东平交友,贾家楼在河南吗?

1、东平交友，贾家楼在河南吗？

贾家楼在不在河南，在济南

隋唐演义里贾家楼，也叫作贾柳楼，书上说是贾闰甫、柳周臣两人合开的酒楼。

据传说，当年的贾家楼，就在现在济南西门外路南一条名叫“篦子巷”的胡同口外边，济南解放前，这里曾经是一家私营的食品店，不过现在已经早没了踪影。

不过，在济南北郊的林家桥，也有一处贾家楼，自称是瓦岗寨四十六友曾经结拜的场所。

在隋末瓦岗寨农民起义军中，有不少山东人，如程咬金，东平人，秦琼、罗士信，济南人。据小说记载，在秦琼母亲生日的时候，他众多朋友来到了济南，为秦琼母亲过寿。在这期间，这些人进行了结拜，而结拜的地点就是贾家楼。

通过查阅资料可知，这个贾家楼是一个村庄，隋唐中开贾家楼酒店的贾闰甫便是贾家楼人。

按照这里的传说，贾闰甫，生活在隋末唐初，也参加过瓦岗寨起义。他和柳周臣是表兄弟，是秦琼的妻舅。性情豪爽，喜欢结交豪杰。瓦岗四十六雄结拜，贾闰甫排名第二十一。

李密在杀死翟让之后，曾经开放泺口仓，让老百姓随便来取粮食吃。老百姓拿不了的，就直接扔在了地上，从泺口到历城县城，一路子上全是粮食，这些米堆起来，都有几寸厚。

贾闰甫看不过去了，向李密提出，这样糟蹋粮食不对，并指出：“一旦米尽民散，孰与公成大业哉？”李密听了以后，觉得很有道理，授予他“司仓参军事”之职。

后来，贾闰甫随李密归唐，受封为廷尉。在小说《薛仁贵征东》中，贾闰甫随唐太宗征讨辽东，与二十六家总兵在凤凰山下大战盖苏文，盖苏文飞刀斩众将，二十六家总兵皆被盖苏文飞刀所斩，贾闰甫与柳周臣拼命逃上凤凰山，双双在李世民驾前乱马而亡。

贾家楼四十六友名单

大哥:魏征，字直成，又字玄成，又字伯策，瓦岗山丞相。

二哥：秦琼，字叔宝；兵器：虎头锫棱金装锏，虎头皂金枪，金纂提炉枪；坐骑：黄骠马，呼雷豹；职务瓦岗山元帅，人称“马踏黄河两岸，锏打三州六府，交友似孟尝，孝母赛专诸”。

三哥：徐勣，字茂公，又字懋功，瓦岗山军师。

四哥：程咬金，字义贞，八卦宣花斧，铁甲枣骝驹，瓦岗山大德天子混世魔王。

五哥：单通，字雄信，金钉枣阳槊，闪电乌龙驹，瓦岗山五虎上将，人称“赤发灵官”。

六哥：王宣，字君可，青龙刀，枣红马，瓦岗山五虎上将，人称“大刀美髯公”。

七哥：尤通，字俊达，五股托天叉、日月朝天刀，瓦岗八彪之首，人称“铁面判官”。

八哥：王勇，字伯当，金背七星刀、弓箭，瓦岗山五虎上将，人称“拼命三郎”。

九哥：谢科，字映登，金乌枪，后羿神弓，瓦岗五虎将，人称“神射将军”。

十哥：杜义，字文忠，玉顶红；北平府中军官，隋唐好汉，在贾家楼结义，人称“金眼雕”。

十一哥：史大奈， 北平府人，绰号“大肚子天王”。

十二哥：张公瑾，北平旗牌长，人称“锦衣太保”。

十三哥：白显道，北平棋牌官，人称“霹雳火”。

十四哥：屈突通

十五哥：屈突盖

十六哥：尚青山

十七哥：夏玉山

十八哥：尉迟南

十九哥：尉迟北

二十哥：唐万仁

二十一哥：唐万义

二十二哥：贾闰甫，贾柳店掌柜。

二十三哥：柳周臣，贾柳店掌柜。

二十四哥：盛彦师，人称“百变仙”

二十五哥：丁天庆，人称“千手怪”，瓦岗八彪

二十六哥：黄天虎，人称“草上飞”

二十七哥：李成龙，人称“恶太岁”

