华阴交友,水浒传有哪些人物称得上英雄?
华阴交友，水浒传有哪些人物称得上英雄？
古梁镛：天下风云出我辈，虎啸龙吟上九霄！
《水浒传》作为我国古典四大名著之一，是我国文化历史上一颗璀璨的明珠，《水浒传》虽然以宋江起义为故事创作蓝本，但是其所呈现给大家的，不单单是对传统儒家文化的反思，更是对人类历史进程，朝代更替的一种探究，也有对当时朝廷腐败，社会动荡，阶级矛盾斗争激烈的一种无声呐喊。
在《水浒传》，梁山泊一百零八好汉家喻户晓，但是他们最多也只是“好汉”，算不得英雄，那么，《水浒传》中到底有没有英雄呢？那个人才可以称得上是英雄呢？
古梁镛认为，纵观整部《水浒传》，能称得上是“英雄”的，唯有方腊一人。
下面详细分析！
“英雄”词汇解析到底什么样的人才可以称之为“英雄”？古往今来，这是很多人都在讨论、探索、追寻的一个话题，春秋时期的刺客，在很多人眼中属于“英雄”，这些人有过人的武艺和胆识，比如荆轲。在战场上，那些勇猛杀敌的人属于“英雄”，因为他们置生死于身外，保家卫国，杀敌尽忠。再后来，“英雄”也指那些可以以一己之力力挽狂澜的人，比如一些纵横家，外交家。
曹操
在《三国演义》中，曹操和刘备也曾对“英雄”做过讨论，就是家喻户晓的“青梅煮酒论英雄”事件。
操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋， 有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
曹操认为，英雄是那些胸怀大志，满腹经纶，智谋超群，有包藏宇宙、穷通天地的计谋，有吞吐天地、傲视寰宇的志气。也就是说，在曹操眼中，英雄是那些具有大智慧、大抱负的人。
秦始皇
关于历史上的著名英雄，毛主席著名诗词《沁园春·雪》也有讨论。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
在《沁园春·雪》这篇词中，秦始皇赢政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民，宋太祖赵匡胤，成吉思汗都属于英雄，但是他们再厉害，也已经是过往的人物，要看那些引领风流的人物，还是得看现代人，毛主席提到的这些“英雄”，他们都是历史上开创一个全新时代的人物，其智慧、气魄肯定是普通人无法比拟的。
岳飞
“英雄”分类古梁镛认为，“英雄”也分为广义上的英雄和狭义上的英雄。
狭义民族英雄是一个民族在 “反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献的人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”，这类人在世界各国历史中都有存在，狭义论英雄人物如岳飞、文天祥、郑成功、林则徐、邓世昌。
广义民族英雄的定义是：在和平、变革时期，为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人物，如洪秀全、谭嗣同、孙中山。
谭嗣同
《水浒传》英雄人物方腊简析纵观《水浒传》，同时具备远大抱负、智慧超群、心胸开阔、深得民心，又成就了一番大业的人物，唯有方腊最为出色。
《水浒传》四大寇中，方腊，田虎，王庆，宋江四人，他们的势力范围各不相同。
方腊：八州二十五县。
