山东交友,为什么山东人喜欢结拜干兄弟和结拜干姐妹呢?
山东交友，为什么山东人喜欢结拜干兄弟和结拜干姐妹呢？
其实不止在山东全国所有省份，基本上都会有把兄弟干姊妹的现象，只不过山东省可能数量会更多一些。这既是一种出于对朋友的认同，更是一种父母希望子女未来能多一条路的方法。基本上把兄弟和干姊妹有两种方式，一种是在成长的过程当中，自己所认同的朋友，三拜九叩成为异性兄弟或者异性姐妹，这种现象尤其在男孩当中更为普遍，因为男孩儿在成长过程当中更具有一番热血，会受义气这的熏陶。虽然不像古代异性兄弟那般具有不求同年同月同日生，但求同年同月时死的情怀，但是在刚认下异性兄弟那一刻，内心当中绝对是付有真心的。另外一种便是父母替子女认下的把兄弟和干姊妹儿。比如两个世家自古交好，出生之时便会认对方的孩子为干儿子或者干女儿，这样两个孩子自然而然会成为异性姐妹或者异性兄弟。这样的做法，在历史上较为普遍，因为历史纷争长河当中远没有当前社会的和平，那时候多一个兄弟和姐妹，有可能关键时刻便多一条道路。当然，为何说山东更喜欢这种把兄弟和干姊妹儿，可能因为水浒传的影子，毕竟水浒传的发生地就是在山东，虽然是虚构情节居多，但其中的兄弟真情，深深地影响着山东儿女。而且山东人普遍比较实在，尤其是在那个没有利益纷争的年代，真情流露之时，将自己最好的朋友认为把兄弟、干姊妹，是对感情最好的流露表达。欢迎关注“地理有意思”留言一起探讨。
山东的民风怎么样呢？
主要是豪爽吧，无论男女老少都有这个性格吧，爽朗，不拖拖拉拉。还是很喜欢这个性格的。
【饮食小吃】
山东菜，又叫鲁菜。历史悠久，影响广泛。是中国饮食文化的重要组成部分，成为中国四大菜系之首，但却是最默默无闻的菜系，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国(今山东省)，形成于秦汉。宋代后，鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿，从关内到关外，影响已达黄河流域、东北地带，有着广阔的饮食群众基础。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一，遍及京津塘及东北三省。
山东省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜(以海鲜为主)和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。
鲁菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。
鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究急火快炒;扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁;扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。
山东的特色小吃主要有:蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了龟、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春饼、鸡丝馄饨、长清大素包、民众煎包、银丝卷、炸鸡丝春卷、济南米粉、济南甜沫、福山拉面(抻面)、景芝金丝面、单县和枣庄羊肉汤、蛋酥炒面、鱼肉水饺、豆汁粥、鸡丝伊府面、鸡汤饸饹、临沂糁、枣庄糁、朝天锅、荷叶粥、枣庄菜煎饼、八宝茶汤、瓜答、石子旋饼、六角旋饼、糖酥杠子头火烧、泰山豆腐面、蓬莱小面、梨丸、龙凤炒饭、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧，鸡鸭和乐，朝天锅。德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅等。 【戏曲文化】
山东是我国较早有戏剧活动的地区之一。其戏剧艺术的孕育最早可以追溯到两千多年前的齐鲁诸国。
隋代齐倡名动全国，到了唐代参军戏在山东地区流行。可以说长期流行的歌舞百戏，俳优活动，是山东戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程。 宋杂剧形成后亦波及山东，金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧，山东是主要流行地区之一，元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人，能歌擅唱者4人。 戏曲最盛之地是东平，单东平籍元曲作家就有高文秀、张时起等10人，最突出的当推高文秀，所作《黑旋风双献头》深得人民的喜爱。