二十八哥：侯君集，人称“小白猿”，瓦岗八彪

二十九哥：尚怀珠，人称“地里飞星”，瓦岗八彪

三十哥：任敬司

三十一哥：铁子健

三十二哥：金甲，字国俊，天堂县差人

三十三哥：童环，字佩之，天堂县差人

三十四哥：金城，磨盘山寨主，人称“小二郎”，瓦岗八彪

三十五哥：牛盖，磨盘山寨主，人称“赛展雄”，瓦岗八彪

三十六哥：齐彪，字国远，“空锤将”，瓦岗八彪

三十七哥：李豹，字如辉，“花枪将”，瓦岗八彪

三十八哥：鲁明星，人称“海鹞子”

三十九哥：鲁明月，人称“浪里蛟”

四十哥：樊虎，字建威，历城县马快

四十一哥：连明，巨真，历城县马快

四十二哥：党仕杰

四十三哥：毛公遂

四十四哥：吕公旦

四十五哥：柴绍，字嗣昌。

四十六弟：罗成，字公然，五钩神飞亮银枪，闪电白龙驹。

2、北静王是一个怎样的人？

《红楼梦》中，北静王是当朝的四王之一。

其余三王分别是：南安郡王、西宁郡王、东安郡王。但这四王，尤数北静王位高权重，深受皇帝赏识。

另外，书中还写了八位当朝的大公，分别是：镇国公，理国公，齐国公，治国公，修国公，缮国公，宁国公、荣国公。

关于北静王这个人物，曹雪芹是把他描写得很美好的。他在书中的出现，完全就是一个谦谦君子的形象。

确实的，北静王不但长得仪容俊美，而且体格清奇。更重要的是，他不以权高压人，待人和善。

关于这一点，曹雪芹在秦可卿出殡的一章中有详细的描写，十分具体和仔细，表现了北静王的美德。

曹雪芹为什么要写这四王八公？还要重重的细写北静王呢？

因为，这四王八公都是当朝的权贵，他们与贾府都有千丝万缕的联系。描写他们，也是为了突出和强调贾家的尊贵。

而北静王这个人物，曹雪芹要在他身上倾注那么多的笔墨，一是为了突出北静王这个人物，二是更加彰显北静王与贾家的关系非同一般，这更为以后贾府的结局打下伏笔。北静王最后还会在贾家事情上起大作用。前面对北静王的描写只是一个铺陈而已。

至于北静王这个人物的历史原型是谁？这让很多红学家还打过仗。

大多数红学家认为，北静王的历史原型是雍正之弟、怡亲王允祥。怡亲王在历史上很受雍正的信任！他死后，雍正亲临，并且称赞他是“贤王”，这曹雪芹文中的北静王也格外相称。

还有红学家认为呢，北静王水溶的原型是乾隆第六个儿子永瑢。

在名字上倒挺像的。永瑢，这两个字，去掉一些笔画，就成了“水溶”。

但是，在历史上，永瑢的年纪跟北静王是不符合的。他比北静王老！

3、阮籍的善终诀窍是什么？

说道名士一般我们首先都会想到的是魏晋风度，那么提到魏晋风度时“竹林七贤”那是绕不开的话题了。

那么什么样的人才能够称得上名士呢？要划分名士与非名士之前就要先搞明白名士的资质了。

《礼记·月令》上说：“季春之月，勉诸侯，聘名士。”翻译成白话就是，在晚春的这个时节要去勉励诸侯，聘请名士来做官。隐的最终目的还是要做官，那么似乎隐成了曲线为官的手段了。