田虎：五州五十六县。
王庆：八州八十六县。
宋江：八百里水泊梁山。
《水浒传》四大寇地图。
如果通过水浒四大寇地盘势力来看，似乎王庆的势力最强大，但是根据《水浒传》故事情节发展来看，很明显方腊的实力更强，宋江率领梁山泊人马诏安后，先击败了辽国，随后平定了田虎，之后是淮西王庆，最后才是方腊，并且在宋江诏安后的一系列作战中，唯有征讨方腊的时候，梁山泊损失尤其严重，一百零八好汉死伤过半。
方腊
方腊一方面占据了很大的地盘，一方面深入人心，深的将士和百姓爱戴，这也从侧面告诉读者，方腊治下的地区，百姓生活远比宋朝中原地区时候要好，所以说，方腊才是《水浒传》中真正意义上的英雄人物。
谢谢大家。
欢迎朋友们多多点赞支持古梁镛原创。
喜欢的记得转发+关注噢！
仆固怀恩是凌烟阁第一功臣？
仆固怀恩被逼反叛是一场政治悲剧，表面上这是一起偶发性的误解，其实质是大唐在安史之乱后，暴露出来的政治矛盾的激化。
如果要论平定安史之乱的功臣，郭子仪第一，李光弼第二，仆固怀恩第三，这个排名应该没有人提出质疑。
《旧唐书》记载：“怀恩以寇难已来，一门之内死王事者四十六人，女嫁绝域。”为了平定安史之乱，仆固怀恩一门46人当了烈士。为了向回纥借兵，他三个女儿先后远嫁回纥和亲。用“一片丹心”来形容仆固怀恩，一点都不为过。到底发生了什么，让仆固怀恩的形象一百八十度大转弯了呢？
起因是史朝义二度谋反，引来回纥共同对付大唐。此时回纥的可汗毗伽阙，正是仆固怀恩的女婿。于是仆固怀恩奉旨，说服了回纥人调转枪口，打败了史朝义。战后，仆固怀恩和毗伽阙可汗翁婿俩，率军从相州回军河朔，路经河东时，与河东节度使辛云京闹了点不愉快。
原来，辛云京一直怀疑仆固怀恩与毗伽阙勾结，企图谋夺太原，所以，大军奔赴相州时，辛云京拒绝开城迎接，也不给予粮草。如今大军得胜返回，再次路过河东，辛云京的警惕性依旧很高，还是紧闭城门，不肯犒军。
仆固怀恩火了，老子辛辛苦苦为国卖命，你们还带着有色眼镜无端怀疑我。他一怒之下，跟辛云京来了对峙，同时向朝廷递了一封弹劾状。
就在双方顶牛之际，曾在仆固怀恩军中做监军的太监骆奉先路过河东，辛云京赶紧向他汇报：仆固怀恩与回纥人勾结，其反状已经很明显了。辛云京这一定性的说法，左右了骆奉先的判断。
骆奉先从辛云京那里出来，来到仆固怀恩军中。仆固怀恩的老妈见到骆奉先，劈头盖脸一顿批：你跟我儿子是拜把子兄弟，怎么又跟辛云京搞得火热，两面三刀的？我也不跟你计较了，既然来了，你们兄弟就好好聚聚吧。
见到“好兄弟”来了很高兴，仆固怀恩亲自上场跳舞，宴请骆奉先。酒过三巡，骆奉先心里压着事，提出辞行。仆固怀恩说：那哪行，明天端午节，怎么也得过完节再走。
仆固怀恩太热情，坚持挽留骆奉先，怕他不辞而别，特地令人把骆奉先的马藏起来。
骆奉先心里一惊：坏了，这家伙肯定要谋反，老太太先骂我一顿，又扣了我的马，这是怕我给朝廷送信啊！于是他乘人不备，翻墙逃走。
仆固怀恩听到报信，冷汗直流：我本好心挽留他过节，没想到被误解成行为不轨，要是被朝廷当作谋反的证据那还了得？于是他亲自带着骆奉先的马，一路追赶，送还马匹。
果然，骆奉先回到长安，就说仆固怀恩有谋反之心。仆固怀恩也不能等死，也上疏痛责辛云京和骆奉先勾结陷害。
很显然，这件事让仆固怀恩心有余悸。新即位的唐代宗，特地派黄门侍郎裴遵庆为使，去安抚仆固怀恩。应该说这次安抚的效果不错，仆固怀恩抱着裴遵庆的脚嚎啕大哭，裴遵庆也转达了唐代宗对他的信任，并建议：既然这是一场误会，你能不能回朝一趟，所有谣言瞬间就化解。
