国时期有名的大才子，他受父母之命媒妁之言与张幼仪成婚，在徐志摩看来这桩婚姻是旧时代的封建产物，是他不愿意接受的，所以他与张幼仪的婚姻最终还是以失败而告终。
他一生都在追求“真爱”，却为了所谓的真爱伤害了很多人，他伤了发妻张幼仪的心，也让父母师长为他操碎了心，同时也让自己无法安心。
张幼仪不远千里去海外寻他，徐志摩却给了张幼仪无尽的白眼和伤害，他白天与朋友们高谈阔论，慷慨激昂，夜晚却又抵抗不住张幼仪肉体的吸引，使得张幼仪再次怀孕。
即使在张幼仪怀孕期间，徐志摩对她也是不闻不问，还提出了离婚，甚至离家出走。这让孤身一人在外又身怀六甲的张幼仪彷徨无助，从这一点上来看，徐志摩实在不是一个称职的丈夫。
他那时疯狂的爱着林徽因，只想尽快与张幼仪离婚好有资格与林徽因在一起，但是林徽因最终还是选择了梁启超的儿子梁思成，他们自幼相识、门当户对，梁思成也是死心塌地的爱着林徽因。
尽管林徽因已经成婚，徐志摩却始终没有忘了她，只是佳人已名花有主，徐志摩也是无可奈何。可是他又怎能停下追求的脚步，后来他与好友陈赓的前妻陆小曼结识，陆小曼才貌双全，当时有校园明星的雅号，徐志摩再一次坠出了爱河。
他们的婚事遭到了徐志摩父亲的极力反对，在徐父眼里张幼仪是最好的儿媳妇，还为徐家生了孩子，徐父无法接徐志摩与张幼仪离婚的现实，他期望着有一天张幼仪会回来，徐志摩能够回心转意。事实上张幼仪确实始终爱着徐志摩，两个人即使离婚以后，张幼仪依然对徐志摩的父母照顾有加，这让两位老人对张幼仪充满了愧疚。
徐志摩对此却无动于衷，他认为寻找真爱才是人生真谛，执意要与陆小曼结婚。看到儿子如此不知悔改，徐志摩的父亲没有办法，只能提出一个要求，就是必须让徐志摩的老师梁启超作证婚人，由胡适来主持婚礼。
徐志摩一看父亲松了口，非常高兴，只是请梁启超来做证婚人确实有点困难，因为当时社会上对于徐志摩的情感生活传得沸沸扬扬，口碑非常不好。碍于师生情面，梁启超只能勉为其难来做征婚人。
梁启超在婚礼上讲了一番证婚词，这份证婚词有不满，有指责，有无奈，也有鼓励。
证婚词内容如下：
“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励。
徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！
陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后能够恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。
不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话！
总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺!———我说完了！”
梁启超是一个非常耿直的老师，他喜欢自己这个有才华的学生，但是他又看不惯徐志摩乱七八糟的私人生活，可以说是爱之深恨之切，有一种恨铁不成钢的感觉。
而这一番话也只有梁启超能够说得出来，别人就是有这样的想法也不敢直言，他其实说出了很多人的心声。
每个人都有权利寻找真爱，但个人的快乐不能建立在他人的痛苦之上，更何况我们每一个人都要受社会道德的约束，不能以爱之名来逾越道德规范，否则就不是真正的爱，也不可能长久。徐志摩后来为了去北京听林徽因的演讲，不幸飞机失事，年轻的生命戛然而止。他留给了世人许多美丽的诗作，也留给了热爱他的人无尽的痛苦。（以上图片均来源于网络）
徐志摩陆小曼两人结婚？
唉，可怜天下父母心！说到底，陆母吴曼华也是一个母亲。只是她比一般的母亲要高明一些。对于徐志摩和陆小曼的婚姻，当时反对的人很多，不但徐家和陆家极力反对，就是社会名流反对的也不在少数。先说反对的原因：