在我国历史上的上古时期，对所谓名士的定义大体是，指那些其德行贞绝，道德通明，在野隐居一时没被发现或没被起用者。简而言之，就是那些还没做官的有德者。

例如那个古今“最长寿者”彭祖，留下五千言《道德经》的老子，梦见自己变成了一只蝴蝶的庄子等。

这样一来就会有一些图谋不轨的人假装隐居以达到最终做官的目的，这就是一些沽名钓誉的假名士了。

说道真名士，首推的还是竹林七贤的阮籍啦。那么为什么说阮籍就是真名士呢，本期就来说一说这阮籍的那些个名士的风度。

据《晋书》上记载，阮籍（210年—263年）是三国时期魏国诗人，字嗣宗，今河南尉氏人。

210年出生于一个书香的官宦之家，父亲阮瑀是历史上有名的“建安七子”之一，是当时著名的诗人和散文家，曾经做过曹操的司空军谋祭酒，掌管记室，后为仓曹椽属。

所不幸的是，阮籍的父亲在他三岁时就去世了，父亲死后，家境也就随之清贫许多，好在有一个伟大的母亲最终把他抚养长大。

阮籍有位学问渊博的族兄，成为了阮籍的老师。由于阮籍勤奋好学，再加上天赋异秉，八岁时就能写诗文，后习琴，同时练就了一项绝技，世所无及的长啸。

长至少年后更加好学不倦，酷爱研习儒家的诗书，从中领略到了以道德高尚、乐天安贫的古代贤者为其人生的效法榜样。有济世之志，同时还练习武术。

阮籍少年时便胸怀天下，对国家的政治命运颇感忧虑。据史载，曾登当时的广武城，观看项羽和刘邦交战过的古战场时，便慨叹“时无英雄，使竖子成名！”可见其志向不一般。

我国古时候是个极讲仕途的国度，自古以来，学而优则仕。万般皆下品，唯有读书高，读书的最终目的是为了做官。

但当阮籍成年后，当时的政治背景变天了。司马氏在和曹氏的权利斗争中逐渐占了上风，一些不满司马氏的官宦和士族被杀。

阮籍心向曹氏，对司马氏的多次应召入仕都没有答应，但终究不是长久之计。当时有个叫蒋济的太尉听说了阮籍的才名，便想征他为官。

于是就向身边的椽属王默询问，征求他的看法，王默最终给予确认。搞笑的是在阮籍听到这个消息后的第一反应是，立马就写了一封个人意见书，还亲自送到当时的邮局都亭，请邮递员帮把这封意见书转交蒋济。

就因为这封意见书差一点惹了祸，原因是阴差阳错，蒋济把他的书中内容会错了意，当他们约定在邮局见面时蒋济还以为阮籍是已经答应来上任了。

于是马上派人去举行欢迎会，谁知这个阮籍不知啥时候悄悄的回去了。这下就搞得这个蒋老板很是生气，老板发火了，后果很严重，这时王默的日子就不好过了。

怎么办，想来想去还是好言相劝吧。如此一来再加上周边邻居的劝说，搞得阮籍是后路没了，最终不得不勉强上任吧。

俗话说，强扭的瓜不甜，阮籍的公务员没干多久就告病辞官了。阮籍始终不愿为官的苦衷从他的一首名叫咏怀诗中是可以看出来的。

咏怀诗

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

由于阮籍生活的时代是魏晋的转换期，当时的政治是黑暗的。虽有雄心壮志但却壮志难酬，无奈之举就是借酒浇愁。

阮籍何尝不知道借酒是消不了他这个愁的，浇的只是他胸中的块垒罢了。《晋书·阮籍传》说：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反，善弹琴。”

诗中正是说明了作者心中的苦闷，夜不能寐，起坐以琴排解。在月光下徘徊，清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，几分凉意的清风吹拂在衣襟上，这样的气氛是凄清的。

相传大权在握的司马昭为了拉拢阮籍，采用了传统结亲的办法。阮籍为了逃避这门亲事采用了喝酒装醉的方式给予回绝。

这酒一喝就是六十天，每天喝的都是醉醺醺的，几乎不醒人事，如此这般搞得对方始终无法开口，最终司马氏知难而退。

阮籍还有一项绝技就是用青白眼的方式和人对话，什么意思，就是对一些他讨厌的人，用白眼看他们。如果是他喜欢的人，那就是用青眼看，这就是后来所谓青眼有加的来历了。

《世说新语》上记载，在阮籍的母亲去世期间，有一次他的好友，竹林七贤之一嵇康的哥哥嵇喜，听说阮籍的母亲去世了，过来致哀。

阮籍是不认同司马氏的，正巧嵇喜就是在朝为官的。这一下子就激起了阮籍那根敏感的神经，也就是这些人不是我阮籍喜欢的，于是也就不管那些守丧时的礼节了，上来就是一个白眼，搞得这个嵇喜是灰溜溜的走了。

后来这个嵇喜的弟弟嵇康来致哀时却是带着美酒，还带来了琴。你道这阮籍是啥表情，好像他老妈的去世对他没有任何影响一样，由原来的哭丧的表情转为大喜，对他弟弟的白眼转而为青眼。

当初阮籍和嵇康以及山涛他们一见面后就情投意合，一段时间后山涛的妻子发觉丈夫和他们这两个人的交往非同一般，就问山涛是什么情况。

山涛就对妻子说，他们两个是我最要好的朋友，谁知他妻子问他是有目的的。随后就对山涛说：“从前僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃、赵衰，我也想看看他们，这应该没有问题吧？”

有一天，山涛的这二位好基友来了，妻子就劝山涛留他们过夜，并给他们准备好酒好肉。晚上，山涛的老婆悄悄的来到他们留宿的屋外，静静的观察这两个人的言行和举止，真是好不惬意，竟留连忘返，直至天明。