仆固怀恩一铺胸脯：没问题，您先行，回头我就入朝。可裴遵庆刚走，仆固怀恩的副将就竭力反对：“朝廷有功不赏，李光弼被废黜，来瑱被冤杀，分明是兔死狗烹，你遭受陷害，返朝肯定是死路一条。”
仆固怀恩怕了，改成由儿子代他入朝，朝廷允许后，他再次变卦，连儿子也不去。后来朝廷出使回纥的大臣回国，仆固怀恩担心自己跟回纥往来的事传到朝廷不利于他，就扣留使者不让回京。事情越办越遭的仆固怀恩，完全乱了方寸，恼怒之下，他令儿子率军攻打辛云京，结果儿子战死。
发展到这一步，事情已经无法挽回，仆固怀恩的老母亲都不赞成他的做法，老太太怒火中烧，抽刀追着他砍：“吾为国家杀此贼。取其心以谢三军。”
这次叛乱，最后由仆固怀恩的老上级郭子仪出面，才得以平息。郭子仪的威信神一般地存在，他刚一到朔方，仆固怀恩的部下一听说郭老爹来了，呼啦啦兵器扔了一地，集体鸟兽散。仆固怀恩带着几百随从逃往灵武，啸聚山林，当山大王去了。
朝廷再次宣抚仆固怀恩，依然被他拒绝。在第二年冬天，他又策划了一场大动作，引十万吐蕃人入侵。这一次对大唐来说相当凶险，吐蕃人攻入长安，唐代宗吓得逃往陕州，京城二次沦陷。
又是郭子仪临危受命，他从20骑人马开始，一路收集散兵，奇迹般地打败了吐蕃人，再次光复长安，二次再造大唐。
转过年，一条路走到黑的仆固怀恩，再次引吐蕃、回纥、党项、吐谷浑、奴剌，合军三十万犯境。叛军面对的依然是不老战神郭子仪，年近八旬的郭老，还上演了孤身闯敌营的好戏。
两军对垒时，回纥阵前喊话：对面的将领是谁？唐军回答：郭令公！回纥人哈哈大笑：郭老爹都已经不在世了，你们骗谁呢！原来仆固怀恩为了骗回纥人出兵，诈称郭子仪病逝，唐代宗驾崩。
郭子仪闻讯，亲自上马，在阵前亮相，回纥营中一片骚动。当晚，郭子仪单骑入回纥大营，与回纥人达成和平协议。而就在此时，仆固怀恩病逝军中。
一切都是那么巧合，牵头人突然病逝，回纥人又准备撤军。郭子仪乘机对叛军发动攻击，斩杀吐蕃五万人，联军大败。
由仆固怀恩引发的西北叛乱，在经历三年的起起落落后，终于被彻底平息。一位曾经为大唐帝国立下不朽功勋的将军，一位为国家安危曾经举族抛洒热血的英雄，居然以叛臣的身份，给自己画上了耻辱的句号。
仆固怀恩的死讯传到长安，唐代宗沉吟半天，最后说了一句：“怀恩不反，为左右所误。”仆固怀恩其实没有反心，都是身边的人误事！
唐代宗的话是歧义句，“左右所误”，可以理解为仆固怀恩被他身边的人所误，走向了不可挽回，也可以理解为代宗本人，被骆奉先等人所误，把忠臣逼成了叛臣。
其实唐代宗最后这句意味深长的话，才是仆固怀恩悲剧下场的根源！
安史之乱后，大唐陷入对藩镇割据的反思，反思的结果恰是对武将的恐惧与打压，这么一个肤浅的结论，而不是深挖其背后政治结构的问题。
由此，满朝极端排斥武将，皇帝重用宦官。天下还未大定，就展开对武将的清洗。来瑱的冤死，李光弼被废黜，郭子仪被解除兵权等一系列动作，让武将们噤如寒蝉。
吐蕃人为何能轻松攻入长安？原因就是武将们要么不敢作为，比如李光弼，要么参与反叛。有位叫王献忠的将军，直接鼓动郭子仪行废立之举。可见武将对唐肃宗和唐代宗，两代皇帝的失望和怨恨有多深。
这就是郭子仪的伟大之处，他在多次遭遇打压的情况下，依然不顾个人处境，一次又一次临危受命，始终把国家大义放在第一位，唯独没有小我。