山东戏曲到明清时进入蓬勃发展时期。李开先的《宝剑记》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影响最大。在演出方面，职业戏班增多，活动频繁。
到清代中叶已有数十个不同的戏曲剧种同时活跃在山东境内。大致可分为梆子腔剧种、弦索腔剧种、肘鼓子腔剧种等。
现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种，大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种这几种类型。
山东流行的梆子腔剧种，有豫剧(即河南梆子)、山东梆子、莱芜梆子、枣梆、两夹弦、东路梆子、河北梆子等多种。流行区域包括菏泽、济宁、临沂、枣庄、泰安、济南、聊城、德州、莱芜、滨州等十余个市地。 获得梅花奖的豫剧演员章兰、朱桂琴、李新花等还活跃在山东各地的舞台上。
弦索腔由民间流传的俗曲小令，经过弦索清唱阶段，进而发展为戏曲声腔。由于流传地域和伴奏乐器的不同，及受其他艺术的影响，弦索腔形成了风格不同的戏曲剧种，流行于山东的主要有柳子戏、大弦子戏、罗子戏。号称“东柳”的柳子戏是弦索腔剧种中流传较广，影响较大的剧种之一。代表剧目有《李亚仙思夫》、《貂蝉思夫》、《莺莺思夫》、《李三娘思夫》等 “十大思夫戏”。
肘鼓子腔，是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上，以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、灯腔、东路肘鼓子等。
山东人和中原人的区别？
1.山东人和中原人的区别，说话不一样，心态不一样，饮食不一样。
2.中原人，自以为自己是中国人，文明人，其他人都是野蛮人。南边的人被叫做南蛮，北边的人被叫做北狄，西边的人被叫做西戎，东边的人被叫做东夷。反正，都是野蛮人。山东人，在东边，当然就是东夷。
3.中原人和山东人，地域不一样，一方水土养一方人，所以，还是有很大差别的。
潍坊人好不好？
讲义气。爱交朋友，对待朋友，崇尚诚信，遇上困境厄运，也不轻易向朋友张口寻求帮助，但假如朋友有难，必将两肋插刀 ，赴汤蹈火也在所不辞
山东方言聊天话题？
聊几句山东方言：夜来，拉呱
夜来在普通话中讲应该是入夜的意思，晚上来了，在山东土话里讲指的是昨天。比如宋《水浒传》第三四回：“总管夜来劳神费力了一日一夜，人也尚自当不得，那疋马如何不喂得他饱了去。”就是总管昨天劳神了一天一夜。还有明《金瓶梅》：李安把夜来事说了一遍。意思就是李安把昨天的事情说了一遍。
除了夜来还有其他关于时间的方言。山东这里把日子读成“yìzi”像明天，后天，前天都叫明yì，后yì，前yì。将上午，中午，下午，晚上叫做早晌shang，晌shang午头，下晌shang，后晌shang，都读作轻声，其实和普通话很接近了。
2、拉呱
很多地方对于聊天都有独特的叫法，比较出名的就是东北的唠嗑，而山东这里把闲聊叫做拉呱（lá guǎ er）。比如“走，找个地方拉拉呱去。”就是找个地方聊天。另外拉呱也是分对象的，如果是同龄人都是指闲谈。如果是长辈对晚辈来说拉呱就多了层意思。例如，那爷孙俩正在拉呱。没有意外的还是聊天。但是比如：那老头子正在和孙子拉呱。这里拉呱就会有讲道理讲人生的意思了。当然也可能是讲故事。
3、噶哄
噶哄这个词是彻头彻尾的土话，连怎么写都不知道，只知道大体是这么音译。噶哄是指相处，交朋友的意思。例如：“出门在外，你要好好噶哄人啊”。还有就是“叫一起”的意思，说个例子：“我去噶哄他一块走。”就是我去叫他一起走。另外噶哄也有另一面的意思，惹人烦，没事找事。比如“你闲着没事，去噶哄他干什么”就是你闲着去惹人家干嘛。
4、度什么
度什么就是干什么，如果较真的话，度什么应该读成（dù xing mu）。其实关键点在于“度”上，“度”就是做、干的意思。例如“天晚了，我去度顿饭”就是我去做顿饭。“你想度什么”就是你想干什么。
5、i和e的互换在山东这地方，很多拼音都是不适应的，这里把人读成“yín”人们就是“yínmen”。反而把你读成“nèn”你俩就是“nèn lia”。当然也不是绝对的，银杏还是“yín xing”。还有一些波棱盖啊，夜了盖，这些应该不少人熟知了，就是膝盖和额头的意思
