测婚姻最准的方法免费,合租时有哪些难忘的经历可以分享?
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刚毕业时，和同学在学校老乡的都市村庄里面合租，一个卧室一个客厅带厨房卫生间，我在一家公司工作，他复习考研，为了便于他学习，他住卧室，我住客厅，还有一台旧电视也放在了客厅，他每天去学校学习，我下班后买菜做饭，他回来吃饭洗碗，倒也分工明确。
在一起合租的一年比较难忘的经历还是比较多的，最难忘的有两件。
第一件，都市村庄盖楼都没有整体规划性，我们租的楼和邻居楼层高不一样，我们要高半层，两栋楼间距很挤，大概半米不到的样子，我们住二楼，从同学住的卧室窗户刚好可以看到邻居楼上二楼一家卧室窗户，对面住了一对年轻情侣，关键是还没有按窗帘（估计是想着两层楼太近，层高也不一样，不会有人看到吧）。当时刚毕业，正值夏天出租屋条件都比较简陋没有空调，经常看到对面邻居室内裸奔和做运动的现场直播……此处省略10000万字（你懂的），关键是对面俩人正年轻气盛，基本每天晚上都会做运动，还是开灯那种，走时周末中午也会有直播。不仅我们两个，当时在同意村庄住的其他好多同学也都慕名而来，一直到大约小半年吧，反正是天冷了，对面换住户了并装上了窗帘。
第二件，我因为上班中午在公司不回去，同学会回去吃饭午休，当时央视每天下午会播放一部韩剧，名字我忘了，反正是很长的那种韩剧，好像有金喜善参演吧。同学不知道怎么就迷上了韩剧，每天中午也不午休了，一直看完电视剧才去学校学习，当时好像是一直播放到下午四点多那样子。后来我知道后，为了督促他学习，每天早上上班前都会把电视有线的线给拔掉藏起来，等我下班回来了再装上，有几次还被他找到下午接着看，关键是他还告诉我，我就换地方继续藏，一段时间我们就这样玩捉迷藏游戏，想想也是，一个小出租屋有多大地方可以把你东西呢？后来同学在我的督促下也顺利的考上了研究生，合租生涯结束。同学研究生毕业后又回到了这个城市，我们见面时候还会特别感谢我那段时间对他的生活帮助和学习督促。
一晃将近二十年的时间都过去了，感谢你的提问又让我想起那段青葱的岁月。
中国古代女子为何要裹脚？
我国古代封建时代是绝对的男权社会，妇女地位低下，一生都要以男性为生存纲领，守着三从四德卑微的活着，除了精神的压迫，肉体也备受摧残，最典型的就是裹小脚，古人美其名曰“三寸金莲”，其实就是吃人不吐骨头的剥削。
为了迎合大众畸形的审美，古代的女孩子多要裹脚，且越小就越受欢迎，所以在女孩刚学会走路的时候，她的母亲或祖母就要给她裹脚，用长条的裹脚布用力将脚紧紧缠住，阻止脚生长，等到女孩长大后，骨骼不再生长了才停止裹脚。
不知道大家有没有看过三寸金莲的照片，整个脚被裹的感觉就剩个大脚趾，形状弯曲，甚是骇人，可是古代却以此为美，传闻许多男人都有恋脚癖，纵横也实在是理解不了这口味。
至于这三寸金莲是从什么时候开始的，民间传闻版本众多，其中流传最广的起源是说五代时期，南唐后主李煜善诗词、喜风月，养了许多貌美肤白、舞姿卓绝的女子，窅娘就是其中的佼佼者，翩翩起舞仿若出尘，李煜甚是喜爱，曾为她建造了六尺高的金莲台，以珠宝璎珞为饰，窅娘以彩帛裹脚，纤小弯曲的小脚仿佛新月，在金莲台上舞若游龙、翩若惊鸿，惊艳了时光，后众人以此为美争相效仿，裹脚之风蔓延开来。
不过以窅娘为裹脚的起源似乎不妥，窅娘以歌舞为生，肯定是没缠足，因为小脚根本没法跳舞，只不过为了表演效果，只在表演时以彩帛裹脚罢了。
根据史学家们的考证，女子裹脚缠足之风始于北宋，兴起于南宋，发展于元朝，鼎盛于明清。