这恰恰是仆固怀恩的缺陷，诚然，如果他接受朝廷的安抚，可能也逃不掉被废黜，但是过度地强调个人得失，必然把他带进难更可怕的深渊。连老母亲都看出了这一点，而仆固怀恩依然一条路走到黑，私心作祟而已。
可见，安史之乱的伤害，远远不是十几年的兵荒马乱，它对整个大唐的肌体侵蚀太深了！
夜爬华山攻略？
1）夜爬华山需要带上什么？
夜爬华山一定要准备水，还有吃的，建议带一些士力架，火腿肠，威化饼，花生，高能量类型的或者是在回民街买一个馕。觉得重的你可以带个黄油上去，超级高能量绝对不怕饿。水的话建议带两瓶，淡季山上的小卖铺都没开。
背包：大小不限，合适自己就好，最好有背负系统，负重爬山会比较累。
衣服：华山海拔并不高，夜晚山顶温度比预报温度也就低10度左右，但是等待日出的时候会比较冷，以6-9月为例，爬山时短袖/长袖+中裤/长裤（怕蚊子的最好别露腿脚）；另备长袖外套/冲锋衣/薄羽绒服+薄秋裤。山上可以租军大衣，但是真心不如自己带个薄羽绒服舒适。
鞋帽：登山鞋/带气垫的运动鞋+两双袜子+帽子（外套有帽子的可以不带）。
手套：劳保手套必备一副，爬山时铁链子上锈很多，针织类型的容易被铁链粘住，围巾可以不用带吧，反正我没带。帽子也要带上。
护膝：华山这样的台阶山，一副好护膝顶一对好膝盖，能带的一定带，舒服的不是一点。
登山杖：不论是上山还是下山，纯粹的鸡肋，爬台阶山根本用不上的。
手电：华山夜晚的路灯系统非常强大，完全不用带灯，想夜拍需要补光的可以带一个。
数码类物品：相机、充电宝、手表，这些大家自选。
雨具：最好每人一个一次性雨衣，山里天气阴晴难料。
防晒：妹子们一定带防晒，一定带防晒，一定带防晒，重要的事情说三遍。
药品：自己根据情况自带，创口贴什么的还是备上以防万一。
2）夜爬华山带上么食物，带上多少水？
食物/水这也是大家关心的问题，主要吃东西的时间大约有三次，一次是夜爬到两三点的时候需要补充，一次是日出后六七点的时候需要早餐，最后是第二天中午一两点的时候午餐，带东西一定适可而止，以高热量食物为主：面包、巧克力、士力架、牛肉等等，一定不要太重，够吃就好。
水的话，一罐红牛对夜爬有帮助；矿泉水最多备两瓶，其余山上买，爬山路上10元3瓶，10元2瓶，10元1瓶，越往上越贵，但不要心疼钱，四五瓶水放包里你试试，沉啊！
3）天气方面
去爬山前一定要看一下天气预报，或者在微博搜华山的官微，也有每天更新天气的。有雨有雪建议带雨衣，山下也有卖。
多带几个暖宝宝贴手机，不然手机很容易冻关机的。 充电宝也要带上！
4）晚上爬华山有更便宜吗？
从玉泉院上去也有24小时营业的售票处，但是那个阿姨有点恐怖。售票里面超级黑，然后阿姨突然打开电脑问我要几张票，自己脑补画面吧。
淡季全票100 学生票50，一定要带现金，或者是银行卡！！！索道都是收现金的！
去华山还是多带点现金吧，很多地方都不能用支付宝，微信~
5）夜爬华山线路怎么爬？
夜爬的线路只有一条，也就是自古华山一条路，目的地基本都是东峰观日台。如果从山门算起，晃晃悠悠的往上爬，见了好风景停下拍照，累了随时停下来休息，那么一路爬到东峰观日台，大致需要6-7个小时（山门到北峰大约4-5个小时，北峰到东峰大约1.5-2个小时）。
如果你体力惊人，一路干爬，不到5个小时也可以登顶。
6）晚上怎么来华山？