1、当时徐志摩已经有妻儿。在他们家里，徐志摩的原配夫人张幼仪才是最合适的儿媳妇，而且事实上，张幼仪也确实优秀。儿子要抛妻弃子，那还得了。这是徐家反对的主要原因。
2、陆小曼当时也有丈夫，其丈夫也比较优秀，叫王庚，年纪轻轻，已经是陆军上将。当陆母得知小曼还为此悄悄打掉孩子，更是痛心疾首，放着一段好好的婚姻不珍惜，非要胡乱折腾。这是陆母反对的主要原因。
3、徐志摩和王庚是好朋友，因为王庚是军人，经常不在陆小曼身边，就委托徐志摩多照顾。不想，他们两个竟然-----
陆母后来松口的原因：
1、女儿的强烈坚持。当时陆小曼和徐志摩已经难舍难分，不再听母亲劝说。
2、徐志摩为此和家里闹翻，直接搬出来住，而且当时陆小曼身体不好，徐志摩经常来探病，无微不至的照顾。这些陆母看在眼里，母亲的心本来柔软，多少就开始有些松动了。
3、徐志摩请朋友刘海粟，胡适说情。由于陆家，和当时名流多有来往，徐志摩的圈子也是当时名流，陆母多少要给胡适他们面子。
有了以上原因，经过深思熟虑，陆母确实松口了，但是即使看在胡适的面子上，依然提了两个非常苛刻的条件才能答应婚事。
第一，就是请梁启超做证婚人。梁启超在当时社会的声望不需多说，重点是徐志摩，陆小曼，王庚都是他的学生，而且梁思成是他儿子，林徽因是他儿媳妇。不得不说这个条件提得相当有水准，耐人寻味！
第二，在北海公园举行婚礼。这个条件实际和第一个条件相辅相成，请梁启超这样的社会巨擘，在如此公开的场合证婚，相当于昭告天下，想尽量合理化这桩婚姻，尽可能为女儿消除日后的闲言碎语。用心良苦父母心啊。
这两个条件在当时都是很难做到，每一个的完成都要克服巨大障碍和困难。可偏偏徐志摩和陆小曼就是吃了秤砣铁了心，愣是完成了这两件事。于是1926年七月七日，他们举行了婚礼。
这里，顺便分享下梁启超先生在现场给他们的祝词，堪称有史以来最直接、最别具一格的婚礼贺词：
“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励！
徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！
陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们的性格过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。不要以自私自利作为行事准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要把婚姻当做儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话！ 总之，我希望这是你们两个人这辈子最后一次结婚！
这就是我对你们的祝贺！我说完了！”
南京生活节奏怎么样南京生活怎么样？
听朋友讲，南京节奏慢，适合生活。
我只去过一次南京，而且呆了不到8个小时。当时的感觉是，地铁的人好多啊，好挤，很不适应（本人所生活的城市没有地铁，上班开车20分钟内到达）。另外，在夫子庙附件吃了一顿饭，感觉很贵，而且服务员（还装着民国时那大褂子呢）有点大爷范，服务不好，反应迟钝，爱理不理，让人来气。玄武湖边上走了二十多分钟，看到许多带着小孩子的家庭在湖边漫步，还有大爷在练太极，这一点，感觉相当羡慕和温馨，玄武湖边上有个相亲的小活动，一条绳子上挂着一些纸张，上面原来是征婚启事，看样子他们的条件都不错哟，有房子，收入嘛一个月好几千块，可这样的条件为什么还要征婚呢，难道南京的婚姻市场这么惨淡吗？所谓的吴侬软语指的是哪些地区的语音？