大诗人苏东坡就曾咏诗歌颂女子缠足：“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”可见在宋朝，女子缠足已经成为文人墨客的心头好。
靖康之难后，金国人掳掠宋朝女子，也是钟爱年轻未育的缠足女子。
蒙古人入主中原后，不反对汉人缠足，还很喜欢，以致元朝缠足之风越来越盛，裹脚往越小越美的方向发展。
到了明代，我们熟知的三寸金莲说已经普遍，女子裹脚都要努力达到三寸以下。
清朝入关后，统治者曾一度下令废除裹脚，可民间反对声音很高，屡禁不止，朝廷也就听之任之了，有清一朝，裹脚之风不但没控制住，还向全国蔓延，许多偏远地区都开始裹脚。大清朝亡了，裹脚的习俗都还没被摒弃。
在1903年，日本举办了一个落后地区的博览会。当中国女子的裹脚和菲律宾等土著人的一些奇怪的习惯放在一起被人展览时，人们才明白裹脚在别的国家人眼中是多么的奇怪。
女子缠足是封建社会对女子实行压迫的一个重要现象，为了古代三从四德，女则，女训等等封建的思想，让女子缠足，有利于将她们禁锢在闺阁之中，这样便限制她们的活动的范围，从而让男子容易控制她们。
中国古代女子缠足的主要目的是为了漂亮。小脚也叫做莲花足，被人们认为极端性感，小脚的女子被看作柔弱，需要男子保护，而且裹脚的女子大都是富贵家庭的，具有贵族气。如果贫穷人家的女子裹脚就没有办法干粗活了。裹脚也变成一个纯洁的符号，因为古代女子裹脚无法自己单独出门。而在贫穷的家庭缠足的女子十分少，如果有的话，也只是为了有可能嫁到上流社会。
封建的文人们审美畸形，认为小脚是最美丽的，然后许多文人们都喜欢看女子的小脚。这种病态的审美，让上流社会也形成了这种思想。于是女子裹脚成为了全社会的趋势。
从生理上来说，女子裹脚之后，能够更好的锻炼腿部肌肉，从而让腰部和骨盆更发达，有利于女子生育。这就符合了古代女子用来传宗接代的思想，因为古代都讲究家族的势力，一个家族，如果人越多，就说明这个家族越兴旺。所以为了家族的兴旺，在古代女子被要求一辈子都要生儿育女，而裹脚对于这个是有利的。所以这对古代的男子来说女子裹脚是必须的。
有一个奇葩邻居是什么体验？
我也来说说我的奇葩邻居吧。我把邻居的奇葩方式称为撕X。
楼上一家在凌晨12点时准时开启撕X模式，这是他们的生物钟，他们没办法，我也没办法。
能通过他们清清楚楚的对话中知道他们每天开撕的内容大概齐都一样。应该先是爸爸很晚才下班回来，孩子还在埋头苦干写作业。然后，爸爸先洗洗涮涮完出来检查孩子的作业，赶上语文就开撕语文，赶上数学就开撕数学。从来没撕过物理、化学之类的内容，可判断这孩子还在上小学。
于是，这个开撕故事就这么开始了，应该是一家三口，妈妈先数叨着孩子的诸多不是，爸爸随即验证，然后听到孩子高八度声起，随后会有较高男中音爸爸声再起，中间夹杂着不太能听清楚说话的一个低八度女低声应该就是妈妈了。
反正也是睡不着，就当音乐听了呗。首先让我想起的是白居易《琵琶行》里商人妇那段怨天尤人的琵琶语，大声、小声全都有。孩子爆破的童音突然炸出来时，耳朵都生疼。
童声嘈嘈如急雨，女声切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
撕到激烈处，还能听到摔东西的声音，或者是爷俩互相推搡的声音，搞得整个楼都地动山摇起来，估计已经睡下的楼友该怀疑是地震搞出来的动静。突然没来由地又想到了语文书上的《口技》里描写各种声音的那段，拿它来形容实在的恰当不过。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。