事后山涛就问他妻子，“你觉得这二人怎么样？”他的妻子说的倒是直接：“ 你的才智情趣比他们差得太远了，你只能以见识气度和他们交朋友啦。”

山涛不无诧异的看着眼前这位早已经是妻子的女人，点赞说道：你看的真准，他们俩也是认为我的气度是胜过他们的。

咏怀诗

林中有奇鸟，自言是凤凰。

清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。

适逢商风起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。

但恨处非位，怆悢使心伤。

从诗中我们不难看出，作者是以凤凰自喻，这样自喻的目的无外乎是为了抒发其孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬的悲伤情怀。

从凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”等词语，更进一步的可以判断出其志向之远大和高洁。

阮籍《咏怀诗》中的飞鸟暗指的意象，大体有三种意义。如以奇鸟似凤凰、玄鹤等喻其高洁的志向和对现实的追求。

如有时用高鸟如鸿鹄或海鸟寄予其逍遥之梦，或借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，这也许就是阮籍复杂、矛盾多重人格的原因吧。

公元263年的十月，司马昭也和当年的曹操一样，封晋公，位相国，加九锡。进一步的控制了整个皇权，历史的一幕再次重演。

逼傀儡皇帝下诏加封进爵时，司马昭屡次谦让，紧接着就是公卿大臣的“劝进”，这是少不了要走的规定流程啦。

当时阮籍正在担任的是步兵校尉一职（这是他的第二次仕途了），当然也在被要求写劝进表的大臣之列了。

这次的阮籍又采用了老办法，那就是喝酒，每次等使者来催要劝进书时，就以酒醉为由搪塞。

但这次的司马昭可没有再次的容忍他，最终阮籍权衡后不得不违心的写下劝进表，就在上交此表之后不到一二个月的时间后，时年五十四岁的阮籍就去世了。

是真名士当自风流，那些以争权夺利为目的的所谓名士，只不过是一群沽名钓誉者，怎能算的上名士，当然也就称不上什么风流了。他们对民族对国家有百害而无一利，勾心斗角，争权夺利，最后中饱私囊。

阮籍希望的是，坚持做一个真我，一个原色，本色的我。透明如水，如水一样柔软平易，如水一样顺其自然，神聚则汪洋恣意，形散则化雾成烟。无论人或物，皆以原色为本，以本论质，以质为珍！

阮籍

轩辕

众生世相青白眼，

忧怨抚琴夜不眠。

谁解个中真境意，

诗文聊寄咏怀篇。

文：轩辕

4、安史之乱为什么只重点提了安禄山？

如果安禄山没有在造反初期被儿子安庆绪杀死，或许我们连史思明这个名字都不太熟悉，“安史之乱”也很有可能改名为“禄山之乱”。

一切的原因在于，史思明的作用和影响力远逊于安禄山。

史思明，突厥人，本名崒干，史载其身材瘦小且驼背，性情急躁且诡诈，外加头发胡子少得可怜。

总之就是非常丑，给人的感觉大体上类似86版西游记里的霸波儿奔，而且还是个驼背的霸波儿奔；

【当然，这很可能是史书故意抹黑，毕竟幽州大族辛氏有一女，就因为瞥见了史思明一眼，死活要嫁给史思明。如果史思明真长成霸波儿奔的样子，别说有人要嫁他了，正常人敢不敢看他一眼都是个问题。】

公元702年腊月三十，史思明出生于营州柳城（今辽宁朝阳），第二天正月初一，安禄山也在该地出生。

同乡外加年龄相仿，史思明和安禄山很快成为了小伙伴。

成年后，两个小伙伴经常在大唐边境活动，也很快掌握了六国语言，靠着这份特长，两人都做了互市牙郎。

所谓互市牙郎，基本上相当于市场上的中介，靠着一张嘴说成买卖，两头吃利润。不过，边境国际贸易向来利润丰厚，所以，这种工作从汉朝开始便需要官方背书，赋予垄断特权，作为回报，牙郎负责为朝廷征税，同时为往来客商提供服务。

然而，时间长了，两人不约而同地开始捞偏门，安禄山选择偷羊，史思明选择偷税漏税、欠债不还。

所以，不出意外的话，他们很快就要出意外了。

先说安禄山；

偷羊被抓住后，当时的幽州节度使张守珪说了一句话；乱棍打死算了。

安禄山听到后大喊；你难道不想消灭两个蕃族吗？为什么要打死我？

张守珪一看，这个白白胖胖的小伙子还挺自信，或许真有两把刷子，所以本着废物利用的原则便饶了安禄山。并安排了一个相对危险的工作～“捉生将”，负责在敌占区搞侦查、破坏，时不时的还要捉几个敌人回来。