吴侬软语再好听不过，吴侬软语是形容词也是一个成语，形容吴越地区的人说话轻声细语，婉转动听，所以又被成为“吴侬细语”，说吴侬软语的就是江南
吴语又是吴越语的简称，也被称为江浙话大概使用人口1亿左右，超过法国和英国的人口，范围的话包括上海（全境）、苏南（苏州、无锡、常州（除金坛），镇江一部分，南京一小部分如高淳），浙江（全境），江西（上饶的广丰、玉山），福建（浦城），皖南（总体说吴语的人并不多了，一部分被河南和湖北的移民填充，一部分被江淮化）另外还有两个地方不得不说，身处江北泰州的靖江，靖江人大部分使用吴语，还有南通差不多一半吴语一半江淮，当然说的吴侬软语目前主要指苏州，苏州人说话嗲嗲的很好听。
吴语主要分为六个片区，其中使用人口最多的太湖片，太湖片主要分为吴语-太湖片-苏沪嘉小片，吴语-太湖片-甬江小片（宁波和舟山），吴语-太湖片-杭州话（主要指杭州市区带儿缀的，语言专家都说是吴语，某些不怀好意的人说杭州话是河南话无稽之谈），吴语-太湖片-临绍小片（绍兴话及杭州萧山话），吴语-太湖片-苕溪小片（杭州郊区及农村），吴语-太湖片-毗邻片（这个范围比较大如常州，镇江的丹阳等等），别的还有吴语-台州话，吴语-瓯江片（温州话），吴语-上丽片，吴语-金衢片，这是目前吴语的大部分片区。
其实浙江是目前使用吴语范围最大的地方，苏南紧随其后，还有老大哥上海，这些地方也是长三角组成最重要的地方，用全国2%左右的面积创造出了，全国五分之一的GDP和三分之一的进出口总额，有山有水有海，有港口，确实非常的厉害。
吴侬软语最好听的方言没有之一
富者妻妾成群＂这样的观点正确吗？
不正确。“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》。后面问题中的“富者妻妾成群”这句话可能是出自于对社会现象的一种调侃或者反讽。原文在儒家学说中，就是穷或者困的时侯做好自身的道德操守，等到通达时再兼济天下。也就是儒家的修身、齐家、治国、平天下之说。在我们中国的传统中，一个普通的人首先让自己过得好，后面有了余力了就去帮助下家人，再有能力了就扩展到乡里，这是国人的心理天性，实际上传统的我国是一个人情社会。
然而现代社会中，这种传统的人情在不断瓦解，现在社会中年轻人中越来越多的人不结婚甚至都不谈恋爱的情况也出现了很多，如果要说原因，其实“穷”真的是有很大的因素，因为“穷”所以谈不起恋爱，也只能独善其身，把自己照顾好已经是很吃力的事情了。。。在这种情况下说起“富者”，自然是没有好映像。再加上一般情况下媒体都喜欢说这个什么门，那个什么豪门恩怨。说起来富者的八卦，自然往“富者妻妾成群”上面靠，也是挺正常的事情。。
但是实际上我们该更客观的看待事物。在马斯洛需求层次理论中，人类有五种层次的需求。 从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五种需求。 人的需求越是低级的需求就越基本，越与动物相似；越是高级的需求就越为人类所特有。同时这些需求一般是按照先后顺序出现的，当一个人满足了较低的需求之后，才能出现较高级的需求，但也并不总是如此。在第一层生理需求中，包含了食物、水、空气、性欲、健康等等，人类生存最基础的需求。所以如果仅仅是对于妻妾成群的需要，这其实还是第一层次的需求，当然或许一些比如妻妾对自己的尊重啊爱护啊等等，可能是属于第三个层次的社交情感方面的，或者第四个层次的尊重需求。但对于一个真正的富者来说，一般都是在追求实现自我价值的层面上奋斗，例如马云创造阿里，或者马斯克的spaceX，这样很多我们生活中经常见闻听说的企业家或者社会各界的自我实现者。反而那些妻妾成群的，或许也只有妻妾成群了，整天往下三路走，其实也很无聊的。真正的达则兼济天下，那才会发现我们的目标是星辰大海。