我能说我还能好好睡觉吗？这种声音撕起，一般会在一方的妥协中骤停。其实，我挺心疼这孩子的，才刚刚一年级就能翻越这么大的浪来，那要到了初中、高中，他得承受多大的压力，撕起多爆的声音才能平息他满脑子的多巴胺哪？
当然，还有一次是在隔壁楼层的一个声音传过来后骤停的。那会天还热，每家的窗户都大开着都迎不进来一丝凉风，倒是这一家人的撕声如雷贯耳，估计是隔壁实在忍不住了，站在窗口用老北京的北京胡同音吼了一声，撕声顿绝。当夜一片祥和。
这还只是撕中的小撕，这孩子除了撕家人，还撕钢琴，你造吗？似乎也是夜半琴声四起。不得不惊觉于这孩子的精力过旺。怎么各种活动都从半夜开始呢？来！钢琴畅想曲现在开始！我们的夜生活如此丰富，我都不知道用哪只脚感谢哪只脚。
你以为钢琴撕完了就完了吗？错！大错特错！还撕歌呢！这可真是应了张国荣的夜半歌声了：只有在夜深我和你才能敞开灵魂去释放天真，把温柔的吻在夜半时分化成歌声依偎你心门”。
撕完之余，小编想说些掏良心的话了，孩子干什么其实都是家长身上的反射，我就不信，孩子刚生下来就会吵架，之所以吵到今天这样的不可开交，做家长的都应该扪心自问下谁之过。连给自己一个舒服的心情都做不到，更别说，自己夜半歌声时是不是要考虑下周围人的感受了。
这就是一个家庭的修为，一个孩子的性格的形成与其原生家庭关系太太有关系了。为了改善优良品种，从我做起吧。别让自己的后代都变成了炮仗，一点就着。也别让自己的孩子钻进自我的温室中，不考虑别人的感受。毕竟每个人都是社会人，终有一日要迈向社会，到时候你在该修养调教时欠下的债，社会就会向你讨要。就这样！
就是没有明显的证据？
谢谢作者出题。
妻子真正的出了轨，就是没有明显的证据，该怎么办？每日一题，我骄哥来回答困扰你的问题。
咱们先说说女人出轨的原因有哪些，①爱慕虚荣，嫌弃你挣钱少。不能满足她的物质需求。②报复，你出轨在先，她在报复你。③性无能，你满足不了她的生理需求。如果她真的出轨了，就说明有以上三点其中一点的原因。
明显的特征和证据要看你日常的观察了，①不在关心你喝酒抽烟和回家的时间。②应酬增多，自己平时不舍的买的东西（奢侈品）（化妆品）（衣服），突然有了很多，并且回家的时间不按时了。③打电话发微信遮遮掩掩，怕你听到看到。④不愿意和你亲近，即使勉强为之也敷衍了事，没有了往日的温存。
注意这几点就可以找到证据了，能过就过，不能过就离，找到证据就离了吧，男人碰到这种事不能将就勉强。但千万不要动手打人，行为太过激，等于把你自己也害了。好自为之吧！
农村娶媳妇是如何接亲的？
在农村来说，最大的喜事莫过于娶儿嫁妇、添丁发财，只不过是随着时代的变迁，举办形式各异。
从生产队时期到现在几乎跨越了半个世纪，各个地方娶媳妇的一些环节当然大有不同。过去的保守封建，现在的开放超前。
六七十年代农村娶媳妇讲究可多了，特别是对于选择娶送亲人员方面的说端太多了，首先从数量上来说，娶亲的必须是三个人，送亲的必须是四个人。其次在性别方面也有讲究，娶送亲当中必须各有一个女的，而且只能一个。第三，从辈份方面送亲的比娶亲的讲究更多，送亲的三个人必须是三辈人。第四，所有娶送亲人员必须是“全实”人，何为“全实”呢？“全实”是指这个人必须有妻室儿女，光棍寡妇不能列为娶送亲行列，还有一种说法就是“姑不娶姨不送，妹子送了姐姐的命”。这句话通俗易懂，大家可以顾名思意。
以上只是我们当地农村六七十年代娶媳妇乡俗，地域不同风俗各异，所以娶媳妇接亲的讲究跨地域跨年代形式迥异。
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