再说史思明，欠债不还选择跑路，准备投靠北方的奚人部落。

在偷渡的过程中，史思明被奚人哨骑发现了，这些人准备宰了他分刮他的财物。

在这万分危急的时候，史思明也急中生智，大喊；我自东土大唐而来，去往西～，错了，喊的是；“我是大唐天子的派来和亲的使者，如果你们杀了我会祸及部族，不如你们带我去见奚王，奚王定会厚赏你们！

这些人觉得有道理，所以便带着史思明见了奚王。

见到奚王后，史思明昂首挺胸，也不行礼，并说；天子使者不拜小国君主。奚王虽然很生气，但真就被史思明这个影帝会唬住了，还真把史思明当成了唐朝使者，好吃好喝伺候着。

【多说一句，唐朝边境相当复杂，边军养寇自重，经常逼反周边部族，以图建功立业。这些域外部族也时叛时降，企图勒索财物。而唐廷也是边拉边打，企图以最小代价把周边部族捆绑在自己的战车上。】

过了几天，奚王决定派100人跟随史思明入唐，但史思明此时已经有了对策，要狠狠地坑奚族一把。他说；大王派的都是浅薄之人，上不了台面，听说奚族大将琐高才能出众、威名远播，何不派琐高随我入朝？

奚王没有反对，于是又增派了200人跟随史思明入朝。

到了唐朝边境平卢时，史思明通知唐朝边军将领说；奚人准备以朝拜天子为名偷袭平卢，掳掠财物，请各位将军先下手为强。

于是，唐军不费吹灰之力便获得了一项战功，300名奚族士兵全部被坑杀，其将领琐高也被押送幽州。史思明也凭借此事顺利洗白，被张守珪任命为了“捉生将”，和安禄山又走到了一起。

安禄山、史思明两人成为捉生将后不断立功，职位也在不断升迁。在这期间，安禄山的风头也开始稳稳的盖过史思明。

安禄山这个人善于逢迎，且真就把领导的话当成人生信条。有一次，老上司张守珪嫌弃安禄山太过肥胖，忍不住多说了几句，安禄山随后饿了好长时间，压根不敢吃饱饭。

看到这种异常听话、工作能力又强的人，张守珪直接把安禄山收为了义子。随后，安禄山的人生就像开了挂一样狂飙突进。仅仅几年的时间，便从低级军官升任营州都督、平卢军使。随后靠着贿赂、逢迎朝廷官员，成为了御史中丞、平卢节度使。

仅用了不到10年时间，便从底层士兵做到了封疆大吏！

至于史思明，虽然比不上安禄山升职加薪的速度，但靠着军功以及安禄山的关系，史思明也做到了知平卢军事，相当于平卢军区的参谋长。

所谓时来天地皆同力，正在安、史二人努力向上爬的时候，命运悄然之间馈赠给他们一个超级大礼包。一方面是社会的发生了巨大的变革，另一方面是朝廷党争在逐渐加剧。

当时，唐朝的府兵制已经崩溃，募兵制成为主流。

然而在当时的背景下，募兵制首选的目标人群却不是本土汉人，反而是归化的胡人。因为大部分汉人本职是务农，要想训练成弓马娴熟的士兵，需要朝廷大量的财政支出。反观归化的胡人，这些人天生就会骑马射箭，不仅节省了朝廷的财政支出，而且还节省了大量的训练时间。

【这就好比现在的公司总想着招募年仅20岁，却有着15年工作经验的老员工，成本低的同时产出还高。如此，谁还愿意花钱花时间培训新手。】

也因此，胡人逐渐成为军队主力，而胡人出身的将领自然而然的在军队中崭露头角。

另一方面；李隆基任命了李林甫为宰相，而李林甫为了打压门阀权臣，极力扶持胡人将领掌管军队，杜绝唐初门阀高官出将入相的情况发生。

在李林甫的算计下，边军将领最好是那种大字不识一箩筐的胡人将领，这样的人连汉人的书都看不懂，对唐廷的政治游戏更是一窍不通了，根本无法威胁到李林甫的地位。再者，归化的胡人在朝廷中是没有根基的，为了稳住来之不易的官帽，他们只能极力的依赖提拔他们的人以及皇帝，以此为皇帝加强中央集权。