如果要来夜爬，不建议开车过来，因为下山后你完全没有精力开车回去。西安的游客建议高铁或者动车过来，外地游客也建议从西安坐高铁或者动车到华山。西安北到华山北每天往返超过10个班次，可选余地非常大。
从华山北站到华山游客服务中心之间有免费的公交车（1路、2路），但是对于要夜爬的游客来说，坐到游客服务中心完全没有意义，因为登山的入口在玉泉院，并不在游客服务中心，而且玉泉院外面吃住什么都有，因此上没有必要在这上面浪费时间。华山北站出来之后直接打车到玉泉院即可。
不论是正规出租还是黑车，一律搞价到20元一个车（再往低没试过），车程大约10分钟。等到爬山结束后，如果是北峰索道下来或者一路走下来，都会在黄埔峪坐20块钱的旅游中巴到达游客服务中心。这时可以选择坐1路、2路返回华山北站（车站在游客服务中心外宝莲灯雕塑所在盘道北口）。
孟尝君信陵君春申君平原君？
据说，曾经热播的电视剧《芈月传》收视夺冠，剧中芈月性情直爽，与战国四公子之一的春申君黄歇青梅竹马，两小无猜，情感非常纯粹。
为了黄歇，芈月甚至可以陪他一起去死。
懵懂之际，居然可以私订终身，在电视剧里，他们度过了美好的初恋时期。
历史真的如此吗？当然不是这样，黄歇与芈月的初恋纯属虚构。
但可以看出春申君黄歇确实非常厉害！
春申君黄歇与芈月是同一个时代的人，芈月是秦昭王的母亲，是秦始皇的曾祖母，离秦始皇一统天下已经60多年，他不可能活到秦始皇一统天下的时候！在黄公涧老乡的老百姓传说，黄公涧是春申君黄歇的饮马处，故又名春申涧。
黄歇是楚国贵族，封为春申君，是战国四公子之一。
楚顷襄王时，担任左徒，曾经出使秦国，上书秦昭王，游说秦军退兵。
又曾护楚太子去秦国当人质十年。
楚顷襄王病重，他还设巧计和太子逃归楚国。
楚顷襄王死后，他拥立太子为楚考烈王。
电视剧也不是空穴来风，起码咱们知道春申君黄歇与芈月是同一个时代的人，芈月是秦昭王的母亲，是秦始皇的曾祖母，离秦始皇一统天下已经60多年，他不可能活到秦始皇一统天下的时候！
历史上的战国四公子：魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君！
他们都以养“士”著称，因四人都是王公贵族，后人称之为“战国四公子”
为了纪念天龙，人们把一个小岛起名为藏龙岛：黄家湖之于武汉，是一种特殊的存在。
它历史悠久，相传和2000多年前楚围著名政治家春申君黄歇有着千丝万缕的联系。
据传，历史上曾有黄国，国民以黄为姓，但为楚所灭。
黄歇当上楚国令尹，被封为春申君后，原来逃散的黄国子孙结束了流离失所的生活，向楚国靠拢，并聚居在如今的江夏一带！
如果春申君黄歇能够活下来，可能就会在这里急流勇退吧！
事实上，荀子曾被春申君两次聘为兰陵令，前后达18年之久。在任期间，荀子勤于政务，实惠于民，政平民安。
后来，春申君被害，荀子遭到罢免。
但荀子并没有离开兰陵，而是定居在兰陵，从事讲学，著书立说，著名的韩非、李斯等都是他的弟子。
可见，这个春申君黄歇间接培养了一个楚国的“掘墓人”，如果他不任命荀子这个兰陵令，李斯可能就不能完成学业，更不可能成为秦国的宰相。
孟尝君被封在薛国，人们称他为“薛公”，孟尝君的后代，也有的姓薛事实上，他的门人，其中有的人相当有才能，可以专门为他出谋献策，有的则没多大能耐，只是来混饭吃。
孟尝君为了得到能真正帮助他的门客，不惜花费钱财。
他从不因为门客的地位低，而歧视他们，都一律平等相待。