在这一政策下，一大批归化的胡人将领开始崛起，除安、史二人之外，还有高仙芝、封常清、李光弼、仆固怀恩等等。

有了以上两个因素，属于安、史二人的时代很快就到了。

公元742年，已经进入李隆基视野的安禄山受到了召见，获得了入朝觐见的机会，史思明也去了。

安禄山不说了，简单说说史思明。

入宫后，李隆基赐座并拍着史思明的后背问；爱卿多大了？

史思明；40岁了。

李隆基；好好干吧，你还年轻，有的是机会，将来一定会更加显贵。

说完，李隆基给史思明升了官，提升为为大将军、平卢兵马使，还赐名为“思明”。这等于给史思明承诺了一个光明的未来。

回到平卢后，安、史二人渐生嫌隙，成为了表面兄弟。

公元751年，史思明跟随安禄山讨伐契丹，于土护真水（今内蒙老哈河）惨败。随后，安禄山为了推卸责任，砍了部下左贤王哥解，以及河东兵马使鱼承仙。

史思明得知消息后，独自跑到老乡的山谷躲了20多天，顺带收拢了700多名逃亡的士兵。

等安禄山回到平卢城后，正愁无颜面对父老乡亲时，史思明“恰好”带着队伍回来了。安禄山立刻握着史思明的手说；我还以为你死了呢，有你在，我就没有任何忧虑的事了。

事后，面对这个曾经的发小，现在的表面兄弟，史思明独自感慨道；人啊，一定要把握时机，知进退，要是我出谷早了，一准早就和哥解、鱼承仙一并被斩首了。

随后，在和契丹人的作战中，史思明多有亮眼的表现，被任命为了北平（今河北卢龙）太守，充卢龙军使。

不过，此时安禄山的地位和影响力却远远超过了史思明。由于获得时任宰相李林甫的保举，外加安禄山拜了小自己16岁的杨贵妃为干娘，李隆基也对其倍加宠信。

从公元742年接任平卢节度使开始，仅两年后接任范阳节度使，公元751年再度接任河东节度使。三地总计拥兵接近20万。

而此时唐朝的边军总数不过50万，中央军也不过8万。

这也就是说，安禄山一个人控制了唐朝三分之一的兵马，而且这些士兵都是久经沙场的精锐。此时此刻，唐玄宗稍有不慎，很可能就把唐朝的政治游戏给玩脱了。

事实也证明，年老昏聩的玄宗确实撑不住场子了。而且，大字不识的胡人将领也看不太懂天下局势的走向，即将错误估计形势。

于是，不出意外的意外发生了。

玄宗后期，李林甫去世，杨国忠上台后开始处处针对安禄山。

至于玄宗呢，也可能是感觉到了安禄山势力过于庞大，也想敲打敲打他，不仅对杨国忠打压安禄山的事情不加干涉，反而在杨国忠的建议下，频繁召见安禄山入京。

另外，在杨国忠的建议下，玄宗又任命了与安禄山有仇的陇右节度使哥舒翰兼任河西节度使，以便牵制、排挤安禄山。

天长日久，手握雄兵的安禄山开始心怀异志，企图以讨伐杨国忠之名，行叛唐称帝之实。

公元755年十一月初九，安禄山以清君侧、讨伐杨国忠为名起兵南下，从范阳一路向南。由于事发突然，且中途没有像样的抵抗，十二月十二日，安禄山便攻下了洛阳。

到这儿必须要说一句，其实很多人是不看好安禄山，包括其内部成员，他们之中很多人的目的都是趁火打劫，抱着一种【杀人放火待招安】的想法暂时上了安禄山的贼船，一但有机会，或者朝廷给的待遇够了，他们会立刻跳船，投奔唐廷。

包括史思明，最初很可能也是这种想法。

叛乱初期，史思明随军出征，但由于后方军心不稳，颜真卿，以及其堂哥颜杲卿心向大唐，公开反对安禄山。另外，颜杲卿还发书信说服了安禄山老巢范阳留守贾循投靠朝廷。

【从这儿也可以看出，安禄山的叛乱非常不招人待见了，自己经营多年的老巢竟然会出这种致命性的问题。这也恰恰体现了他尴尬的处境，他就好像是地方门阀豪强和朝廷谈判的筹码，只要朝廷给的够了，他们会立刻跳车，重新投奔朝廷的怀抱。】

为了稳定后方，安禄山委任了史思明为范阳留守，同时率本部人马会同蔡希德围攻据守常山的颜杲卿。

史思明领命夺回常山后，开始以范阳为根据地经略河北地区。其军队每到一处，烧杀抢掠，完全不把已经称帝的安禄山放在眼里，似乎就是要给安禄山的大燕帝国捅娄子。

公元756年二月，史思明的克星李光弼来了。

李光弼由山西经井陉关进入河北，迅速夺回常山。

正在围攻饶阳的史思明收到消息后，率步骑2.5万急行军200里赶赴常山。但却中了李光弼的埋伏，被迫退到了九门（今河北藁城）。四月，郭子仪率军支援李光弼，史思明再败，退到博陵（今河北定州）。五月，安禄山派3万士兵援助史思明，但史思明还是不敌李光弼和郭子仪。

就在李光弼、郭子仪即将平定河北叛乱的时候，朝廷出问题了，这也给了史思明喘息的机会。

在潼关前线，攻克洛阳的安禄山最初是和封常清、高仙芝对线，封、高二人手下全都是长安和洛阳的仪仗队、市井子弟，根本打不过安禄山的边军，只能选择防守策略，据守潼关。

而玄宗本人则听信谗言，以丧师失律之罪把封、高斩了。

封、高二人被斩后，玄宗又启用了哥舒翰和安禄山对线。

本来靠着潼关天险，哥舒翰可以稳稳的固守，但玄宗听说李光弼、郭子仪二人在河北胜仗连连，认为叛军不过尔尔。但看看哥舒翰，一味固守，却不出击，所以心生不快，不断催促哥舒翰出关和安禄山决一死战。

【有一说一，如果此时玄宗能够看清局势、稳住心态，让哥舒翰固守不出，等着李光弼、郭子仪平定了河北再回师包抄安禄山，很可能安史之乱就在一年内平定了

但历史就是历史，不容假设，已经71岁的玄宗年老昏聩，没有了当年的英明果决，所以不断地催促哥舒翰出兵，并扬言要御驾亲征。】

公元756年六月初四，哥舒翰被迫领兵出关，三天后在灵宝与安禄山的军队相遇，双方开始混战，最终20万唐军大败，逃回潼关的仅有八千，哥舒翰也被部下绑了送给了安禄山。

收到潼关战败的消息后，玄宗在勤政楼下旨说；我要御驾亲征，一定要消灭安禄山！

但公元756年六月二十三日早上，大臣们去上朝，发现皇帝竟然没了！这小子竟然连夜收拾金银细软，带着老婆孩子跑路了！

说好的御驾亲征呢！呸！不要脸！

结果长安城大乱，叛军不费吹灰之力便攻下了长安城。

长安陷落后，唐肃宗李亨果断放弃河北战场，急调李光弼、郭子仪二人回援，也因此史思明死里逃生，再度在河北地区做大做强。

公元757年正月，攻克河北大部的史思明进军太原，但遭到了李光弼的阻击，损失上万兵马。正在此时，盘踞洛阳的安禄山政权发生内讧，鼓动安禄山造反的首席军师严庄，竟然联合安禄山的儿子安庆绪发动政变，直接把安禄山给宰了。

叛军内讧，离心离德，唐廷乘机收复长安、洛阳。

此时，鼓动安禄山造反，并掌控“大燕帝国”军政大权的严庄在和唐廷谈妥条件后果断跳车，投降了唐廷，完成了华丽转身。

安庆绪也一败再败，退到了邺城。

退守邺城的安庆绪拼死一搏，暂时打退了唐军的攻势。但“大燕帝国”内部已经离心离德，所有人都对这个弑父上位的毛头小子不服气，很多领兵的大将纷纷选择投奔盘踞范阳的史思明，史思明实力急速膨胀，试图摆脱安庆绪的控制。

此后二人隔阂越来越大，最终史思明选择投降朝廷。

唐廷接纳史思明后，但却又发现史思明不仅暗中招兵买马，而且还和安庆绪暗中联系，所以准备派人暗杀史思明。史思明发现后大哭一场，声称自己对大唐忠心耿耿，大唐却有负于我，所以再度反叛。