一次孟尝君陪客人们吃饭，有人遮住了灯光，以致大家看不见他桌上的菜是什么。
有位客人误以为孟尝君比大家吃的好，一生气扔下筷子就走。
孟尝君连忙起身，拿自己的菜给这个门客送去，门客发现，与自己的菜一模一样！从此他赢得了门客的忠诚！
想当年，孟尝君回国。
他怕出意外，于是连夜逃走，到函谷关时正是半夜。
按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，恰巧孟尝君的另一个门客会学鸡叫，他的一声啼叫立刻引来其他的鸡叫声。
守关的士兵以为天亮了，便打开了关门，于是孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士，才逃回了齐国。
战国末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。
他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”之风盛行。
当时，齐国的孟尝君田文就以养“士”著称于世。
事实上，薛姓人的祖先奚仲因为造车有功，被封在了薛国。
这个小诸侯国就在今天的山东省滕州市，薛国历经了夏、商、周朝，直到周朝末年被楚国吞灭。
奚仲的后代就用薛作为姓。
孟尝君被封在薛国，也就是奚仲曾经受封的地方，人们称他为“薛公”。
孟尝君的后代也有的姓薛。可见，秦始皇统一天下的时候，他已经去世了！
平原君赵胜，也是以善“养士”著称，他的宾客达数千人之多，曾三次出任赵相平原君名叫赵胜，是赵国赵惠文王的弟弟。
他素以贤能出名，尤其喜欢招纳宾客，手下有门客几千人。
由于他对待门客公平讲礼，因此，深受门客的称赞。
一些有才干的人，甚至从千里之外步行来投奔他。
有个成语叫“毛遂自荐”说的就是平原君不以貌取人，重用他而完成大业的事。
公元前259年，秦国围攻赵都邯郸，赵王派平原君出使楚国去请救兵，并推举楚王为盟主，联合抗秦。
平原君当时是赵国的丞相，他决定从门客中挑选20名文武双全者跟他去楚国。
有个叫毛遂的门客，就是自己举荐自己，结果他立了大功！
平原君身为宰相，却有着一般封建官员中不多见的优良品质。
比如：从不以权势欺人，勇于接受批评，能采纳别人的正确意见，有自知之明等，因此被后世人誉为战国四公子之一。
赵国的平原君劝人喝酒时总是说：以前流传有这样的说法，尧和舜能喝一千钟酒，孔子能喝一百觚酒，就连那么能言善辩的孔子弟子子路也能喝十杯酒。
古代杰出的人物都有相当的酒量，你们就不要推辞了，痛快地喝吧！
平原君赵胜就是这样，他以善“养士”著称，宾客达数千人之多，曾三次出任赵相。
他多次在赵国危急之时挺身而出，力挽狂澜。
尤其是秦国围攻邯郸之时，赵国危在旦夕，平原君奉赵王之命出使楚国，在毛遂的努力下说动楚王，与楚国订立合纵盟约，同意联兵抗秦。
平原君回国时，秦军的攻势还是相当猛烈。
他又将家人及奴婢全部送上战场！结果终于战胜了秦军。
以德才论，信陵君第一，春申君次之魏信陵君魏无忌、楚春申君黄歇、齐孟尝君田文、赵平原君赵胜，是为战国四公子。
以德才论，信陵君第一，春申君次之。
王安石论孟尝君，谓鸡鸣狗盗，不足以言得士。看来王安石还是瞧不起鸡鸣狗盗之徒呀！
事实上，着四个人，他们都是明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士。