公元758年九月，郭子仪率军20万围攻邺城安庆绪，安庆绪向史思明求援，并称把皇帝的称号赠送给史思明。史思明接信后从范阳南下，但却远远的作壁上观，伺机而动。

公元759年三月，僵持半年的安庆绪和郭子仪、李光弼尽显疲态，史思明果断出击，击败郭、李二人。

解了邺城之围后，安庆绪派人把“燕国”皇帝印玺送给了史思明，但史思明却退了回来，声称愿意做兄弟之国，永远和睦相处。

此举把安庆绪感动的涕泪横流，旋即准备亲赴史思明大帐表达感谢之情。

不料，此举正中了史思明下怀。

安庆绪亲自跑到史思明的营帐中后连声感谢，并说；我治军无方，丢失两京，您不计前嫌，顾及太上皇的情分来救我，万分感激。

史思明却说；丢失两京，区区小事，何足挂齿。但是，你为人子却弑父篡位，天地不容，我要为太上皇宰了你。说完就把安庆绪推出去斩了。

随后史思明吞并安庆绪所有地盘和兵马粮饷，自立为帝，号大燕应天皇帝。

公元759年八月，史思明留小儿子史朝清留守幽州，自己率军准备由河南攻入长安。唐廷收到消息后，李光弼将洛阳居民收入潼关，只留下了一座空城和史思明。

此后，李光弼和史思明在洛阳潼关老乡爆发多次战役，但史思明始终被李光弼压着打。

公元761年初，唐肃宗李亨化身李光弼的猪队友，听信谗言，认为史思明的部下思乡心切，士气低落，一战便可摧毁史思明。所以唐肃宗不断催促李光弼和史思明决战，并派遣了仆固怀恩和鱼朝恩与李光弼一同进攻。

最终，史思明完成了人生中首次，也是喂唯一一次击败李光弼的战绩，意气风发！

击败李光弼后，唐廷震怖，而史思明决定乘胜出击，不断催促部下进兵。但其子史朝义却屡战屡败，后来，史思明命其修筑屯粮的城寨，但史朝义却没有及时修好。

等到史思明前来巡视时大怒，声称要砍了史朝义。

随后，战战兢兢的史朝义听到了部将们的建议～弑父篡位！

史朝义不置可否，但心中已经默许，所以部将发动政变，直接带兵闯入了史思明驻扎的驿站。当时史思明正在厕所，感觉事情有变，屁股也不擦了，翻墙上马一气呵成，准备逃跑，结果被射落下马，随后被勒死。

史思明死后，史朝义继“大燕”皇帝位，但内部再次分化，所有人都看清天下大势，纷纷投降唐廷。公元763年，史朝义部将田承嗣献莫州投降，史朝义率五千骑兵逃往范阳，结果部下李怀仙献范阳投降。

走投无路之下，史朝义被迫自杀，安史之乱宣告终结。

然而，安史之乱真的结束了吗？

大部分鼓动安、史造反的人，他们在叛乱过程中完成了华丽转身，从叛军将领一跃成为朝廷命官，或者是掌控一方的封疆大吏，朝廷再也无法控制关东中原地区，各地节度使互相攻伐，唐廷根本无力管控。

可以说，安、史二人的叛乱解决了，但也仅限于这两个人而已。

最后，纵观史思明的一生，自从和安禄山投身军旅后，他始终被安禄山稳稳的压制着，影响力远不及安禄山。而且越到叛乱后期，天下大势越清晰，唐廷虽然在衰落，但也远远不是一次叛乱可以推翻的。所以，关东中原的门阀大族很大程度上只是把安、史当做了和朝廷谈判的筹码，这种情况越到后期越明显。也因此史思明对军队的掌控力，以及对唐廷的破坏力远低于安禄山。

这也是安史之乱为何重点提安禄山，却忽视了史思明的原因。

5、上海薰衣草去哪里观赏好？

建议到位于青浦的寻梦园香草基地去观赏。虽然说，上海可以观赏薰衣草的地方有不少，比如，一些大的公园都有种植，比如，浦东的迪士尼旁边还有一个专门的薰衣草公园。但我们做旅游推荐的人，一定得眼见为实，一定是自己去过拍过认为比较好的地方，才能踏踏实实给朋友们推荐。否则，从网上拼拼资料，下几张图片，说得云山雾罩，那多半是忽悠人！

在青浦区的朱家角镇，就有个叫寻梦园的香草农场，算是一处观赏薰衣草的好去处。前几天我陪朋友刚刚去了一趟，那里的薰衣草才刚刚开了一点儿。和薰衣草长得很像很像的马鞭草倒是开得正旺。

给朋友们推荐寻梦园的第一条原因，就是因为这个庄园是专门种植香草的，引进了百里香、迷迭香、英国薄荷等200余香草品种。第二个原因，就是这里的薰衣草花海几乎是法国薰衣草之乡普罗旺斯的翻版，颇有异国风情的味道。第三个原因，这里的七彩花丘，向日葵花海都还值得一看。另外，更重要的一点，这里地处乡间，备有自助烧烤区，可以休闲美食两不误。

对了，寻梦园香草农场的地址位于朱家角镇沈太路2365号，参观门票为每人50元。需要持随申码和网上预约购票，也可现场购票入园。

配图为本人亲自所拍，需提醒友友的是，有一半是薰衣草，一半儿是马鞭草，千万别说我滥芋充数！