信陵君公子留赵十余年不归
后来，虽然魏王出面请信陵君回国。
但终因位高权重，成为魏国君主之患而失势，他最后还是郁郁寡欢而死。
这其中，固然存在秦国之馋毁、魏王之猜忌等因素，然而也不排除信陵君门客过多、擅权专断，而招致魏王刻意打压的可能。
战国四公子中，信陵君的声誉居首位，他尚且如此，其余更存在诸多缺陷。
在战国四公子中，孟尝、平原、信陵3人都是出身于王室贵族的名符其实的公子，只有春申君原本是一般的平民。
他是靠着自己渊博的学识、超人的才智、显著的功劳才登上相位，受封为君的。春申君最大的特点是能言善辩。
总而言之，战国时期，学术活动也受到鼓励和资助。整个社会形成了一种十分宽松的教书育人的人才成长环境。
士就成了人们择业的对象，人们竞相学习做士，形成一股社会风气。
临淄稷下学宫，是我国最早的官办大学堂，被称为是战国时期政治咨询、学术文化的交流中心和诸子百家争鸣之地。
战国末期，经过上百年激烈的兼并战，战国七雄中的秦国终于取得了绝对优势，国力越来越强大，统一中国的态势初露端倪。
这引起了其他六国的强烈恐惧，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。
他们礼贤下士，广招宾客，以此扩大自己的势力，因此养士之风盛行。
所谓“士”就是社会上形形色色的有一技之长的人才。
可惜！六国的人才青黄不接！
魏信陵君魏无忌、楚春申君黄歇、齐孟尝君田文、赵平原君赵胜，这战国的四公子也是人，不是神仙。
他们也有生老病死，几十年后，他们都老的老，死的死，没有一个人能够有幸活到秦始皇一统天下的那一天。
一起走近历史与现实，欢迎热心评论和关注！@龚柳辉
你对你的姓氏家族了解多少？
答
本人姓郭，其族谱上写的是唐郭子仪的后人，应该是《打龙袍》里面，唐皇女婿郭爱的后代。
我们家最近的记忆，是在团池落户的老祖宗，在清朝是陪王伴驾来到的北京，作为陵寝堪舆大臣，他在北京应该还有宅子女人和后代，他在给皇帝选择东陵的时候，自己也在老乡购买了房子和地，并且娶了女人。老了就埋葬在团池。
文革前，我们家这位祖宗的坟还有看坟的，有高大的石碑，下面有王八驮着。后来破四旧给毁了。在这位老祖宗的后人里，我们这一枝子，命运多舛。
我老太爷本来就是郭家在团池的族长之后，老族长大房，二房，三房的孩子都是丫头，唯有最小的一房生了个儿子，也就是我太爷爷，他在五六岁瞎了。结果老族长死了，这帮人就想趁夜深人静，将我太爷爷娘俩给害死了，结果走漏风声，娘俩就跑，这帮人一直追到康庄。天亮了，才回去。
我太爷爷投奔他姨，别山岗上老狄家，因为眼瞎就学算命打卦为生，后来娶了一个要饭的为媳妇，一共生了两孩子，我爷爷赶大车，我爷爷的弟弟打把势卖艺。到我父亲那一代人丁兴旺哥弟兄六个。为此，打回去了，团池的人认错把家谱送了过来，并且归还家族产业，我爷爷他们在岗上惯了也就没有回去。
我们家在团池的房子和地后来解放了，国家按照当时政策可以给我们家，我爷爷不想去，后来成为团池的政府办公地了！可惜我没有去过团池。现在已经有了一百多年了。至于那个家谱，在破四旧的年月让二妈给烧了，祖宗的排位，爷爷活着的时候，一直供奉着，祭祀的，后来的人，没有什么家族观念，也就是逐渐淡出视线了。本来母亲说我的名字应该按照家谱上拍好的顺序起的，不过母亲不喜欢，她直接就按照自己喜欢的给我起的名字。
